沟门子镇有姓荀-荀姓的来源

荀姓的泉源

一、泉源有四。

1、劈头于太古时期，是轩辕氏部落领袖黄帝的子女。

相传，黄帝有二十五子，分姓十二姓，荀就是十二姓之一。

2、黄帝时，有个大臣叫荀始，是个手巧心灵的艺师，他专门卖力制造巨细官员的官帽。厥后代子孙以祖父名字命氏，称荀氏。

3、出亲身姬姓。

周文王姬昌的第十七个儿子被封于郇（今山西省临猗县），创建郇国，为伯爵，史称郇伯。厥后代子孙遂以国名"郇"为氏，后去邑旁加草头为荀姓。

4、出亲身春秋时晋国公族，为隰叔之后。

荀本为姬姓诸侯国，被晋国所灭后，成为荀邑（在今山西省晋平县西）。隰叔被封于荀，为荀侯，厥后裔以封地为姓，称荀氏。到汉宣帝时，因宣帝名询，荀询同音，荀姓只得姓孙，连他们的祖先荀卿也被冠以孙卿。

二、迁移漫衍，聚集地

荀姓出亲身姬姓。上古周朝时间，周文王有一个儿子被封到郇邑（今山西省临猗县一带）为爵，称为郇伯。郇伯在郇邑创建了郇国。厥后他的子孙就以郇为姓氏，而且将郇去耳字旁加草字头，成为荀姓。另有一支荀姓的劈头是源亲身太古黄帝时期。传说黄帝之子有二十五，有姓名者十四小我私家，得姓十二个，而荀姓就是此中之一。

关于荀姓的变革，另有一个说法：春秋时晋国有个医生名叫逝敖，被分封在荀邑（今山西省新绛县西南），他的儿子以地名为姓氏，叫荀林父。荀林父的子女就都姓荀。在现代，荀姓的望族大多出亲身于河内。荀氏厥后又分为荀氏、中行氏和智氏三支。荀子，名况，战国时期头脑家、教诲家，赵国人。他提出了人定胜天头脑，同时还认定兽性生来是“恶”的，要有“师法之化、礼义之道”才可以为善，因而教诲不可或缺，《荀子》第一篇就是《劝学》；在经济上他提出强本节用、开源节省等主张。他的散文说理透辟，布局严谨，着有《荀子》。战国时期的着名流物韩非、李斯都是他的门生。

三、郡望堂号

郡望

河南郡：汉高帝时置，治地点今河南省洛阳市。

堂号

作冠堂：黄帝有臣子叫荀始，创作冠（帽子）。()

兰令堂：战国时荀卿是起襄王的教师，厥后有人在襄王眼前说他的浮名，他就跑到楚国做乐兰陵令。他讨厌其时政治浑浊，遂研讨孔子、墨子等学问，创性恶之说。着有《荀子》一书传世。