全国辛姓都是一家吗-辛姓的来源

辛姓的泉源

一、泉源有二。

1、出亲身莘姓。由莘（Shēn音伸）氏所改。

据《元和姓纂》、《广韵》等所载，夏王启封庶子于莘（故城在今陕西省合阳县西北），创建莘国，厥后世子孙以地为氏，称莘姓。后由于莘与辛音近，遂去艹头为辛姓，称辛氏，便发生辛姓。

2、源于姬姓，出亲身黄帝之后代高辛氏部族，属于以部族称号为氏。

据《路史》所载，相传黄帝之后有高辛氏，厥后有去高字改为辛姓。

3、出亲身上古有辛氏的后代。

河北保定安新县淀南镇险些家家姓辛，人数浩繁。

陕西凤翔陈村镇庞家务村全村人姓辛！

陕西扶风段家镇青龙村一组全村人姓辛！

陕西西安市未央区辛家庙村全村人姓辛！

河北省邯郸县代召乡东张策后村大部门姓辛！

寓居在今山东省曹县一带的有辛氏的后代，有以辛为姓的。

山东省海阳市黄崖村、大辛家村两村均曾为乡当局驻地。此中黄崖村、辛家夼村、书院村根本无杂姓，全村姓辛。

4、出亲身赐姓而来。

据《通志·氏族略》所载：“辛氏即莘氏也。”北周有赐项氏姓辛，厥后皆显于唐代，此支为天水辛姓。

5、出亲身他族有辛姓或他族改辛姓：

①清满洲人有辛姓，世居锦州。

②狷介丽有辛姓。

③清时甘肃碾伯（今青海省乐都）县土司其孙姓辛，名庄奴。

④今土、藏、土家、蒙古等民族均有辛姓。

6、源于姒姓，出亲身夏王启之庶子的封地，属于以国名为氏。

据史籍《元和姓纂》、《广韵》等纪录，大禹之子叫启，母涂山氏。

相传，禹暮年曾凭据从前的先例，做出禅让的姿势，并推选东夷族的伯益做继续人，但暗中却为传子做预备，勉力为其儿子启造就羽翼权势。大禹薨后，启不负父望，兴兵夺权，一举攻杀了伯益。不久，又兴兵灭掉了不平亲身己、妄图摩拳擦掌的同姓有扈氏。

7、汉化改姓为氏

源于满族

源于蒙古族，出亲身清朝时期甘肃碾伯土司朵力癿

源于其他多数民族，属于汉化改姓为氏。今土族、藏族、土家属、仡佬族、苗族、蒙古族等多数民族中，均有辛氏族人漫衍，其泉源大多是在唐、宋、元、明、清时期中心当局推行的羁糜政策及改土归流活动中，流改为汉姓□氏，世代相传至今。

二、迁移漫衍，聚集地

辛氏是一个典范的多民族、多源姓氏，生齿约一百一十万七千余，占天下生齿总数的0.069%左右。辛姓起源于今陕西合阳，为夏时诸侯，夏传至桀时死亡。商时辛姓于史书鲜见，商末有史官辛甲，西周时受封于宗子（今山西省宗子），其子孙遂开端在山西落籍。春秋战国时，晋国有辛俞、辛寥，周都城（今河南省洛阳）有辛有，鲁国有辛栎，标明辛姓在此际已播迁于今河南、山东境内。两汉之际，辛姓在陇西（今甘肃省临洮）已构成大的聚落，特殊是辛庆忌家属世代显贵，更为后代辛姓陇西郡望的构成打下了坚固底子。此际另有赵（今河北省一带）人辛垣平。由此可知，辛姓族人曾经遍及南方。魏晋南北朝时期，在陇西繁衍的辛姓曾经族大人众，枝繁叶茂，并且高官不停，数目浩繁，辛姓陇西郡望曾经构成。别的，在雁门一带的辛姓也势头很猛，并构成了辛姓汗青上的第二大郡望——雁门郡望。

此际，由于陇西郡望的动员，辛姓在今甘肃兰州也构成大的聚落。而且颇为光辉。别的，辛姓在河南也繁衍地颇为旺盛，并有辛普明由河南徙居会稽（今浙江省绍兴），当为辛姓入迁江南第一人。隋唐时期，陇西还是辛姓重要繁衍之地，并且势头不减，并呈现了辛姓汗青上的独一一位宰相：辛茂将。五代十国至两宋，辛姓生长呈现了新特点，陇西郡望尤在，但已得到昔日色泽，在今陕、晋、豫、冀、鲁等地辛姓生长敏捷，尤其在今山东境内，辛姓繁衍的尤为郁勃。随着南宋偏安江南，南边呈现了更多的辛姓人家，而且已有辛姓入闽。元代，有辛姓搬家新疆。明初，山西辛姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于陕西、甘肃、宁夏、河南、山东等地。明代当前，辛姓在天下漫衍遍及，尤以山东辛姓繁衍最胜。清康乾年间当前，河南、河北、山东之辛姓闯关东者甚众，此中山东辛姓为中坚气力。

现在，辛姓在天下漫衍较广，尤以山东、辽宁、吉林、黑龙江四省为最多，上述四省之辛姓约占天下汉族辛姓生齿的百分之七十一。辛姓是当今中国姓氏排行第一百三十九位的姓氏，生齿较多，约占天下汉族生齿的百分之零点零九。

三、郡望堂号

郡望

陇西郡：战国时期秦国秦昭襄王二十八年(甲子，公元前279年)置郡，因在陇山之西而得名，治地点狄道(今甘肃临洮)，当时辖地在今甘肃省东乡县以东的洮河中游、武山以西的渭河下游、礼县以北的西汉水下游及天山市东部，包罗今甘肃省兰州市、临洮县、巩昌县、秦州市一带。西汉朝时辖地在今甘肃省东乡县东部的洮河中游、武山西部的渭河下游、礼县北部的西汉水下游及天山市的东部地域。三国时期曹魏国移治至襄武(今甘肃陇西)。北魏时期辖地在今甘肃省陇西县四周一带。

雁门郡：战国时期赵国赵武灵王置郡，秦朝、汉朝相沿，治地点善无(今山西右玉)，当时辖地在今山西省河曲、五寨、宁武、代县一带。东汉时期移治到阴馆(今山西代县)，今后多以雁门为郡、道、县建制戍守。雁门关之称，始亲身唐朝初期，因南方突厥崛起，屡有内犯，唐朝驻军于雁门山，于制高点铁裹门设关城，戍卒防卫。

堂号

陇西堂：以望立堂。

雁门堂：以望立堂。

双贞堂：晋朝辛勉，博学，有贞国之操。官侍中，随着天子到了平阳。刘聪要拜辛勉为光禄医生，叫他叛晋归刘。辛勉果断回绝。刘聪用鸩酒逼他说：“你不允许，就要你亲身杀。”辛勉端起酒来要喝，被刘聪一把拉住说：“算了，我特意试你的。”今后，刘聪敬佩他的贞节，给他筑了屋子，按月给他送米送酒。另有晋人辛恭靖，从小有襟怀，有本领，后为河南太守。羌姚兴霸占河南，俘虏了辛恭靖，羌姚兴想约请他做官。辛恭靖厉色说：“我甘心做国度的鬼，不做羌贼的臣！”羌姚兴把他关到牢狱里三年，效果辛恭靖越狱到晋国。晋帝表扬了他的节操，拜他为咨议从军。

环州堂：明朝的时间，辛野开端做儒学的训导，厥后升任为枣阳县知县。他作官体恤黎民，为民做主，深得黎民的恋慕，被以为是好官。着有《环州集》。

枣强堂：同环州堂。

孝友堂：明朝时期无锡人辛铭，字敬斋，厥后人所建堂号。()

永思堂：福建潮州辛氏族人所建堂号。