五行相乘与相侮的关系-五行相乘与相侮怎么读-五行中的相侮与相乘有何异同
1、五行的对应干系：
五行相生：木→火→土→金→水
木生火，火生土，土生金，金生水，水生木
阳木克火，阳火克土，阳土克金，阳金克死水，阳水克木
木生火：木干暖生火；
火生土：火焚木生土；
土生金：土藏矿生金；
金生水：金销熔生水；
水生木：水滋润生木。
2、五行相克：金→木→土→水→火
金克木，木克土，土克水，水克火，火克金
刚胜柔，故金胜木；由于刀具可砍伐树木；(武器、铰剪不宜放床头)
专胜散，故木胜土；由于树木可扎根土里；木料
实胜虚，故乡胜水；由于堤坝可制止水流；石料
众胜寡，故水胜火；由于洪流可熄灭火焰；泉水
精胜坚，故火胜金；由于猛火可熔化金属。
看似相克，实在是相生，木克土生火，水克火。（冰）亥克水。
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五行泉源：
阴阳本于易经，而五行出于八卦，都基于河图数理。
天赋八卦反应物理根本能量态势的分类（天干，如动能）：好比乾为亲身旋（庚）、兑为向心（癸）运转（辛），坎为频率（壬）、离为波长（丁），震为电势（甲）电流（丙），巽为电场（乙）波幅，艮为磁球物质（戊），坤为驻波力场（己）。此中甲电与戊磁、辛活动（动能）与乙振动（势能）互为镜像。
尔后。天八卦反应能态所对应的物质形态（地支，如动量），河图就是物质四象的分野东西：少阴、少阳，太阴、太阳四象为八卦组成之物质底子，与五行物质四象未辰丑戌逐一对应。后代把四象附为金木水火，实非五行转义之地点。
故八卦是亲身然物理量的分类（经），而阴阳五行归结各物理量间的数理干系（纬）。五行合化可直译为物理方程，归纳综合宇宙的基础运转规矩。一个亲身然均衡、亲身我修复的体系，一定八卦完备、五行运化——犹如人体（洛书全息）。
参考材料泉源：百度百科-五行 西医五行中的相生，相克，相乘，相侮怎样明白，能否举例阐明 木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，这个很好明白吧。相克即五行互相制约、排挤的干系，金克木，木克土，土克水顺次
五行的五种基础静态：水（代表润下）、火（代表炎上）、金（代表收敛）、木（代表伸展）、土（代表中和）。1、五行的对应干系：五行相生：木→火→土→金→水木生火，火生土，土生金，金生水，水生木阳木克火，阳火克土，阳土克金，阳金克死水，阳水克木木生火：木干暖生火；火生土：火焚木生土；土生金：土藏矿生金；金生水：金销熔生水；水生木：水润泽生木。2、五行相克：金→木→土→水→火金克木，木克土，土克水，水克火，火克金刚胜柔，故金胜木；由于刀具可砍伐树木；(武器、铰剪不宜放床头)专胜散，故木胜土；由于树木可扎根土里；木柴实胜虚，故里胜水；由于堤坝可克制水流；石料众胜寡，故水胜火；由于激流可熄灭火焰；泉水精胜坚，故火胜金；由于烈火可熔化金属。看似相克，着实是相生，木克土生火，水克火。（冰）亥克水。扩展质料五行泉源：阴阳本于易经，而五行出于八卦，都基于河图数理。天赋八卦反响物理基础能量态势的分类（天干，如动能）：比如乾为切身旋（庚）、兑为向心（癸）运转（辛），坎为频率（壬）、离为波长（丁），震为电势（甲）电流（丙），巽为电场（乙）波幅，艮为磁球物质（戊），坤为驻波力场（己）。此中甲电与戊磁、辛运动（动能）与乙振动（势能）互为镜像。此后。天八卦反响能态所对应的物质形状（地支，如动量），河图就是物质四象的分野工具：少阴、少阳，太阴、太阳四象为八卦构成之物质根本，与五行物质四象未辰丑戌逐一对应。子女把四象附为金木水火，实非五行本义之所在。故八卦是切身然物理量的分类（经），而阴阳五行归结各物理量间的数理干系（纬）。五行合化可直译为物理方程，归结综合宇宙的底子运转端正。一个切身然平衡、切身我修复的体系，肯定八卦齐备、五行运化——如同人体（洛书全息）。参考质料泉源：百度百科-五行
作甚五行相乘,其序次怎样,招致相承的缘故起因是什么?
五行相生相克规律广为人知，五大元素金、木、水、火、土，互相之间存在相生相克的干系，又组成循环干系，称之为相生循环、相乘或相克循环及相复循环。究竟什么是五行相乘循环呢？五行相乘循环的寄义是什么呢？招致五行相乘的缘故起因是什么呢？五行相乘寄义相乘，即乘虚侵袭之义。五行相乘，是指五行中的一行对其“所胜行”的太过克制和制约，又称“倍克”。 五行相乘，实为五行之间太过的“相克”，故相乘的序次与相克类似。即木乘土，土乘水，水乘火，火乘金，金乘木。五行相乘的缘故起因“相克”与“相乘”是有区别的。招致五行相克十分而出现相乘的缘故起因一样寻常有三：①所不胜行过于亢盛，因而对其所胜行的制约太过，使其健康。如木行过亢，则太过克制其所胜行土，招致土行健康不敷，称为“木亢乘土”。临床上所见的剧烈的情志厘革惹起的脾胃成果失调，一样寻常属此种情况。②所胜行过于健康，其所不胜行则相对偏亢，故所胜行也遭到其所不胜行的越发的制约而出现相乘。如木行虽然没有过亢，但土行已经过于健康不敷，木对土来说属相对偏亢，故里行也遭到木行的较强的克制而出现相乘，称为“土虚木乘”。临床上所见的慢性胃病因情感厘革的发作，多属此种情况。③既有所不胜行的过于亢盛，又有其所胜行的健康不敷，两者之间的力气的差距拉大，则出现较重的相乘。如既有木行的过亢，又有土行的健康不敷，则两者之间则出现更为严肃的相乘。一样寻常称为“木乘土”。临床上所见的肝气郁结或亢逆，而脾胃成果早已健康不敷，则易发生较重的“肝气乘脾”病理厘革，病人的病情也较重。干系阅读：五行相乘循环的明确 五行相乘循环要领分析
相乘和相克的区别
要非常简单明确，致使于熟手人，一看就懂，是比力费力的。相克和相乘，都是五行学说的术语。1、五行是指木、火、土、金、水。2、相克，即相互制约、克制、抑制之意。五行之间相互制约的干系称之为五行相克。————五行相克的序次是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木，木克土。这种克制干系也是往复无量的。3、相乘，即相克太过，高出正常制约的程度，使事物之间失掉了正常的调和干系。五行之间相乘的序次与相克同，但被克者越发健康。4、“相克”和“相乘”是有区别的，前者是正常情况下的制约干系，后者是正常制约干系遭到破坏的十分相克征象。在人体，前者为生理征象，此后者为病理表现。但是近人民俗将相克与失常的相乘殽杂，病理的木乘土，也称木克土。————以上，摘切身初等中医院校讲义《中医根本现实》。该讲义为学习中医的入门讲义，表述已经是尽大约简单明确。
参考质料：《中医根本现实》
五行中相乘相侮的干系是什么？
金木水火土有相生、相克干系，相乘相侮？ 金生水 水生木 木生火 火生土 土生金 循环；金克木 木克土 土克水 水克火 火克金 循环。
问：五行学说的“相生相克，相乘相侮”是什么意思，养
五行的生克乘侮（1）相生与相克。相生，是指这一事物对另一事物具有促进、滋生和资生的作用；相克，是指这一事物对另一事物的生长和成果具有抑制和制约的作用。相生和相克，在五行学说中以为是切身然界的正常征象；对人体生理来说，也是属于正常生理征象。正由于事物之间存在着相生和相克的接洽，才华使切身然界维持生态平衡，使人体维持生理平衡，故说“制则生化”。五行相生的序次是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。五行相克的序次是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。由于五行之间存在着相生和相克的干系，以是从五行中的任何“一行”来说，都存在着“生我”、“我生”和“克我”、“我克”四个方面的接洽。“生我”和“我生”，在《难经》中比喻为“母”和“子”的干系。“生我”者为“母”，“我生”者为“子”，以是五行中的相生干系又可称作“母子”干系。如以火为例，由于木生火，故“生我”者为木；由于火生木，故“我生”者为土。多么木为火之“母”，土为火之“子”；也就是木和火是“母子”，而火和土又是“母子”。“克我”和“我克”，在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”。便是“克我”者是“所不胜”，“我克”者是“所胜”。再以火为例，由于火克金，故“我克”者为金；由于水克火，故“克我”者为水。相生与相克是不可支解的两个方面。没有生，就没有事物的发生和生长；没有克，就不能维持其正常调和干系下的厘革和生长。只需依次相生，依次相克，如环无端，才华生化不息，并维持着事物之间的静态平衡。（2）相乘与相侮。五行的相乘、相侮，是指五行之间正常的生克干系遭遇破坏后所出现的不正常相克征象。相乘：乘，便是以强凌弱的意思。五行中的相乘，是指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过，从而惹起一系列的太过克制回声。当五行中的某“一行”亲身己过于强盛，可构成被克的“五行”克制太过，促使被克的“一行”健康，从而惹起五行之间的生克制化十分。比如：木过于强盛，则克土太过，构成土的不敷，即称为“木乘土”。另一方面，也可由五行中的某“一行”亲身己健康，因而对它“克我”“一行”的相克就显得相对的增强，而其亲身己就更康健。比如：草本不外于强盛，其克制土的力气也仍在正常领域。但由于土亲身己的不敷，因而组成了木克土的力气相对增强，使土越发不敷，即称为“土虚木乘”。相侮：侮，在这里是指“反侮”。五行中的相侮，是指由于五行的某“一行”过于强盛，对原来“克我”的“一行”举行反侮，以是反侮亦称反克。比如：草本受金克，但在木特别强盛时，不光不受金的克制，反而对金举行反侮（即反克），称作“木侮金”，或是发生反侮的一个方面。另一方面，也可由金亲身己的十分健康，不光不能对木举行克制，反而遭到木的反侮，称作“金虚木侮”。相乘和相侮，都是不正常的相克征象，两者之间是既有区别又有接洽，相乘与相侮的紧张区别是：首者是按五行的相克序次发生过强的克制，从而组成五行间相克干系的十分；后者则是与五行相克序次发生相反方向的克制征象，从而组成五行间相克干系的十分。两者之间的接洽是在其发生相乘时，也可同时发生相侮；发生相侮时，也可以同时发生相乘。如：木过强时，既可以乘土，又可以侮金；金虚时，既可以遭到木的反侮，又可以遭到火乘。
五行的相乘、相侮是什么？
相乘与相侮，是五行干系在某种要素作用影响下所产生的失常征象。乘，即乘虚侵袭。侮，即恃强凌弱。相乘，即相克的太过，高出了正常制约的力气，从而使五行体系结构干系失掉正常的调和。此种失常征象的产生，一样寻常有两种情况：一是被乘者亲身己不敷，乘袭者乘其虚而凌其弱。二是乘袭者亢极，不受它行制约，恃其强而袭其应克之行。
中医五行中的相生，相克，相乘，相侮怎样明确，可否举例分析
这么说吧。相生。相克为正常干系。五行中当相克出现十分时。就称为相乘。相侮了。所谓相乘。就是克制太过的意思。打个例子。如木克土这个属于正常的相克干系。但当木过于强大而土相对健康之时。木太过去克制土。这个就称为相乘了。临床上五行相对应五脏。以是常有肝木乘脾土的说法。而相侮也很好明确。打个例子。原来金是克木的。但由于金因某种要素变得强盛了。而木又过于强大。原来是金克木的。却反已往让木去克制金了。这个就称为相侮了。
五行相乘相侮的区别和接洽
五行的五种根本静态：水表润下）、火（代表炎上）、金（代表收敛）、木（代表舒展）、土（代表中和）。1、五行的对应干系：
五行相生：木→火→土→金→水
木生火，火生土，土生金，金生水，水生木
阳木克火，阳火克土，阳土克金，阳金克死水，阳水克木
木生火：木干暖生火；
火生土：火焚木生土；
土生金：土藏矿生金；
金生水：金销熔生水；
水生木：水滋润生木。
2、五行相克：金→木→土→水→火
金克木，木克土，土克水，水克火，火克金
刚胜柔，故金胜木；由于刀具可砍伐树木；(武器、铰剪不宜放床头)
专胜散，故木胜土；由于树木可扎根土里；木料
实胜虚，故乡胜水；由于堤坝可制止水流；石料
众胜寡，故水胜火；由于洪流可熄灭火焰；泉水
精胜坚，故火胜金；由于猛火可熔化金属。
看似相克，实在是相生，木克土生火，水克火。（冰）亥克水。
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五行泉源：
阴阳本于易经，而五行出于八卦，都基于河图数理。
天赋八卦反应物理根本能量态势的分类（天干，如动能）：好比乾为亲身旋（庚）、兑为向心（癸）运转（辛），坎为频率（壬）、离为波长（丁），震为电势（甲）电流（丙），巽为电场（乙）波幅，艮为磁球物质（戊），坤为驻波力场（己）。此中甲电与戊磁、辛活动（动能）与乙振动（势能）互为镜像。
尔后。天八卦反应能态所对应的物质形态（地支，如动量），河图就是物质四象的分野东西：少阴、少阳，太阴、太阳四象为八卦组成之物质底子，与五行物质四象未辰丑戌逐一对应。后代把四象附为金木水火，实非五行转义之地点。
故八卦是亲身然物理量的分类（经），而阴阳五行归结各物理量间的数理干系（纬）。五行合化可直译为物理方程，归纳综合宇宙的基础运转规矩。一个亲身然均衡、亲身我修复的体系，一定八卦完备、五行运化——犹如人体（洛书全息）。
参考材料泉源：百度百科-五行
作甚五行相乘,其序次怎样,招致相承的缘故原由是什么?
五行相克纪律广为人知，五大元素金、木、水、火、土，相互之间存在相生相克的干系，又构成循环干系，称之为相生循环、相乘或相克循环及相复循环。毕竟什么是五行相乘循环呢？五行相乘循环的寄义是什么呢？招致五行相乘的缘故原由是什么呢？五行相乘寄义相乘，即乘虚侵袭之义。五行相乘，是指五行中的一行对其“所胜行”的过分抑制和制约，又称“倍克”。 五行相乘，实为五行之间过分的“相克”，故相乘的序次与相克雷同。即木乘土，土乘水，水乘火，火乘金，金乘木。五行相乘的缘故原由“相克”与“相乘”是有区别的。招致五行相克非常而呈现相乘的缘故原由一样平常有三：①所不胜行过于亢盛，因此对其所胜行的制约太过，使其衰弱。如木行过亢，则过分抑制其所胜行土，招致土行衰弱不敷，称为“木亢乘土”。临床上所见的猛烈的情志变革惹起的脾胃功效失调，一样平常属此种环境。②所胜行过于衰弱，其所不胜行则绝对偏亢，故所胜行也遭到其所不胜行的更加的制约而呈现相乘。如木行固然没有过亢，但土行曾经过于衰弱不敷，木对土来说属绝对偏亢，故乡行也遭到木行的较强的抑制而呈现相乘，称为“土虚木乘”。临床上所见的慢性胃病因感情变革的发作，多属此种环境。③既有所不胜行的过于亢盛，又有其所胜行的衰弱不敷，两者之间的气力的差距拉大，则呈现较重的相乘。如既有木行的过亢，又有土行的衰弱不敷，则两者之间则呈现更为严峻的相乘。一样平常称为“木乘土”。临床上所见的肝气郁结或亢逆，而脾胃功效早已衰弱不敷，则易产生较重的“肝气乘脾”病理变革，病人的病情也较重。相干阅读：五行相乘循环的明白 五行相乘循环方法剖析五行相乘相侮的区别和接洽
五行的五种根本静态：水（代表润下）、e69da5e887aa62616964757a686964616f31333431363038火（代表炎上）、金（代表收敛）、木（代表舒展）、土（代表）。1、五行的对应干系：
五行相生：木→火→土→金→水
木生火，火生土，土生金，金生水，水生木
阳木克火，阳火克土，阳土克金，阳金克死水，阳水克木
木生火：木干暖生火；
火生土：火焚木生土；
土生金：土藏矿生金；
金生水：金销熔生水；
水生木：水滋润生木。
2、五行相克：金→木→土→水→火
金克木，木克土，土克水，水克火，火克金
刚胜柔，故金胜木；由于刀具可砍伐树木；(武器、铰剪不宜放床头)
专胜散，故木胜土；由于树木可扎根土里；木料
实胜虚，故乡胜水；由于堤坝可制止水流；石料
众胜寡，故水胜火；由于洪流可熄灭火焰；泉水
精胜坚，故火胜金；由于猛火可熔化金属。
看似相克，实在是相生，木克土生火，水克火。（冰）亥克水。
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五行泉源：
阴阳本于易经，而五行出于八卦，都基于河图数理。
天赋八卦反应物理根本能量态势的分类（天干，如动能）：好比乾为亲身旋（庚）、兑为向心（癸）运转（辛），坎为频率（壬）、离为波长（丁），震为电势（甲）电流（丙），巽为电场（乙）波幅，艮为磁球物质（戊），坤为驻波力场（己）。此中甲电与戊磁、辛活动（动能）与乙振动（势能）互为镜像。
尔后。天八卦反应能态所对应的物质形态（地支，如动量），河图就是物质四象的分野东西：少阴、少阳，太阴、太阳四象为八卦组成之物质底子，与五行物质四象未辰丑戌逐一对应。后代把四象附为金木水火，实非五行转义之地点。
故八卦是亲身然物理量的分类（经），而阴阳五行归结各物理量间的数理干系（纬）。五行合化可直译为物理方程，归纳综合宇宙的基础运转规矩。一个亲身然均衡、亲身我修复的体系，一定八卦完备、五行运化——犹如人体（洛书全息）。
参考材料泉源：百度百科-五行
