属金肖有什么生肖-十二生肖的五行属性-属土的生肖是哪几个
- 金：猴、鸡
- 木：虎、兔
- 水：鼠、猪
- 火：蛇、马
- 土：牛、龙、羊、狗
- 木：具有生发、条达的特性。
- 火：具有酷热、向上的特性。
- 土：具有长养、化育的特性。
- 金：具有寂静、收杀的特性。
- 水：具有严寒、向下的特性。
- 木生火：火要依赖柴薪来维持熄灭
- 火生土：土要依赖太阳来普照
- 土生金：金要依赖山岩来贮存
- 金生水：水要依赖铁器来启发疏浚
- 水生木：木要依赖雨露来浇灌
- 木克土：树木可以入土
- 火克金：猛火可以熔金
- 土克水：土可以覆水
- 金克木：金可以伐木
- 水克火：水可以灭火
康健：属金生肖人在天地燥金的影响，每每会体现出阳盛阴弱的一面。更由于燥气是存于肺，因而也体现为属金生肖人轻易患上肺病及相干疾病。假使属金生肖人能坚持豪迈宽容的心态，寿命照旧会究竟长得，反之假如伤了肾阴，那寿命可就会大打扣头。
情绪：属金生肖人每每会很强势，喜换掌控统统的支配力，在家庭干系里也必需处于主导职位。因而，假如要找能相伴终身的夫妇，五行属水，属土会是最佳选择。但要留意的是，属金生肖的强势会招致其与后代的干系处于告急形态，假使不想招致孤家寡人的了局，切记要恭敬家人的奇迹和生存。
金猴每每会依附亲身己的智慧伶牙和精彩的谈锋得来一片的赞赏，充足的亲身信令他们会成为最好的创业人才。但偶然智慧反被智慧误，太过的淘气及亲身恃智慧招致其因缘欠佳，尤其是位于上位者的金猴，大概你的倔强本领会给你带来不用要的纷争。
除了要处置惩罚好亲身己的人际干系，金猴更要留意的是亲身己的饮食卫生。较差的反抗力使得金猴轻易疾病缠身，尤其是在炎天要警惕误食中毒或是中暑。
五行属金生肖鸡阐发金鸡黑白常注意公正公平的，不但为人相称的正直课本气，并且准绳性也十分强。每每很乐于在朋侪困顿之时济困解危，因而每每也能失掉朋侪绝对应的资助和提携。但是金鸡常被人诟病的就是其顽顽强着的本性，乃至是偶然办事太过于钻牛角尖了，让人很受不了。假如能改进亲身己的性情，想必会更有助于亲身己的生长。
十肖中，兔、鸡
属金
2.木属性
生肖中，虎
特别，仅此回一个属答相属木
3.水属性
十二生肖中，鼠、猪
生辰属水
4.火属性
十二生肖中，蛇、马、猴
生辰属火
5
土属性
十二生肖中，牛、龙、羊、狗
生辰属土
子：鼠；丑：牛；寅：虎；卯：兔；辰：龙；巳：蛇；午：马；未：羊；申：猴；酉：鸡；戌：狗；亥：猪太古时期昔人以天干地支来作为载体。天干承载的是天之道，地支承载的是地之道。在天成象，在地成形，在人成运;天道与隧道决定着兽性，故设天干地支以契天地人事之运。天地定位，干支以定时空，时空以定天下。干象天而支象地，万物虽擅长地上，但是万物的荣盛兴衰却离不开天。十天干与十二地支的组合，组成了六十甲子，六十甲子用以叙述天地人之学。《盘古王表》与《三命通会》均有载:"天皇氏始制干支之名，以定岁之所在"。 从文献记录来看，太古时期就已有天干地支，此中十二地支区分代表着每年十二个差异的月令、季候。殷商时期出现了甲乙丙丁等十个盘算和记录数目的笔墨，称为天干，并与地支团结运用(如甲子、乙丑等)，用于纪年、月、日、时。天干地支，是利用易学在实际方面的告急本事和途径之一，很多事物的生长规律都是颠末它来认知。天干地支简称"干支"。《辞源》里说，"干支"取义于树木的"干枝"。十天干:甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ);此中甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干。十二地支:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。此中子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。十二地支对应十二生肖:子-鼠，丑-牛，寅-虎，卯-兔，辰-龙，巳-蛇， 午-马，未-羊，申-猴，酉-鸡，戌-狗，亥-猪。先人有云:"天干，犹木之干，强而为阳;支，犹木之枝，弱而为阴。"可见称为干支的原始意图。相传早在公元前2697年，于中华始祖黄帝开国时，命大挠氏探察天地之气机，探求五行。一些学者从中国上古的夏代帝王世系和商代汤王以下全部帝王的名字中，探求十天干中的字已被用于名号这一特有征象。郑文光在所着《中国天文学源流》一书中以为，十天干开端于中国当代羲和"生十日"的神话传说，是十进位法看法在纪时中的反响，应当产生于渔猎时期的原始社会;"十二地支"则由常羲"生月十有二"的神话传说演化而来，产生于殷商之前，后徐徐演化为十二辰。以是，郑文光推断:"十二支宜乎是夏人的创作。"陈遵妫在《中国天文学史》中指出，"在四千多年前的夏代，大约已有干支产生了"。杜石然等则在编着的《中国科学技艺史稿》一书中，主张夏代已有十天干纪日法，商代在夏代天干纪日的根本上，进一步使用干支纪法，从而把十天干和十二地支配合在一同组成六十循环的纪日法。约莫在战国末年，凭据各国史官长期积累上去的质料编成的史书《世本》说:"容成作历，大桡作甲子"，《尚书正义》标明说:"二人皆黄帝之臣，盖切身黄帝以来，始用甲子纪日，每六十日而甲子一周"。看来干支是大桡创制的，大桡"采五行之情，占斗机所建，始作甲乙以名日，谓之干;作子丑以名月，谓之枝，有事于天则用日，有事于地则用月，阴阳之别，故有枝干名也。"隋朝的《五行大义》一书附和了干支是由大挠创制这一见解。天干地支末了的开端，尚无定论，以文物观察的话，近百年来出土的殷墟(盘庚迁都于殷后，商也称殷)甲骨卜辞中，就载有大批用于纪日的干支纪录，而在甲骨文中出现最频仍的字也是干支。从创造的商代甲骨文中，百分之九十九以上的内容都是与占卜干系的，也就是我们常说的"甲骨卜辞"，但是卜辞并不是甲骨文内容的全部，除此之外尚有数量不多但内容也好坏常告急的其他种类的与占卜有关的刻辞。比如此中的"干支表"刻辞。"干支表"刻辞，是甲骨文中的一种特殊刻辞，属于表谱刻辞的一种。这种刻辞刻写的是以十个天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸和十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相配组成的六十个干支称呼的干支表，学者们也称之为甲子表。这种甲子表摆列刻写六十干支的"干支表"就是当时的人们用来检核和推算干支纪日的谱表，干支表可以说是我国最早的日历。由于天干地支的意义均来切身于树木，以是他们的原始字义也被人们赋予了生动的说法。干者犹树之干也。甲:像草木破土而萌，阳在内而被阴包裹。 乙:草木初生，枝叶柔软屈曲。.丙:炳也，如赫赫太阳，炎炎火光，万物皆炳燃着，见而灼烁。丁:草木生长壮实，好比人的成丁。戊:茂盛也，意味大地草木茂盛兴盛。己:起也，纪也，万物抑屈而起，有形可纪。庚:更也，秋收而待来春。辛:金味辛，物成此后有味，辛者，新也，万物肃然变更，秀实新成。壬:妊也，阳气匿伏地中，万物怀妊。癸:揆也，万物闭藏，怀妊地下，揆然抽芽。支者犹树之枝也。子:孳也，阳气始萌，孳生于下也。丑:纽也，寒气切身屈曲也。寅:演也，津也，寒土中屈曲的草木，迎着春阳从空中伸展。卯:茂也，日照东方，万物滋茂。辰:震也，伸也，万物震起而生，阳气生发已经过半。巳:巳也，阳气毕布已矣。午:仵也，万物丰满长大，阴阳交相愕而仵，阳气充盛，阴气末尾萌生。未:眛也，日中则昃，阳向幽也。申:伸束以成，万物之体皆成也。酉:就也，万物成熟。戌:灭也，万物灭尽。亥:核也，万物收藏，皆坚核也。质料拓展在中国当代的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。两者按结实的序次互相配合，组成了干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在我国当代紧张用于纪日，别的还曾用来纪月、纪年、纪时等。那么，干支纪法的发明者究竟是谁呢？虽然有以下一些说法来考证干支的开端，但是究竟是谁发明？最早出现于何时？不停都是一个谜。约莫在战国末年，凭据各国史官长期积累上去的质料编成的史书《世本》说：“容成作历，大桡作甲子”，“二人皆黄帝之臣，盖切身黄帝以来，始用甲子纪日，每六十日而甲子一周”。看来干支是大挠创制的，大挠“采五行之情，占斗机所建，始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之枝，有事于天则用日，有事于地则用月，阴阳之别，故有枝干名也。”郭沫若在《甲骨笔墨研讨·释干支》中以为，以往人们对干支的标明，都是望文生义的臆测，“十天干”纯属十进位记数法的切身然发生，此中少数是殷人所创制。至于“十二地支”，开端于古巴比伦，在比力中国当代的十二时间和古巴比伦的十二宫后，指出中国当代的十二辰和十二地支，都是从古巴比伦的黄道十二宫演化而来。其传入中国的途径，可作大胆臆测，大约商民族“本切身西北远来，来时即挟有由巴比伦所传授之星历知识，入中土后而相沿之”，大约“商室本劈头于东方，其星历知识乃由西来之商贾或牧民所输入”。一些学者从我国上古的夏代帝王世系和商代汤王以下全部帝王的名字中，探求十天干中的字已被用于名号这一特有征象。为驳干支外来说，陈遵妫在《中国天文学史》中指出，“在四千多年前的夏代，大约已有干支产生了”。郑文光在所着《中国天文学源流》一书中以为，十天干开端于我国当代伏羲和“生十日”的神话传说，是十进位法看法在纪时中的反响，应当产生于渔猎时期的原始社会；“十二地支”则由常羲“生月十有二”的神话传说演化而来，产生于殷商之前，后徐徐演化为十二辰。以是，郑文光推断：“十二支宜乎是夏人的创作。”杜石然等则在编着的《中国科学技艺史稿》一书中，主张夏代已有十天干纪日法，商代在夏代天干纪日的根本上，进一步使用干支纪法，从而把十天干和十二地支配合在一同组成六十循环的纪日法。参考质料：天干地支的百度百科
求五行、方位、颜色、生肖、天干地支等对应干系
供参考：1.五行指：金；木；水；火；土。以为大切身然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大切身然产生厘革，不但影响到人的运气，同时也使宇宙万物循环不已。 五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。 五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。 五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五。 2.天干与五行、方位的干系： 甲为栋梁之木，东方。乙为花果之木，东方。 丙为太阳之火，南方。丁为灯烛之火，南方。 戊为城墙之土，中方。己为故里之土，中方。 庚为斧钺之金，西方。辛为金饰之金，西方。 壬为江河之水，南边。癸为雨露之水，南边。 3.五行的颜色五行区分有其颜色所属： 属金的颜色有白色、杏色和金色； 属木的颜色有青色、绿色； 属水的颜色有玄色、蓝色； 属火的颜色有赤色、紫色； 属土的颜色有黄色、棕色。
天干 地支 十二时间 十二生肖 五行
天干地支简介: 天干地支简称“干支”。“辞源”里说，“干支”取义于树木的“干枝”。 十天干：甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）；十二地支：子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）（注：十二地支对应十二生肖——子：鼠；丑：牛；寅：虎；卯：兔；辰：龙；巳：蛇； 午：马；未：羊；申：猴；酉：鸡；戌：狗；亥：猪。）。十干和十二支依次相配，组成六十个基础单位，昔人以此作为年、月、日、时的序号，叫“干支纪法”。 两者按结实的序次互相配合，组成了干支纪法。天干地支在我国当代紧张用于纪日，别的还曾用来纪月、纪年、纪时等 早在公元前2697年，于中华始祖黄帝开国时，命大挠氏探察天地之气机，探求五行(金木水火土)，始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干，及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支，相互配合成六十甲子用为纪历之标志。根据《五行大义》中记录，干支是大挠创制的。大挠“采五行之情，占斗机所建，始作甲乙以名日，谓之干，作子丑以名月，谓之枝。有事于天则用日，有事于地则用月。阴阳之别，故有枝干名也。” 中国人以为宇宙万物是由金、木、水、火、土这五种元素所构成的。这五种元素有着相生相克的干系。 （1） 五行相生 五行相生好比母生子，有相亲相爱之情，意味着畅顺、祥瑞。如： 木生火：火要依靠柴薪来维持熄灭 火生土：土要依靠太阳来普照 土生金：金要依靠山岩来储存 金生水：水要依靠铁器来开导疏浚 水生木：木要依靠雨露来灌溉 （2） 五行相克 五行相克，好比战争，互相友爱。据《白虎通义》载：五行以是相害相克者，天地之性。众胜寡，故水胜火也；精胜坚，故火胜金；刚胜柔，故金胜木；专胜散，故木胜土；实胜虚，故里胜水也。 木克土：树木可以入土 火克金：烈火可以溶金 土克水：土可以覆水 金克木：金可以伐木 水克火：水可以灭火 1，【天干地支序次表】 1. 甲子 2.乙丑 3.丙寅 4.丁卯 5.戊辰 6.己巳 7.庚午 8.辛未 9.壬申 10.癸酉 11.甲戌 12.乙亥 13.丙子 14.丁丑 15.戊寅 16.己卯 17.庚辰 18.辛巳 19.壬午 20.癸未 21.甲申 22.乙酉 23.丙戌 24.丁亥 25.戊子 26.己丑 27.庚寅 28.辛卯 29.壬辰 30.癸巳 31.甲午 32.乙未 33.丙申 34.丁酉 35.戊戌 36.己亥 37.庚子 38.辛丑 39.壬寅 40.癸卯 41.甲辰 42.乙巳 43.丙午 44.丁未 45.戊申 46.己酉 47.庚戌 48.辛亥 49.壬子 50.癸丑 51.甲寅 52.乙卯 53.丙辰 54.丁巳 55.戊午 56.己未 57.庚申 58.辛酉 59.壬戌 60.癸亥 2，【地支与五行、方位的干系】 子(鼠)属阳水，南边；亥(猪)属阴水，南边。 寅(虎)属阳木，东方；卯(兔)属阴木，东方。 巳(蛇)属阴火，南方；午(马)属阳火，南方。 申(猴)属阳金，西方；酉(鸡)属阴金，西方。 辰(龙).戌(犬)属阳土，中方； 丑(牛).未(羊)属阴土，中方。 3，【天干与五行、方位的干系】 甲为栋梁之木，东方。乙为花果之木，东方。丙为太阳之火，南方。丁为灯烛之火，南方。 戊为城墙之土，中方。己为故里之土，中方。庚为斧钺之金，西方。辛为金饰之金，西方。 壬为江河之水，南边。癸为雨露之水，南边。 【天干地支与十二生肖】 在中国当代的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。两者按结实的序次互相配合，组成了干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在我国当代紧张用于纪日，别的还曾用来纪月、纪年、纪时等
天干地支五行比力表
如下图所示：扩展质料：天干地支纪年法与公历纪年的转换：由于天干地支每60年一循环，以是不能直接根据干支盘算对应的年份数值。但是可以根据干支盘算出对应于60年中的第几年，从而进一步推算。设x为天干对应的序次，甲-癸依次为1-10；y为地支对应的序次，子-亥依次为1-12.那么对应序次z的盘算公式为：z = 6x - 5y，假设为负，可再加60。其盘算根据是同余方程：z≡x (mod 10),z≡y (mod 12),x≡y (mod 2），解得z≡36x+25y (mod 60），进一步化简即得。中国近代史中许多汗青事故均以天干地支纪年为根本举行定名如：辛酉政变就在1861，甲午战争就在1894年，戊戌变法就在1898年，辛丑条约就在1901年，辛亥革命就在1911年，壬子癸丑学制宣布在1912-1913年。参考质料：百度百科-天干地支
求十二生肖属性！！比如生肖鸡，五行属金，天干地支等等..
十天干：甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 五行：木 木 火 火 土 土 金 金 水 水此中甲 丙 戊 庚 壬 为阳干， 乙 丁 己 辛 癸 为 阴干。十二地支：子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥对应五行：水 土 木 木 土 火 火 土 金 金 土 水对应生肖：鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪子寅辰午申戌为阳支，丑卯巳未酉亥为阴支。假设不明白可以更多
十天干指的是什么？？是指年份吗？比如本年马年是甲午年是怎样算出来的？天干地支都是泉源于天文，中国当代的天文学好坏常旺盛的。末了天干是用来纪年和日的，地支是用来是纪月和时的。比如甲年 子月 丙日 辰时，由于天干只需十个容易出现重复，以是厥后就用一个天干配一个支来纪年 月 日 时，比如本日清晨8点就是甲午年 丁卯月 庚寅日 丙戌时。十天干配十二地支共有六十种组合，俗称六十花甲，六十花甲纪年是从公元前黄帝以甲子末尾的，每六十年一个循环，到本年恰恰是甲午这个组合，也就是说上一个甲午年是六十年前。
求天干地支所对应的生肖.
天干地支是早在公元前二千六百九十七年，于中华始祖黄帝开国时，命大挠氏探察天地之气机，探求五行(金木水火土)，始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干，及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支，相互配合成六十甲子用为纪历之标志。 昔人(一说黄帝)视察朔望月，创造两个朔望月约是59天的看法。12个朔望月大要上是354天多(与一个回归年的长度相近似)，昔人因此就失掉了一年有12个月的看法。在搭配日记法(十天干)，产生阴阳合历，生长出现在的天干地支；较为成熟时应该是在夏商周这几个朝代。 天干地支简称干支，是夏历中用来编排年号和日期用的。历法用天干、地支编排年号和日期，天干共十个字，因此又称为十干，其分列序次为：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支共十二个字，分列序次为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。此中甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干。子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。 以一个干和一个地支相配，分列起来，天干在前，地支在后，天干由甲起，地支由子起，阳干对阳支，阴干对阴支（阳干不配阴支，阴干不配阳支）失掉六十年一周期的甲子回圈。称为“六十甲子”或”花甲子”。我国人民已往就是以六十甲子循环来纪年、纪月、纪日、纪时的。 年：每个干支为一年，六十个干后，又重新算起，循环往复，循环不息。由甲子末尾，满六十年称做一甲子或一花甲子。称为干支纪年法。 月：正月是由寅末尾，每个月的地支结实稳固，然后依次与天干组合；由第一年的正月丙寅月、二月是丁卯月、三月是戊辰。从甲子月到癸亥月，共六十甲子，恰恰五年。 日：由甲子日末尾，按序次先后分列，六十日恰恰是一个干支的周期。 时：由甲子时末尾，但记时的地支结实稳固，每天十二个时间。 十二生肖市中国传统的纪年要领，在采取天干配地支纪年的同时，又用十二地支各配一莳植物名字，体现这一年的序次和称呼，区分为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戍狗、亥猪。民俗将每小我私人出生年的生肖成为他的属相。十二生肖托付着人们对新一年祥瑞幸福的仰望。
写出天干、地支、五行、八卦、星宿、星座、生肖！
十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二生肖：鼠，牛，虎，兔，龙，蛇，马，羊，猴，鸡，狗，猪以上天干地支和生肖所对应的光阴是：子(鼠)(半夜23时至1时)丑(牛)(破晓1时至3时） 寅(虎)(破晓3时至5时)卯(兔)(朝晨5时至7时)辰时(龙)(上午7时至9时)巳(蛇)(上午9时至11时)午(马)(上午11时至下战书13时)未(羊)(下战书13时至15时)申(猴)(下战书15时至17时)酉(鸡)(下战书17时至清晨19时)戌(狗)(清晨19时至21时)亥(猪)(清晨21时至半夜23时) 五行就是金木水火土咯八卦：乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八 星宿（分东南西北，共二十八星宿）青龙七宿：角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹 朱雀七宿：井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓 白虎七宿：奎木狼 娄金狗 胃土雉 昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿 玄武七宿：斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獝 星座：星座在天文学中占告急的职位；占星术也假借黄道12星座的笼统，但天文学家都把占星术视为没有使用真正科学要领的伪科学。 东宫苍龙所属七宿是：角、亢、氐、房、心、尾、箕； 南宫朱雀所属七宿是：井、鬼、柳、星、张、翼、轸； 西宫白虎所属七宿是：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参； 北宫玄武（龟蛇）所属七宿是：斗、牛、女、虚、危、室、壁。 中国在观星上的结果要比西方早，中国人说三垣２８宿，把天上星座分红三大块２８类，而不是只需西方的１２星座。此中最告急的就是紫微垣。中国的观星术，现在统称紫微星座，与西方的十二星座相区别。紫微星座共有十四主星,区分是紫微、天机、太阳、武曲、天同、廉贞、天府、太阴、贪狼、巨门、天相、天梁、七煞、破军。可按易经分为阴阳两性，对应人的天性为四大类，首创型、领导型、支援型、相助型。上述可以说是中国的星座 1928年国际天文学连合会正式公布国际通用的88个星座方案。同时规定以1875年的春分点和赤道为基准。根据88个星座在天球上的差异职位和恒星出没的情况，又划成五大地域，即北天拱极星座（5个）、北天星座（40～90°，19个）、黄道十二星座（天球上黄道附近的12个星座）、赤道带星座（10个）、南天星座（-30～-90°，42个）。全天的88个星座是： 北天拱极星座（5个）：小熊座（最靠近北天极）、大熊座、仙后座、天龙座、仙王座。 北天星座（19个）：蝎虎座、仙女座、鹿豹座、御夫座、猎犬座、狐狸座、天鹅座、小狮座、英仙座、牧夫座、武仙座、后发座、北冕座、天猫座、天琴座、海豚座、飞马座、三角座（小星座）、天箭座（小星座）。 黄道十二星座（12个）：巨蟹座、白羊座、双子座、宝瓶座、室女座、狮子座、金牛座、双鱼座、摩羯座、天蝎座、天秤座、人马座。 赤道带星座（10个）：小马座、小犬座、天鹰座、蛇夫座、巨蛇座、六分仪座、长蛇座、麒麟座、猎户座、鲸鱼座。 南天星座（共42个）：天坛座、绘架座、苍蝇座、山案座、印第安座、天燕座、飞鱼座、矩尺座、剑鱼座、时钟座、杜鹃座、南三角座、圆规座、蝘蜓座、望远镜座、水蛇座、南十字座（小星座）、凤凰座、孔雀座、南极座、网罟座，天鹤座、南冕座、豺狼座、大犬座、天鸽座、乌鸦座、南鱼座、天兔座，船底座、船尾座、罗盘座、船帆座、玉夫座、半人马座、波江座、盾牌座、天炉座、唧筒座、雕具座、显微镜座、巨爵座。
十二生肖属土的相是哪些?
十二，是中国传统文紧张部门，12种源于亲身然界的动鼠、牛、虎、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所构成，用于记年，次序分列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪十二生肖对应的是那五行
中国人认宙万由金、木、水、火、土这五素所的。这元素有着相生相克的。金：猴、鸡
木：虎、兔
水：鼠、猪
火：蛇、马
土：牛、龙、羊、狗
五行具有下列特性：
木：具有生发、条达的特性；
火：具有酷热、向上的特性；
土：具有长养、化育的特性；
金：具有寂静、收杀的特性；
水：具有严寒、向下的特性。
五行相生
五行相生比如母生子，有相亲相爱之情，意味着畅顺、祥瑞。如：
木生火：火要依赖柴薪来维持熄灭
火生土：土要依赖太阳来普照
土生金：金要依赖山岩来贮存
金生水：水要依赖铁器来启发疏浚
水生木：木要依赖雨露来浇灌
五行相克
五行相克，比如战役，相互友好。据《白虎通义》载：五行以是相害相克者，天地之性。众胜寡，故水胜火也；精胜坚，故火胜金；刚胜柔，故金胜木；专胜散，故木胜土；实胜虚，故乡胜水也。
木克土：树木可以入土
火克金：猛火可以溶金
土克水：土可以覆水
金克木：金可以伐木
水克火：水可以灭火
