表示分布情况用什么统计图-古老姓氏伏姓的迁徙分布情况

　　解读百家姓伏姓。看陈腐姓氏伏姓的迁移漫衍环境。伏氏是一个多民族、多源流的陈腐姓氏，但生齿总数在中国的大陆与台湾省均未进入前三百大姓，在宋版《百家姓》中排序为第一百十四位门阀。

　　伏姓劈头之迁移漫衍

　　伏氏是一个多民族、多源流的陈腐姓氏，但生齿总数在中国的大陆与台湾省均未进入前三百大姓，在宋版《百家姓》中排序为第一百十四位门阀。

　　据《郡望黎民家》纪录：伏氏望出京兆郡。又据《元和姓纂》纪录，伏氏望出太原、高阳、平昌。太古时有位巨大的部落领袖，叫伏羲，传说八卦就是他所创。另有传说他和女娲繁衍了子孙。伏羲生存的年代，稍晚于炎帝和黄帝。伏姓的始祖，就是伏羲。

　　伏羲又称作宓羲，宓和伏，在上古是同一字，有的古书说伏羲的子女，有姓宓的。祖先中最着名的是：〔伏生〕秦朝人，秦始皇创建秦朝后，为了天下人都听他的，不想别的主见，就将念书人生坑了，将书都烧了，就是焚书坑儒的故事。伏生就偷偷将一部上古典藉《尚书》臧在墙壁里。

　　汉朝创建后，又重用知识分子，伏生取出墙内的书，除破坏的部门，还剩二十多篇。当时有学问的人剩下没几个了，华文帝就赶紧派了人来向伏生修业，学习尚书，并传抄这部经典。伏姓迁移地触及大江南北的古帝，后代或支族的漫衍也是很遍及的，理出个眉目来，无疑是对伏姓子孙寻根无益的。

　　同时，从厥后裔的漫衍状态中，亦可反转过去省视其久长的传说史，从而进一步佐证伏羲氏是有其人的。别的，从伏姓（宓姓）的构成环境看，故乡天水在进入阶层社会后，恒久处在戎族居地，经济、文明不如黄河中卑鄙，招致伏姓宗教未在天水地域构成，呈现伏姓由东向西播迁的走向。这是与汗青生长的大趋向符合合的。