狄的传说-狄姓的来源

狄姓的泉源

一、泉源有三。

1、源于有娀氏，出亲身商王朝始祖契（阏伯）之母狄，属于以先祖母名字为氏。

《史记·殷本纪》中纪录：“殷契母曰狄。”狄，亦称娀，是传说中商王朝始祖契（火神阏伯）之母，一作娀简、简狄、女修、浅易、简逷，是颛顼之裔有娀氏（山西永济）之女。史书纪录，有一次她偶出行浴，吞鳦卵而生契。“鳦”，是“燕”字的古写。实在，在氏族图腾分类学上，商族为东夷的一个分支，以鳦为图腾，以是有玄鸟生商之说，当由夷族鸟图腾推衍而来。在契的期间，照旧母系氏族社会末期，厥后裔子孙中，很早即有以先祖母之名字为部族称呼者，称狄氏族，后以为姓氏，称狄氏，黑白常古早的姓氏之一，远早于周王朝时期构成的狄氏。

2、源于姮姓，出亲身尚末周初南方民族狄族，属于以部族称号为氏。

狄，在唐虞时期封黄帝之后姮姓氏族为狄氏、翟氏，始有狄族，世居北地，后在商王朝时期迁移西河地域。周王朝时期的狄族，重要运动于齐、鲁、晋、卫各诸侯国之间，后代的子孙中有取族名的谐音汉字为姓氏者，称狄氏，世代相传。公元前的一千年间，狄族不停活泼于今陕、甘、宁、内蒙鄂尔多斯以及河南、河北、山西和山工具部一带，东汉末期至魏、晋时期，大部门交融于汉族之中，少部门成为厥后蒙古民族的先民，“狄”的称呼在汗青上偃旗息鼓了。在汗青上狄族的后代子孙中，有以部族汉称为姓氏者，称狄氏，历经五胡十六国以及南北朝时期，在隋、唐时期曾经是蔚然大族，世代相传至今。

3、源于姜姓，出亲身西周成王封炎帝后代参卢氏在狄城，属于以国名为氏。

周朝时期有一参卢氏族，为炎帝后代，他们的始祖叫做姜孝伯，亦称姜考伯，是周成王姬诵的娘舅。姜孝伯是炎帝姜氏的后代，因原在参卢（山东高青）寓居，以是又叫做参卢氏。西周初期，周成王姬诵封姜孝伯于狄城（山东博兴高苑镇，一说在河北正定），他在那边创建了狄国，因地在周都南方，因称北狄，厥后裔子孙以及百姓中多有因称狄氏者，世代相传，史称狄氏正宗。

4、源于官位，出亲身两周时期仕宦狄者，属于以官职称呼为氏。

狄，是两周时期仕宦中下士的称呼，而狄者，则是专指职位比力低下的“乐吏”，也就是演奏宫廷音乐官员中的“副角”，职责包罗奉养职位高贵的乐师、补缀乐器等。在文籍《礼·祭统》中纪录：“狄者，乐吏之贱者也。”在狄者的后代子孙中，多有以先祖官职称呼为姓氏者，称狄氏，世代相传。

5、源于姬姓，出亲身春秋时期鲁国工匠狄虒弥，属于以先族名字为氏。

6、源于匈奴族，出亲身唐朝时期东南回鹘族，属于帝王赐姓为氏。

唐朝时期，东南部有一着名的回鹘民族，是秦、汉时期古匈奴民族的一个体支。回鹘民族中有一个巨大的分支，被汉史北称高车族，南称丁零族，其时族人中就有以部族称呼为汉化姓氏，称高车氏、丁零氏者。在唐朝中、前期至五代时期，该部门族人渐渐改称为单字汉姓，南方多称为狄氏、南边多称为翟氏，渐渐交融在中原汉族之中，世代相传至今。而回鹘民族的主体部族，则大多留居新疆、青海地域，渐渐演化为的维吾尔民族。

7、源于契丹族，出亲身五代时期辽国上将耶律·赫邈，属于帝王赐姓为氏。

8、源于其他多数民族，属于汉化改姓为氏。

阿鲁科尔沁蒙古的蒙古族毕德兀德氏族、宁夏回族亲身治区的回族爱音狄氏，在明朝前期多冠汉姓为狄氏。

二、迁移漫衍，聚集地

狄氏是典范的多民族、多源流姓氏，在中国的大陆与台湾省均未进入前三百大姓。狄氏劈头于中国南方地域，重要漫衍在江苏溧阳、山东、辽宁、吉林和黑龙江等省。由于狄氏是中国姓氏当中比力稀有的姓氏，以是相干的史料纪录并不多见，说法也是不尽同一。狄，在现代是南方多数民族的泛称。商朝时狄族运动于今甘肃、陕西、宁夏内蒙一带。周朝的先人在古公坛父为领袖时，在陕西豳地（中国陕西旬邑）生长农耕，常常遭到四周戌族、狄族扰乱，于是沿渭水而下搬家周原（中国陕西歧山），后生长成周国，儿子季历即位后，打败了戌族、狄族的扰乱，周国渐渐强盛起来。其时狄族部落浩繁，以赤狄、白狄、长狄最着。赤狄，隗姓，在殷及西周的东南部，其时也称鬼方（鬼方为殷周部族名），种种史书都有殷周攻伐鬼方的纪录。春秋初，赤狄东出秦、晋之地而入于晋，并据太行而建“群国”，其权势大盛，后又东向灭掉刑国（中国河北邢台）、卫国（中国河南淇县）。是后狄人西扰周、晋，并与周王子带勾通，将周襄王逐出王都。晋文公发兵勤王，大北狄师，杀叔带。狄乃东渡黄河，进入河南山东，扰乱宋、卫、齐、鲁。后赤狄外部产生破裂而衰落，被周边国度陵犯驱赶。白狄原同秦同住雍州一带，在晋国西，后亦渐徙晋东、鲁西，创建多个小国，此中以河北中部的肥、鼓、鲜虞三国最大。春秋末鲜虞改称中山，战国时成为与燕、赵、韩同时称王的千乘之国。二十世纪七十年代河北平山县出土中山王墓及中山都城遗址的文物，阐明其时狄族融于中原文明之中。汉朝，置狄道（道即县也，多数民族寓居的称道）属陇西郡。以地居狄族而名。晋朝改为武始县。隋复为狄道，属兰州。

唐天宝三年置狄道郡。故城在今甘肃临洮县。公元前的一千年，狄族不停活泼于今陕、甘、宁、内蒙鄂尔多斯以及河南、河北、山西和山工具部一带。公元后才偃旗息鼓。狄族和狄氏固然没有直接干系，但周成王封狄城一定同其时强大的狄族有关。据明嘉靖甲午（公元1534年）修的狄氏家谱纪录：“梁公（狄仁杰）出于太原，吾郡之狄，则由太原而迁闽，由闽而迁太。

三、郡望堂号

郡望

天水郡：西汉朝元鼎三年（丁卯，公元前441年）置郡，治地点平襄（甘肃通渭），当时辖地在今甘肃省通渭县、秦安县、定西县、净水县、庄浪县、甘谷县、张家川县及天水市东南部、陇西东部、榆中西南部地一带地域。东汉朝永平十七年（甲戌，公元74年）改为汉阳郡。三国时期曹魏仍改为天水郡。西晋时期移治到上邽(今甘肃天水)，北魏时期仍改回为天水郡，当时辖地在今甘肃省天水市、秦安县、甘谷县等市县一带地域。

太原府：亦称太原郡。战国时期秦国庄襄王四年（乙卯，公元前246年）置郡，治地点晋阳（山西太原），当时辖地在山西省五台山和管涔山南部一带、霍山北部一带地域。北魏时期辖地在今山西省阳曲县、交都会、平遥市、温顺县之间的晋中一带地域。隋朝时期改晋阳为太原，又另设晋阳，与太原同城。唐太原府洽亦在此地。宋太宗平静兴国（公元976～984年）中年，改并州为太原府，移治阳曲（山西太原）。当前宋朝、金国的河东路、河西南路，明、清两朝以来皆为府。民国时期为市，山西省会地点。

东海郡：亦称郯郡、海州。东海郡在汗青上有三处：（1）治地点郯邑（山东郯城），后置郯县，属徐州刺史部，为县、郡、刺史部治，在氏族社会末期境内已有人群定居，时境为“东夷”之地，太嗥氏为东夷一着名酋长，少嗥氏为黄帝族向东生长的一支，与夷族杂居于此，称“炎”地，周朝时期封炎族领袖于此，称炎国，后演化为郯国。春秋时期，郯国附鲁，“郯子朝鲁”、“孔子师郯子”即出于此，战国时期为越国所灭。秦朝时期始置郯郡，后改称东海郡。；秦、汉之际曾称郯郡，当时辖地在今山东省郑城一带，治地点郯城县北部；西汉时期下辖三十七县，当时辖地在今山东费县、临沂、江苏赣榆以南，山东枣庄、江苏邳州以东和宿迁、灌南以北一带地域。（2）东晋时期置于海虞县（江苏常熟）的东海郡，后移治所到京口（江苏镇江），当时辖地在今山东省费县、临沂县、江苏省赣榆县南部、山东省枣庄市、江苏省江苏省邳县东部和江苏省宿迁县、灌南县北部一带地域；唐贞观六年（壬辰，公元632年）撤县入下邳，唐元和中期复置，始有“郯城”县之名，不久又省入临沂；元朝末期复置郯城县，明、清两朝之后县域有变，但县名未易；中华人民共和国开国后，其地从属山东临沂地域。（3）南北朝时期的东魏及厥后的隋、唐诸朝时期，以海州为东海郡，治地点朐山（江苏连云港海州镇），当时辖地在江苏省东海县以东、淮水以北一带地域。

堂号

天水堂：以望立堂。

太原堂：以望立堂。

东海堂：以望立堂。()

梁公堂：狄仁杰两度为唐朝宰相，去世后被武则天追封为梁国公，始有此堂号。