晋氏家谱的图片-晋姓的来源
晋姓的泉源
一、泉源有三。
1、源出于姬姓，晋是中国一个陈腐的汉族贵族姓氏，是中国大周王朝晋侯的嫡系后代子孙。
周成王姬诵时期，唐国（今山西省冀城县西）有乱，周公旦平灭之。周成王把唐地封给弟弟叔虞，人称唐叔虞，太史公在史记中称晋唐叔虞。“桐叶封弟，玉成诸侯。”这个兄弟相睦的着名典故，说的就是成王幼年与诸弟中对叔虞最笃，曾在与叔虞游玩时以桐珪封地的一段韵事。唐叔虞传宗子姬燮，燮未袭爵时人称燮父，以是又有姬燮父之称。因唐人有晋水，改唐为晋，姬燮改称晋侯，姬燮为中国汗青上第一个晋侯，即第一个称晋侯的人是姬燮。
2、源于官位，出亲身西周时期仕宦晋史，属于以官职称呼为氏。
晋史，是西周初期由召公奭所设置的仕宦，是专职监视和治理井田的仕宦中的一员，卖力督导井田的掩护，就犹如本日领土资源部的耕地掩护司官员，看成物青苗期时，则日夜监守，克制人等蹂躏耕地，其权可大至克制王侯驱马在田间驰行，不得已必需经过耕地时，只准“提马而走”，即逐步地经过农田，并纪录某诸侯在某日时经过井田，上报王室。在两周时期，治理地皮而不从属于地官府司者，仅晋史一例，而是从属于夏官府司统领，可见其时周王室对生长与掩护农耕制度的器重水平。这在文籍《周礼·夏官·田仆》中有纪录：“凡田，王提马而走，诸侯晋医生驰。《注》郑司农云：晋，犹抑也。”这里的晋史就犹如禁史，现代“晋”与“禁”二字可互假。
3、源于职业。
出亲身西周时期制晋工匠，属于以祭奠器皿名为氏。
晋工，是西周时期设置的职业工匠，专职制造“晋鼓”。晋鼓，是西周礼制中不可或缺的金乐，是以青铜制造的一种打击乐器，晋鼓一击，全部的乐器演奏皆制止，晋鼓二击，全部的乐器演奏皆继承，晋鼓三击，全部的乐器演奏重新开端。因而，晋鼓是周王朝典乐中的指挥棒，为乐魂，犹如本日交响乐队中的定音鼓。西周创建，即设置有专门制造晋鼓的工衙，所制之晋鼓除了周王室及其贵族之外，还定制给各分封的诸侯，其规格、音律与王室同等。专职制造晋鼓之工匠，即称晋工，身份职位皆受周王室和各诸侯敬重。在文籍《周礼·地官·鼓人》中对其有纪录：“以晋鼓鼓金奏。《注》郑云：晋鼓长六尺六寸。”
出亲身春秋战国时期制晋围工匠，属于以武器名为氏。
晋围，是两周时期呈现的武器附件，最早是一种护箍，用来掩护长大打击型武器的两头在击打时不至于开裂，两头皆有“晋围”的武器就称之为殳，后渐渐成为殳、枪、矛、槊、钺、叉、钯、镋等长武器的柄尾端必有的牢固护箍，以青铜制造的即称“铜鐏”，多铸雕成猛烈神兽的兽首状，如睚眦、饕餮、浑沌、穷奇、梼杌、熊罴、豺狼、兜犀、阿罗等等。这类武器附件统称为“晋围”。在春秋战国时期，晋围多用于将领的武器上，小兵卒的武器上没有。制造晋围的工匠亦称“晋围”，是两周冷武器期间不可或缺的军工之一，从属于冬官府司统领。这在文籍《周礼·冬官考工记·庐人》中有所纪录：“凡为殳，去一以为晋围。《注》郑云：晋谓矛戟下铜鐏也。”
二、迁移漫衍，聚集地
晋氏或是陈腐的汉族姓氏，但生齿总数在中国的大陆和台湾省均未列入百家姓前三百位，在宋版《百家姓》中排序为第四百五十八位门阀，望族出平阳郡、虢郡。晋姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。晋姓源出于姬姓。西周初年，位于今山西省翼城的唐与朝廷反抗，被周成王派军伐灭，成王封其弟弟叔虞于此地，卖力治理遗民事件，叔虞之子燮父即位后，把都城迁到太原南面的晋水之滨，改国号为晋，其子孙中就有以国名为姓的。晋国的晋文公是春秋五霸之一，晋国也强大一时。春秋末年，晋国被赵、魏、韩三家朋分，晋国国君被赶至屯留（今山西省屯留县），其子孙寓居于此，以是厥后在此地，也就呈现了晋氏。据《姓纂》载，周叔虞封于唐，传至子燮父，徙居晋，称晋侯，其子孙以国名为姓，称晋氏。山西省晋姓按姓氏生齿统计，晋姓居全省第118位。据《姓氏考略》载，晋姓望族出于平阳（三国魏置郡，在今山西省临汾县东北）；虢郡（汉置弘农郡。隋废郡为弘农县，属陕州。隋末复置郡。义宁元年，改为凤林郡，仍于卢氏置虢郡。武德元年，改为虢州，改凤林为鼎州。贞观八年，废鼎州，移虢州于今治，属河南道。开元初，以巡按所便，属河东道。天宝元年，改为弘农郡。乾元元年，复为虢州，以弘农为紧县，卢氏、朱阳、玉城为望县。天宝领县六，户二万八千二百四十九，口八万八千四十五。西至京师四百三十里，东至东都五百五十三里）。
今安徽省的全椒县，山东省的淄博市、聊都会、莱芜市，菏泽市曹县，陕西省的韩都会，贵州省的赤水县，湖北省的襄樊市，四川省的成都市，江苏省的南京市，广东省的东莞市等地，均有晋氏族人漫衍。
三、郡望堂号
郡望
平阳郡：汗青上的平阳郡有二：①即今山西省临汾市。西汉初年(己亥，公元前202年)置平阳县，治地点平阳(今山西临汾)。②即今山东省邹都会。邹城在春秋战国时期古称平阳，是“邹鲁圣地”，为中国儒学起源地。
虢郡：亦称虢国、虢州。原为周姬姓国，
堂号
平阳堂：以望立堂。
虢国堂：以望立堂，亦称虢州堂、虢郡堂、弘农堂、灵宝堂。
耿介堂：材料有待增补。 ()
贞孝堂：材料有待增补。
