淳作为名字的寓意-淳字的意思和含义-梦涵名字的含义
涵 主要字义：五行为水，本义为水泽众多。在人名中引申为涵养、修养、内涵、包容等含义。
含有“涵”字的四字成语：
茹古涵今：犹言博古通今。对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情。形容知识丰富。
优游涵泳：指从容求索，深入体会。
海涵地负：如海之能包容，地之能负载。比喻才能特异。
地负海涵：指大地负载万物，海洋容纳百川。形容包罗万象，含蕴丰富。
淳
主要字义：五行为水，本义为浇灌。在人名中引申为温和、善良、朴实、美好、优秀等含义。
含有“淳”字的四字成语：换一组
还淳返朴：回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。
还淳反素：回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳返朴”。
还淳反古：指回复到原来的淳厚古朴的状态。
返朴还淳：返：返回，还。朴：朴实。淳：诚实，厚道。指恢复原始的诚实和朴实厚道的社会风气。
还淳反朴：回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳返朴”。
结合自己的需要选一个，最合适的就是最好的
五行缺水是什幺意思
在家中北方放鱼缸，黑色鱼为好，数量以六、七、十为好，常去游泳，或玩潜水，经常用浴缸洗澡，不洗澡时可在浴缸里储水。
家里不要经常烧香，晚上最好将是内所有灯关闭。
办公地点脚下可放蓝色地毯。
要经常清理家中杂物及垃圾。
家里或办公室挂有水的画，如江河湖海、瀑布、海洋生物等。
家里可贴以下吉祥语：[百福临门]、[如鱼得水]、[金生水起]、，身边多放纯净水、矿泉水等，出门戴太阳镜，卧室与洗手间相连，保持洗手间清洁卫生。
洗手间要装修的漂亮，每天在洗手间停留的时间越多越好。
厨房不要做成开放式。
经常饮汤，忌吃火锅和烧烤。
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熟食里的八珍是什幺意思？
yīn yūn 氤氲[编辑本段]【词语解释1】◎ 氤氲 yīnyūn[dense mist] 烟气、烟云弥漫的样子；气或光混合动荡的样子灵山多秀色，空水共氤氲。
——唐· 张九龄《湖口望庐山瀑布泉》云烟氤氲“ 氤氲”也作“烟煴”“絪缊”[编辑本段]【词语解释2】1.古代指阴阳二气交会和合之状。
《白虎通·嫁娶》引《易》：“天地氤氲，万物化淳。
”按，今本《易·系辞下》作“絪緼”。
南朝 陈 徐陵 《劝进梁元帝表》：“自氤氲混沌之世，骊连、栗陆之君，卦起龙图，文因鸟迹。
”《旧唐书·李义府传》：“邃初冥昧，元气氤氲。
” 宋 周密 《齐东野语·贾相寿词》：“听万物氤氲，从来形色，每向静中觑。
” 清 龚自珍 《辨仙行》：“仙者乃非松乔伦，亦无英魄与烈魂；彼但堕落鬼与神，太乙主宰先氤氲。
”2.迷茫貌；弥漫貌。
三国 魏 曹植 《九华扇赋》：“效虬龙之蜿蝉，法虹霓之氤氲。
” 北魏 郦道元 《水经注·沮水》：“ 汉武帝获寳鼎于汾阴，将荐之甘泉 。
鼎至中山 ，氤氲有黄云盖焉。
”唐 苏味道 《咏雾》：“氤氲起洞壑，遥裔匝平畴。
” 元 王实甫 《西厢记》第一本第三折：“又不是轻云薄雾，都只是香烟人气，两般儿氤氲得不分明。
”《孽海花》第一回：“但觉春光澹宕，香气氤氲，一阵阵从帘缝里透出来。
” 朱自清 《冬天》：“[洋炉子]太高了，父亲得常常站起来，微微地仰着脸，觑着眼睛，从氤氲的热气里伸进筷子，夹起豆腐，一一地放在我们的酱油碟里。
”3.指弥漫的烟气。
曹禺 《日出》第一幕：“[ 陈白露 ]自己很熟练地燃上香烟，悠悠然吐出淡蓝色的氤氲。
”4.浓烈的气味。
多指香气。
南朝 梁 沉约 《芳树》诗：“氤氲非一香，参差多异色。
” 清 李渔 《闲情偶寄·器玩·椅杌》：“焚此香也，自下而升者，能使氤氲透骨。
” 郭沫若 《孟夫子出妻》：“因为她所留下的氤氲在她走了之后却专门在他的嗅觉上作用起来。
”[编辑本段]【哲学术语】中国哲学术语，同“絪缊”。
万物由相互作用而变化生长之意。
在张载和王夫之的哲学中被用来形容宇宙实体“气”的运动状态。
氤氲什幺意思
氤氲指湿热飘荡的云气，烟云弥漫的样子。
也有＂充满＂的意思。
形容烟或云气浓郁。
氤氲：[ yīn yūn ] 引证解释： 1. 古代指阴阳二气交会和合之状。
《白虎通·嫁娶》引《易》：“天地氤氲，万物化淳。
” 2. 迷茫貌；弥漫貌。
三国 魏 曹植 《九华扇赋》：“效虬龙之蜿蝉，法虹霓之氤氲。
” 3. 指弥漫的烟气。
曹禺 《日出》第一幕：“﹝ 陈白露 ﹞自己很熟练地燃上香烟，悠悠然吐出淡蓝色的氤氲。
” 4. 浓烈的气味。
多指香气。
南朝 梁 沉约 《芳树》诗：“氤氲非一香，参差多异色。
” 拓展资料1、氤氲的梦乡，还记否：那个下雪的夜晚，卡布奇诺在杯中摇曳的一抹真心？ 2、站在望乡台瀑布前，氤氲水汽从脚底升起，顿时凉意蔓延。
3、这些雾气氤氲缭绕，其原因就是液态甲烷积洼维持着足够低的温度从而使甲烷不断凝结。
4、一轮玲珑的弯月挂在梢头，氤氲的月色透过树叶儿，洒在大地的每一片土地上，在遥远的天边，若隐若现闪闪发光的星星也在不甘寂寞出来展示魅力；像天使一样，悄悄的来聆听人间的秘密。
5、孔子的仁学中，氤氲着丰厚的敬畏伦理思想。
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美好的含义？
美好 goodlinessnicety 美 měi （会意。
金文字形，从羊，从大，古人以羊为主要副食品，肥壮的羊吃起来味很美。
本义：味美） 同本义 [delicious] 美，甘也。
——《说文》 然后天地之美生。
——《管子·五行》。
注：“谓甘露醴泉之类也。
” 食必珍美。
——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》 又如：美酒；美甘甘（形容非常甘美或甜蜜）；美味（美好的滋味；可口的食品）；美食（味美的食品；吃味美的食物） 形貌好看，漂亮 [beautiful;good-looking;handsome;pretty] 美孟姜也。
——《诗·鄘风·桑中》 美孟弋矣。
我孰与城北徐公美？——《战国策·齐策》 梅以曲为美，直则无姿。
——龚自珍《病梅馆记》 又如：美姬（美丽的女子）；美眷（美丽的女眷；美人）；美色（姣美的姿色）；美劭（俊美，秀美） 美好 [fair;good;nice;fine] 晋侯之美也。
——《公羊传·庄公十二年》 我孰与城北徐公美？——《战国策·齐策一》 王为建取妻于秦而美。
——《吕氏春秋·慎行》 其民愿，其俗美。
——《荀子·王霸》 芳草鲜美。
——晋·陶渊明《桃花源记》 天下之美。
——明·刘基《郁离子·千里马篇》 才...美好 goodlinessnicety 美 měi （会意。
金文字形，从羊，从大，古人以羊为主要副食品，肥壮的羊吃起来味很美。
本义：味美） 同本义 [delicious] 美，甘也。
——《说文》 然后天地之美生。
——《管子·五行》。
注：“谓甘露醴泉之类也。
” 食必珍美。
——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》 又如：美酒；美甘甘（形容非常甘美或甜蜜）；美味（美好的滋味；可口的食品）；美食（味美的食品；吃味美的食物） 形貌好看，漂亮 [beautiful;good-looking;handsome;pretty] 美孟姜也。
——《诗·鄘风·桑中》 美孟弋矣。
我孰与城北徐公美？——《战国策·齐策》 梅以曲为美，直则无姿。
——龚自珍《病梅馆记》 又如：美姬（美丽的女子）；美眷（美丽的女眷；美人）；美色（姣美的姿色）；美劭（俊美，秀美） 美好 [fair;good;nice;fine] 晋侯之美也。
——《公羊传·庄公十二年》 我孰与城北徐公美？——《战国策·齐策一》 王为建取妻于秦而美。
——《吕氏春秋·慎行》 其民愿，其俗美。
——《荀子·王霸》 芳草鲜美。
——晋·陶渊明《桃花源记》 天下之美。
——明·刘基《郁离子·千里马篇》 才美不外现。
——唐·韩愈《杂说》 又如：良田美池；美除（好差事，好官职）；美缺（有利可图的官职，肥缺）；美文（优美的文辞）；美姿（美好的姿容）；美禄（美好的赏赐；指酒）；美才（出色的才学；杰出的人才）；美中不足（虽好但还有不足之处）；美玉无瑕（比喻完美无缺） 理想 [ideal] 尽美也。
——《论语》。
皇疏：“堪合当时之称。
” 又如：美选（理想的人选）；美迁（升任理想的职位）；美拜（美除、美授。
担任好的官位） [方]∶得意，高兴 [be pleased with oneself]。
如：瞧他这美劲儿；美滋滋 美国的 [American]。
如：美军；美元；美吨 美 měi 称美；赞美 [praise] 毛嫱丽姬，人之所美也。
——《庄子·齐物论》 又如：美言（嘉言）；美刺（称美与讽恶。
多用于诗文）；美咏（赞美咏叹） 认为…美；使事物变美，变好 [beautify] 吾妻之美我者，私我也。
——《战国策·齐策》 凡美田之法，绿豆为上，小豆、胡麻次之。
——《齐民要术·耕田》 又如：美田（使田地肥沃）；美政（使政治美善）；美俗（使风俗淳美） 美 měi 音调的主观单位，等于频率为1000赫的音的音调的千分之一——尤其用于听觉学 [mel] 美不胜收 měibùshèngshōu [so many beautiful things that one simply can't take them all in;be too beautiful to be absorbed all at once] 美景多得看不过来；艺术品太美而目不睱接 美餐 měicān [feast;good meal] 指味道鲜美而质量高的饭菜 吃了一顿美餐 十分满意地吃 有个蜘蛛想捉住小苍蝇美餐一顿 美差 měichāi [cushy job;well-paid post] 指条件优越的差事 能得到好处的工作 称心的工作 美钞 měichāo [greenback;United States note] 美国纸币 美称 měichēng [laudatory title] 美好的称呼或声誉 美德 měidé [beautiful character;moral excellence;pleasant virtue] 美好高尚的品德 美德与恶行 美感 měigǎn [aesthetic feelings;sense of beauty] 在审美过程中产生的愉悦感 美工 měigōng [art designing]∶电影、各种戏剧艺术表演时涉及到的美术工作，包括布景的设计，道具、服装的设计、选择和制作等 [art designer]∶负责这些美术工作的人 美观 měiguān [be pleasing to the eye;be beautiful to look at] 外形好看；漂亮 美好 měihǎo [desirable;fine;glorious;happy;beautiful] 在各方面都使人喜欢；极好 美好的天气 美好的计划 美化 měihuà [beautify;prettify] 装饰、点缀使美观 美化环境 植物和花卉通常用来美化所有的公园和建筑物 [embellish]∶玩弄手段，把丑恶的说成美好的 美姐 měijiě [beautiful lady] 参加选美的女士 美劲儿 měijìnr [be happy] [口]∶得意的样子 瞧你的美劲儿 [be 空白fortable]∶十分舒服 在海滨畅游时的那个美劲儿就甭提了 美景 měijǐng [beautiful scenery] 优美的景色（如海、陆地或天空的） 美酒 měijiǔ [good wine] 色、香、味俱佳的酒；好酒 美酒佳肴 美丽 měilì [...
女儿是2012年农历7月21日9时40分出生的,想取个有木字含义的名...
一、八字五行 姓氏：郜 性别：女 生肖：龙 公历：2012年 9月 6日 9点40分 农历：壬辰年 七月 廿一 巳时 八字： 壬辰 戊申 庚午 辛巳 五行： 水土 土金 金火 金火 五行个数：0个木、2个火、2个土、3个金、1个水 五行亏缺：五行缺【木】。
二、八字用神 八字偏硬，八字喜用神是【木】，八字忌神是【金】。
起名最好用五行属【木】 （也可以包含属【水】）的字。
【切记】：起名绝不能用八字忌神属【金】的字。
何谓喜神？忌神？【喜神】在四柱八字中，喜神能削强扶弱；在一个人的流年大运中，遇到它可逢凶化吉。
喜神就象一剂良药，在四柱中起关键调和作用，能使四柱五行趋于中和。
【忌神】忌神是八字批命中的一句术语。
顾名思义，忌即是不好的意思，是应该回避的。
对于八字来说，忌神是不利于命主的五行。
三、取名用字（自己可选属【木、水】的字组合，只要有意义的名字就可以了） 例如：姓名=姓+木+水。
姓名=姓+水+木。
★五行属【木】取名常用字。
木 未 本 术 朱 朴 朵 机 权 杉 杏 材 村 杜 杨 杭 杰 松 极 构 析 林 果 枝 枢 枫 柏 柯 柱 柳 标 栋 树 栗 校 栩 根 桂 桃 桉 桐 桑 桓 桥 桦 梃 梅 梓 梦 梵 棕 棠 森 植 楚 楟 楠 楦 楷 楼 概 榄 榆 榕 榜 盘 樊 模 樯 樱 欣 款 歌 毅 相 科 稀 稼 竹 竺 笃 第 筑 答 策 筠 筹 简 箐 管 箫 篇 篮 籍 耕 联 肖 舰 舸 艺 芙 芜 芝 芠 芬 芯 花 芳 芸 芹 苇 苏 苑 若 英 苹 苾 茁 茂 茅 茉 茗 茜 茵 茶 茸 茹 茽 荀 荃 荣 荷 莉 莎 莘 莱 莲 莹 莺 菀 菁 菊 菡 菪 菱 菲 萌 营 萦 萧 萨 萱 葆 葛 葵 蒂 蒲 蒸 蓄 蓉 蓓 蓕 蓝 蓬 蔓 蔚 蔡 蔷 蕃 蕉 蕊 蕖 蕙 蕤 蕴 蕾 薇 薛 薪 藏 藜 藠 藤 藿 蘅 虹 见 观 规 觉 谷 赫 起 趁 躬 轨 轲 轻 辊 过 近 隽 雁 雅 集 ★五行属【水】取名常用字。
万 丕 习 乡 云 互 亨 享 仆 付 份 仿 伏 伐 休 霞 会 伯 佛 佩 侯 保 俯 俸 倍 候 傅 兴 冯 冰 况 冷 霖 凛 凝 水 永 汇 汉 汝 江 池 汤 汪 汶 沁 沅 沈 沉 霜 沐 沙 沛 沫 河 治 沿 泉 泊 泓 法 津 霏 波 注 泳 泽 洋 霍 洪 洲 流 济 浦 浩 浪 海 涌 震 涓 涛 润 涪 涵 淇 淋 淑 淘 淙 淮 深 淳 添 淼 清 渊 渝 渠 渲 游 霄 雨 渺 湖 湘 源 溪 漫 潘 潮 蒙 瀚 炬 熊 熙 父 牟 牧 甫 畔 白 百 皇 皮 盈 盘 盟 目 盼 眉 碧 福 米 粱 繁 红 纹 绵 缚 罕 雷 美 翡 翰 耘 航 苗 范 荆 荡 莫 菠 萍 蒙 藩 藻 雱 虎 虚 蜜 行 衍 补 袓 计 训 谋 谱 豪 貌 贝 贸 贺 雯 贾 赋 辈 辉 边 迈 还 逢 邦 合 门 闲 闵 闻 阔 陪 雪 雄 露 非 韩 俯 项 飞 香 马 驸 鸣 鸿 鹏 鹤 ★龙年宝宝取名【宜】用字：①宜用带“日”、“月”的字。
传统中，龙是喜欢日月明珠的，属龙的人名字中适合加入带有“日”或“月”偏旁的字，表示气度非凡、增势添运。
②宜用有“星”、“云”的字。
龙在神话中是生活在天上的动物，与日月星辰祥云为伴，名字里比较适合加入这些字，寓意着“适得其所，福禄双收。
③宜用带“水”偏旁的字。
传统中有“龙王掌管水雨”的说法，起名时如果考虑带有“水”偏旁的字，表示对属龙宝宝“事业有成、运势昌隆”的美好祝愿。
④宜用带“王”、“大”、“君”、“主”、“帝”、“令”、“长”的字。
龙在传统中的地位很尊贵，名字中比较适合加入这些字，寓意着“添福添贵”。
⑤宜用三合字。
辰（龙）与子（鼠）、申（猴）为三合，寓意着“有贵人帮助，增进事业”。
如：子、坤、袁。
“袁”通“猿”字，就是“猿猴”的意思，所以，也比较适合用在属龙人的名字里面。
⑥宜用带“马”的字。
俗话说“龙马精神”，属龙的宝宝名字里宜用带“马”偏旁的字。
⑦宜用抬头字。
龙抬头具有威严的象征，名字中带有这些字：有、右、存、升等，可以帮助属龙的宝宝增强运势。
⑧起名宜用带“酉”的字。
辰（龙）与酉（鸡）为六合，非常适宜。
属龙的人中带有“酉”的字，寓意着“家业兴旺，有贵人帮助。
四、起名推荐 郜欣华 郜梅萍 郜若凤 郜婧源 郜英凤 郜苑华 郜梅雯 郜欣涵 郜苑贝 郜若涵 郜婕云 郜若云 郜欣云 郜姣雯 郜奕涵 郜彦清 郜彦雯 郜欣贝 郜姣云 郜梅希 郜欣妙 郜婕妤 郜若雨 郜苑江 郜苑宏 郜婕希 郜婕雨 五、温馨提示 以上仅供参考，也许对你有一点点的帮助。
但不要过分迷信名字起得如何，按普通话名字只要好读部拗口，好写便于签名，不被别人乱喊、乱详就是好名字。
万事开心就好，自己满意就行。
祝全家快乐安康，心想事成；愿小龙女茁壮成长，幸福吉祥！ 打搅了，谢谢！
“采菊东篱下,悠然见南山”的意思和全诗
陶渊明《饮酒》赏析 ●原文 结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
●背景简介 陶渊明（365~427），浔阳柴桑人。
陶诗以其冲淡清远之笔，写田园生活、墟里风光，为诗歌开辟一全新境界。
《饮酒》组诗共二十二首，此为第三首。
前有小序，说明全是醉后的作品，不是一时所写，并无内在联系，兴至挥毫，独立成篇。
这首主要表现隐居生活的情趣，于劳动之余，饮酒致醉之后，在晚霞的辉映之下，在山岚的笼罩中，采菊东篱，遥望南山，此时情味，何其深永！陶诗的一大特色就是朴厚，感觉和情理浑然一体，不可分割。
他常常用“忘言”“忘怀”等词语阻断对情理规律的探索和揭示，这或者就是诗歌回归自然的一种表现。
●北京大学中文系程郁缀教授点评 【主持人】陶渊明幽居于田园之中，不问世事的隐士，竟然能对中国文学产生深远影响，甚至成为后世士大夫的精神归宿，您能谈一谈他在中国文学史上的地位吗？ 【程郁缀】陶渊明在我们中国文学史上地位是非常突出的，他的120多首诗歌可以说每一首诗歌都是非常非常好的。
我们可以这样说唐代以前很多题材的诗歌，唐代的时候才登上它的高峰。
比如边塞诗、山水诗、送别诗，惟独有一个非常特殊的现象，就是田园诗是陶渊明开创的，并且由陶渊明把它推上了它的顶峰。
我们说唐代有很多田园诗人，比如说王维、孟浩然，宋代有些田园诗人，像范成大、杨万里。
唐宋这幺多的田园诗人应该说他们所创作的田园诗都是在陶渊明田园诗的浓荫笼盖之下，可以说是没有超过陶渊明的田园诗的。
所以说陶渊明的田园诗歌是我们中国文学史上一笔非常宝贵的财富。
他生在公元365年去世在427年。
一生可以分为三个时期：29岁以前主要是读书的时期，从29岁到41岁他是一会儿出来做官、一会儿又要归隐，是仕隐反复的时期。
他在彭泽当县令时有一次上级来检查工作，他的这些下级的书吏们就说，你赶紧把衣服穿好了帽子戴好了再去迎接吧。
他喟然长叹曰：“我不能为五斗米折腰向乡里小儿”于是就挂冠而去。
这种不肯为五斗米折腰的精神，正是我们中国知识分子的傲骨，它影响了一代又一代的知识分子。
像李白，他说“安能摧眉折腰事权贵使我不得开心颜”，这种精神是非常可贵的。
那幺他挂冠归隐以后就隐居到田园中去，他的晚年是在田园中度过的。
他跟乡亲们的关系非常好，自己有酒的时候就让隔壁邻居的老人们一起来喝酒，他自己没酒喝的时候就去敲人家的门说你家有没有酒，所以这个是非常率真的。
而且他还亲自参加体力劳动，他有首诗歌写“种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣；衣沾不足惜，但使愿无违。
”这个“愿”一般人理解为回归自然之愿，但是我觉得除了这个以外还可以有一种解释，那就是这个愿望就是丰收的愿望。
我认为只要能够丰收，那幺衣服打湿了没有什幺关系，这样理解可能更接近于普通的老百姓，而且这一点也不影响陶渊明形象的伟大。
陶渊明性格方面是非常率真的，他自己说“少无适俗运，性本爱丘山。
”他很喜欢自然、很喜欢率真，有一个非常典型的例子。
他这个人不会弹琴，可是他自己家里老是放着一把无弦琴，就是没有琴弦的那个琴，高兴起来的时候就把琴拿着拨喇拨喇，没有琴弦肯定没有声音的，没有声音不要这个声音。
“但得琴中趣，何劳弦上音。
”就是说只要有琴动的意趣就不需要有子弦的声音，这是非常有趣的。
他的一生最喜欢的一个是美酒，一个是菊花，这两点都非常突出，这两点在《饮酒》其五中都有生动的体现。
【主持人】请您给我们评析一下陶渊明这首《饮酒》。
【程郁缀】这首诗是非常好的一首诗，他开头说“结庐在人境，而无车马喧”，把自己的房子建筑在人世间，可是听不到车马的喧闹，那幺“在人境”一定会有“车马喧”，为什幺没有“车马喧”呢？他自己自问，说“问君何能尔”，就是我问你是什幺原因能够达到这样的地步呢？下面他答到“采菊东篱下，悠然见南山”。
这是陶渊明非常有名的咏菊的诗歌，“采菊东篱下”是一俯，“悠然见南山”是一仰，在“采菊东篱下”这不经意之间抬起头来看南山，那秀丽的南山就是庐山，他家乡的庐山，一下就扑进了他的眼帘。
所以这个“见”字用得非常好，苏东坡曾经说：如果把这个“见”南山改成“望”南山，则一片神气都索然矣。
下面他就说“山气日夕佳，飞鸟相与还”，就是说山里面自然的景观早晨和晚上都非常好，在傍晚时分飞鸟呼朋唤侣结伴而归，大自然是在这个很自然的气氛中飞鸟就回到鸟巢中去了。
然后从这样一种非常自然的、非常率真的意境中，陶渊明感受到人生的某一种境地。
但是这样一种非常微妙的境地，是难以用语言来表达的，只可意会不可言传，所以“欲辩已忘言”了。
【主持人】这首诗对我们今天的意义何在？ 【程郁缀】这首诗歌是非常好的一首诗歌，它的好就在感情非常真率，一切都自然，特别是“问君何能尔，心远地自偏”，“心远地自偏”对我们今天也不无启发，就是我们今天生活在一个非常现代化的、非常喧闹的这样...
游子吟这首诗的意思是什幺？拜托各位大神
游子吟 作者：【孟郊】 年代：【唐】 体裁：【乐府】 慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
【注解】： 1、寸草：比喻非常微小。
2、三春晖：三春，指春天的孟春、仲春、季春；晖，阳光；形容母爱如春天和煦的 阳光。
【韵译】： 慈祥的母亲手里把着针线。
为将远游的孩子赶制新衣。
临行她忙着缝得严严实实， 是耽心孩子此去难得回归。
谁能说象小草的那点孝心， 可报答春晖般的慈母恩惠？ 【评析】： 这是一首母爱的颂歌。
诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。
诗的开头两句，所写的人是母与子，所写的物是线与衣，然而却点出了母子相依 为命的骨肉之情。
中间两句集中写慈母的动作和意态，表现了母亲对儿子的深笃之 情。
虽无言语，也无泪水，却充溢着爱的纯情，扣人心弦，催人泪下。
最后两句是前 四句的升华，以通俗形象的比喻，寄托赤子炽烈的情怀，对于春日般的母爱，小草似 的儿女，怎能报答于万一呢？ 全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓 郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。
--引自＂超纯斋诗词＂bookbest.163.net 翻译、评析：刘建勋 A TRAVELLER'S SONG The thread in the hands of a fond-hearted mother Makes clothes for the body of her wayward boy; Carefully she sews and thoroughly she mends, Dreading the delays that will keep him late from home. But how much love has the inch-long grass For three spring months of the light of the sun？ 孟郊一生窘困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职。
诗人自然不把这样的小官放在心上，仍然放情于山水吟咏，公务则有所废弛，县令就只给他半俸。
本篇题下作者自注：“迎母溧上作”，当是他居官溧阳时的作品。
诗中亲切而真淳地吟颂了一种普通而伟大的人性美——母爱，因而引起了无数读者的共鸣，千百年来一直脍炙人口。
深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。
然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。
此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。
开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，实际上是两个词组，而不是两个句子，这样写就从人到物，突出了两件最普通的东西，写出了母子相依为命的骨肉之情。
紧接两句写出人的动作和意态，把笔墨集中在慈母上。
行前的此时此刻，老母一针一线，针针线线都是这样的细密，是怕儿子迟迟难归，故而要把衣衫缝制得更为结实一点儿罢。
其实，老人的内心何尝不是切盼儿子早些平安归来呢！慈母的一片深笃之情，正是在日常生活中最细微的地方流露出来。
朴素自然，亲切感人。
这里既没有言语，也没有眼泪，然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出，拨动了每一个读者的心弦，催人泪下，唤起普天下儿女们亲切的联想和深挚的忆念。
最后两句，以当事者的直觉，翻出进一层的深意：“谁言寸草心，报得三春晖。
”“谁言”有些刊本作“谁知”和“谁将”，其实按诗意还是作“谁言”好。
诗人出以反问，意味尤为深长。
这两句是前四句的升华，通俗形象的比兴，加以悬绝的对比，寄托了赤子炽烈的情意：对于春天阳光般厚博的母爱，区区小草似的儿女怎能报答于万一呢。
真有“欲报之德，昊天罔极”之意，感情是那样淳厚真挚。
这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。
“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”（苏轼《读孟郊诗》）。
这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。
此诗写在溧阳，到了清康熙年间，有两位溧阳人又吟出这样的诗句：“父书空满筐，母线尚萦襦”（史骐生《写怀》）；“向来多少泪，都染手缝衣”（彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》）。
可见《游子吟》留给人们的深刻印象，是历久而不衰的。
