14划五行属土-由字的五行属什么，由字有几划，由字的含义

由字的五行属什么，由字有几划，由字的寄义 由字的五行属土，由五行土的本领为78（满本领为100分） 由字的总笔画数为:5 拼音：yóu


  由（yóu）根本字义：1、 缘故原由：原～。事～。理～。～于（介词，表现缘故原由或来由）。2、亲身，从：～表及里。～衷（出于本心）。3、顺随，服从，归属：～不得。信马～缰。4、颠末，履历：必～之路。～来已久。5、依附：～此可知。6、古同“犹”，尚且，还。7、古同“犹”，如同，似乎。8、姓。 具体字义 由yóu“由”与“田”是一对干系字，即二字是成对隶定的，在字形上差别很小，在字义上相互关联。“由”与“田”的字形差别仅仅在于中心一竖能否出头。字义上二字是互相精密关联的：“田”即农田、庄稼地。现代的农田都是私人全部的，因而，每一家的地步都有明白界限。即“田”字有“界限确定”、“全部权归属清楚”的寄义。“由”字则是从“田”字中心一竖出头而来，表现“界限不确定”、“全部权不确定”的意思。以是，“由”的转义是：不确定、不牢固。换一种说法就是“滑动”。以是，从“由”之字如“油”、“轴”、“釉”、“胄”、“抽”、“袖”等字中的“由”都是“滑动”的意思。如“油”是一种光滑的液体，“轴”是车上光滑转动的部件，“釉”是瓷器外貌的平滑层，“胄”是外貌平滑的头盔，“抽”是一种摩擦滑举措作，“袖”是手臂滑行着穿入的衣服构成部门。[动](1) (《说文》无“由”字，古字字形)(2)树木生新枝。亦泛指萌发 [sprout]今在析木之津，犹将复由。——《左传》(3) 又如：由蘖(树木枯槁或被砍伐后重发的枝条);(4) 经，由 [pass through;by way of]谁能出不由户?——《论语·雍也》余在刑部狱，见死而由窦出者日三四人。——方苞《狱中杂记》[4] (5) 又如：殊途同归；，由边门出去(6) 行走 [walk]舍正途而不由，哀哉。——《孟子》(7) 通“以”(yǐ)。用 [use]小人无易由言。——《诗·小雅·小弁》。笺：“由，用也。”不能由吾子。——《左传·襄公三十年》。杜预注：“由，用也。”亿万舟楫，亿万垣墙，窒隙防淫，是必由之。——《天工开物》(8) 又如：由房(用房中的音乐文娱)(9) 任用 [appoint]以晋国之多虞，不能由小人；使吾子辱在泥涂久矣。武之罪也。——《左传》废而不由，则女德不厌。——《汉书》(10) 又如：由绎(任用之而使其努力发挥才气)(11) 任凭；听任 [allow;let]若赛锦，由你是谁，都输与他。——《水浒传》(12) 又如：由得(听凭);由心(听凭心意);由本(安于天职);由身(听凭亲身己);由性(听凭心意)(13) 服从；依照 [follow]不愆不忘，率由旧章。——《诗·风雅》民可使由之，不可使知之。——《论语》(14) 又如：由文(遵照礼节);由行(依其道而行);由礼(遵照礼教)(15) 嬉戏 [stroll about]。如：由衍(游行衍溢。尽情游乐);由敖(游乐);由喜(游戏);由由(愉悦)(16) 蹈行；践履 [conform to]隘与不恭，小人之不由也。——《孟子》是故隆礼由礼，谓之无方之士。——《礼记》（17）“工具耕曰横，南北耕曰由”。－－《韩诗外传》