荆州之星-熊姓荆州寻根几经波折终如愿

　　解读百家姓熊姓。熊姓宗祠春联大全，象分青气外，景尽赤霄前。熊姓是中国最陈腐的姓氏之一，最早可以追溯至西周周成王时期，为楚国国姓，楚国贵族姓氏。熊姓汗青久长，曾有72个望族，居百家姓第68位。

　　熊姓文明之荆州寻根

　　巫山熊嗣泰始祖，在清初由湖北荆州府公安县长乐乡北湖村闾山堡支身入川以来，至今已近４００年，因种种缘故原由，不停没有祖先归去寻根，缅怀之情，在各代老人中均念兹在兹。自己从小即有志前去，直到耋耄之年，才与老伴刘文，胞弟昌顺构成三人老年团，分头由北京和恩施动身，抵达荆州。

　　我们这次去荆州寻根，几经妨害，终极如愿以偿。

　　第一件难事：三年难行。在三年从前，商定与胞弟昌顺（退休前为恩施州档案局局长）前去荆州府寻根，频频未果。因公安县为荆江分洪区，大江洪患，谁敢到水淹之地去寻根﹖偶然又是严冬低温，大哥怕中暑；更为甚者，昌顺的眼病恒久不愈，固然在当地区和北京专门住院和入手术，但也是时好时患，在家尚举措未便，岂敢远行﹖我则时患高血压，恒久髌骨发炎，扶杖难行，刻意虽大，人难胜天，直到现在，才强而行之。

　　第二件难事：我们在荆州无任何熟人或单元，茫茫大地，毫无线索，从何动手，一时把我们晾在荆州，无路可走，只好硬着头皮去找市档案局。

　　第三件难事：材料难查。到荆州市档案局查材料，这里材料简直不少，然家属史则是平常其词，一天查阅，不但毫无劳绩，而且每查一册，需付材料费十元。幸亏治理员是熊氏后代，他见我们远道而来，大哥体弱，又是同根，决议高抬贵手，放我们一把，并发起去找市政协文史办刘作忠老师，说是一位亲身学成才的文史学者，家里有不少册本材料大概有效。

　　第四件难事：高人难过。赶去刘老师家，一进他家，只见门前高悬“荆州十大藏书家”匾额，四间楼房，从地板到天花板，四壁都是图书，中心又是书架，又是桌子，除了书照旧书，有平装本、线装本、手抄本、复印本，险些没有驻足之地。面前这位温文尔雅的白面书生，言论间立刻使人可亲可敬。数万册图书，他尽在胸中，册本面貌录井井有条，顺手取出熊氏宗谱等有关材料达数十本，从天下到本省，古往今来。我们如饥似渴的分头翻阅，一个上午刹时即逝。我们惊讶地发明，熊氏家属简直是中华民族中的一个良好份子，几多国度栋梁和文明精英，多有我熊族祖先。先人的费力创业，亲身强不息的美德，在中国汗青中闪闪发光。不敷的是只找到了熊族的大根和主干，我们体贴的小支小根，仍旧茫茫无处寻，此时我们又坠入云雾之中了。

　　第五件难事：泉源难求。仍旧找不到根，下一步怎幺办﹖幸而刘老师交游极广，他眉头一皱，计上心来，于是约请来市内浩繁着名人士为我们出主见。各人重复谈论，同等赞同，必需下到公安县里，多找熊族后代，问个明确。第二天一早，同族熊远贵老师非常热情，乐于助人，他和刘老师陪我们同去公安县。我们到公安县里，找到名士张老师，他博学多识，其儿媳妇姓熊，经过数道干系，好轻易才找到原县委党校校长熊昌辉老师，我暗想，这能否是我的一家同辈人﹖怀着将信将疑之心，各人一同去造访后再说。进到党校会客堂，高人满座，主人听说我们是北京寻根的西席，十分热情；一位５０多岁的干部，沉着捧出一本清朝咸丰年间的线装书，是他在“文革”中经心生存上去的家谱。这位老师在事情之余，又网络整理出十余代先祖的世系名册表，内容非常细致；并大声朗诵其宗谱：“嗣永光先绪，祖传亲身克昌……”，一工夫，我们兴奋得不知说什幺好。我不由自主的说：“找到了根，找到了根！﹖公安县是我们的根，公安县有‘嗣永光先绪……’﹖”巫山熊族十多代人的迷惑，一下子迎刃而解，真是“踏破铁鞋无觅处，得来绝不费工夫”，面前那位熊昌辉君，就是我的族弟，我们五百年前在一个锅里用饭，五千年前就是一家人。

　　更为偶合的是，我问他的先人住在那里，他信口开河：“闾山堡？是公安县、长乐乡、北湖村的闾山堡。”我们的嗣泰始祖也是出生于闾山堡，连小地名都雷同，这真是一家人。他说，现在的北湖村闾山堡，颠末数百年的沧海沧海，无此地踪影了。我们也在刘老师的浩繁材料中查遍公安县的全部地名，简直没有“闾山堡”。熊昌辉族弟立即允许将尽最大积极去挖根寻底。

　　第六件难事：疑点。我们由公安县回京之后，再约请昌辉族弟继承寻根，他随即与其胞弟昌凡君回乡调查，找到村里最老的父老熊亲身槐和同辈熊昌伟君，二人称：所寻公安县长乐乡北湖村闾山堡，已是曾用名，面貌前只当冥用地点写它（写祖宗冥钱用），而现用名为公安县章庄铺镇紫金村；这是人类运动和汗青变迁的一定效果，这个疑点只能清查到此为止。

　　昔日在闾山堡四周有一座熊家大祠堂，熊亲身槐老人在十多岁时，常到祠堂里与族人吃明朗酒（合族集会），束缚后将祠堂拆掉搬走修堆栈，堂内碑刻与材料荡然无存，原地残存一个土岗，面貌前其上长满桔树，门前是一片稻田，现地名为敖坡山，不远处是牛浪湖。

　　这次的寻根之行，劳绩良多。重要有以下几点：

　　（一）寻根求源，如愿以偿。

　　巫山熊族的泉源在那边，近四百年来源经十余代人，不停只是听说，更是悬案。此次之行，历经周折，终于根本弄清晰了，嗣泰先祖的出生地就是公安县长乐乡北湖村闾山堡。熊氏宗派是由公安县的先人修订的，现在此地先人同等服从族规，历代毫未乱谱。留在旧址的族人，谨守王法家规，人丁旺盛，人才辈出，据纪录：明朝熊廷弼公，清朝熊伯龙公，均系我辈直系父老。各代不乏浩繁进士、庠生及太学士；昔日祠堂香烟茂盛，族谱常修，亦是荆州旺族。

　　（二）荆楚文明，辉煌光耀光辉。

　　不到荆州不知荆楚文明之光辉，荆州自己是一座文明内在非常富厚的古城。纪南古城遗址古墓不计其数，号称“中国第一，天下稀有”。陈列在荆州博物馆的文物珍品，使观者恐慌不已，充实证实楚人对中华文明的巨大孝敬。真是“惟楚有才，于斯为盛”。

　　（三）熊族子孙，数典不忘祖

　　楚人先人熊绎，初到南边时，披荆棘，历数十代开辟，终于成为春秋战国期间的强国和大国。后被秦王所灭，住民到处逃散，又在鄂、川、湘、赣、闽、粤诸地聚集求生求生长，励精图治。秦汉以来，文人武将辈出，仅以荆州一带而言，熊族后代非常器重教诲，各地熊氏祠堂浩繁，修谱累世不停，数典不忘先祖是黄，家规严谨，敬业遵法，连合相助，自相残杀，人丁旺盛，高昂图强。巫山熊族，世居贫苦山区，交通闭塞，文明落伍，生存贫苦，但历代亲身立亲身强，积极向上，费力搏斗，不忘祖训，不停是巫邑旺族。天下历代熊氏子民，诚属一支良好氏族。

　　（四）广结善缘，万事顺通

　　这次寻根之旅，托先人英灵，在荆州府故乡，同乡族友，凡事均热情相助，绕过很多难以降服的困难，末了总是如愿以偿。

　　为追记此次寻根有成，即兴赋诗一首，诗曰：“思宗始炎黄，端期后哲祥，丰功创荆楚，文武着鄂湘。湖广填四川，浩气贯长江，数典应念恩，忠爱宜弘扬。”