王姓名字大全-百家姓知识大全之王姓

百家姓知识大全之王姓

　　百家姓是中国的国粹文明，是祖祖辈辈有学问的学者们聪明的结晶。中国生齿浩繁，但是在这百家姓内里十几亿中昔人的姓氏都在内里了，那幺朋侪们又对亲身己的姓氏相识几多呢？本日好名字网小编就为各人搜集了一些王姓相干的材料，盼望能让朋侪们对亲身己的姓氏有更多的相识。

寻根溯祖王姓劈头    

　　我们每其中国人都有一个名字，而名字的第一个字或第一、二字，就是他的姓氏，关于姓氏的着作，清代从前，汉代当前就有几十种姓氏着作，如：《姓苑》、《姓纂》、《千字姓》、《万家姓》、《中国姓氏学》等等。七、八十年代，我国及各地华人的学者多有专门研讨人们姓氏的劈头、意义及其汗青生长、天文漫衍等。

　　这就是姓氏学，实在我国现代有着纪录姓氏和谱牒学的富厚文献，这就为我们本日研讨姓氏的劈头、漫衍、生长、变迁等关闭了大门，提供了富厚而的确的质料。王姓是中国第一大姓，生齿快要一亿，亲身汉代以来，王姓有至多21个着名誉族，此中如琅玡王氏、太原王氏、三槐王氏、开闽王氏等，王姓是中华民族浩繁姓氏中文明最为渊深的姓氏，群星璀灿，灿烂中原，数千年来繁衍万代人才辈出，可称古万世王族。

王姓的泉源很庞大

　　（1）出亲身妫姓，相传为古帝虞舜之后，奉虞舜为先人的妫姓王是王姓中紧张的一支。武王灭商后，虞舜的子女妫满被封于陈，至陈完在齐国任官后，改为田氏。秦灭齐后，齐王田建之子田升、田桓由田姓改为王姓。这支王姓以北海和青州为郡望，汉朝王莽就源亲身此支王姓；

　　（2）出亲身姬姓，为周文王第十五子毕公高之后源出东周毕公之后。周武王之弟毕公高封于毕国，春秋时其裔孙毕万任晋国司徒，受封于魏，战国时魏、韩、赵三家朋分晋国。秦灭魏后，后代魏无忌之孙魏卑子逃入山东泰山，汉初，魏卑子奉诏做官，被封于兰陵郡。因其是王家之后，故称其族为“王家”，今后以王为姓；

　　（3）出亲身子姓，为商朝王子比干之后；

　　（4）汗青上的外族姓氏，如王氏高丽（目前鲜）的开国君主王建，西魏王频氏之祖王雄，钳耳氏之祖王季等。

　　（5）王者之子孙多号王氏，常以为姓。

　　（6）赐姓，如汉代燕王丹的玄孙嘉，王莽时被赐姓王；

　　（7）冒姓，如隋代王世充本姓支氏，五代  王保义、原名刘去非，皆冒姓王氏，

　　（8）汗青缘故原由，为避仇、逃命而改姓王氏等等。

　　快要一亿生齿的王氏除了着名的琅玡氏，山西太原王氏，名相辈出的三槐王氏，另有山东昌乐的北海王氏、山东郡城的东海王氏、山东巨野的高平王氏，陕西的京兆王氏、甘肃天水的天水王氏、山东东平的东平王氏，山东滕州的山阳王氏，河南新蔡的新蔡王氏、河北省定县的中山王氏、河北省行唐县章武王氏，山东掖县的东莱王氏，四川的广汉王氏，陕西的金城王氏、山西的河东王氏、湖南的长沙王氏以及江苏的六合王氏，河南的南郡王氏等等亦是名誉家属。

　　有的册本记载，王氏着名誉族天下多达三十八望，比二十一望多出十七望来，可见王氏在天下漫衍之广，家属之郁勃，名流将相的功劳，教诲、着述、字画、艺术等，对社会影响者是不可低估的。王姓从史传上可知，中华王姓大多是“王者之后”，即为帝王的子女。

　　东周时期，周灵王太子姬晋，因婉言进谏而被贬为庶人，由贵族的忠心为国，而造贬为布衣黎民，一口冤恨之气在胸，不久即郁郁而终。其子宗敬一家便以“王“为氏了。到了秦汉时期，太子晋的后代在社会希望的新情势下构成姓与氏合一的文明配景，由“王”氏转化为“王”姓。

　　除太原王姓之外，周文王、周考王的后代，在改朝换代后或出逃避难，或夺爵失国，为了让后代子孙牢记他们的高尚的身世，于是也以王为姓。别的，帝王赐姓，多数民族在汉化历程中改王姓，也是王姓由来的途径。在山东的十几支王姓中，有几支是在元朝由蒙昔人改姓王而传播至今。

　　太原王氏 太原王氏系姓始祖太子晋，乃周灵王太子，名晋，字子乔，约生于公元前565年，卒于公元前549年，本姓姬。

　　史载太子晋“幼有成德，智慧博达，温恭敦敏”。十五岁以太子身份帮手朝政，灵王重之，诸侯从之。时晋平公使师旷见太子晋，师旷问以小人之德，太子晋侃侃而答曰：“如舜的为人，仁德配于天道，虽恪守其岗亭，却到处为天下人着想，使远方的人，都。能失掉他的资助而受他的暴政。

　　仁而合于天道。此谓之天。如禹的为人，圣劳治水而不亲身居功，统统以天下为本，取予之间，必合于邪道，是谓之圣。再如文王，其小道是仁，其大道是惠，三分天下已有其二，仍然是无比谦恭，服事于殷商。既拥有拥护的群众，而反失其身，为暴纣囚禁，不动兵戈，此谓之仁。又如武王，义杀暴纣一人而以利天下，黎民各得其所，是谓之义”。师旷称善不已。

灵王二十二年（前551年），谷、洛二水众多，将毁及王宫，灵王决议以壅堵洪。太子晋进谏曰：“不可。曾听亲身古为民之父老，不堕平地，不填湖泽，不泄水源。天地亲身然有其生生制约之道。”并提出　　聚土、疏川、障泽、陂塘等要领，来劝导大水。同时以“壅堵治水”而害天下的鲧和周室汗青指出灵王所为“无过乱人之门”，“皆亡王之为也”。

　　太子晋的直谏，惹恼了灵王，被废为庶人，由是闷闷不乐，未及三年而薨。师旷朝见太子晋时，见太子色赤，不寿。太子晋说：“我再三年之后，将上天到玉帝之所。”公然不到三年，讣报的使者就到了晋国。

　　因太子晋能预卜存亡，先人便说他成了神仙。《列仙传》纪录，太子晋好吹笙，作凤凰鸣，游伊、洛间，羽士浮丘生引上嵩山，三十年后见到恒良，太子晋说：“可告我家，七月七日会我于缑氏山麓”。当时，公然身乘白鹤立于山巅，可望而不可达，数日方去。

　　太子晋卒后不久，灵王驾崩，太子晋的弟弟贵嗣位，是为景王。太子晋的儿子宗敬厥后仕为司徒，看到周室衰微，天灾人祸，便约请老致仕，避居太原。时人仍呼之为王家，遂以王为姓，成为太原王氏始祖，而尊太子晋为系姓始祖。

　　唐武则天登封改元，封禅嵩岳时封太子晋为仙太子，别为立庙。圣历二年（699年）再幸，立制御书《升仙太子碑》。现河南偃师县缑氏山升仙太子庙，亦称仙君观。

　　两千多年来，太子晋成了公理的意味。屈原在《远游》诗中表达了他对太子晋的景慕“轩辕不可攀援兮，吾将从王乔而娱戏。”李白亦写道，“吾爱王子乔，得道伊洛滨。”新加坡今世学者王秀南老师礼赞道：

　　幼年册立，辅政贤明，诸侯慑服，万方狄听，为因谷洛，

　　水利民生，极谏梗塞，有违君命，竟遭父王，贬作庶民，

　　裔迁太原，王家频称，因以王姓，代出群英，簪缨相继，

　　为国干城，本支百世，独负盛名，钦水思源，我祖德馨。

太原世系

　　太子晋公年十七而卒。周灵王驾崩，其弟贵继位，是为景王。晋公宗子宗敬仕周为司徒。当时诸侯争霸，王室日衰，宗敬知国事已不可为，遂上表致仕，避乱于晋阳（一说居河东城都乡唐版里）。众人以之为王者之后，仍呼之为“王家”，遂以王为姓，是为太原王氏之始祖，先人并尊晋公为王氏“系姓始祖”。

　　宗敬死后，葬于晋阳城北五里，其坟场称“司徒冢”。宗敬的后代，瓜瓞绵绵，人才辈出，成为太原之着姓。厥后子孙蕃衍，遍及各地。太原遂为王氏二十一地望之首，且为王氏之总号。

　　十八世孙翦公及其子贲、孙离，祖孙三代，俱为秦之名将，翦公为上将军，贲公封典武侯，离公称武陵侯。秦吞并六国、一统天下之时，翦公北征燕国，东平楚地，南下百越，百战百胜，战功显赫。始皇照功行赏，翦公与上将蒙恬共执牛耳，王姓与蒙姓同居天下之先。始皇驾崩，二世胡亥继位，矫诏赐令郎扶苏死，又夺蒙恬兵权，遂令离公为上将军。二世横行霸道，苛捐杂税，生灵涂炭，陈胜、吴广逼上梁山，刘邦、项羽起兵相应。离公率军与项羽战于巨鹿，离公兵败亲身殉。其宗子元为避战乱，迁往山东琅琊，是为“王氏琅琊祖”。

　　离公次子威仍居晋阳，两汉时，曾为扬州刺史，其子孙亦散居各地。九世孙霸公又重返故乡，徒居太原。霸公生于东汉，屡聘不仕，隐居念书。霸公二子，长曰殷，东汉中山太守，食邑祁县，厥后裔称祁县分支。次子咸，随父居晋阳，厥后裔晋阳分支。殷四世孙述，生三子：隗、懋、允。允公，东汉献帝时居讼事徒，董卓篡权乱政，允公与吕布诛杀之。懋公，东汉侍中，幽州刺史。其六世孙光，北魏并州刺史。光子冏，北魏度支尚书、护乌丸校尉，其裔孙称乌丸王氏。

　　霸之后代琼，字世珍，北魏镇东将军，有四子；遵业、广业、延业、季和，号“四房王氏”。

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