厉字是什么意思-厉的繁体字有几种-厉害的利字怎么写
厉
<名>
(是“砺”的本字。从厂({hàn}),象山崖形,表现石有关。本:磨刀石)
同转义 [rubstone]
段注:“旱,刚于柔石者也。字亦作厉、作砺。”朱骏声曰:“精者曰厎,粗者曰厉。汉书天文志,述禹贡砥厉砮丹;诗公刘,取厉取锻,礼内则,刀砺;西山经,苕水此中多砥厉;中山经,阴山多砺石。”
涉渭为乱,取厉取锻。——《诗·风雅》。陆德明《经典释文》:“厉,本又作砺。”
祸殃;伤害 [trouble;danger]
降此大厉。——《诗·风雅·瞻卬》
又如:厉阶(祸根)
恶鬼 [evil ghost]
晋侯梦大厉。——《左传·成公十年》
疠,瘟疫,感染病 [pestilence]
盗贼公行,而天厉不戒。——《左传·襄公三十一年》
漆身为厉。——《史记·范蔡传》
鲜不为厉。——文天祥《邪气歌》
河岸,水旁;边 [side]
有狐绥绥,在彼淇厉。——《诗·卫风·有狐》
带,衣带的下垂部门 [band]
垂带而厉。——《诗·小雅·都人士》
鞶厉游缨。——《左传·桓公二年》
带之垂者谓之厉。——《小尔雅·广服》
通“癞”({lài})。恶疮 [favus]
豫让又漆身为厉,吞炭为哑。——《史记·刺客列传》 历字的繁体字怎样写
历字的字如下图所示：
一、释义
1、履历；。
2、统指过各个或各次。
3、遍；一个地。
二、字源讲授
转义是“颠末”，甲骨文“历”字像一只脚在林中走过；金文变两“木”为两“禾”，并加“厂”表现山崖。
三、组词
历月、日历、公历、向来、来源等。
扩展材料：
一、历月 [ lì yuè ]
历月是指历法所划定的月，即历书上的月。与现实朔望月差别。历月的长度都必需是整日数，因此有大月和小月之别。
二、日历 [ rì lì ]
记有年、月、日、星期、节气、怀念日等的本子，一年一本，逐日一页，逐日揭去。
三、公历 [ gōng lì ]
阳历的一种，是如今国际通用的历法。通常所说的阳历即指公历。
四、向来 [ lì lái ]
历来；一直。
五、来源 [ lái lì ]
人或事物的汗青或配景。
玄(玄)姓名学标明：【性格巨大，中年离乱，老年祥瑞，子孙兴盛，官运旺。】民俗五行：中 音律五行：金 姓名学笔画：05 简体笔画：05 拼音：xuán玄<形>(象形。小篆字,下端象单绞的丝,上端是丝绞上的系带,体现作染丝用的丝结。本义:赤玄色,黑中带红)同本义 [red lack]黑而有亦色者为玄。――《说文》五入为緅,七入为缁。――《考工记·钟氏》。注:“凡玄色者,在緅缁之间,其六入者与。”夏纁玄。――《周礼·染人》。注:“玄纁者,天地之色。”八月载绩,载玄载黄。――《诗·豳风·七月》天玄地黄。――《易·坤》篚厥玄黄。――《孟子》我马玄黄。――《诗·召南·卷耳》又泛指玄色 [black]玄,黑也。――《小尔雅》[徐州]厥篚玄纤缟。――《书·禹贡》。孔传:“玄,黑缯。”何草不玄,何人不矜。――《诗·小雅·何草不黄》奏之,有玄云从西北方起。――《韩非子·十过》又如:玄禽(燕子);玄霜(传说中的仙药);玄岫场谷(青山翠谷);玄霄(黑云);玄厉(玄色磨刀石);玄祺(浅玄色旗)引申为暗中 [dark]遗思在玄夜,相与复翱翔。――汉·刘桢《公宴》又如:玄夜(黑夜);玄窗(惨淡的深坑);玄室(暗室)深;厚 [deep;thick]临沅湘之玄渊兮,遂切身忍而沈流。――《楚辞》又如:玄冰(厚冰);玄包(深藏);玄渊(深渊)神妙难捉摸;深奥 [mystic;profound;abstruse]难!难!难!道最玄。――《西游记》玄之又玄,众妙之门。――《老子》第一章异物名实玄纽。――《荀子·正名》学遍书部,特善玄言。――沈约《齐故安陆昭王碑文》又如:玄机(机密的先兆);玄关(释教称入道的法门);玄术(机密的术数);玄策(神妙的盘算);玄语(不着实际的话);玄谈(脱离实际的空谈);玄寂(玄虚寂静)假借为“远”或为“原” [far]玄,幽远也。象幽而入覆之也。――《说文》玄古之君天下,无为也,天德罢了矣。――《庄子》。高注:“淮南子曰:天也。圣经不言玄妙,至伪尚书有玄德升间之语。”又如:玄古(太古);玄睹(远见)奇特 [peculiar]。如:这小我私人长的样样都大,大得真玄寂静;沉寂 [quiet]天道玄默,无容无则。――《淮南子》又如:玄谟(沉寂无为);玄静(沉寂无为的头脑田地);玄嘿(寂静无为)玄 <名>天,天空 [sky]玄,天也。――《释言》天以不见为玄。地以不形为玄,人以知己为玄。――《太玄·玄告》共玄官。――《管子·幼官》。注:“主礼天之官也。”又如:玄都(神仙的居处);玄穹帝(即天帝);玄极(天顶,天空);玄贶(上天的恩赐);玄浑(天)道家的学说;玄门 [Taoism]切身中朝贵玄,江左称盛,因谈余气,流成文体。――《文心雕龙》又如:玄门(玄门);玄功(道家修道的光阴);玄玄道(道家及其深奥、神妙的教义)夏历九月的别称 [the ninth moon of the lunar calendar]至于玄月,王召范蠡而问焉。――《国语·越语下》玄孙的省称 [great-great-grandson]曾孙之子为玄孙。――《尔雅》南边 [north]以处玄宫。――《庄子》。陆德明释文:“玄宫,李云南边宫也。”又如:玄方(南边);玄郊(北郊);玄海(南边之海);玄朔(南边);玄帝(南边之帝)
五行字中有那些属于火的字
下面为您罗列100个五活动“火”的起名字用字供您参考：念 宁 晓 立 丽 玲 天 晶 婷 媛 黎 哲 诺 昕 娜 丹 中 多 珍 志 旺 宝 进 殿 采 弟 台 连 显 娣 章 乐 明 时 映 忠 达 旦 光 振 易 俊 辉 男 俐 纳 劼 妮 晖 智 长 腊 畅 灿 绿 甜 亮 丛 陈 晋 力 伶 晔 同 昊 璐 瑾 卓 道 曙 尼 南 德 璋 曜 体 蝶 乃 典 嬝 灵 丰 炜 理 璇 良 旭 晨 张 贞 大 旅 鸯 毓 星 瑶 囡 焕 晴 耀
汉字的五行怎样辨别呢？
我说有，按周易哲学的见解，宇宙万物皆有阴阳，有阴阳肯定有五行。汉字作为表达万物笼统、意义的笔墨，虽然有阴阳五行了。网友又问，假设汉字真有五行，那么汉字的五行属性是怎样认定，怎样辨别的呢？ 这倒是个很实际的现实标题。百度了一下，网上尽然有490多万条信息，可见体恤者之众。网上有种种汉字五行属性的查询字表，种种汉字五行查询软件与 字典，但因认定汉字五行属性的要领各异，说法切身然各异，牛说牛大，蛇说蛇长。同一个汉字，张说五活动木，李说五活动水，不知何真何伪，令人无所适从，。比如“李”字，有的说五活动“火”；有的说五活动金；有的以为李字下部为子水，五活动水；有的以为“李”上木下子，木者木也，子者水也，李字的五行应为水木 双五行。这些见解，显然是不懂中国汉字开端与形声结构之故，《说文解字》云：李，“果也。从木子声”。李指李木，李树，李果，它的性子“从木”，属木性， 五活动木才是最准确的，下面的“子”是子声，而不是五行的代表。由于汉字的五行是由其部首、偏旁、字义等决定的。 再比如“淡”字，网上有一个“砖家”是多么阐发的：“淡”字是偏旁五行很强的一个字，一个三点水，两个火，假设用偏旁来界定这个汉字，“淡”字是水 字旁，五活动水，但用字意法来界定“淡”字的五行，“淡”字是一个水，两个火，字亲身己火大于水，而字意却是以水为主，紧张作用还是来形貌水，淡化，由强变 到弱，这就为淡。由此可见“淡”字的主五活动水，次五活动火，由于是水减弱了火产生的淡，因此淡字的五行是有火的，末了界定“淡”字的五行是水火。 望见云云分析汉字五行的“砖家”，真能让人笑掉大牙。你说他错吧，他说对了淡的五活动水，你说他对吧，他竟弄出两片火来，还一水两火相抵，弄出个主 五行水，次五行火来，把这“谈”字搞的水火不容，你让它怎样淡定，怎样不笑话。压根就不懂中国汉字的布局来。《说文解字》云：淡，“从水，炎声”。本义是“其 水淡而清”（《世说新语·言语》），字意也是冷淡，冷淡，岑寂，不热烈，一点儿没有火热的意思。其五行就是水。水是火的天敌，不配两片火，让水灭了，怎样 能显出水的尖锐来，这就是昔天然字的妙境。明白了这个原理，遇到“桂”字，你就不会说它是一木两土，木是主五行，土是次五行多么的笑话了。 因此，要真正明白汉字的五行属性，必须知道中国自然字的要领和汉字的开端。中国自然字的要拥有六种：象形、指事、会意、形声、转注和假借。六者中， 前两项是造字法，中两项是组字法，后两项是用字法。真正与汉字五行有关的是前四项，它们都是由表意象形字根，如金、木、水、火、土等偏旁，像积木一样组合 而成的。以是，汉字从造字之初，就有了五行属性。此中，象形字的五行，指事字的五行，会意字的五行，形声字的五行，都好认定。比力难的是转注字，假借字。 网上先容的的汉字五行属性的认定要领，有据读音辨别的“音韵五行法”，有据结构辨别的“字形五行法”，有据汉字字义辨别的“字义五行法”，有据笔画 数辨别的“数理五行法”等等。但从我长期对汉字五行属性的研讨与实际看，“字形五行法”是确定汉字五行的正宗大法；其次，是“字义五行法”，对一些无部 首、无偏旁的独体字、杂合字，用字义可以精确地读出五行来；“音韵五行法”虽然是昔人确定汉字五行的有效要领，但由于中国地域辽阔，方言区太多太杂，同一 个字，天际海角的人发音各不类似，今世人难以掌握，就是平常话，也只是北京方言罢了，以是，我也不主张用音韵定五行，做个相识可也；“数理五行法”由于日 本五格姓名学的盛行而大行其道，被一些姓名学“砖家”奉若神明，但这是最错误，最误导人，最蒙骗人的汉字五行认定要领，我将用专文加以叙说驳倒。 但岂论那种要领，都必须依照一个宗旨，即：认定汉字五行属性的总准绳，总凭据，就是根据五行的象与属性辨别。在五行现实中，木为东方，主仁，主生； 火为南方，主礼，主长；土为中央，主信，主化；金为西方，主义，主收；水为南边，主智，主藏。故凡具慈善性、生发性的汉字五活动木；凡具文明礼仪和发热发 光属性的汉字五活动火；凡具矮壮性和包容性的汉字五活动土；凡具仗义性和质地结实性的汉字五活动金；凡具智慧和运动性的汉字五活动水。而汉字的这些性子， 是由汉字的字形、偏旁等形体结构和汉字的意义决定的，许多汉字在字形上包罗了木、火、土、金、水等构成汉字的基础组件，在字义上包罗了五性地属性。明白了 这个总准绳，汉字五行属性的辨别标题，是可以比力好管理的。 一、五行属木的汉字 我们知道，五行中，木对应于春天，方位为东方。春天的特性就是木的属性。春天，大地清醒，万物生发，气愤勃勃，以是木的特性就是“生发”。《尚书洪 范》：“木曰是曲。”《说文解字》：“木，冒也，冒地而生，东方之行。”以是木作为哲学看法，体现具有生发、条达、是曲属性的事物和征象。一句话，木的属 性就是“生发”，主仁，主生。故凡有生发、条达、是曲属性和偏旁的汉字，五行皆为木。 汉字中带有“木”部的字，其义都与树木、果木有关，它们大多都是木的象形字，且木的能量最为强大，故一样寻常将这类字辨别为木的强五行，如松柏杨柳榆槐 桃杏李桂林森栋棋楠棱植棹棉棕楗棣梆桂桔郴桓栖桢桐桤株桦校样桉根栩等等。但并不是全部木字旁的字，都有木的强能量，如“朽”字，“枯”字，虽然也是木字 旁，却是朽木之木，枯木之木，是没有生气之木，木气趋衰趋死之木，朽木不可雕也，能量处于耗散形状，故没有人用多么毫无生气之字取名，增强八字木的能量 的。 汉字中带有“竹”、“艹”旁的字，其义多与种种竹子及其木制品和草本植物有关，因与木直接有关，木的力气也较强，但“竹”字头的木比“艹”字头 的木能量更强一些，故一样寻常将“竹”字头的字辨别为木的强五行，如竹竿管竺篱笆笋笕笔笑笫笺筇笪笛笙符笱笠第笳等筑策筚筌筝等；将“艹”字头的字辨别为木的 次强五行，如英芝花菊菡萌芷芸苓苑茹艺芊茜茵莉菠菲茂茉芙芫苇苈芮芹芥苁芩芬芳苎苷苦苯若茏苹苗苒苻苓苟苑范茁莲萱莹等。 汉字中带有“禾”、“米”部的字，其义多与农作物或粮食有关，因与草木直接有关，力气亦较强，一样寻常将其辨别为木的次强五行。如“禾”字旁的禾秀季穗稷科秸嵇稀稞稻稿稼穑秉秤秦移程稠稚种穆积颖等，“米”字旁的粮糠糖粗粒粉等，五行都是木。 汉字中带有“耒”、“车”部的字，其字义多与农事、农具和车辆有关。在当代，凡农具、车辆都是由木作成的，与木直接有关，一样寻常将其辨别为木的次 强五行，如“耒”字旁的耕耘耙耦耜耖耗等，“车”字旁的军轩轴轿辖辎轨轱轲轻辊等，五行都是木。但车又有运动、走、运动的的特点，而运动是水的特点，以是 车在克制时，五行属木，一旦跑出去，就有水的成份了。比如十神中，人不坐车时，车是人的财物，是财星，但车载人时，车是人的掩护者，是印星。以是，有些汉 字的五行是不结实的，会随着环境的厘革、使用领域的厘革而厘革的。而水是生木的，其性流向木，终极车的五行还是木。 汉字中带有“面目”、“见”部首的字，其义多与人的眼睛与望见事物有关。因五行与五窍、五脏的干系中，“肝开窍于面目”，肝为木，肝气旺的人容易激 动，容易直来直去，就是木主“生发”的特点，以是面目字旁的字，五行多为木。由于这些字与“木”的五行不是直接干系，而是与木的性子有关，故将这类字辨别为 木的弱五行，如“面目”字旁的面目瞰睡看睛睹睦瞄睚睫睨睢雎睥睬睐睑睇睃眺睁眯眼眸矍等字，“见”旁的见观靓觐觏觉规笕等，五行都是木，能量弱。汉字已经作育，一样寻常是比力结实的，能量是不会厘革的，但人的肝气却会变，肝气再重点，就成肝火了，人容易发怒，眼睛发红，犯红眼病，就由于木生火也，反已往也证明了“面目”、“见”之类的字五活动木。 汉字中带有“衣”、“巾”、“纟”、“系”部首的字，少数与衣服、布、丝稠、麻有关，因其紧张为草木制品，与木有直接的干系，故将其辨别为木的 弱五行，如“衣”字旁的衫衽袍衬衫衩祆袜袪袒袖袗袍袢被等，“巾”旁的帛帜帅等，“纟”旁的纹纳纽纾纯纷纭纺细绅绍络绚绒统丝绢绥经继综绿绸维纲彩纶绮绽 缁绫绯绵缘纬缜绩绣继缤缨绮组绅绕缰缴继纭给经纲等，“系”字旁的紫累索素絮綦萦等，五行都是木，能量弱。 汉字中带有“食”部首的字，其字义多与饮食有关，而饮食蔬菜多为植物组成，与木直接有关，故将这类字辨别为木的弱五行，如饴饼饭饥饶馈馑饿饫等。汉字中带有“鸟”、“隹”、“羽”部的字，其字义多与鸟有关，因鸟类多栖木而居，与木直接有关，故将这类汉字辨别为木的弱五行。如“鸟”字旁的鹰鹅鹄鹆鹘莺鹣鸡枭鹪鹬鹃鸽等，“隹”字旁的雀雅集雇雁椎雎难等，“羽”旁的翊翘等。 二、五行属火的汉字 五行中，火对应于炎天，方位为南方。在中国，越南越热，越北越冷，越东越温，越西越凉。炎天正是万物生长的工夫，也是万物快到成熟的工夫。炎天炎 热，故炎天的特性就是火的属性。《尚书洪范》：“火曰炎上。”《说文解字》：“火，毁也，南方之行，炎而上，象形。”以是南方火的性子是“生长”，主义， 主长。别的，火的炎热，炎上，是一个什么象呢？就是一个向上向外分发，布施的象，以是夏季南方火又是疏布之象，南方主散。故凡有生长、炎上、分发属性的汉 字五行皆为火。 汉字中带有“火”、“灬”、“日”部的字，其字义多与火及太阳等有关，因这类字直接体现火，且火的力气强大，以是一样寻常将其辨别为火的强五行，如 “火”旁边的炳炯炮炫煇炒炕炎灼烊烜烽焓焊烯焯烧烤爆焊炜炀烦煳焕煌烟等，“灬”旁坐底的煎熬热烈焦照熹焘等，“日”字头的旦雄赳赳昆昌昊易是星昱炅昊旻晏晃 晁晨晋景晶晟等，“日”旁的映旺昭明昕晖暄昀晴昶旭晰晒晌晗暖曛曜旸等，五行皆为火，能量强。但是，少数体现季候、时间的日字旁字，如清早时旬昨晚等，火 的能量就比力弱，我们把它辨别为火的次强五行。 汉字中带有“月”部的字，其字义多与玉轮有关，玉轮亲身己不发光，不发热，其光热源于太阳，虽然没有太阳火那么剧烈，但也能给黑夜带来灼烁与灼烁，故一样寻常将这类字辨别为火的弱五行，如脱脑朕肢朗朦脘等。 汉字中带有“心”、“忄”、“舌”部的字，其字义多与心性、心境和的舌头的举措有关。因五窍与五脏的干系中，“心开窍于舌”，心主火，主血，而 这类字义亲身己与火无直接干系，但与心火的性子有关，故将其辨别为火的弱五行，如“心”字旁的您恕怒恣忐忑忠意等，忄”旁的情惮惰恭等，“舌”字旁的舔等。 汉字中带有“疒”部的字，其字义多与种种疾病有关，这类字与“火”无直接干系，因其“疒”部似火的变异写法，且疾病多与发炎、炎症有关，最简单 的炎症叫上火了，消炎，就是消火。故将这类汉字辨别为火的弱五行，比如病疔疢痰这几个字，“疒”字旁内里，昔人直接用了“丙”“丁”“火”“炎”三个五行 为火的字，就是明证。尚有如疠疝疚疡疬疣疥疮疫疤庠疖痦痘痞痢痤痪痫痧痛痿等。虽然，不是全部“疒”旁的字五行都是火，要根据具体的字意而定，比如 “癌”，火都烧成土、烧成山了，五行就是土。 汉字中带有“马”、“鹿”、“豸”部的字，其字义多与马和一些干系植物有关，因五行现实将马辨别为火，故与马雷同的，具有旷达性特性的植物一样寻常将其辨别为火的弱五行，如马驮驹麒豹等。 三、五行属土的汉字 土对应四序中的“长夏”，就是“土旺”。这一点，官方老百姓都知道，立春、立夏、立秋、立冬四个季候的前十八天，就是“土旺”，合起来共72天。一 年四序中，唯有土是贯穿春夏秋冬四序的。土主的是一个周期，一个进程，在这个进程中，它的作用就是化万物。以是土的特性是“化”。《尚书洪范》：“土爰稼 穑。”《说文解字》：“土，地之吐生物者也。” 所谓化，就是从着花到结果的进程。这个进程就叫“化”。从着花到结果，是要颠末四序的，以是“土”包罗春生、夏长、秋收、冬藏四象，是全都有的东西。那么 中央脾土是什么呢？就是化，生长，化，收藏。这个化，是脾土。故凡具有化的属性，具有包容性、矮壮性的汉字五行皆为土。 汉字中带有“土”、“山”、“石”、“田” “厂”、“阜”部的字，其字义多与地盘山石等有关，且土的力气强大，以是一样寻常将其辨别为土的强五行，如“土”字旁的圣地在佳圭圯坊均圻垂坪城埕培基堂堆塞 尘墅墉壁士坤坡等，“山”字旁的山崖岗岑岚岢岸岩岿岱峁峰岍岐岖岈岘岬岫岭岣峂岷峒峤峋峥峧峭峨峪峻等，“石”字旁的石研砚矻矾硅矿砀码砖砗砒砌砂斫砜砍 砸砺砰砷砟砾砣础破等，“田”字旁的畦畴町等，“厂”字旁的厄历厉戌戍辰厓靥等。 汉字中带有 “邑”(一样寻常誊写为右阝)、“穴”、“囗”的字，其字义多与城邑、围墙和领域有关，因这类字具土的包容性，且土之力气较强，故将这类字辨别为土的次强五行，如“邑”字旁的邑邦耶鄢鄞鄘等，“穴”字旁的空容窑窝窟窿穷窃窈窕等，但窗帘二字，五行却为木；“囗”字旁的曰因国囿围圆等。 汉字中带有“玉”、“皿”、“缶”、“瓦”部首的字，其字义多与玉石、宝贝、陶器有关，因这类字义与土直接干系，土的力气较强，故将其辨别为土的强五行，如“玉”字旁的珏珐珂珑玳珀珍玲珊珉玻珙顼珰珠珽珩珧珣珞琤等，“皿”字旁的盂盆盎益监媪愠嗌隘韫等，“缶”字旁的缸缺罐罂等，“瓦”字旁的瓦瓮瓷等。 汉字中带有“网”、“宀”、“广”、“门”、“户”、“匚”部首的字，其字义多体现罗纲、居住地、依山的衡宇、流派、盛物的器具等，因这类字具 有“土”的“包容性”与土不是直接干系，故将这类汉字辨别为土的弱五行，如“网”旁的置等，“宀”旁的安完宇宛宝宥宴等，“广”字旁的府废庑廒等，“门” 字旁的闭闱闺阅阉等，“户”字旁的扉屋等，“匚”旁的医匣匽欧殴瓯颐等。 汉字中带有“口”、“讠”、“甘”、“欠”部首的字，其字义多与口及言语有关。口的五活动何与土有关呢？因五脏与五窍的干系中，“脾开窍于 口”，“口为脾之官”，脾主运化饮食水谷，脾与口的成果是同一调和的，五行属土，故将这类汉字辨别为土的弱五行，如“口”字旁的叶吖吐呀吻吲咏呦哇咽咦噎 等，“讠”字旁的话诺诒诩诬误诱谀谓等，“甘”字旁的甜等，“欠”字旁的吹欢等。 汉字中带有“歹”部首的字，其字义多与殒命、杀伤、残疾之事有关，因人死入土，末了最于土，故这类字一样寻常划为土的弱五行，是没有生气之土，如歼殒殊殉残殂殃殇殄殆殁殓殍等。这类字一样寻常不宜作姓名用字。 汉字中带有“贝”部首的字，其字义多与财帛有关，因贝是人类最早的货币，质地如石似土，且财帛与土有相近的干系，故将这类汉字的字义五行辨别为土的弱五行，如：资赋赌赎赐赑赔赇赈婴赊贼贿赂赃赅赆贱贴贶贻等。 汉字中带有“示”部首的字，其字义多与祭祀等有关，因祭祀需诚信，这与土的“矮壮性”有关，故将这类汉字辨别为土的弱五行，如：神祈福祛祜祓祖神祝祚祗祢祠祯祧祥祷祸祲等。 汉字中带有“肉”(偏旁写法为“月”)、“骨”部首的字，其字义多与人体的骨血有关，因五行现实中有脾主肌肉，骨血相联，骨为钙质，故将这类字 辨别为土的弱五行，如肥脾胰胭胺肮腤胃有骼等。但因五行现实中触及这类字很多，以是这类字的五行有许多别的辨别法，如胆肝为木、肺为金等。汉字中带有“犬”、“羊”、“牛”部的字，其字义多与干系植物和物具有关，因十二相声中，将这三莳植物辨别为土，而它们与土无直接干系，故将这三类植物部首的汉字辨别为土的弱五行。 四、五行属金的汉字 金对应于秋日，秋日的特性就是金的属性。秋日是成熟、劳绩的季候，也就是一个收敛的象。秋日对应的方位为西，五活动金。《尚书洪范》：“金曰从 革。”《说文解字》：“金，从革不违，西方之行。”金用为哲学看法，体现具有收敛、沉寂、肃杀、从革属性的成果和征象。简单说，金的属性就是收敛，故金主 收，主义。以是，汉字中凡有具收敛、沉寂、肃杀、从革属性和偏旁的字，五行属性皆为金。 汉字中带有“金”部的字，其字义都与金属直接有关，且金的力气最为强大，故一样寻常将这类字辨别为金的强五行，如：金银钟铜锐镇铠钉针钊钎钏钓钗钘钙钝钞钟钡钠钢钣钤钥钦钧钩钪钫钬钭钮钯等；少数无数金属元素及体现金属性子的字划为金的次强五行，如钌钋钔钕钪钝钚钛钨等。 汉字中带有“刂”、“刀”、“斤”、“戈”、“弓”等部首的字，其字义多与刀剑等武器及其举措有关，因这类字杀气很重，与金直接有关，且力气强 大，以是大部分将其辨别为金的强五行，如 “刂”旁的刊削则列判删刺刮刻刹刷刖剞刭剃剥削刬刚创剑等，“刀”字旁的分刃仞切初纫等，“斤”旁的斥斩斯所拆新等，“戈”旁的戍戕哉诚铖划戏等，“弓” 旁的弩等。一些金的力气相对较弱的字，辨别为金的次强五行，如：券刁弨张等；一些字义厘革较大与金无直接干系的字，辨别为金的弱五行，如初则成弼等。 汉字中带有“酉”、“辛”部的字，其义少数与酒和罪有关，因“酉”为地支的第十位，“辛”为天干的第八位，五行现实均规定为金，故其单独成字时，辨别为金的强五行，作部首时，辨别为金的次强五行，如酲酷醯酰酗辜等。 汉字中带有“切身”部的字，五行也为金。由于“切身”一样寻常与鼻子有关，中医五行与“五窍”的干系中，“肺开窍于鼻”，五行属性为金，故将鼻辨别为金，而鼻与金无直接干系，故将这类汉字划为金的弱五行,如：切身臭鼻息等。 汉字中带有“革”、“韦”部首的字，其字义多与兽皮有关，因五行现实有“金从革”，而这类字与金无直接干系，故将这类汉字辨别为金的弱五行，如：靳韬等。 五、五行属水的汉字 水对应于冬天，冬天的特性，就是水的属性。冬天大地封冻，万物收藏，阳气逼下，蜇伏于内，冬天对应于南边，五活动水。《尚书洪范》：“水曰润下。” 《说文解字》：“水，准也。南边之行，象众水并流，中有微阳之气。”水用为哲学看法，体现收藏、润下、寒冷属性的事物和征象。简单说，水的属性是“收藏”。故凡有收藏、润下、寒冷属性的汉字，五行属性皆为水。 汉字中带有“氵”、“水”、“冫”部的字，其字义多与水和冰直接有关，其性寒凉，且水的力气强大，以是一样寻常将这类字大部分划为水的强五行，如“氵” 的江湘汉清河淇沅汛汝沁淌沧沫泺泫泳治鸿波洁洪洸洞济洲洋津浦涓漪涔浩润涌浚淳源汶等，“冫”的冰冻悲惨冼寒等，“水”旁的淼水泉荥尿等。一些体现液体物 质的字其水的力气不是很强，一样寻常将其划为水的次强五行，如汗泔等，少数具有“水形”但字义有较大厘革的，一样寻常将其辨别为水的弱五行，如永泰等。但是，有些 “氵”旁的字，却不是水，如“沙漠”二字，偏偏就黑白常却水的，沙子，五行是土。 汉字中带有“风”、“雨”部的字，其字义多与刮风下雨有关，一样寻常将雨部的字辨别为水的强五行，如雪霖雷零雾雹霆霁霄霉霈等，一些与雨水干系不大的字和风部的字辨别为水的弱五行，如需雯风凤飒等。 汉字中带有“鱼”部的字，其字义多与鱼名和鱼制品有关，因鱼为水生植物，“鱼儿离不开水”，与水直接干系，也就有了水性，且力气较强，故将这类 字大部分辨别为水的次强五行，如鲤鲸鲡鲢鲣鲥鲤鲦鲧鲩鲪鲫鲬鲑鲔鲙鲚鲛鲜鲟鲅鲆鲇鲈稣鲋鲌鲍鲏鲐鱿鲁鲂鲃等，一些鱼制品的字一样寻常辨别为水的弱五行，如鲠鲊 鮨鲀等。 汉字中带有“舟”部的字，其字义多与船有关，在当代，船虽然是木做的，五行本为木，但船与鱼一样，离不开水，船离开水，就失掉了船的作用与意 义，船行大海，行于水面，在于动，具有水主“动”的性子，与水直接有干系，以是一样寻常将这类字辨别为水的次强五行，如舸舢舰舨舱般航舫舻舳舴舶船鸼舷舵等。 汉字中带有“亻”、“儿”、“大”、“立”、“女”、“子”部的字，其字义多与人体有关，因人具“动”和“智”的水性特点，但与水又不是直接相 关，以是一样寻常将这类字辨别为水的弱五行。如“亻”的你们伯付伴侯佩伾伏俜等，“儿”字旁的兄先宪等，“大”字旁的夫美夯夿奔奋等，端、“女”的妙妤妘妨姅 妍娉媒媚姑等，“子”的孩孺孢孝好学等。 汉字中带有“页”、“耳”、“齿”部的字，其字义多与人体的头部、耳朵和年岁有关，因头与智慧有关，五行与“五窍”的干系中，“肾开窍于耳”， 耳是肾之官，肾为水，故“耳”划为水；而“齿”与年岁有关，“齿”又肾之器，齿坚则肾强，具水的“运动”性，它们与水都是直接干系，故将这类字辨别为水的 弱五行。如颜弭聊龄等。 汉字中带有“扌”、“手”、“又”、“寸”、“攵”、“攴”、“殳”部首的字，其字义多与手的举措有关，因这类字与水性“动” 的特点有关，而与水无直接干系，以是一样寻常将其划为水的弱五行。如指拳叔劝射放敲殴等。 汉字中带有“足”、“止”、“走”、“辶”、“彳”、“行”部首的字，其字义多与足及其举措有关，因这类字与水无直接干系，仅具有水“动”的性子，以是一样寻常将其辨别为水的弱五行。如疋跛跑历超还迄逢往冲等。 汉字中带有“豕”、“虫”部和字，其字义多与猪和种种昆虫植物等有关，因猪在十二生肖中辨别为水，而昆虫植物等都具水之“动”性，与水的干系不直接，故将这类汉字辨别为水的弱五行，如豪豢蛋蜻虾蛤蛔蝜蝮蜚蝙蚂等。 汉字中带有“鬼”、“巫”部的字，其字义多与鬼怪有关，因这类字与水无直接干系，但传说与人有一定干系，故将这类汉字辨别为水的弱五行，如：魄魑灵等，这类字一样寻常不宜作为姓名用字。 汉字中带有“彡”部的字，其字义多与修饰等有关，因修饰带有水的“智慧”性，与水无直接的干系，故将这些字类辨别为水的弱五行，如：彩修尨等。以上汉字五行的认定要领，是最新鲜最牢固也最广为人们继承的一种汉字五行辨别法，原理源于汉字的象形笔墨特性。由于汉字是表义笔墨，从汉字的造字方 法来看，无论是象形、指示、会意和形声，其字形与字义都有着细密的接洽，特别是汉字的部首，它着实就是表义的标志，以是，颠末汉字的部首，可以对大部份汉 字的字义五行作出精确的辨别，比力轻巧精确地找出其字义的五行。如：艺、芳、含等可归入木类。光、辉、耀等归入火类。山、岩、峰等归入土类。刘、列、利等 归入金类。鲜、雷、雯、霏等归入水类。但是，由于汉字的巨大性，少数字虽有体现某种五行的部首，但字义经“假借、转注”等已发生了很大的厘革，很多字形不包罗木、火、土、金、水这五种偏 旁部首的汉字则难以明确辨别其五行属性，必须按新的字义来辨别其五行；而对一些无部首的独体字和有类似部首却字义演化较大的字，须据情辨别。 根据字义五行法辨别汉字五行属性须注意如下几点：1、凡五行现实触及到的字或部首，准绳上按五行现实辨别其五行。如五行方位用字东南西北中，东为木，南为火，西为金，北为水，中为土；五行性子用字仁义礼智信，仁为木、义为金，礼为火，智为水，信为土；五行颜色 用字红白黄黑绿，红为火，白为金，黄为土，黑为水，绿为木；五行脏腑用字，心为火，肝为木，脾为土，肺为金，肾为水；八卦五行用字，乾兑为金，坎为水，艮 坤为土，震巽为木，离为火；十天干用字，甲乙为木，丙丁为火，戊己为土，庚辛为金，壬癸为水；十二地支用字，亥子为水，寅卯为木，巳午为火，申酉为金，辰 戌丑未为土。 2、凡多义字，按取名时所用其字的紧张字意辨别其五行。如斤，如字义取砍物的工具时，则字义五行应划为金，如为记量单位，则字义五行应划为水。 3、凡古义与今世义区别较大的，按今世义辨别其五行。如帅，古义为佩巾，五行应为木，现假借作将帅之帅，五行应为水。 4、凡字形与字义的五行发生抵牾时，按字义为准辨别五行。如新，部首从“斤”，也有“木”部，古义有砍伐的意思，云云五行应为金，但是，“新”字的字义现紧张是指新的东西，与旧相对应，故五行宜划为木的弱五行。 5、凡有双五行部首的字，以紧张字义和取名时的紧张取义辨别其五行。如闻，一样寻常“门”部首体现一定的领域，五行应为“土”，而“耳”五行主水， 因闻的字义紧张是听，与耳干系，耳通于肾，肾主水，以是应将闻的字义五行辨别为水。又如沐，有“氵”和“木”部，因沐的字义紧张是与洗有关，以是应将沐的 字义五行辨别为水。字义五行法着实是字形五行法的一种延伸，两者同源而分流，终极却是殊途而同归。字义五行法也是最能体现取名者水平的一种五行辨别法，由于汉字数量单一，结构巨大，且通常一字多义，要根据字义准确辨别其五行属性须要判断者具有深沉的国学尤其是笔墨学知识。同时，汉字的五行是有强弱之分的。这一点，我们已经在文章中做了叙说，如江河湖海洋这几个字的五行都为水，且水的能量十分强大。那么，在对八字举行 调停时，还要看水的巨细，你的命局适不恰当等等。要先阐发八字中的五行主次与强弱，才华更好地选择能量强弱之字，以便更好的策划你的名字，掌权你的运气。
1961年五行属什么和什么生肖配对
1961年是夏历辛丑年，是牛年。生（1961、2021）五行属壁上土命，路途之牛。 为民气性温暖，初年有恐慌之厄，虽有衣禄财帛，进退骨血少力，晚景福寿绵长，女具血财旺相之命。属牛的根据当代算命术中的说法。（月份都是夏历）。属牛（丑12月）与羊（未6月），是（未丑）相冲，是为（六冲）。属牛（丑12月）与马（午5月），是（午丑）相害，是为（六害）以是属牛的与羊、马是相冲相害的。宜避开。根据当代算命术中的说法。（月份都是夏历）。属牛（丑12月）与鼠（子11月），是（子丑）相合，是为（六合），属牛（丑12月）与蛇（巳4月）、鸡（酉8月）相合，是为（巳酉丑）三合。以是属牛的与鼠、蛇、鸡是最好的。
1964年五行属什么
1964年五行属什么1964年是夏历甲辰年，是龙年。五行是，年干是属甲木，年支是属辰土。生（1964、2024）五行属覆灯火，伏潭之龙。 为人衣食丰足，终身安宁，从前平平，中年丰富不敷，骨血六亲难靠，对切身己所想古迹策划，甘年间可以旺盛。
正月五行属什么
夏历一月属木带火，夏历二月，属木。夏历三月属土带水，夏历四月，属火。夏历五月属火。夏历六月，属土带火。夏历七月，属金带水。夏历八月属金。夏历九月，属土带火。夏历十月，属水。夏历十一月，属火。夏历十二月，属土带水。
诗字在五行中是不是属火？
枫岛EO485：你好。【诗shi】是齿音，五行属金。舌音，五行属火。
锋利的利怎样写
利怎样写汉字 利
读音 lì
部首 刂
笔画数 7
笔画称号 撇、横、竖、撇、点、竖、竖钩
厉字是什么意思？
厉 lì厉
<名>
(是“的本字。从厂({hàn}),崖形,表现与山有关。:磨刀石)
同转义 [rubstone]
段注:“旱石者,刚于柔石。字亦作厉、作砺。”朱骏声曰:“精者曰厎,粗者曰厉。汉书天文志,述禹贡砥厉砮丹;诗公刘,取厉取锻,礼内则,刀砺;西山经,苕水此中多砥厉;中山经,阴山多砺石。”
涉渭为乱,取厉取锻。——《诗·风雅》。陆德明《经典释文》:“厉,本又作砺。”
祸殃;伤害 [trouble;danger]
降此大厉。——《诗·风雅·瞻卬》
又如:厉阶(祸根)
恶鬼 [evil ghost]
晋侯梦大厉。——《左传·成公十年》
疠,瘟疫,感染病 [pestilence]
盗贼公行,而天厉不戒。——《左传·襄公三十一年》
漆身为厉。——《史记·范蔡传》
鲜不为厉。——文天祥《邪气歌》
河岸,水旁;边 [side]
有狐绥绥,在彼淇厉。——《诗·卫风·有狐》
带,衣带的下垂部门 [band]
垂带而厉。——《诗·小雅·都人士》
鞶厉游缨。——《左传·桓公二年》
带之垂者谓之厉。——《小尔雅·广服》
通“癞”({lài})。恶疮 [favus]
豫让又漆身为厉,吞炭为哑。——《史记·刺客列传》
玄字五行属什么
玄(玄)姓名学表明：【性情庞大，中年离暮年祥瑞，子孙昌盛，官运旺。】
民风五行：中 音律五行：金 姓名学笔画：05 简体笔画：05 拼音：xuán
玄<形>
(象形。小篆字,下端象单绞的丝,上端是丝绞上的系带,表现作染丝用的丝结。转义:赤玄色,黑中带红)
同转义 [red lack]
黑而有亦色者为玄。――《说文》
五入为緅,七入为缁。――《考工记·钟氏》。注:“凡玄色者,在緅缁之间,其六入者与。”
夏纁玄。――《周礼·染人》。注:“玄纁者,天地之色。”
八月载绩,载玄载黄。――《诗·豳风·七月》
天玄地黄。――《易·坤》
篚厥玄黄。――《孟子》
我马玄黄。――《诗·召南·卷耳》
又泛指玄色 [black]
玄,黑也。――《小尔雅》
[徐州]厥篚玄纤缟。――《书·禹贡》。孔传:“玄,黑缯。”
何草不玄,何人不矜。――《诗·小雅·何草不黄》
奏之,有玄云从东南方起。――《韩非子·十过》
又如:玄禽(燕子);玄霜(传说中的仙药);玄岫场谷(青山翠谷);玄霄(黑云);玄厉(玄色磨刀石);玄祺(浅玄色旗)
引申为暗中 [dark]
遗思在玄夜,相与复飞翔。――汉·刘桢《公宴》
又如:玄夜(黑夜);玄窗(昏暗的深坑);玄室(暗室)
深;厚 [deep;thick]
临沅湘之玄渊兮,遂亲身忍而沈流。――《楚辞》
又如:玄冰(厚冰);玄包(深藏);玄渊(深渊)
神妙难捉摸;深奥 [mystic;profound;abstruse]
难!难!难!道最玄。――《西游记》
玄之又玄,众妙之门。――《老子》第一章
异物名实玄纽。――《荀子·正名》
学遍书部,特善玄言。――沈约《齐故安陆昭王碑文》
又如:玄机(秘密的前兆);玄关(释教称入道的秘诀);玄术(秘密的术数);玄策(神妙的盘算);玄语(不实在际的话);玄谈(离开现实的空谈);玄寂(玄虚沉寂)
假借为“远”或为“原” [far]
玄,幽远也。象幽而入覆之也。――《说文》
玄古之君天下,有为也,天德罢了矣。――《庄子》。高注:“淮南子曰:天也。圣经不言玄妙,至伪尚书有玄德升间之语。”
又如:玄古(太古);玄睹(远见)
奇异 [peculiar]。如:这小我私家长的样样都大,大得真玄
沉寂;寂静 [quiet]
天道玄默,无容无则。――《淮南子》
又如:玄谟(寂静有为);玄静(寂静有为的头脑地步);玄嘿(沉寂有为)
玄 <名>
天,天空 [sky]
玄,天也。――《释言》
天以不见为玄。地以不形为玄,人以亲信为玄。――《太玄·玄告》
共玄官。――《管子·幼官》。注:“主礼天之官也。”
又如:玄都(神仙的居处);玄穹帝(即天帝);玄极(天顶,天空);玄贶(上天的恩赐);玄浑(天)
道家的学说;玄门 [Taoism]
亲身中朝贵玄,江左称盛,因谈余气,流成文体。――《文心雕龙》
又如:玄门(玄门);玄功(道家修道的工夫);玄玄道(道家及其深奥、神妙的教义)
夏历九月的别称 [the ninth moon of the lunar calendar]
至于玄月,王召范蠡而问焉。――《国语·越语下》
玄孙的省称 [great-great-grandson]
曾孙之子为玄孙。――《尔雅》
南方 [north]
以处玄宫。――《庄子》。陆德明释文:“玄宫,李云南方宫也。”
又如:玄方(南方);玄郊(北郊);玄海(南方之海);玄朔(南方);玄帝(南方之帝)
