吴姓都是一家吗-吴的姓氏起源

　　吴姓在中国的地域中，为江西最多吴姓生齿，而日本王室，也是中国吴太伯的后代，那幺吴的姓氏劈头究竟怎样？上面一同来看看吧。

吴的姓氏劈头

　　　　吴姓

　　吴姓，最早劈头于炎帝姜姓距今已有5000多年汗青，吴姓的第二个劈头源亲身祝融氏吴回氏族距今已有4000多年汗青，吴姓的第三个劈头是出亲身姚姓距今已有3500多年汗青，吴姓的第四个劈头是出亲身黄帝姬姓距今已有2600多年的汗青（太伯，被后代吴姓人称为开氏始祖

　　魏晋至隋唐的700多年里，吴姓失掉宏大生长，《元和姓纂》中说，这时期的吴姓家属重要漫衍在吴郡、武昌、濮阳、渤海、陈留等地。宋朝时，天下吴姓有170万人，是其时的第八大姓。吴姓生齿最多的省份是江西，有22万多人。江西、安徽、山西、浙江、山东、福建6地的吴姓生齿就有102万多人。元明时期，吴姓人开端移民西北亚。菲律宾的吴姓华人，重要来亲身福建沿海地域，也有广东、台湾的吴姓人。据有关材料表现，19世纪末期，菲律宾都城马尼拉有5万多华裔华人，吴姓生齿排在第七位。2015年，吴姓在野鲜位于前20大姓之列。马来西亚、印度尼西亚、新加坡等地的吴姓人，重要来亲身广东、广西、福建。

　　《魏略》、《晋书》、《梁书》、《北史》、《路史》等史料纪录，汉、魏至隋唐时，日本倭王曾屡次调派使者朝拜中华王朝，并谨慎标明：日本王室是吴太伯的后代

　　吴姓的劈头源流

　　源于姜姓

　　第一个劈头，是源亲身炎帝姜姓。早在黄帝之前，有一个属于姜姓的部落，这个部落以驺虞为图腾。

　　上古时，虞和吴同音，厥后转为谐音，且字形相近，可以通用，到战国时期，虞、吴才开端区别。以是这支部落把图腾表明为吴，把吴作为部落的名字。

　　夏朝时，吴部落迁移到观津（今河北武邑东）。夏王少康时期，吴部落有小我私家叫吴贺，以善射着称，曾和其时的神箭手后羿比射。这个姜姓吴部落的人，厥后就以吴为姓氏，至今有5000年以上的汗青。

　　源于姬姓

　　第二个劈头，是出亲身黄帝姬姓。这个劈头的吴姓，在汗青上最著名气、对后代的影响最深远、人丁也最茂盛，是面貌前大少数吴姓人公认的吴姓劈头。

　　商朝末期，黄帝后代古公亶父领导部落在岐山下的周原（今陕西岐山一带）定居上去。他有3个儿子：太伯（又称泰伯）、仲雍和季历，季历儿子姬昌很有才气，古公想让季历做他的继续人，那样就可传给昌。太伯为了让位，与仲雍带着家属远走南边的吴越一带，创建了吴国。

　　春秋前期，吴国崛起，厥后被越国所灭，吴国的遗民就以国为姓。这支吴姓至今有2600多年的汗青。太伯没有儿子，他逝世后，弟弟仲雍继立为吴君。仲雍接任国君后，继承开辟太伯奠基的基业。在吴姓的生长史上，仲雍的职位仅次于太伯。仲雍下传3代到周章。周章因不忘亲身己是周人后代，故名为周章。周章继位时，周武王已灭掉商朝，创建了周朝。周武王大封天下诸侯，派人探求太伯、仲雍的后代。由于周章已当上吴君，就因地正式封周章为句吴国君，周章的弟弟仲，被封在周原四周的虞（今山西平陆境内），创建虞国，仲被称为虞仲。周武王又追封太伯为吴伯。太伯，被后代吴姓人称为开氏始祖。仲雍，被称为吴姓传代血缘始祖。

　　源于吴回

　　第三个劈头，源亲身吴回。颛顼的孙子老童，有两个儿子：重黎和吴回。吴回的氏族，住在姜姓吴部落的故地。其时正处于舜的期间，舜把掌管火种的庆幸任务交给重黎。厥后，重黎因罪被舜杀了，让吴回继任祝融氏。

　　夏朝时，吴回的氏族迁到山西平陆的吴山。

　　商朝时，这支氏族迁到山东临朐，史称王吴。商朝末期，有个叫吴伯的人，就是吴回氏族的后代。算上去，这支吴姓的汗青有4000多年。

　　源于姚姓

　　第四个劈头，出亲身姚姓。舜是地处偏僻地域的东夷族的一支部落的领袖，接替尧的地位后，把部落迁到古吴之地（今陕西平陆吴山旁边的历山），史称有虞氏。

　　禹的儿子启创建夏朝后，封舜的儿子商均在虞地（今河南虞城），成为方国虞国。虞国的虞思，把两个女儿嫁给少康，还帮少病愈兴夏朝。

　　　　岭南地域的吴姓

　　岭南吴氏

　　秦汉时期初交融

　　勾践灭吴后不久，越国又死亡，继承阐发出百越诸族。

　　在吴亡后，王室各贵族分支为顺应生活，混于越人继承迁移，艰巨生活。历经光阴，吴人越人已难分清，延陵季子后代也不能幸免。

　　哑忍辗转至汉代，始有季札子女一支苍头特立，活泼于岭南，代表人物是吴霸。史料纪录，吴霸，字子公，西汉末年阳山(今广东阳山县)人。吴霸先世是吴亡后迁到越国的吴人又随越人南迁的一支。清代《广东通志》记叙了吴霸的平生。吴霸年老时十分强健，就职中央军官。他曾带兵驻扎浈阳(今广东省英德县)，并实施军屯，招徕流民开开荒地，先人为怀念他的开辟之功，将他曾驻守的山定名为吴山。厥后吴霸又升广郁(今广东巴马、凌云县一带)都尉，卖力监督夜郎国。他的族人盼望借助其权势搬家广郁肥美之地。被吴霸以扰民为由克制。吴霸此举深为本地黎民敬仰。汉昭帝时吴霸又升任（片羊）（片可）太守，（片羊）（片可）郡约莫在今贵州省西部，其子孙子女极端郁勃，播迁岭南。《广东通志》说，吴霸后代旺盛，五岭以南，特殊是广东一带的吴氏大部门是吴霸的子女。

　　魏晋至唐初

　　魏晋后，该支吴氏又渐渐消灭，不停与百越本地俚僚诸族领悟联合，不停生活繁衍。岭南地区广阔，中心当局或意味性设立郡县州府，现实仍任命本地土司酋长治理，中心集权形同虚设。族群各不相谋，原住住民信奉不一，汉俚合会后，因天文地位，烽火少及，与中原政权无争，惟同心戮力，抗击天灾，属亲身然生态，亲身由生长，空间甚大，亦为唐末五代十国至宋代时期中原移民大潮发明条件。在风俗上，渐渐受影响，已开端具有俚、僚、僮、苗、畲等百越民族种种风俗的影子。

　　潮汕吴姓

　　一、延陵季子后代：季札子女在吴国死亡后，随越人播迁。至西汉末年，吴霸家属鼓起，占据岭南一带，广东大部门吴姓为厥后代。颠末历代兵戈战乱，饥馑磨难，曾经逐步消灭。为生活必要，与本地俚僚人交融，世代寓居该地，为当地住民。魏晋至隋唐，生长迟钝。明清后，始迅猛生长。史载汉代末年揭阳人吴砀，举孝廉，为安发展。然古揭阳地区宽阔，含漳浦，接龙川，吴砀先人及世系未可详考，便是一例。

　　二、汗青讹误：潮汕吴氏由闽入潮一说甚盛，皆为好大喜功及攀援显贵之流为之。

　　福建人喜好冒籍光州固始的征象，亲身晚唐起，宋代即已盛行。其时福建各地的大族修谱、志墓，纷繁伪托祖宗亲身光州固始来。其时莆田籍的着名史学家郑樵、文学家方大琮就发明了这一敝俗，着文揭破了这种攀援伪托的恶习，并阐发说：光州固始人王审知在唐末入闽创建了闽国，“以桑梓故，独优固始人，故闽人至今言氏族者皆云固始”。阐明这种敝俗的因由，在于倾慕帝王的光彩，以及企图获得帝王故乡人的种种政治、经济特权。惋惜的是，这种征象虽经有识者如郑樵、方大琮等的揭破反攻，仍相沿不替，且越演越烈，明末以降，连唐初就在闽南创建了赫赫功业的陈元光及其一部门部将的后代，也不能免俗，将祖籍改为固始。这些环境，在明嘉靖时编成的《龙溪县志》和《广东通志》都还失掉精确的反应，万历之后漳州一带的私人谱牒和据谱牒而书的方志才改窜陈元光及一大部门下属的祖籍为光州固始。但因作伪者学问浮浅，在有关汗青人物、职官、天文、避忌等方面毛病百出，时时暴露作伪的破绽，不能取信于人。至于原系土着蛮獠，厥后汉化汇入福佬人中的那些家属，他们世居闽粤赣边，而非南迁固始人后代，更是无法用言语表达的

　　搬家台湾

　　吴姓的起源地江苏南部间隔台湾较近，因而吴姓人搬家台湾的汗青较早。早在吴国死亡之时，吴姓子孙有一部门避难海上，此中一些人有大概迁到了台湾，但是见于汗青纪录的却是在元代。

　　明清以来亲身福建、广东沿海一带的吴氏搬家台湾的渐渐增多。在台湾的历次统计中，吴姓恒久稳坐第七把交椅，这与南明永积年间郑乐成渡海收复台湾，从潮州沿海，尤其是饶平、南澳、澄海各县收了不少昊姓兵士有关。在台湾汗青人物中，吴姓人占据相称比重，如被称为“阿里山之神”的吴凤，宜兰的开辟者吴沙，抗倭名将吴彭年和吴汤兴，抗日民族好汉吴海水，着名作家吴浊流等都是近当代史下去台的着名吴氏子孙。

　　遍及环球

　　亲身公元前473年吴国死亡至今两千余年，吴姓子孙不但在故国本地往复迁移，并且还远播外洋。晚期吴姓重要迁往邻国越南、日本、朝鲜，厥后又连续迁往南洋诸岛繁衍生息。近代由于东方列强入侵，中国国门被翻开，中西经济文明的往来增强，一部门吴姓子孙远迁西欧各国。现在随着环球一体化的海潮，吴姓子孙已遍及环球.