五脏六腑与阴阳五行图-身体五行五脏六腑图-五脏与五行的归属关系
人的五脏六腑图片如下：
五脏：肝、心、脾、肺、肾；六腑：胃、巨细肠、三焦、膀胱、胆。人体内脏器官的统称。也比喻事物的外部环境。
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五脏，即心、肝、脾、肺、肾的合称。在经络学说中，心包络也作为脏，故又称为六脏。五脏的配合生理特点是化生和贮藏精气，并能藏神而称为“神脏”。五脏的职能虽各有所司，但相互和谐，配合维持生命历程。五脏的生理运动与亲身然情况的变革及精力情志要素又是亲密相干的。
心为五脏之一，位于胸中，两肺之间，膈膜之上，外故意包卫护。其形圆而下尖，如未开的莲花。
心的重要生理功效是主血脉，主藏神。由于心的主血脉和主藏神功效起着主宰人体整个生命运动的作用，故满意为“君主之官”、“生之本”、“五脏六腑之大主”。心的生理特性是为阳脏而主透明。
心在体合脉，其华在面，在窍为舌，在志为喜，在液为汗。手少阴心经与手太阳小肠经互相属络于心与小肠，相为表里。心在五行属火，为阳中之阳，与亲身然界夏气相通应。
肺位于胸腔，左右各一，笼罩于心之上。肺有分叶，左二右三，共五叶。肺经肺系（指气管、支气管等）与喉、鼻相连，故称喉为肺之流派，鼻为肺之外窍。
肺的重要生理功效是主气司呼吸，主行水，朝百脉，主治节。肺气以宣发肃降为根本运转情势。肺在五脏六腑中地位最高，笼罩诸脏，故有“华盖”之称。肺叶柔嫩，不耐寒热燥湿诸邪之侵；肺又上通鼻窍，外合皮毛，与亲身然界息息相通，易受外邪侵袭，故有“娇脏”之称。
肺在体合皮，其华在毛，在窍为鼻，在志为悲（忧），在液为涕。手太阴肺经与手阳明大肠经互相属络于肺与大肠，相为表里。肺在五行中属金，为阳中之阴，与亲身然界秋气相通应。
脾位于中焦，在膈之下，胃的左方。《素问·太阴阳明论》说：“脾与胃以膜相连”。
脾的重要生理功效是主运化，统摄血液。脾胃同居中焦，是人体对饮食品举行消化、吸取并输布其精微的重要脏器。人出生之后，生命运动的继承和精气血津液的化生和空虚，均赖于脾胃运化的水谷精微，故称脾胃为“后天之本”。性情的活动特点是主升举。脾为太阴湿土，又主运化水液，故喜燥恶湿。
脾在体合肌肉而主四肢，在窍为口，其华在唇，在志为思，在液为涎。足太阴脾经与足阳明胃经互相属络于脾与胃，相为表里。脾在五行属土，为阴中之至阴，与长夏之气相通应，旺于四时。
肝位于腹腔，横膈之下，右胁之内。
肝的重要生理功效是主疏泄和主藏血。《临证指南医案·肝风》有肝“体阴而用阳”之说。肝的生理特性是主升自动，喜条达而恶烦闷，故称之为“刚脏”。《素问·灵兰秘典论》说：“肝者，将军之官，谋虑出焉。”
肝在体合筋，其华在爪，在窍为面貌，在志为怒，在液为泪。胆附于肝，足厥阴肝经与足少阳胆经互相属络于肝与胆，相为表里。肝在五行属木，为阴中之阳，与亲身然界春气相通应。
肾位于腰部脊柱两侧，左右各一。《素问·脉要精微论》说：“腰者，肾之府。”
肾的重要生理功效是：主藏精，主水，主纳气。由于肾藏天赋之精，主生殖，为人体生命之本原，故称肾为“天赋之本”。肾精化肾气，肾气分阴阳，肾阴与肾阳能赞助、促进、和谐满身脏腑之阴阳，故肾又称为“五脏阴阳之本”。肾藏精，主蛰，又称为封藏之本。
肾在体合骨，生髓，通脑，其华在发，在窍为耳及二阴，在志为恐，在液为唾。足少阴肾经与足太阳膀胱经互相属络于肾与膀胱，相为表里。肾在五行属水，为阴中之阴，与亲身然界冬气相通应。
参考材料泉源：百度百科-五脏六腑
参考材料泉源：百度百科-五脏
人的五脏六腑图片人的五脏六腑图片如下：
五脏：肝、心、脾、肺、肾；六腑：胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆。人脏器官的统称。也比喻事物的外部环境。
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五脏，即心、肝、脾、肺、肾的合称。在经络学说中，心包络也作为脏，故又称为六脏。五脏的配合生理特点是化生和贮藏精气，并能藏神而称为“神脏”。五脏的职能虽各有所司，但相互和谐，配合维持生命历程。五脏的生理运动与亲身然情况的变革及精力情志要素又是亲密相干的。
心为五脏之一，位于胸中，两肺之间，膈膜之上，外故意包卫护。其形圆而下尖，如未开的莲花。
心的重要生理功效是主血脉，主藏神。由于心的主血脉和主藏神功效起着主宰人体整个生命运动的作用，故满意为“君主之官”、“生之本”、“五脏六腑之大主”。心的生理特性是为阳脏而主透明。
心在体合脉，其华在面，在窍为舌，在志为喜，在液为汗。手少阴心经与手太阳小肠经互相属络于心与小肠，相为表里。心在五行属火，为阳中之阳，与亲身然界夏气相通应。
肺位于胸腔，左右各一，笼罩于心之上。肺有分叶，左二右三，共五叶。肺经肺系（指气管、支气管等）与喉、鼻相连，故称喉为肺之流派，鼻为肺之外窍。
肺的重要生理功效是主气司呼吸，主行水，朝百脉，主治节。肺气以宣发肃降为根本运转情势。肺在五脏六腑中地位最高，笼罩诸脏，故有“华盖”之称。肺叶柔嫩，不耐寒热燥湿诸邪之侵；肺又上通鼻窍，外合皮毛，与亲身然界息息相通，易受外邪侵袭，故有“娇脏”之称。
肺在体合皮，其华在毛，在窍为鼻，在志为悲（忧），在液为涕。手太阴肺经与手阳明大肠经互相属络于肺与大肠，相为表里。肺在五行中属金，为阳中之阴，与亲身然界秋气相通应。
脾位于中焦，在膈之下，胃的左方。《素问·太阴阳明论》说：“脾与胃以膜相连”。
脾的重要生理功效是主运化，统摄血液。脾胃同居中焦，是人体对饮食品举行消化、吸取并输布其精微的重要脏器。人出生之后，生命运动的继承和精气血津液的化生和空虚，均赖于脾胃运化的水谷精微，故称脾胃为“后天之本”。性情的活动特点是主升举。脾为太阴湿土，又主运化水液，故喜燥恶湿。
脾在体合肌肉而主四肢，在窍为口，其华在唇，在志为思，在液为涎。足太阴脾经与足阳明胃经互相属络于脾与胃，相为表里。脾在五行属土，为阴中之至阴，与长夏之气相通应，旺于四时。
肝位于腹腔，横膈之下，右胁之内。
肝的重要生理功效是主疏泄和主藏血。《临证指南医案·肝风》有肝“体阴而用阳”之说。肝的生理特性是主升自动，喜条达而恶烦闷，故称之为“刚脏”。《素问·灵兰秘典论》说：“肝者，将军之官，谋虑出焉。”
肝在体合筋，其华在爪，在窍为面貌，在志为怒，在液为泪。胆附于肝，足厥阴肝经与足少阳胆经互相属络于肝与胆，相为表里。肝在五行属木，为阴中之阳，与亲身然界春气相通应。
肾位于腰部脊柱两侧，左右各一。《素问·脉要精微论》说：“腰者，肾之府。”
肾的重要生理功效是：主藏精，主水，主纳气。由于肾藏天赋之精，主生殖，为人体生命之本原，故称肾为“天赋之本”。肾精化肾气，肾气分阴阳，肾阴与肾阳能赞助、促进、和谐满身脏腑之阴阳，故肾又称为“五脏阴阳之本”。肾藏精，主蛰，又称为封藏之本。
肾在体合骨，生髓，通脑，其华在发，在窍为耳及二阴，在志为恐，在液为唾。足少阴肾经与足太阳膀胱经互相属络于肾与膀胱，相为表里。肾在五行属水，为阴中之阴，与亲身然界冬气相通应。
参考材料泉源：百度百科-五脏六腑
参考材料泉源：百度百科-五脏
五脏1．心：心为神之居、血之主、脉之宗。在五行属火；生理成果①主血脉；②主模样形状；心开窍于舌，在体合脉，其华在面，在志为喜，在液为汗。心与小肠为表里。 2．肺：肺为魄之处、气之主，在五行属金；生理成果：①主气，司呼吸；②主宣发肃降；③通调水道；④朝百脉主治节；辅心调治气血运转；肺上通喉咙，在体合皮、其华在毛，开窍于鼻，在志为忧，在液为涕，肺与大肠相表里。 3．脾：牌为气血生化之源、后天之本，藏意，在五行属土。生理成果：①主运化；②主升清；③主统血；开窍于口，在体合肉，主四肢其华在唇，在志为思，在液为涎；与胃相表里。 4．肝：肝为魂之处，血之藏，筋之宗。在五行属木，主升亲身动。生理成果：①生疏泄；②主藏血；开窍于面目，在体合筋，其华在爪，在志为怒，在液为泪，肝与胆相表里。 5．肾为天赋之本，藏志，腰为肾之腑，在五行属水；生理成果：①藏精、主生长发育与生殖；②主水；③主纳气；在体为骨，主骨生髓，其华在发、开窍于耳及二阴，在志为恐，在液为唾，肾与膀胱相表里。
1990年11月18日五行属什么，具体一点，五行里缺什么？有没有什么要注意的
乾造：庚午 丁亥 己酉 甲子 3岁运大运: 丙戌 乙酉 甲申 癸未 壬午 辛巳 性格阐发:性格爱恨明确,向往权益,重交情,但情绪用事,通常拖泥带水.同时又是一个意志坚强的理想 主义者.对头虽不少,但朋侪也颇多,是一个非常主义者.机灵，精力繁茂，谨慎，朴拙，有直觉力，乐成是可预见的，特别是在执法，音讯和交易方面，须辨清对错，以免遭受严肃丧失。有掉臂风险，想抵达乐成的显着果断，岂论是好是坏都坚持下去。 命造简批:切身己瘦，妻子肥胖做买卖下海做交易要注意预防眼睛方面的疾病，容易近视在古迹方面，可以遭到师长、部属的赞助妻贤慧能持家，得衣食财帛，妻肥胖。伉俪恩爱差异凡响,互相爱幕如宾,如胶似膝,形影相随.有结构领导本事,醒目夺目,能办大事,享有荣誉.能得朱紫,朋侪的资助,使切身己受益不浅.子孙得力，老运得安乐繁华。子女容颜狡猾，性情温和，孝顺怙恃。得不到祖业，福份镌汰。节省之家，双亲繁华，得怙恃之福荫。
我是女的。。。我去江西，一个羽士给我算命，说我五行缺土还是木。给我说的一愣一愣的，也没太明白。求标明。。本命属马，路旁土命。五行水旺火旺缺木缺土；日主天干为火，生于春季。（同类火木；异类水金土。）火旺得水， 方成相济。 火能生土， 土多火晦； 强火得土， 方止其焰。 火能克金， 金多火熄； 金弱遇火， 必见销熔。 火赖木生， 木多火炽； 木能生火， 火多木焚心脏与小肠互为脏腑表里， 又属血脉及整个循环体系。 过旺或过衰， 较宜患小肠， 心脏， 肩， 血液， 经血， 脸部， 牙齿， 腹部， 舌部等方面的疾病宜火者， 喜南方。 可从事放光， 照明， 光学， 高热， 易燃， 油类， 酒精类，热饮食， 食品， 剃头， 扮装品， 人身装饰品， 文艺， 文学， 文具， 文明弟子， 文人， 作家， 写作， 撰文， 教员， 校长， 秘书， 出书， 公务， 正界等方面的策划和古迹。
五行相生的序次是怎样的?
是:水生木、木生火、火生土、土生金、金生水;五行相克的序次是:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金 五行学说以为宇宙万物，都由木、火、土、金、水五种基础物质的运转（运动）和厘革所构成。它夸张集团看法，描画了事物的结构干系和运动情势。假设说阴阳是一种当代的同一同一学说，则五行可以说是一种原始的平常体系论。 《内经》把五行学说利用于医学，这对研讨和整理当代人民积累的大批临床履历，组成中医特有的现实体系，起了告急的推进作用。 阴阳五行 阴阳,指天下上齐备事物中都具有的两种既互相同一又互相接洽的力气。从背面的 叙说中已经可以明白，阴阳原来就包罗于气之中。一气盛行，无极而太极，太极的音讯产生阴阳，阴阳又推进着天下和此中每一事物的运动厘革。五行，是用来归结综合天下上几类基础要素的范畴。它们以木火土金水定名，但并非仅仅指这些具体事物的亲身己，而是以它们为基础框架，大约说以之为头脑模子，将齐备征象分红基础的五大类。五行是天下的基要素 。 阴阳学说产生于夏朝，它是我国当代哲学的源流和根本。本日的唯物辩证法中的同一同一见解，与阴阳学说雷同等。阴阳学说原理普及利用于社会生活的每个领域，人们在不知不觉中利用。 阴阳包罗五行,五行含有阴阳，宇宙间的齐备事物,根据其属性,可分为两类,阴类和阳类。“阳类”具有刚健，向上，生发，显现，外向，伸展，明朗，积极，好动等特性：“阴类”具有脆弱，向下，收敛，埋伏，内向，紧缩，储藏，灰心，清静等特性。任何一个具体的事我都具有阴阳的两重性。即阴中有阳，阳中有阴。 任何宏大的事物都逃不出阴阳的范畴，任何宏大的事物又具有阴阳的两方面，阴阳在一定的条件下是可以相互转化的，物极必反的征象就是阴阳转化的一种表现情势。 宇宙间的万事万物，根据其特性，可以体系的分红五大类“金”“木”“水”“火”“土”。这五类事物统称五行。金，木，水，火，土，并非指具体的五种单一的事物，而是对宇宙间万事万物的五种差异属性的笼统归结综合，应单方面相识五行的真正内涵。 五行之间存在着相生相克的干系，生克是抵牾的两个方面，也就是阴阳的两个方面。相生相克是事物的遍及规律，是事物内部不可支解的两个方面。生克是相对的，没有生，就无所谓克；没有克，也就无所谓生。有生无克，事物就会无休止的生长而走向非常，构成物极必反，由好变坏；有克无生，事物就会因被克制太过而丧元气走向衰落。 在生克这个同一与同一的抵牾中，无论是生的太过还是克的太过都市因同一而突破相对平衡或同一，事物就会向一方倾斜生长。为了维护相对平衡，生与克要相互管束。当不能相互管束时，平衡被突破，这局势物就会出现了新的厘革。 五行相生、相克 水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。 水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。 天干地支与阴阳 天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 阴天干：乙、丁、己、辛、癸 阳天干：甲、丙、戊、庚、壬 地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥 阳地支：子、寅、辰、午、申、戌 阴地支：丑、卯、巳、未、酉、亥 阴阳五行 五行：金木水火土 五行四方：东方属木，南方属火，西方属金，南边属水，中央属土。 五行生克 五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金. 五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金. 五行生克制化宜忌: 金: 金旺得火, 方成器皿. 金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋. 金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折. 金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变. 火: 火旺得水, 方成相济. 火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰. 火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔. 火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚. 水: 水旺得土, 方成池沼. 水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势. 水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄灭. 水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉. 土: 土旺得水, 方能疏浚. 土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅. 土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞. 土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦. 木: 木旺得金, 方成栋梁. 木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽. 木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷. 木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩. <<素问>>曰: "......五行者, 金木水火土, 更贵更贱, 以知生死, 以决成败." 五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金.五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金.五行相生寄义:木生火, 是由于木性温暖, 火隐伏此中, 钻木而生火, 以是木生火.火生土, 是由于火灼热, 以是可以大概点火木, 木被点火后就变成灰烬, 灰即土,以是火生土.土生金, 由于金须要潜伏在石里, 依赖着山, 津润而生, 聚土成山, 有山必生石, 以是土生金.金生水, 由于少阴之气(金气)温润流泽, 金靠水生, 销锻金也可变为水, 以是金生水.水生木, 由于水温润而使树木生长出来, 以是水生木.五行相克寄义: 是由于天地之性众胜寡, 故水胜火.精胜坚, 故火胜金.刚胜柔, 故金胜木.专胜散, 故木胜土.实胜虚, 故里胜水.五行生克制化宜忌:金: 金旺得火, 方成器皿.金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋.金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折.金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变.火: 火旺得水, 方成相济.火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰.火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔.火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚.水: 水旺得土, 方成池沼.水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势.水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄灭.水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉.土: 土旺得水, 方能疏浚.土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅.土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞.土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦.木: 木旺得金, 方成栋梁.木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽.木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷.木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩.五行之性木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青. 木盛的人长得丰姿秀丽, 骨骼细长, 手足风雅, 口尖发美, 面色青白. 为人有泛怜爱悯之心, 慈祥恺悌之意,狷介小气, 淳朴无伪. 木衰之人则个子瘦长, 头发希罕, 性格偏狭, 妒忌不仁.木气死绝之人则眉眼不正, 项长喉结, 肌肉单调, 为人鄙下吝啬.火主礼, 其性急, 其情恭, 其味苦, 其色赤. 火盛之人头小脚长, 上尖下阔,浓眉小耳, 精神闪灼, 为人谦敬重重, 淳厚急躁. 火衰之人则黄瘦尖楞, 言语妄诞, 诡诈妒毒, 服务有始无终.土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黄. 土盛之人圆腰廓鼻, 眉清木秀,谈锋声重. 为人忠孝至诚, 度量宽厚, 言必行, 行必果. 洋气太过则头脑僵化,愚拙不明, 内向好静. 不及之人面色忧滞, 面扁鼻低, 为人毒辣乖戾, 不讲光荣,不通原理.金主义, 其性刚, 其情烈, 其味辣, 其色白. 金盛之人骨血相称, 面方白净,眉高眼深, 体健神清. 为人坚贞果断, 疏财仗义, 深知廉耻. 太过则智勇双全,贪欲不仁. 不及则身材肥大, 为人苛刻内毒, 喜淫好杀, 吝啬贪婪.水主智, 其性聪, 其情善, 其味咸, 其色黑. 水旺之人面黑有采, 言语清和,为人深图远虑, 足智多谋, 学问过人. 太过则好说好坏, 飘荡贪淫. 不及则人物短小, 性情无常, 害怕无略, 行事反覆.四柱五行宜从事的行业与方位宜木者, 喜东方. 可从事木柴, 木器, 家具, 装潢, 木成品, 纸业, 莳植,养花, 育树苗, 敬神物品, 香料, 植物性素食品等策划和古迹.宜火者, 喜南方. 可从事放光, 照明, 光学, 高热, 易燃, 油类, 酒精类,热饮食, 食品, 剃头, 扮装品, 人身装饰品, 文艺, 文学, 文具, 文明弟子, 文人, 作家, 写作, 撰文, 教员, 校长, 秘书, 出书, 公务, 正界等方面的策划和古迹.宜土者, 喜中央之地, 本地. 可从事土产, 地产, 墟落, 畜牧, 布匹, 妆扮,纺织, 石料, 石灰, 山地, 水泥, 构筑, 房产生意业务, 雨衣, 雨伞, 筑堤, 容水物品, 寺库, 骨董, 中央人, 状师, 管理, 生意业务, 筹划, 照料, 丧业, 筑墓, 墓地管理, 僧尼等方面的策划和古迹.宜水者, 喜南边. 可从事帆海, 冷温不燃液体, 冰水, 鱼类, 水产, 水利,冷藏, 冷冻, 打捞, 洗洁, 扫除, 流水, 口岸, 泳池, 湖池塘, 浴池, 冷食品生意业务, 飘游, 奔忙, 运动, 连续性, 易厘革, 属水性子, 音响性子, 洁净性子, 海上作业, 迁旅, 特技上演, 运动, 导游, 旅行, 玩具, 花招, 记者, 侦探, 旅社,灭火器具, 垂纶器具, 医疗业, 药物策划, 医生, 护士, 占卜等方面的策划和事变.宜金者, 喜西方. 可从事精纤材或金属工具质料, 结实, 决断, 武术, 判断,总管, 汽车, 交通, 金融, 工程, 种子, 开矿, 民意代表, 伐木, 呆板等方面的策划和事变.四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位木: 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 枢纽, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病.火: 心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环体系. 过旺或过衰, 较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液, 经血, 脸部, 牙齿, 腹部, 舌部等方面的疾病.土: 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠及整个消化体系. 过旺或过衰, 较宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病.金: 肺与大肠互为脏腑表里, 又属气管及整个呼吸体系. 过旺或过衰, 较宜患大肠, 肺, 脐, 咳痰, 肝, 皮肤, 痔疮, 鼻气管等方面的疾病.水: 肾与膀胱互为脏腑表里, 又属脑与泌尿体系. 过旺或过衰, 较宜患肾,膀胱, 胫, 足, 头, 肝, 泌尿, 阴部, 腰部, 耳, 子宫, 疝气等方面的疾病. 字五行的界说1、按字形字义区分： 属木的：本、术、榕、芸竺等 。 属火的：灿、荧、炳、日、昆等。 属土的：圣、地、山、峰等。 属金的：铜、钦、刚、剑等。 属水的：浩、海、雪、霞等。2、按五音十二律上音韵来区分。 我国笔墨切身产生以来，颠末数千年的洗练，具有美仑美奂之宏大和玄妙的体系，皆本于切身然造化之规矩，蕴涵玄妙之数理灵动。 笔墨是由点和线构成，而一点一画，就是启示运气最单纯之数理标志。姓名的笔墨之笔画数理测定人生运气之否泰，以是姓名之笔墨，其一点一画，均不能无视。 五行与数字 1、2为木，1为阳木，2为阴木 3、4为火，3为阳火，4为阴火 5、6为土，5为阳土，6为阴土 7、8为金，7为阳金，8为阴金 9、10为水，9为阳水，10为阴水 五行的方位与特性 甲乙寅卯东方木；丙丁已午南方火；戊己中央土；辰戌丑未四库土；庚辛申酉西方金；壬癸亥子 南边水。 “木”具有生发、条直的特性，木主仁，其性直，其情和； “火”具有发热、向上的特性，火主礼，其性急，其情热； “土”具有生养、孕育的特性，土主信，其性重，其情厚； “金”具有庄重、杀敛的特性，金主义，其性刚，其情烈； “水”具有清凉、向下的特性，水主智，其性聪，其情善。
2002年出生属马五行属什么命
壬午年生杨柳木命（1942，2002）甲子年生海中金命（1924，1984） 乙丑年生海中金命（1925，1985）丙寅年生炉中火命（1926，1986） 丁卯年生炉中火命（1927，1987）戊辰年生大林木命（1928，1988） 己巳年生大林木命（1929，1989）庚午年生路旁土命（1930，1990） 辛未年生路旁土命（1931，1991）壬申年生剑锋金命（1932，1992） 癸酉年生剑锋金命（1933，1993）甲戌年生山头火命（1934，1994） 乙亥年生山头火命（1935，1995）丙子年生涧下水命（1936，1996） 丁丑年生涧下水命（1937，1997）戊寅年生城头土命（1938，1998） 己卯年生城头土命（1939，1999）庚辰年生白蜡金命（1940，2000） 辛巳年生白蜡金命（1941，2001）壬午年生杨柳木命（1942，2002） 癸未年生杨柳木命（1943，2003）甲申年生泉中水命（1944，2004） 乙酉年生泉中水命（1945，2005）丙戌年生屋上土命（1946，2006） 丁亥年生屋上土命（1947，2007）戊子年生轰隆火命（1948，2008） 己丑年生轰隆火命（1949，2009）庚寅年生松柏木命（1950，2010） 辛卯年生松柏木命（1951，2011）壬辰年生长流水命（1952，2012） 癸巳年生长流水命（1953，2013）甲午年生砂石金命（1954，2014） 乙未年生砂石金命（1955，2015）丙申年生山下火命（1956，2016） 丁酉年生山下火命（1957，2017）戊戌年一生地木命（1958，2018） 己亥年一生地木命（1959，2019）庚子年生壁上土命（1960，2020） 辛丑年生壁上土命（1961，2021）壬寅年生金薄金命（1962，2022） 癸卯年生金薄金命（1963，2023）甲辰年生覆灯火命（1964，2024） 乙巳年生覆灯火命（1965，2025）丙午年生天河水命（1966，2026） 丁未年生天河水命（1967，2027）戊申年生大驿土命（1968，2028） 己酉年生大驿土命（1969，2029）庚戌年生钗环金命（1970，2030） 辛亥年生钗环金命（1971，2031）壬子年生桑柘木命（1972，2032） 癸丑年生桑柘木命（1973，2033）甲寅年生大溪水命（1974，2034） 已卯年生大溪水命（1975，2035）丙辰年生沙中土命（1976，2036） 丁巳年生沙中土命（1977，2037）戊午年生天上火命（1978，2038） 己未年生天上火命（1979，2039）庚申年生石榴木命（1980，2040） 辛酉年生石榴木命（1981，2041）壬戌年生大海水命（1982，2042） 癸亥年生大海水命（1983，2043）辩证生克五行相生的序次是：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。五行相克的序次是：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。金生水：金销熔生水；水生木：水润泽生木；木生火：木干暖生火；火生土：火焚木生土；土生金：土矿藏生金。五行相生寄义： 金生水——由于少阴之气(金气)温润流泽，金靠水生，销锻金也可变为水，以是金生水。 水生木——由于水温润而使树木生长出来，以是水生木。 木生火——是由于木性温暖，火隐伏此中，钻木而生火，以是木生火。 火生土——是由于火灼热，以是可以大概点火木，木被点火后就变成灰烬，灰即土，以是火生土。 土生金——由于金须要潜伏在石里，依赖着山，津润而生，聚土成山，有山必生石，以是土生金。 五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。五行相克寄义：是因天地之性 众胜寡，故水胜火；精胜坚，故火胜金；刚胜柔，故金胜木；专胜散，故木胜土；实胜虚，故里胜水。 刚胜柔，故金胜木；由于刀具可砍伐树木；专胜散，故木胜土；由于树木可稳住崩土；实胜虚，故里胜水；由于堤坝可克制水流；众胜寡，故水胜火；由于激流可熄灭火焰；精胜坚，故火胜金；由于烈火可溶解金属。金赖土生，土多金埋；土赖火生，火多土焦；火赖木生，木多火炽；木赖水生，水多木漂；水赖金生，金嗨 恰?金能生水，水多金沉；水能生木，木多水缩；木能生火，火多木焚；火能生土，土多火晦；土能生金，金多土弱。金能克木，木坚金缺；木能克土，土重木折；土能克水，水多土流；水能克火，火炎水灼；火能克金，金多火熄。金衰遇火，必见销熔；火弱逢水，必为熄灭；水弱逢土，必为淤塞；土衰逢木，必遭倾陷；木弱逢金，必为斫折。强金得水，方挫其锋；强水得木，方缓其势；强木得火，方泄其英；强火得土，方敛其焰；强土得金，方化其顽。纳音五行 五行发生演化，有了更过细的分类，出现纳音五行： 纳音五行表＝甲子乙丑海中金；丙寅丁卯炉中火；戊辰己巳大林木；庚午辛未路旁土；壬申癸酉剑锋金；甲戌乙亥山头火；丙子丁丑涧下水；戊寅己卯城头土；辰辛巳白腊金；壬午癸未杨柳木；甲申乙酉井泉水；丙戌丁亥屋上土；戊子己丑轰隆火；庚寅辛卯松柏木；壬辰癸巳长流水；甲午乙未砂石金；丙申丁酉山下火；戊戌己亥平地木；庚子辛丑璧上土；壬寅癸卯金簿金；甲辰乙巳覆灯火；丙午丁未天河水；戊申己酉大驿土；庚戌辛亥钗钏金；壬子癸丑桑柘木；甲寅乙卯大溪水；丙辰丁巳沙中土；戊午己未天上火；庚申辛酉石榴木；壬戌癸亥大海水。 纳音＝“六十甲子纳音，本六十律”（万明英《三命通会》）；“纳音者，宫商角徵羽五音，与气化 相感触也”（徐乐吾《子平粹言》）。 第一个甲子年＝面目前中国汗青有确切纪年的是公元前841年，当年是庚申年。公元前837年是甲子年。虽然干支纪年的起始更早，甲骨文中已有使用，但没有确切的起始记录。 五行,是当代人民认识天下的一种淳厚而简单的要领,具有高度的归结综合性,基于"天人感触"方面的原理,使得五行成为周易类各派技艺的现实根本. 五行和人体的对应干系 五行就是木、火、土、金、水，代表五种属性，是笼统看法，不要明确具体的某种东西。五是个遍及的数字，五指、五官、五脏、五味。。。有很多事物可以分为五类。 在中医里，用五行形貌人体五脏体系（肝心脾肺肾）的成果和干系，注意这里的五脏也是个成果看法（称为藏象），并不限于具体的解剖上的五脏。 木－生长、生法、柔和、条达舒畅火－温热、升腾、豁亮土－生化、承载、受纳金－洁净、清肃、收敛水－寒凉、滋润、向下运转 五行 五脏 六腑 季候 情感 五官 五味 形体 木 肝 胆 春 怒 面目 酸 筋 火 心 小肠 夏 喜 舌 苦 脉 土 脾 胃 长夏 思 口 甘 肉 金 肺 大肠 秋 悲 鼻 辛 皮毛 水 肾 膀胱 冬 恐 耳 咸 骨 同一行的事物相互感触，但太过则害。比如怒则伤肝。范进中举是过喜伤心的范例例子。再比如恰当的甘味是补脾的，但味过于甘，又能呆胃滞脾。 五行的生克干系 实线体现相生；虚线体现相克 相生是指这一事物对另一事物有促进、滋生和资生的作用（为叙说方便，生者称为母，被生者称为子）。相克是指这一事物对另一事物的生长和成果具有抑制和制约的作用。相生和相克是切身然界遍及存在的正常征象。无生则发育无由，无制则亢而为害。两者都很告急，不要以为相生就好，相克就不好。巨人症就是生是非少克制的病例。 相生相克，是不可支解的两个方面。没有生就没有事物的发生和生长；没有克，就不能对峙事物生长厘革的平衡与调和。 五脏之间的干系 （1）五脏之间的相生：肝生心就是木生火，如肝藏血以济心；心生脾就是火生土，如心之阳气可以问脾；脾生肺就是土生金，如脾运化水谷之精气可以益肺；肺生肾就是金生水，如肺气清肃则津气下行以资肾；肾生肝就是水生木，如肾藏精以滋养肝的阴血等等。 （2）五脏之间的相克：肺（金）的清肃下降，可抑制肝（木）阳的上亢，即金克木；肝（木）的条达，可以疏泻脾（土）的壅滞，即木克土；脾（土）的运化，可以预防肾（水）水的浩繁，即土克水；肾（水）阴的上济，可以制约心（火）阳亢烈，即水克火；心（火）的阳热，可以制约肺（金）的清肃太过，即火克金。 但必须指出，五行学说来分析脏腑之间的平衡干系，存在一定的范畴性。这是由于五脏对应五行只是抽取了五脏的部分特性，五行并不能标明天下上的齐备征象，只是部分干系。 五脏病变的相互影响 （1）母病及子：母脏先病，然后累及子脏。 （2）子病及母：子脏先病，然后累及母脏。这种情况下一样寻常病情较重。 （3）相乘：即相克太过。大约是克者太旺，大约被克者太虚构成。这种情况下病情容易严肃。 （4）相侮：即克制不敷，反被其克。大约是被克者太旺，大约克者太虚构成。 五脏和季候的干系 木对应春季，火对应夏季，土对应长夏，金对应春季，水对应夏日。在各个季候里，对应的脏包袱较重，而所相生的脏失掉补益。比如春季易盛行肝病，由于春季木生火，肝的包袱重。同时由于木生火（心），以是心境容易舒畅。 五脏强弱和性格的干系 在性格方面，五行生克若不平衡，火多无制,急躁而欠涵养。水多无制，聪颖而意志不坚，亦且好动。木多无制，情重而仁厚。金多无制，干练而敏锐。土多无制，慈厚而好静。虽然纵然多么，颠末后天的切身我控制仍然可以抵达性格平衡。
什么是五行，1993的五行属什么
五行是中国当代玄门哲学的一种体系观，普及用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面。五行的意义包涵借着阴阳演化进程的五种基础静态：水（代表润下）、火（代表炎上）、金（代表收敛）、木（代表伸展）、土（代表中和）。中国当代哲学家用五行现实来分析天下万物的组成及其相互干系。它夸张集团，旨在形貌事物的运动情势以及转化干系。阴阳是当代的同一同一学说，五行是原始的体系论。1993年每月五行比力表：扩展质料：涵义分析道家五行学说最早，旨在形貌事物的运动情势以及转化干系。五行学说是我国当代的取象比类学说，不是五种元素，而是将万事万物凭据润下、炎上、是曲、从革、稼穑的性子归属到水火木金土五个项面目中；与西方当代的地、水、火、风四元素学说有区别，是集哲学、占卜、算命、历法、中医学、社会学等诸多学于一身的现实。五行系指昔人把宇宙万物辨别为五种性子的事物，也即分红木、火、土、金、水五大类，并叫它们为“五行”。早见《尚书·洪范》记录：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰是曲（弯曲，舒张），金曰从革（因素致密，善支解），土爰稼穑（意指劳绩劳绩）。润下作咸，炎上作苦，是曲作酸，从革作辛，稼穑作甘。”这里不但将宇宙万物举行了分类，而且对每类的性子与特性都做了界定。祖先根据对五行的认识，又创造了五行相生相克现实，这个现实紧张在“五行生克”定律上面。相生，是指两类属性差异的事物之间存在相互赞助，相互促进的干系；具体是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相克，则与相生相反，是指两类差异五行属性事物间之干系是相互克制的；具体是：木克土，土克水，水克火、火克金、金克木。参考质料：五行-百度百科
（100分求解）申时和酉时在五行中属金，在脏腑就属肺和大肠，何解？
十二时间 与 五行 与 脏腑 /经络干系子时 清晨11点——1点 木 胆 丑时 夜间1点——3点 木 肝 寅时 夜间3点——5点 金 肺卯时 早上5点——7点 金 大肠辰时 早上7点——9点 土 胃 巳时 上午9点——11点 土 脾半夜 半夜11点——1点 火 心未时 下战书1点——3点 火 小肠 申时 下战书3点——5点 水 膀胱酉时 下战书5点——7点 水 肾戌时 清晨7点——9点 火 心包 亥时 清晨9点——11点 火 三焦
五行属什么
男：八字算命 出生年代日时: (公历) 1978年 12月 3日 11点 此命五行水旺缺木；日主天干为土，生于四序末季；必须有金助，但忌水太多。(0木2火2土1金3水，4:4 平衡) （取名时可根据以下环境举行相应纠偏补缺） (夏历) 戊午年 十一月 初四 半夜 八字： 戊午 癸亥 己亥 庚午 五行： 土火 水水 土水 金火 纳音： 天上火 大海水 平地木 路旁土 五行生克制化宜忌 土旺得水, 方能疏浚. 土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅. 土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞. 土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦. 五行之性 土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黄. 土盛之人圆腰廓鼻, 眉清木秀,谈锋声重. 为人忠孝至诚, 度量宽厚, 言必行, 行必果. 洋气太过则头脑僵化,愚拙不明, 内向好静. 不及之人面色忧滞, 面扁鼻低, 为人毒辣乖戾, 不讲光荣,不通原理. 四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠及整个消化体系. 过旺或过衰, 较宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病. 宜从事的行业与方位 宜土者, 喜中央之地, 本地. 可从事土产, 地产, 墟落, 畜牧, 布匹, 妆扮,纺织, 石料, 石灰, 山地, 水泥, 构筑, 房产生意业务, 雨衣, 雨伞, 筑堤, 容水物品, 寺库, 骨董, 中央人, 状师, 管理, 生意业务, 筹划, 照料, 丧业, 筑墓, 墓地管理, 僧尼等方面的策划和古迹. 三命通会 己日庚半夜生，是日禄归时。己土见庚金是伤官，见乙木是官星，午上有明庚合乙，伤官合煞，命主独立有结果。假设年代中无乙木而伤官临于衰落之地，柱中有丙丁二字，着叫做伏晶格，假设不损格式，无冲无破，命主便大贵。 己亥日庚半夜生，假设年代是午戌，便是财官禄印俱全，命主大贵。如逢寅年午月，命主巨富。如卯月生，行西方运，贵显。 月日时命理 十一月生： 此月生人，前年二月受胎，大雪节后出生。智慧却性急，近贵却多盘算，易招障害。务得人和，作事积极，名位切身得。初限难为，中年灾涉色情，晚运大好，享子孙福。 诗曰：切身觉从前创建家，一生衣禄有繁华，亲戚兄弟全无靠，交接好友胜其他。 初四日生： 这天生人，为人多学，才知出众，少年不宜，中运财好，在家多好坏，出外逢朱紫，伉俪温和，家庭圆满，生动，兴奋之命。 半夜时生： （上午十一点起下战书一点止为马时晨） 智慧敏捷，不守祖业，切身作聪明，女人娇娇，非常主人，糜费质朴。 适业：医师、护士、政治。明星、武艺、摒挡店、油业。忌金类。 凶年：六岁、十二岁、什四岁、卅三岁、四十五岁、八十五岁寿终。 半夜头生：时头生人怙恃在，为人优劣近朱紫，兄弟六亲皆有靠，子息三五衣禄归。 半夜中生：时中生人先克父，福禄平平苦奔忙，三十岁后渐渐好，先难后益得安然。 半夜末生：时末生人先克母，聪明智慧兼性急，兄弟六亲难牢固，衣食不周多奔忙。 称骨算命 您出生于公历1978年12月03日星期日夏历戊午年(马)十一月初四半夜，本年32岁，五行骨重为5.3两，命书如下(仅供参考)： 此格推来福泽宏，兴家立业在此中； 终身衣食部署定，却是人间一福翁。 分析： 此命推来重拜双亲，有福有禄， 气质高昂，少年勤学功名不就，忠孝两全，心善无毒，非福则贵，出外有人钦敬，四海扬名， 到老繁华，限上无忧，一世康健，青年欠利，末限安享福禄，白鹤教师云，此骨三限之骨，子孙王相之局，初限早立室计， 辛劳劳苦，中限渐渐兴旺，重整门庭，末限繁华繁华，妻宫小配无刑，有三子二女送终，寿元八十二，卒于冬月之中。 女： 八字算命 出生年代日时: (公历) 1982年 3月 3日 6点 此命五行木旺缺火；日主天干为木，生于春季；必须有火助，但忌土太多。(3木0火2土1金2水，5:3 身旺) （取名时可根据以下环境举行相应纠偏补缺） (夏历) 壬戌年 二月 初八 卯时 八字： 壬戌 壬寅 乙酉 己卯 五行： 水土 水木 木金 土木 纳音： 大海水 金箔金 泉中水 城墙土 五行生克制化宜忌 木旺得金, 方成栋梁. 木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽. 木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷. 木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩. 五行之性 木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青. 木盛的人长得丰姿秀丽, 骨骼细长, 手足风雅, 口尖发美, 面色青白. 为人有泛怜爱悯之心, 慈祥恺悌之意,狷介小气, 淳朴无伪. 木衰之人则个子瘦长, 头发希罕, 性格偏狭, 妒忌不仁.木气死绝之人则眉眼不正, 项长喉结, 肌肉单调, 为人鄙下吝啬. 四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 枢纽, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病. 宜从事的行业与方位 宜木者, 喜东方. 可从事木柴, 木器, 家具, 装潢, 木成品, 纸业, 莳植,养花, 育树苗, 敬神物品, 香料, 植物性素食品等策划和古迹. 三命通会 乙日己卯时生，命主禄入庙堂，卯使乙居临官禄地，卯使乙居临官禄地，此人清秀美丽，假设月通木气或火气，高尚。假设柱中有庚辛金克制木，一定损伤禄位，破坏命格，易得眼病。假设生于巳月或酉丑月，衣禄一样寻常。生于辰月或戌丑未月，祥瑞；生于申月，也算祥瑞。 乙酉日己卯时生，从前败散祖业，中年可发大财，老年孤伶，且会遭刑罚。 月日时命理 二月生： 此月生人，前年五月受胎，惊蛰节后出生。性情温良，为人诚实。出言无毒，善作阴德，诸事谦尊，乐成如登梯，贪急则失败，切记随机行事，方万事安然。初限辛劳，中年旺盛，四十兴荣后，可终年利路享通，乃虎假半真之命。 诗曰：终身良善切身有持，衣禄增荣盛不敷。财帛家业中年好，朱紫提拔上云梯。 初八日生： 这天生人，性格智慧，终身安中年乐成，怙恃无缘，离祖立室，出外逢贵，乃繁华繁华之命。 卯时时生： （上午五点起上午七点止为兔时间） 福多劳少，怙恃难常，兄弟难靠，出外策划，利路亨通，伉俪相克，先难后易，立品乐成。 适业：呆板、演戏、文学、美术、宗教家、职员。忌人类。 凶年：十六岁、付岁、五十五岁、七十二岁寿终。 卯时头生，时头生人先克母，为人作事无不停，兄弟少力六亲难，离祖过房最安宁。 卯时中生：时中生人怙恃全，良人居宦女有福，终身繁华庆有馀，六亲兄皆快意。 卯时未生：时末生人先克父，十成九败运不通，初限不达苦劳禄，老年枯木再生花。 称骨算命 您出生于公历1982年03月03日星期三夏历壬戌年(狗)二月初八卯时，本年28岁，五行骨重为4.3两，命书如下(仅供参考)： 为民气性最聪明，作事轩雄赳赳近朱紫； 衣禄终身天注定，不须清闲是丰亨。 分析： 此命为人性燥刚强，终身不受亏，多技多能，祖业冰碳，骨血风云，兄弟割肉医疮，六亲割肉医疮，劳心见早，发福见迟，独立立室，能聚财高出三十开外，方亲身得开怀。中限之命能进四方之财，出外逢朱紫助力，艺术精善策划，方能茂盛，上业迟有一病相侵至末限，方得享福，妻宫婚配，龙虎马牛可配，二子送老，寿元八十岁。 配对评分：50 须要积极维持的一对 星座比重：58:42 分析： 对射手而言，谈情绪的东西不是归人，而是过客（至少他切身己的态度），而浪漫双鱼则难拒勾引，以是您们俩只需无时机很容易一拍即合。 您虽陶醉于双鱼温暖、断送式的照顾要领，但您的快嘴及海派的交友作风，恐怕会常使得鱼儿暗切身伤心，又没有平静感。况且您们两个都不是性格稳定的星座，尤其鱼儿切身己是温和体恤的天性，也反抗不了寂寥来袭与献殷勤的家伙；以是寻求切身由的射手，爱上鱼儿可得要稳下心来，别不鉴戒给了他～～离开您的“正当藉口”。 注意事项： 偶尔，恋人的雷同点让两人越发细密相守，偶尔雷同点却因表现要领差异而成致命伤，是福是祸端看您怎 处理处罚，愿不愿意互相相识。要知道大火能烧乾水、水也能扑灭火，您们这种火象与水象的组合，就有这种不知鹿死谁手，谁能强过谁都很难说的大约。 虽然您很灰心、寻求公理正义，对任何事也都很果断，但是偶尔会忽略了“情”才是滑稽的生活激素，不要太过切身以为是。您大约以为鱼儿常为情所困，柔软寡断；但也不可否认，鱼儿的易感、愿为时运不济的人断送相助、不忍心损伤他人的这天性格，在正面意义上，是值得学习的特质。您不要嫌他没主见，他看变乱的角度着实比您要广，相当能弛缓您独断的天性；只需您能以重办胸怀平衡双方的差别，五十分的满分会比一百分的空心更幸福。切记：绝对不要无视鱼儿敷衍精神方面的渴求！ 纯属文娱，不要真的信啊。两人要讲情绪！
约约请教懂五行的各人，我是阳历1982年10月12日1点35分生的，五行属什么命，需注意什么？
您出生于公历1982年10月12日星期二夏历壬戌年(狗)八月廿六丑时，本年27岁，五行骨重为4.9两，命书如下(仅供参考)： 此命推来福不轻，切身结婚身立显门庭； 向来繁华人钦敬，使婢差奴过终身。 分析： 此命为品行性纯和，服务节省，恩中招怨，兄弟有克，亲朋相怨，赔酒赔饭，反说不美，初限贫愁，交过二十六七岁如不进则退，不能聚财， 中限驳杂多端，刑妻克子，交过四十岁，方可立室立业，般般快意，件件满足，至四十六七有一灾，宁愿损财交过， 后有十年好运来，家中财帛聚备，三子送老，寿元八十三。 八字： 壬戌 庚戌 戊辰 癸丑 五行： 水土 金土 土土 水土 纳音： 大海水 钗钏金 大林木 桑松木 五行生克制化宜忌 土旺得水, 方能疏浚. 土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅. 土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞. 土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦. 五行之性 土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黄. 土盛之人圆腰廓鼻, 眉清木秀,谈锋声重. 为人忠孝至诚, 度量宽厚, 言必行, 行必果. 洋气太过则头脑僵化,愚拙不明, 内向好静. 不及之人面色忧滞, 面扁鼻低, 为人毒辣乖戾, 不讲光荣,不通原理. 四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠及整个消化体系. 过旺或过衰, 较宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病. 宜从事的行业与方位 宜土者, 喜中央之地, 本地. 可从事土产, 地产, 墟落, 畜牧, 布匹, 妆扮,纺织, 石料, 石灰, 山地, 水泥, 构筑, 房产生意业务, 雨衣, 雨伞, 筑堤, 容水物品, 寺库, 骨董, 中央人, 状师, 管理, 生意业务, 筹划, 照料, 丧业, 筑墓, 墓地管理, 僧尼等方面的策划和古迹. 三命通会 戊日癸丑时生，戊用癸为妻财，而丑中有癸水余气从财，因此癸水健旺，假设生逢月令，且戊癸化真火，主人贤能；假设通洋气，是繁华之命，摒挡重权。生于夏季，行东方运，是朱紫命。 戊辰日癸丑时生，生于寅月或巳午未戌月，戊癸化火，命主得地；生申子辰月，组成财局，也以吉命论。年代柱中布满土，四库具全，是朱紫命。 月日时命理 八月生： 此月生人，前年十一月受胎，白露节后出生，文章显达，影象机敏，四方多艺创造奥妙。但独立不宜，须合资成事，端正无私。初限幸福，中年离乱，于不意中失败，老年福禄济美。 诗曰：为人端正貌堂堂，皆因宿世性温良。今生宜多行善事，切身然福禄寿绵长。 廿六日生： 这天生人，为人仁德，慈悲心重，受人恋慕，长上提拔，立品处世，先苦后甘，作事无虚，节省积贮，金运满载，幸福无疆，福贵之命。
五脏对应的五行、五色、五季辨别是什么
心、肝、脾、肺、肾对应的五举动火、木、金、水； 对应的五色为红、青、黄、白、黑；对应的五季为：心对应夏四、五月，肝对应春正、二月，脾对应三、六、九、腊月，肺对应七、八月，水对应十、冬月（均以夏历为准）。
人体自己是一个无机的团体，外部脏腑有病可以反应于机体的体表，从色泽、声响、形状、口胃、脉象、舌苔等多方面反应出来。
由于对五脏与五色、五音、五味等都以五行举行分类归属，作了肯定的接洽，构成五脏体系的条理布局，以是为疾病的诊断奠基了实际底子。因而，在临床诊断上，我们即可以综合四诊质料，凭据五行所属及其生克乘侮纪律来推断病情。
如面见青色，喜食酸味，两胁胀痛，脉弦，即可诊为肝病；面见赤色，口胃苦，舌尖红或腐败，脉洪或数，则可诊为心火亢盛；而脾虚病人，面色见青，口泛酸水，则可诊为肝木乘土，即肝脾反面之证。
扩展材料
五色用于疾病的医治：
1、引导用药。
差别的药物，有差别的颜色与气息，色有青、赤、黄、白、黑“五色”。药物的五色与五脏的干系是以自然色味为底子，以其差别功能与归经为根据，根据五行归属来确定的，即：青色多入肝，赤色多入心，黄色多入脾，白色多入肺，玄色多入肾。
临床脏腑用药时可按照此实际。好比朱砂色赤入心经以镇心安神，石膏色白入肺经以清肺热，白术色黄以补益性情，玄参色黑入肾经以滋养肾阴。
2、用于帮助疗法。
美国策勒大夫以为情况的颜色能治疗神经紊乱的人，他将医院的病房、门窗、墙壁、家具、布单、人工灯光等涂上差别的颜色辨别用于差别的医治面貌的，首创了颜色疗法。
凭据病人的病证特性和体质特性来选相应的情况之色。如气虚阳虚的可以选择有高兴作用的赤色；阴虚者用蓝色、绿色等起到平静作用；蓝、绿色用于医治失眠、高血压病等；而赤色、黄色可以促进血液循环。我们还可以把情况之色用到生存和事情学习当中，改进情况，进步生存质量和事情学习服从。
参考材料来：百度百科：五色
西医五行相生相克原理
楼上复制这一大堆楼主也看不了
由于不晓得楼主相识几多，我就从最底子的开端分条阐明，楼主亲身己选择从什么中央开端看
一什么是五行及西医的五行运用
1五行就是亲身然界的五种要素或特性。大概楼主得留意一点，实在是先有五行实际，然后才被中
医吸取使用。传统五行实际家以为，万物均具有五种特性（木火土金水），且均由五行所化
生。但要留意的是，木火土金水并不是指实际中的这五种事物，而是一种特性或要素，接上去
说一下这五种特性辨别指什么。
木曰是曲，就是指一种生发，向上向外生长的特性
火曰炎上，指升发向上（留意与木区别）
土爰稼穑，指生长，运化，化生的特性
金曰从革，从革就是改动，具有肃杀等特性
水曰润下，指蕴藏，向下，严寒等特性
2相生，相克
相生：是指五行之间的互相赞助，互相促进作用。
相克：指五行间互相制约作用。
我传了一张五行生克图，你可以看看。
二 关于你说的西医五行生克是怎样明白。
西医以为康健的人体是五行平和的，五行中既有互相促进的也有互相制约的如许就使人体处于一种绝对稳固的形态，那么人体是怎样经过五行生克完成这个的呢？
1正常形态
正常形态下，五行中的任何一行均是既有克它的也有生它的，大概说既有克我的也有我克的，既有生我的也有我生的，如许就构成了一个循环，相互半斤八两，就维持在一个绝对稳固的形态
2稍微非常(这应该就是你问的题目了)
人体在稍微非常的环境下也可以经过五行的生克亲身动调解过去,好比偶然我们有点稍微伤风睡一觉发明好了,就可以用这个实际来表明.那么究竟是怎样调解的呢?
举个例子.假如木过强,就会招致太过克土,从而使土变弱,土变弱对水的抑制减小使使水变强,水变强对对火的抑制增长使火变弱,火变弱使对金的抑制减小使金变强.末了由于金克木,从而使得金对本来变强的木得抑制增长,从而到达使木复兴常态的面貌的.别的同理.
3严峻非常
严峻非常还说吗,吃药呗
