只姓氏起源-顾的姓氏起源
顾姓的说法，实在也是有着源亲身于种种的差别之说，对付此中一个就是出亲身己姓，为夏王朝时昆吾氏之后，属于以国名为姓氏。另一说法就是出亲身姒姓，越王勾践后代。汉朝初年，越王勾践的裔孙摇，因佐诸侯灭秦有功，被封于东颐（今浙江永嘉），厥后摇又封亲身己的儿子于会稽，人称顾余侯。一同来看看顾的姓氏劈头相干文章吧。
顾姓
《通志·氏族略》所云：“顾氏，己姓，伯爵，夏、商之诸侯，今濮州范县西北二十八里有故顾城，是其地也，子孙以封地为姓氏。又，顾氏谱云：越王勾践十三世孙闽君摇，汉封东瓯，摇别封其子为顾余侯，汉初居会稽（今苏州吴县），亦为顾氏。”这段话就是“北顾”、“南顾”之说由来。由此可见顾姓汗青久长，且在繁衍的生长中，顾氏宗族中名流辈出。别的，在魏晋南北朝时期，顾姓也是吴郡四姓之一，代表人物有顾雍、顾荣等，对两晋时期的政治、军事有着无足轻重的影响。
顾姓的劈头说法
源流一
出亲身己姓，为夏王朝时昆吾氏之后，属于以国名为姓氏。在文籍《诗·商歌颂》中纪录：“韦顾旣伐，昆吾夏桀。”在史籍《传》中纪录：“有韦国者，有顾国者。顾、昆吾，皆己姓。”
据史籍《元和姓纂》和《唐书·宰相世系表》等的纪录，帝颛顼有曾孙子叫吴回，在帝喾时为火正祝融黎之弟，也为祝融。吴回的儿子陆终娶鬼方氏的女后代嬇为妻，生有六个儿子，此中大儿子名樊，赐己姓，封在昆吾国（今河南许昌），子女便是昆吾氏。夏王朝时昆吾氏有子孙被封于顾国（今河南范县），世称顾伯，是夏的紧张同友邦之一。
在唐朝史籍《元和郡县志》、宋朝史籍《平静寰宇记》和某些晚期顾氏家谱中，都纪录有古顾国，地望在本日河南范县东十五公里的顾城，在着名的东周汗青文献《左传·哀公二十一年》中，纪录有鲁哀公在周元王姬仁三年（公元前 473 年）与齐侯、邾子在顾国会盟。
源流二
出亲身姒姓，越王勾践后代。汉朝初年，越王勾践的裔孙摇，因佐诸侯灭秦有功，被封于东颐（今浙江永嘉），厥后摇又封亲身己的儿子于会稽，人称顾余侯。厥后顾余侯的子孙以其封地的称号号的“顾”为姓氏，从而又构成一支顾姓住民属于以先祖封号为氏，史称顾姓正宗。据史籍《名贤氏族言行类稿》、《顾氏谱》等纪录，相传，大禹死后葬于会稽，他的儿子启在山上创建宗庙祭奠他。夏帝少康厥后又把庶子有余封在会稽掌管禹的祭奠，并创建越国，建都于会稽（今浙江绍兴）。厥后人以国名命氏，称为越氏。
顾余侯被以为是顾氏的得姓始祖之一，他就成为了南边顾氏的鼻祖。三国时期东吴国着名的顾雍就是他的子女。
源流三
出亲身南顾与北顾，这两支顾姓，一支劈头于南方，另一支劈头于南边，先人便称为“南顾”和“北顾”。至今顾姓人在评论其渊源时，仍有“南顾”、“北顾”之说。顾氏得姓后，“北顾”生长不及“南顾”，南顾很快成了会稽（今苏州吴县）一带的大姓，汉魏六朝时与陆、朱、张三姓合称为会稽四姓。由于顾姓重要起源和发展于会稽，以是会稽也成了顾姓的着名郡望之一。厥后，这支顾姓中的人迁武陵（今苏州武陵溪），并敏捷生长，因而武陵也成了顾姓的又一郡望。
源流四
出亲身蒙古族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》纪录：
蒙古族博尔济吉特氏，亦称博尔机锦氏、包结虑驼氏，源出元太祖“黄金家属”孛儿只斤氏后代，突厥语“蓝眼睛的人”，世居科尔沁（今吉林科尔沁草原）、锡喇木楞（今黑龙江穆棱、鸡东、密山一带）、乌鲁特（今内蒙古西北部兴安盟地域）、扎鲁特（今内蒙古扎鲁特旗）、克鲁伦（今内蒙古呼伦贝尔克鲁伦河道域）、察哈尔（今河北张家口一带，包罗河北、内蒙乌兰察布盟、锡林郭勒盟一部、山西部门地域）、呼伦贝尔（今内蒙古海拉尔）、克什克腾（今内蒙古克什克腾旗）、阿巴噶（今内蒙古锡林郭勒盟阿巴噶镇）、巴岳特（今山西省天镇、阳高县边外）等地。后有满族引为姓氏者，满语为 Borjigit Hala。清朝中叶当前多冠汉姓为顾氏、包氏、鲍氏、博氏、李氏、陆氏、王氏、梁氏、尹氏、寇氏、奇氏、波氏等。
蒙古族洪鄂氏，亦称洪峨氏，以地为氏，世居尼马察（今黑龙江穆棱兴凯湖此岸，俄罗斯乌苏里斯克一带）、叶赫（今吉林梨树）、哈达（今辽宁西丰小清河道域）、伯都讷（今吉林松源）、长白山等地。后有满族引为姓氏者，满语为 Honge Hala。清朝中叶当前多冠汉姓为顾氏、洪氏、鄂氏、关氏等。
蒙古族固兀日氏，源出陈腐的蒙古乃蛮王之子屈出律的固勒札部，通古斯语为“Kouldja”，后为“固勒札”，是新疆地域陈腐的伊犁河谷中部河道渡口卡伦（哨所）的称号，地位在今新疆伊宁，后建有固勒札城（宁远城，今新疆伊宁），以其城邑称号为姓氏，称固勒札氏。元末明初，该部为蒙古准噶尔部所吞并，渐渐演化称为蒙古固兀日氏。清朝中叶当前多冠汉姓为顾氏、白氏等。[1]
源流五
出亲身满族，属汉化改姓为氏。《清朝通志·氏族略》和《清朝通典·氏族略·满洲八旗姓》的纪录：
满族完颜氏，源出唐朝末期女真“通用三十姓”之一，金太祖建金国为国姓，分宗室和非宗室两支，明朝时期谓王甲部，满语为 Wanggiya Hala，以部为氏，世居完颜（今吉林通化）、讷图（今俄罗斯境内能图河）、喀喇沁（今内蒙古赤峰喀喇沁旗）、英额（今辽宁清原）、佛阿拉（今辽宁新宾永陵镇）、新京（今辽宁新宾）等地，是满族最陈腐的姓氏之一。在蒙古族、锡伯族中也有完颜氏，乃金国女真人参加元籍者，同源同祖氏。清朝中叶当前，多冠汉姓为顾氏、汪氏、王氏、鄢氏、张氏、完氏、颜氏、赵氏、瀛氏、魁氏等。
满族伊尔根觉罗氏或爱新觉罗氏（正黄旗），传至清朝礼部尚书伊尔根觉罗（爱新觉罗氏）·顾八代，公元？～1708 年，字文起，满洲正黄旗人；清顺治十六年（公元 1659 年），由荫生升护军，历任户部笔帖式、轻车都尉、吏部文撰司郎中、翰林院侍讲学士、侍读学士；到清康熙二十三年（公元 1684 年），衔命教四皇子爱新觉罗·胤禛，后升礼部右侍郎，兼佐领，旋升尚书，为牢固边境作出了肯定孝敬，后离任居家十年病逝；但伊尔根觉罗（爱新觉罗氏）·顾八代为官廉洁，家景非常清贫，只得由爱新觉罗·胤禛出资举丧。在爱新觉罗·胤禛登位后，于清雍正四年（公元 1726 年）追赐伊尔根觉罗（爱新觉罗氏）·顾八代为“太傅”，谥号“文端”。亲身顾八代始，后代子孙及其族人皆冠汉姓为顾氏
（嫡系系甘肃武威大柳树人），世代相传至今。
顾姓的汗青名流
顾野王
顾野王：南朝梁陈时，训诂学家、史学家。着龟占侯，虫篆奇字，一窍不通。有《玉篇》30 卷。
顾恺之
在现代顾姓名流中，最值得称道的是在中国画史上占据紧张职位的顾恺之，和清代头脑家顾炎武。顾恺之，东晋义熙年间任通直散骑常待，多才多艺，工诗赋、书法，尤精绘画，有“才绝、画绝、痴绝”之称。其画重要是人物肖像及神仙、佛像、禽兽、山川等。先人评其作画是“意存笔先，画尽意在”。着有《论画》、《魏晋胜流画赞》等，对中国画的生长有很大影响。
顾况
顾况：唐朝墨客。善画山川，其诗怜悯人民，针砭时弊，后隐居茅山，号"华阳真逸"。
顾琮
顾琮：(生卒年待考)，唐朝人，曾于701~702年任职唐朝时期设立的第二级本质宰相职位。此官职设立于682年。官职名随内史省、门下省的称号而不时变更，有：同中书门下平章事（682年－684年），同凤阁鸾台平章事（684年－705年），同中书门下平章事（705年－713年），同紫微黄门平章事（713年－720年），同中书门下平章事（720年－907年），常被简称作同平章事。
顾闳中
顾闳中：（910～980），江南人，五代十国中南唐着名流物画家，曾任南唐画院待诏，用笔圆劲，间以方笔迁移转变，设色浓丽，擅形貌人物模样形状意态，与周文矩齐名，独一传世作品为《韩熙载夜宴图》。曾画事后主李煜的肖像。传世代表作为《韩熙载夜宴图》，见于画史着录的作品另有《眀皇击梧桐图》《游山阴图》《雪村图》《荷钱幽浦》等。
顾佐
（1376～1446）明代官员。字礼卿，河南太康县人。建文二年进士，历官庄浪知县、御史、江西按察副使、应天尹、顺天尹、右都御史，黜赃举贤，朝纲肃然，逐日趋朝，入内直庐，独处小夹室，非议政不与诸司群坐，人称顾独坐。
顾名世
顾名世：(生卒年待考)，明朝松江人（今上海）。着名明朝画家。明嘉靖卅八年的进士，官拜尚宝丞，辞职归里，宦囊甚丰，盾万竹山居东面的空隙尚多，于是拓宽来开发一座池塘，哪知此地原来就是池，有掘出来的一块石碑为证。碑上刻的是“露香池”三字，并且是赵子雄赳赳的手笔。因而，顾名世将万竹山居更计“露香园”；那座池塘固然一个其旧，仍然叫做“露香池”。
顾璘
顾璘：明代文学家、刑部尚书。少有才名，以诗风调胜，与同里陈沂、王韦号为"金陵三俊"。后宝应、朱应登起，时称"四各人"。
顾宪成
顾宪成：明代人，人称东林老师。曾与弟允成和攀附龙等在东林书院讲学。和赵南星、邹元标号为三君。他们谈论朝政人物，并失掉部门士医生的支持，构成一个团体，就是汗青上的东林党。
