张姓男孩名字-姓张的名字-张姓五行属火还是属木
张梦瑶（mèng yáo）
梦： 五行：木。梦境、抱负、做梦、思索指鸿鹄、空想成真、鼠目寸光。
瑶： 五行：火。美玉、优美、贵重、雪白意指纯真无瑕、如珠如宝、开朗阳光。
梦转义是就寝中的幻象，也比喻理想。瑶指美玉，比喻优美，贵重，灼烁雪白。梦瑶一名难听顺口，寓指女孩生动漂亮、出息似锦。
张铭恩（míng ēn）
铭： 五行：金。铭刻、铭记、格言、良好指博闻强记、真知灼见、鹤立鸡群。
恩： 五行：土。恩慈、膏泽、友谊、恩德意指戴德之心、饮水思源、重情重义。
铭：刻写或题写的格言；牢记不忘。用作人名意指博闻强记、才气横溢、良好之义。恩：意指恩德或友谊，用作人名意指仁爱、泛爱、包涵、广博之义。这个名字读起来很顺口难听，盼望宝宝当前可以或许铭刻膏泽，做一个对社会有效的人。
张轩南（xuān nán）
轩： 五行：土。低垂、高峻、飞扬、心胸意指生机发达、高视睨步、顶天立地、才气横溢。
南： 五行：火。南边、左边、生机、顺遂意指生机发达、好事多磨、温顺知性。
"轩南”读作"xuān nán”，读起来就像在贴耳轻声呢喃，十分温顺文艺，听起来也十分诗意顺口。"轩”指现代车子前高后低；"南”南边，清晨面临太阳，右手的一边。"轩南”用作代表阳光暖和、生机发达，寓意男孩未来色泽照人，能成大器。
姓张的难听的名字 “张”一属于平声，以是名字好仄声，也就是第三第四声。又由于“张”是左右布局，以是名字里末了另有非左右布局的字。
我起几个给你挑选吧，起首是带“芷”的
张芷汀（范仲淹《岳阳楼记》：岸芷汀兰，郁郁青青）
张芷婷
张芷涵
张芷岚
张芷馨
张芷轩
张芷音
张芷如
张芷君
张芷依
张芷曼
张芷冰
张芷梦
张芷晨
张芷恒
张芷玥
张芷晴
张芷琴
张芷瑜
张芷愉
张芷妤
张芷心
张芷菲
张芷琳
张芷柔
张芷奕
张芷星
南无阿弥陀佛： 命切身我作，福切身己求。假设摆个什么东西就能改运了，大约改个名字什么的，谁人靠不住，那是迷信，改命最紧张的要先改心，还得必须有勇猛纠正之心。 以下是节录一代高僧净空老法师革新对运气的开示片断： 1. 由于有数，以是人家能算得出你的命，假设没有数的话，他怎样能算得出来？这个算命几乎是根据很高明的数学，《易经》是在讲数学。现在宇宙之间许多星球，是从数学上推断去找，创造的。以是小我私人这终身有数，生生世世都落在数量里头。我们大宇宙也有数，都能臆测得出来。以是许多预言，几千年前的预言，它很准确，为什么几千年这个推算这么准确？这里头就有个数量在。 2.什么人能逃出这个数量？《了凡四训》里，云谷禅师就说过，大修行人，谁人数量就拘束不了他，你去找谁人算命的就不灵，就算禁绝，为什么？他已经跨越数量。一样寻常平常人，通常被运气所拘束的，像袁了凡那样的人，我念《了凡四训》，我以为袁了通常个标准的凡夫。我们是凡夫，连标准都够不上，他是个标准的凡夫。但是他以后遇到云谷禅师，他可以大概革新运气，可以大概创造运气，可见得运气是有，风水也是有，但是窜改要从心田窜改，境随心转，数也是从心才华够把它解开的。以是这个数寄义很多，寄义也很深。 3. 六道循环，六道是缘起的，善业就三善道受报，恶业就三恶道受苦，是善恶业力牵引着你去六道循环，你要到哪一道是善恶业在主宰。诸位要晓得，不是佛菩萨主宰，也不是阎罗王主宰，与天主鬼神更不干系。谁主宰你？切身己主宰切身己。以是学佛的人，他要学觉醒！他知道切身己的运气掌握在切身己的手上，与任何一小我私人都不干系。这些鬼神、阎罗王有没有？有。就好像我们国度有刑警，你不犯法，他不敢动你。他要抓你，他犯法！你犯了罪，他才来抓你。阎罗王、小鬼也是云云，你作歹多端，到工夫他来找你贫困。你行善不作歹，他见到你敬重都来不及，他不敢碰你，不敢惹你的。可见得切身己作主宰，不是别人作主宰，这个原理要明确、要信任。《左传》上有说：「国之将兴，听于民」，以老百姓的意见为意见，国度就会强盛、会茂盛。「国之将亡，听于神」，什么都听神的，这个国度快要亡了。 4. 诸位同修要记取，我们现在有许多人不听人的话，听神的话，什么变乱都要祈祷，以致于算命看相、看风水，都听这些。听这些，假设是一家人听，你这个家就快要亡了。你一小我私人听，你这小我私人没有出息，为什么？你整个运气都被这些鬼神控制住，受他的支配，你切身己不能做主宰。假设你切身己要想旺盛，家庭要茂盛，应该切身己能做主宰。一家茂盛，要听一家人的意见，这个家才华反面；一个团体的茂盛，要敬重团体群众的意见，团体就茂盛了。听神，由神来支配，决定是错误的。 5. 同心用心不乱是最高的禅定，性定，称性的大定；心不颠倒是最高的智慧。以是念佛声声都是福慧双修，定就是福。我们在世间，什么是真正的福报？定是真正的福报，无论在什么田地内里，不被田地转，在田地中如如不动，这小我私人有福。假设心随着外貌田地转，这个相当苦，为什么？你被运气所转，你被风水所转，运气风水就真有。假设你定修乐成了，运气风水没有了，为什么？运气风水随你转。风水不好的，你到谁人中心一坐，风水就变好了，它是随你心来转的，而不是我们随它转，这是《楞严》上说的「若能转境，则同如来」。佛法承认人有运气，这个尘寰有风水，但是佛法却不崇尚运气风水，佛法崇尚同心用心不乱、心不颠倒，是切身转运气、切身转风水，这个多切身在！以是学佛一定要明白这个原理。 6.我前天遇到有个同修，年事很轻，做交易的。有个算命看相的要帮他算命，但是要收费三十万。我跟他说：你很不幸，你的命只值三十万吗？ 7.原来真正事完成象是田地随心转的，这田地随心转，人切身在！心随田地转非常痛楚。有一点点岂论什么变乱，都要去问神，去问问谁人算命的，去问问风水教师，这个苦，苦极了！一举一动都受拘束，这是心被境转。 8.假设是境随心转，那你切身在了，底子就不消分析这一套。无论你在那边一坐，谁人不好的风水，只需你一坐，风水就转已往了，转成好风水，这个多切身在！完全在于你切身己的清净心。你可以大概信任切身己，田地就随你转；你不信任切身己，你信任风水、信任运气，那你就被田地转了。以是说转运气这变乱很简单，标题就是你有没有切身刻意？你有没有清净心？你有清净心、切身刻意，决定转运气，这是我在此地陈诉诸位。 9.护念，假设再去看风水、算命，那诸佛都走了。你看，我们护念他，他都以为不牢固，还要找算命教师，找风水的教师，还以为他牢靠，我们齐备诸佛都靠不住。那佛虽然会走了。你敷衍齐备诸佛是大不敬，你敷衍齐备诸佛没有刻意，这个要知道。 10.怎样真正能蒙佛神力加持？你对佛要有敬重。十大愿王第一个是「礼敬诸佛」。你头一个就大不敬，这怎样可以？一定要真正能信得过切身己，所在之处一定祥瑞。诸佛所护念，怎样不祥瑞？以致于尘寰再恶劣的风水，再不好的风水，你到那里去一坐就祥瑞了，为什么？你是齐备诸佛之所护念的，别人去不可，他要受风水、衔命运所转。你是齐备诸佛所护念的人，你到那里去一坐，风水就随你转了，你不被它转，它要随你的转。什么人最有福？念佛的人最有福，世出生间再没有比念佛人福报大。你不念佛，就没措施了。 11.心随境转是凡夫。本日在报纸上看到银行行员贼喊捉贼，那都是吃了神棍的亏，被外境所转。风水命相有没有？真的有。那些可以随切身己的心窜改，相随心转。你心田窜改，相就窜改，命也窜改，风水也窜改了。只需愚痴的人才会拿钱给风水教师帮他改风水。能不能改得掉？绝对改不掉的。从那边改？从你切身己心肠内里去改，那是真正能改掉。不但那些人没有本事给你改，天神鬼神、诸佛菩萨都没有本事帮你改。佛菩萨把这个原理陈诉你，是要你去革新切身己的运气，一定要明确这个原理。 12，佛法内里决定没有迷信，以是起首你要创立切身刻意，从迷心田面去开悟，然后在田地内里切身在的受用，不消去追逐。所谓切身在的受用就是你心能安于田地，繁华安于繁华，繁华安于繁华，这就是道。要革新我们切身己环境，必须从内心内里去改，才有真正的幸福，而不紧急于齐备鬼神，这才是正法。我们是失掉切身刻意，到处求鬼神、求佛菩萨，这完备是迷心逐境，决定不能跨越生死循环。 13.『悉』是完备离开，完备要放下，这是顿教之义。完备放下了，这就『不堕诸数』。数是数量，只需你心田面尚有我、尚有人，你就落在数里头。这个数，简单的讲就是运气，你就有运气。以是看相能看得出来，算命也能算得出来，为什么？由于你落在数里头。假设你光阴到了无我，数没有了，算命看相也算不到了，为什么？跨越了，不落在数里头。诸位要晓得，只需我们还起心动念就有罪福，我们已往做的善业就有恶报，恶业就有恶报，善恶果报是免不了的，这是定律，没有步伐规避的。假设到无我，就没有了。无我，诸位想想，谁报呢？福报现前，谁享福？「我」都没有了，哪个享！罪报现前，「我」都没有了，谁去受？没有了。有我，就有六道循环；无我，六道循环了不可得！谁人工夫不要说跨越循环了，循环在那边都没有了。 14. 诸位明确这个意思，就晓得运气掌握在切身己手上，不在别人手上，切身己可以转，风水也是切身己转，就不会受骗上当了。改风水从那边改？从心田头改，心能转境。外貌改决定改不了，无济于事。外貌田地，你看了讨厌不高兴，改一改看得很顺眼了，但是你是从田地上改，不是从内心内里改，你还是迷而不悟，你管理不了标题，再顺眼的，看久了就讨厌，可见得外境改是改不外来的。内心内里假设真改了，就像佛菩萨一样，那真正是大慈大悲，不舍一人，为什么？他从内心创立的，他不是从外境上创立的。外境上创立的，决定不能长期，从内心内里创立才真正的长远；外境是不大约的，由于它有厘革的。 谨以此文抚养给您做个参考。 窜改运气，只需颠末窜改切身己错误的头脑活动。
张姓五行是什么？怎样有说火，有说木的？
未时，不缺木，未上去掉一横，得木，半夜过后，也就是烈日当空，更不会有缺火之说。缺水，取带有三点水的名字。
姓张字在五行中缺什么?
姓名「张万玉」的基础信息张11划(火)万15划(水)玉5划(木)得分:61(半吉)天格:12分(木)品行:26分(土)地格:20分(水)外格:6分(土)总格:31分(木)
张姓男孩五行缺金取名 名字中最好有金或是偏旁，谢谢啊
姓名，传承了人的情、意、志；姓名，包罗了人的精、气、神。人的姓名不光是一个简单的人体标志，而且对人的情感、智力、婚恋、未能得逞、康健等各方面有着一定的影响.给孩子起名，只需掌握一些要领和要领，还是切身己起为好，由于只需你们最相识切身己的孩子，也只需你们知道切身己的渴望是什么。再者，取名有一些限定，比如说眷属中已有人用的名字不能用，但外人不知道哪个字你的眷属已有人用过，另一方面,古语有言曰:"名字怙恃所取，肤发怙恃所赐，故为人子，应怀戴德之心。",虽然现在我们一样寻常不说这个了,但 做为怙恃的我们,孩子的名字还是切身己起越发存心义: 一.给孩子起名字要注意的准绳： 1、音韵的灵动力：名字念起来会产生声响的磁场，好的名字动人，不佳的名字会组成滋扰，不少艺术家或作家都市别的取一个名字或另取字号，如：张大千（原名张员）。好名字不光会令人印象深化，切身己也能认同。 2、克制谐音： 怙恃若筹划切身己帮宝宝取名字，要注意名字念起来可否有不雅的谐音，以免日后徒生困扰。如：吴理茂、曾豪孝、雨玲（雨淋）、尉琮（喂虫）。最好是名字取好后，多念几遍，看看听起来可否流畅。 3、注意字义： 怙恃若想为孩子取名字，必须先相识字的意义，由于有些字并不稀有，大约换了旁侧的部首，却意义不佳，以是最幸而取名字前，查阅康熙字典确定字义。 4、八字： 有些是参考宝宝的八字来帮宝宝取名，纵然用八字来相识宝宝的天赋命格，如：可否阴阳调和、五行均等，再借着取名来和谐、革新宝宝的运势。帮宝宝定名可以根据八字命盘、再参考格式、笔画，末了找出切合的字义。比如由八字得知宝宝天性任性刁蛮，提倡可用，如：理、德、修、维，来修饰孩子的天性。 5、生肖： 不少怙恃在取名字时，常会因生肖来选择字，如：龙年时男生常取名为龙。大约某些生肖，恰当用某些字，如：蛇喜欢待在小洞，蛇年出生的宝宝，可以选择：哲、启、善、唯等字。 6、单名： 一样寻常而言，单名好记且洪亮，但是就单名充足地格、外格，除非命格好者，否则不恰当使用，大约可再取字或号作为资助，如：孙文，字中山；李白，字太白。 7、笔画的八十一灵动： 可区分算出五格（天格、地格、品行、外格、总格）的八十一灵动，并观察其五行的相生相克干系。总格24、25、29、31、32、33、35（多么的笔画数格式很不错，但人生有较多波涛堆叠）37、39、41、45、47、48（多么的笔画数是不错的格式，有多么笔画数的人，少数能降服困难，首创格式。） 8、三才五格： 五格是由姓名的笔画中算得，五格的笔画可算出相应的五行，接着即可相识五格及五行间相生相克与休咎干系，取名字时，最告急在于五行可否调和，再者才是笔画好不好。三才是指天格、品行、地格间的组归并系。取名字时可参考康熙字典的字义和笔画，由于有些字必须以偏旁部首来算，才华失掉准确的笔画。 二，基础要领： 1，以父姓加结实的字派（有的家谱规定必须使用）加一个有特定意义的字； 2，以孩子怙恃的姓加上一个有特定意义的字，组成三个字的姓名； 3，以孩子父姓加上一个有特定意义的字，组成单名（容易构成重名）； 4，以孩子怙恃的姓加上两个有特定意义的字，组成四个字的名。 三，“有特定意义的字”可以是： 1，孩子出生的季候，如春天出生的用“春”字，秋日出生的用“秋”字； 2，孩子出生的日子，如国庆日出生的用“国庆”“开国”“建华”； 3，孩子出生的时晨，如清早出生的用“晓光”“晨曦”； 4，孩子出生的地点：如“京生”“津生”“沪生”“渝生”； 5，怙恃对孩子的渴望：男孩用“健、英、伟”，女孩用“慧、娟、淑”等。 四，须要特别注意的是： 1，尽管不消多数人都使用的常用字，以克制重名； 2，尽管不消多数人容易念错的生辟字，以克制难认； 3，尽管不消笔画单一和字形不正的字，以克制难写； 4，尽大约使用刺耳的褒意诣音，不消不顺耳的贬意诣音； 5，尽大约使用多音调，即三个字克制同一声调，念起来洪亮有升沉感； 6，在怙恃的姓字上多下光阴，或拆其字形，或用其字音，但要慎用叠音。 五，具体提倡： 1，买本干系的书，相识一些定名数理和生辰八字五行相生相克的知识。 2，假设凭想象着实想不出理想的字，不妨查查字典。 3，现在给孩子取名，最好是用四个字的名，即怙恃两人的姓加上两个字： 如男孩用“夫子”“健夫”，女孩用“慧子”“纯子”等，四个字的 名不易重名，别开生面，长处多多，将徐徐盛行。 4，一样寻常来说，男孩取名用字应含阳钢之气：如“英”“强”；女孩取名用字应含贤淑之意：如“慧”“娟”。而偶尔男女反用则孩子长大后各方面都比力精良。 总而言之，取名的总体准绳是：刺耳、易记、画简、庸俗、义深。 下面是很多刺耳的男孩女孩的名字,说不定此中就有恰当你们孩子的名字: 一些刺耳的女孩名字范例: 雅静（优雅文静） 梦洁（一个梦乡般的女孩，心肠残忍，单纯） 梦璐（如梦乡般的女孩，璐，谐音露，露字为日月团结的灵之美.智慧且不夸诞） 惠茜（贤惠，茜只是名字刺耳） 漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义） 语嫣 (嫣：精美漂亮 ) 桑榆（出切身唐?王勃《滕王阁序》：“北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。”） 倩雪（即前雪，也就是雪天出生的心爱公主啦） 香怡（香气怡人） 灵芸（在当代，有一个叫薛灵芸的少女，长得容华绝世，貌赛貂禅，他被当时的天子曹丕看中，欲召她进宫做宠妃，愿您的女儿也象她一样美丽，双手机敏） 倩雪（即前雪，也就是雪天出生的心爱公主啦） 玉珍（象玉一样寻常美丽，珍珠一样令人喜欢） 茹雪（茹，谐音如；全名意思是想雪一样寻常单纯，残忍） 正梅（为人端正，能遭受种种打击） 美琳（美丽，残忍，生动） 欢馨（兴奋，与家人生活得非常温馨） 优璇（优，各个方面都很精良；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎） 雨嘉（雨，单纯；嘉，精良） 娅楠（娅，谐音雅，雅致；楠只是名字刺耳） 明美（明白事理，长得标志美丽，有着花容月貌） 可馨（一个美丽的可人儿。能与家人生活得非常温馨） 惠茜（贤惠，茜只是名字刺耳） 漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义） 香茹（香，死后留香百世，茹，没什么大意义） 月婵（比貂禅还漂亮美丽，比月光还温和） 嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽边幅，像晨曦一样生气兴旺，有精神） 静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，雅致，贞烈） 梦洁（一个梦乡般的女孩，心肠残忍，单纯） 凌薇（气势、生气都凌人，薇，祝她将来成为一代名士） 美莲（美丽如莲花一样，尚有出淤泥而不染的高贵风致） 雅静（优雅文静） 雪丽（美丽如雪） 依娜（有伊人风采，娜一样寻常指女人美丽，婀娜多姿嘛） 雅芙（雅致，如出水芙蓉一样寻常） 雨婷（温和，聪明，漂亮） 怡香（香气怡人） 珺瑶 珺：美玉 瑶：美玉 梦瑶 瑶：美玉 婉婷（婉寓意“温和、温暖”“婷“寓意“精美”） 睿婕 （意思是聪明的女孩） 雅琳（ 以“雅”入名，寓意“超脱、优雅”） 静琪（清静又机灵的女孩） 彦妮 彦：古工夫指有才学有品行的人 妮：指女孩子 馨蕊 馨：香气 静宸 宸：当代君王的代称 雪慧 冰雪智慧 淑颖 贤淑，聪颖 乐姗 姗：夫君走路时婀娜的样子 玥怡 怡：心旷神怡 芸熙 熙：灼烁 钰彤 钰：美玉 彤：赤色 璟雯 璟：玉的色泽 雯：颜色斑斓的云，多用于人名 天瑜 瑜：美玉 婧琪 婧：夫君有才 琪：美玉 梦瑶 瑶：美玉 静宸 宸：当代君王的代称 诗琪 (诗情画意;美玉) 美萱 萱：一种忘忧的草 雪雁 (在雪花中翱翔的飞雁) 煜婷 (照射;亭亭玉立) 笑怡 怡：心旷神怡 优璇（优，各个方面都很精良；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎） 雨嘉（雨，单纯；嘉，精良） 娅楠（娅，谐音雅，雅致；楠只是名字刺耳） 雨婷（温和，聪明，漂亮） 玥婷 玥：当代传说中的一种神珠 婷：精美 芸萱 萱：一种忘忧的草 馨彤 馨：香气 彤：赤色 沛玲（精神充实，小巧玲珑） 语嫣 (嫣：精美漂亮 ) 凌菲 (菲：草木的香气很浓 ) 羽馨 (羽缎;温馨) 靖瑶 (靖：宁静 瑶：美玉 ) 瑾萱 (瑾：美玉 萱：传说中一种忘忧的草 ) 漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义） 灵芸（在当代，有一个叫薛灵芸的少女，长得容华绝世，貌赛貂禅，他被当时的天子曹丕看中，欲召她进宫做宠妃，愿您的女儿也象她一样美丽，双手机敏） 欣妍（开心愉快，妍是美丽） 玉珍（象玉一样寻常美丽，珍珠一样令人喜欢） 茹雪（茹，谐音如；全名意思是想雪一样寻常单纯，残忍） 正梅（为人端正，能遭受种种打击） 美琳（美丽，残忍，生动） 欢馨（兴奋，与家人生活得非常温馨） 优璇（优，各个方面都很精良；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎） 雨嘉（雨，单纯；嘉，精良） 娅楠（娅，谐音雅，雅致；楠只是名字刺耳） 明美（明白事理，长得标志美丽，有着花容月貌） 可馨（与家人生活得非常温馨） 惠茜（贤惠，茜只是名字刺耳） 漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义） 香茹（香，死后留香百世，茹，没什么大意义） 月婵（比貂禅还漂亮美丽，比月光还温和） 嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽边幅，像晨曦一样生气兴旺，有精神） 静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，雅致，贞烈） 梦洁（一个梦乡般的女孩，心肠残忍，单纯） 凌薇（气势、生气都凌人，薇，祝她将来成为一代名士） 美莲（美丽如莲花一样，尚有出淤泥而不染的高贵风致） 雅静（优雅文静） 雪丽（美丽如雪） 韵寒（即蕴涵） 莉姿（具有公主或王后的齐备风范与姿色） 梦璐（如梦乡般的女孩，璐，谐音露，露字为日月团结的灵之美.智慧且不夸诞） 沛玲（精神充实，小巧玲珑） 欣妍（开心愉快，妍是美丽） 曼玉（曼妙身材，婷婷玉立） 歆瑶( 歆：心悦，欢愉 瑶：美玉 ) 凌菲 (菲：草木的香气很浓 ) 靖瑶 (靖：宁静 瑶：美玉 ) 瑾萱 (瑾：美玉 萱：传说中一种忘忧的草 ) 佑怡( 怡：盛情情 ) 婳祎 (婳：形貌夫君娴静精美 祎：形貌事物精美 ) 檀雅 (檀：植物 雅：正轨 ) 若翾 (翾：飞翔 ) 熙雯 (熙：灼烁 雯：成斑纹的云彩) 诗茵（诗：寓意雅致、浪漫） 静璇 （聪明文静） 婕珍 （意思是聪明的女孩） 沐卉 (卉：草的总称 沐：如雨般湿润 ) 琪涵（有美玉一样寻常内涵的女孩） 佳琦 （琦，是玉的意思，佳琦意思是犹如上好美玉一样白璧无暇！） 雪丽（美丽如雪） 依娜（有伊人风采，娜一样寻常指女人美丽，婀娜多姿嘛） 雅芙（雅致，如出水芙蓉一样寻常） 雨婷（温和，聪明，漂亮） 怡香（香气怡人） 韵寒（即蕴涵） 莉姿（具有公主或王后的齐备风范与姿色） 梦琪、忆柳、之桃、慕青、问兰、尔岚、元香、初夏、沛菡、傲珊、曼文、乐菱、痴珊、恨玉、惜文、香寒、新柔、语蓉、海安、夜蓉、涵柏、水桃、醉蓝、春儿、语琴、从彤、傲晴、语兰、又菱、碧彤、元霜、怜梦、紫寒、妙彤、曼易、南莲、紫翠、雨寒、易烟、如萱、若南、寻真、晓亦、向珊、慕灵、以蕊、寻雁、映易、雪柳、孤岚、笑霜、海云、凝天、沛珊、寒云、冰旋、宛儿、绿真、盼儿、晓霜、碧凡、夏菡、曼香、若烟、半梦、雅绿、冰蓝、灵槐、宁静、书翠、翠风、香巧、代云、梦曼、幼翠、友巧、听寒、梦柏、醉易、访旋、亦玉、凌萱、访卉、怀亦、笑蓝、春翠、靖柏、夜蕾、冰夏、梦松、书雪、乐枫、念薇、靖雁、寻春、恨山、从寒、忆香、觅波、静曼、凡旋、以亦、念露、芷蕾、千兰、新波、代真、新蕾、雁玉、冷卉、紫山、千琴、恨天、傲芙、盼山、怀蝶、冰兰、山柏、翠萱、恨松、问旋、从南、白易、问筠、如霜、半芹、丹珍、冰彤、亦寒、寒雁、怜云、寻文、乐丹、翠柔、谷山、之瑶、冰露、尔珍、谷雪、乐萱、涵菡、海莲、傲蕾、青槐、冬儿、易梦、惜雪、宛海、之柔、夏青、亦瑶、妙菡、春竹、痴梦、紫蓝、晓巧、幻柏、元风、冰枫、访蕊、南春、芷蕊、凡蕾、凡柔、安蕾、天荷、含玉、书兰、雅琴、书瑶、春雁、从安、夏槐、念芹、怀萍、代曼、幻珊、谷丝、秋翠、白晴、海露、代荷、含玉、书蕾、听白、访琴、灵雁、秋春、雪青、乐瑶、含烟、涵双、平蝶、雅蕊、傲之、灵薇、绿春、含蕾、从梦、从蓉、初丹。听兰、听蓉、语芙、夏彤、凌瑶、忆翠、幻灵、怜菡、紫南、依珊、妙竹、访烟、怜蕾、映寒、友绿、冰萍、惜霜、凌香、芷蕾、雁卉、迎梦、元柏、代萱、紫真、千青、凌寒、紫安、寒安、怀蕊、秋荷、涵雁、以山、凡梅、盼曼、翠彤、谷冬、新巧、冷安、千萍、冰烟、雅阳、友绿、南松、诗云、飞风、寄灵、书芹、幼蓉、以蓝、笑寒、忆寒、秋烟、芷巧、水香、映之、醉波、幻莲、夜山、芷卉、向彤、小玉、幼南、凡梦、尔曼、念波、迎松、青寒、笑天、涵蕾、碧菡、映秋、盼烟、忆山、以寒、寒香、小凡、代亦、梦露、映波、友蕊、寄凡、怜蕾、雁枫、水绿、曼荷、笑珊、寒珊、谷南、慕儿、夏岚、友儿、小萱、紫青、妙菱、冬寒、曼柔、语蝶、青筠、夜安、觅海、问安、晓槐、雅山、访云、翠容、寒凡、晓绿、以菱、冬云、含玉、访枫、含卉、夜白、冷安、灵竹、醉薇、元珊、幻波、盼夏、元瑶、迎曼、水云、访琴、谷波、乐之、笑白、之山、妙海、紫霜、平夏、凌旋、孤丝、怜寒、向萍、凡松、青丝、翠安、如天、凌雪、绮菱、代云、南莲、寻南、春文、香薇、冬灵、凌珍、采绿、天春、沛文、紫槐、幻柏、采文、春梅、雪旋、盼海、映梦、安雁、映容、凝阳、访风、天亦、平绿、盼香、觅风、小霜、雪萍、半雪、山柳、谷雪、靖易、白薇、梦菡、飞绿、如波、又晴、友易、香菱、冬亦、问雁、妙春、海冬、半安、平春、幼柏、秋灵、凝芙、念烟、白山、从灵、尔芙、迎蓉、念寒、翠绿、翠芙、靖儿、妙柏、千凝、小珍、天巧。妙旋、雪枫、夏菡、元绿、痴灵、绮琴、雨双、听枫、觅荷、凡之、晓凡、雅彤、香薇、孤风、从安、绮彤、之玉、雨珍、幻丝、代梅、香波、青亦、元菱、海瑶、飞槐、听露、梦岚、幻竹、新冬、盼翠、谷云、忆霜、水瑶、慕晴、秋双、雨真、觅珍、丹雪、从阳、元枫、痴香、思天、如松、妙晴、谷秋、妙松、晓夏、香柏、巧绿、宛筠、碧琴、盼兰、小夏、安容、青曼、千儿、香春、寻双、涵瑶、冷梅、秋柔、思菱、醉波、醉柳、以寒、迎夏、向雪、香莲、以丹、依凝、如柏、雁菱、凝竹、宛白、初柔、南蕾、书萱、梦槐、香芹、南琴、绿海、沛儿、晓瑶、听春、凝蝶、紫雪、念双、念真、曼寒、凡霜、飞雪、雪兰、雅霜、从蓉、冷雪、靖巧、翠丝、觅翠、凡白、乐蓉、迎波、丹烟、梦旋、书双、念桃、夜天、海桃、青香、恨风、安筠、觅柔、初南、秋蝶、千易、安露、诗蕊、山雁、友菱、香露、晓兰、白卉、语山、冷珍、秋翠、夏柳、如之、忆南、书易、翠桃、寄瑶、如曼、问柳、香梅、幻桃、又菡、春绿、醉蝶、亦绿、诗珊、听芹、新之、易巧、念云、晓灵、静枫、夏蓉、如南、幼丝、秋白、冰安、秋白、南风、醉山、初彤、凝海、紫文、凌晴、香卉、雅琴、傲安、傲之、初蝶、寻桃、代芹、诗霜、春柏、绿夏、碧灵、诗柳、夏柳、采白、慕梅、乐安、冬菱、紫安、宛凝、雨雪、易真、安荷、静竹、代柔、丹秋、绮梅、依白、凝荷、幼珊、忆彤、凌青、之桃、芷荷、听荷、代玉、念珍、梦菲、夜春、千秋、白秋、谷菱、飞松、初瑶、惜灵、恨瑶、梦易、新瑶、曼梅、碧曼、友瑶、雨兰、夜柳、香蝶、盼巧、芷珍、香卉、含芙、夜云、依萱、凝雁、以莲、易容、元柳、安南、幼晴、尔琴、飞阳、白凡、沛萍、雪瑶、向卉、采文、乐珍、寒荷、觅双、白桃、安卉、迎曼、盼雁、乐松、涵山、恨寒、问枫、以柳、含海、秋春、翠曼、忆梅、涵柳、梦香、海蓝、晓曼、代珊、春冬、恨荷、忆丹、静芙、绮兰、梦安、紫丝、千雁、凝珍、香萱、梦容、冷雁、飞柏、机动、翠琴、寄真、秋荷、代珊、初雪、雅柏、怜容、如风、南露、紫易、冰凡、海雪、语蓉、碧玉、翠岚、语风、盼丹、痴旋、凝梦、从雪、白枫、傲云、白梅、念露、慕凝、雅柔、盼柳、半青、从霜、怀柔、怜晴、夜蓉、代双、以南、若菱、芷文、寄春、南晴、恨之、梦寒、初翠、灵波、巧春、问夏、凌春、惜海、亦旋、沛芹、幼萱、白凝、初露、迎海、绮玉、凌香、寻芹、秋柳、尔白、映真、含雁、寒松、友珊、寻雪、忆柏、秋柏、巧风、恨蝶、青烟、问蕊、灵阳、春枫、雪巧、丹萱、凡双、孤萍、紫菱、寻凝乐珍、寒荷、觅双、白桃、安卉、迎曼、盼雁、乐松、涵山、恨寒、问枫、以柳 一些刺耳的男孩名字范例: 辰逸 （让人以为很舒服的名字，且和“沉毅”“诚意”二词同音） 浩宇 （胸怀犹如宇宙，浩繁无量） 瑾瑜 （出切身成语---握瑾怀瑜，比喻拥有精美的操行） 皓轩 （意为：灼烁磊落，高视睨步） 擎苍 （顶天立地，男儿天性）（出切身宋代书生苏轼的《江城子`密州出猎》“...左牵黄,右擎苍...”） 擎宇（不喜欢上面的哪个还可以选这个，意思类似） 致远 （出切身诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非清静无致使远”） 烨磊 （灼烁磊落） 晟睿（“晟”是灼烁、郁勃的意思；“睿”是智慧的意思） 文博（文采飞扬，博学多闻） 天佑（生来就有上天庇佑的孩子） 英杰（英好汉出） 致远 （出切身诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非清静无致使远”） 俊驰（出切身成语：俊才星驰） 雨泽 (恩德像雨一样多) 烨磊 （灼烁磊落） 伟奇（宏大、神奇） 晟睿（“晟”是灼烁、郁勃的意思，读shèng；“睿”是智慧的意思） 文博（文采飞扬，博学多闻） 天佑（生来就有上天庇佑的孩子） 文昊（昊的字意是：严惩无边） 修洁（修：形貌身材细长高峻，洁：整洁） 黎昕 (黎：破晓 昕：豁亮的样子 ) 远航（好男儿，就放他去远航吧） 旭尧 (旭：旭日 尧：上古时期的贤明君主，后泛指贤人 ) 圣杰 (圣：高尚 杰：精良 ) 俊楠 (俊：英俊 楠：坚固 ) 鸿涛 (鸿：繁茂,郁勃 ) 伟祺 (伟：宏大 祺 ：祥瑞 ) 荣轩 (轩：心胸特殊 ) 越泽 (泽：博识的水源) 浩宇 （胸怀犹如宇宙，浩繁无量） 瑾瑜 （出切身成语――握瑾怀瑜，比喻拥有精美的操行） 皓轩 （意为：灼烁磊落，高视睨步） 擎苍 （顶天立地，男儿天性）（出切身宋代书生苏轼的《江城子`密州出猎》“…左牵黄,右擎苍…”） 擎宇（意思同上） 志泽 (泽：广域的水源 ) 子轩 (轩：心胸特殊 ) 睿渊 (睿智;学问博识) 弘文 (弘扬;文:文学家) 哲瀚 (拥有严惩的学问) 雨泽 (恩德) 楷瑞 (楷:模范;瑞:祥瑞) 建辉 (制造灿烂结果) 晋鹏( 晋：进也，本义，上进 鹏：比喻前程弘大 ) 天磊 (磊：众石累积 ) 绍辉( 绍：继承 辉：辉煌光耀 ) 浩南 (浩：浩大 ) 泽洋 (广阔的海洋 ) 鑫磊 (鑫：产业 ) 鹏煊 (煊：灼烁，读xuān ) 博文 (文韬武略，胸无点墨 ) 昊强 (昊：彼苍，苍穹 ) 越泽 (越过广阔的水源 ) 旭尧 (旭：旭日 尧：为传说中上古的贤明君主，后泛指贤人) 伟宸 (宸：当代君王的代称 ) 志泽 (泽：广域的水源 ) 博超 (博：博识 超：跨越 ) 君浩 (君：君子 浩：浩大 ) 子骞 (骞：高举，飞起 ) 鹏涛 (鹏：比喻气势雄伟 ) 炎彬 (炎：熄灭 彬：形貌雅致 ) 鹤轩 (鹤：闲云野鹤 轩：心胸特殊 ) 伟泽 (伟：宏大 泽：广域的水源) 越彬 （彬：形貌雅致 ） 风华 （风华正茂 ） 靖琪 （靖：宁静 琪：美玉 ） 明辉 （辉：灼烁 ） 伟诚 (伟：宏大 诚：诚实 ) 明轩 (轩：心胸特殊 ) 绍辉 (辉：灿烂 ) 健柏（(柏：松柏，是长寿的意味。“健柏”就是康健长寿的意思） 英杰（英好汉出） 修杰（修：形貌身材细长高峻） 志泽 (泽：广域的水源 ) 弘文 (弘扬,文:文学家) 峻熙 (峻:高峻威猛;熙:出息一片灼烁) 嘉懿 (嘉:精美;懿:精美) 煜城 (照射都市) 懿轩 (懿:精美;轩:高视睨步) 烨伟 (烨：辉煌光耀) 苑博 (博：博学) 鹏涛 (鹏：比喻气势雄伟) 炎彬 (炎：熄灭 彬：形貌雅致) 鹤轩 (鹤：闲云野鹤 轩：心胸特殊) 伟泽 (伟：宏大 泽：广域的水源) 君昊 (君：君子 昊：彼苍，苍穹) 熠彤 (熠：辉煌光耀 彤：赤色） 鸿煊 (鸿：大也 煊：灼烁） 博涛 (博：博学） 苑杰 （杰：精良） 黎昕 （昕：豁亮的样子) 烨霖 （烨：灼烁） 晋鹏 （晋：进也，本义，上进 鹏：比喻前程弘大 ） 烨华 （烨：辉煌光耀） 煜祺 （煜：照射 祺：祥瑞） 智宸 (智：智慧 宸：当代君王的代称） 正豪 （豪：英气） 昊然 (昊：彼苍，苍穹） 明杰 （明智，精良） 立诚 （诚：诚实） 立轩 （轩：心胸特殊） 立辉 （辉：灿烂） 峻熙 (峻:高峻威猛;熙:出息一片灼烁) 嘉懿 (嘉:精美;懿:精美) 煜城 (照射都市) 懿轩 (懿:精美;轩:高视睨步) 烨华 烨：辉煌光耀 煜祺 煜：照射 祺：祥瑞 智宸 智：智慧 宸：当代君王的代称 正豪 豪：英气 昊然 昊：彼苍，苍穹 志泽 (泽：广域的水源 ) 明杰 明智 精良 弘文 (弘扬;文:文学家) 烨伟 烨：辉煌光耀 苑博 博：博学 鹏涛 鹏：比喻气势雄伟 炎彬 炎：熄灭 彬：形貌雅致 鹤轩 鹤：闲云野鹤 轩：心胸特殊 伟泽 伟：宏大 泽：广域的水源 君昊 君：君子 昊：彼苍，苍穹 熠彤 熠：辉煌光耀 彤：赤色 鸿煊 鸿：大也 煊：灼烁 博涛 博：博学 苑杰 杰：精良 黎昕 昕：豁亮的样子 烨霖 烨：灼烁 哲瀚 (拥有严惩的学问) 雨泽 (恩德) 楷瑞 (楷:模范;瑞:祥瑞) 建辉 (制造灿烂结果) 致远 （出切身诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非清静无致使远”） 俊驰（出切身成语：俊才星驰） 雨泽 (恩德像雨一样多) 烨磊 （灼烁磊落） 国豪（国人因它而切身豪） 伟奇（宏大、神奇） 文博（文采飞扬，博学多闻） 天佑（生来就有上天庇佑的孩子） 文昊（昊的字意是：严惩无边） 修杰（修：形貌身材细长高峻） 黎昕 (黎：破晓 昕：豁亮的样子 ) 远航（好男儿，就放他去远航吧） 旭尧 (旭：旭日 尧：上古时期的贤明君主，后泛指贤人 ) 英杰（英好汉出） 圣杰 (圣：高尚 杰：精良 ) 鑫鹏 鑫：产业 鹏：比喻气势雄伟 俊楠 (俊：英俊 楠：坚固 ) 鸿涛 (鸿：繁茂,郁勃 ) 伟祺 (伟：宏大 祺 ：祥瑞 ) 荣轩 (轩：心胸特殊 ) 浩宇 （胸怀犹如宇宙，浩繁无量） 晋鹏 晋：进也，本义，上进 鹏：比喻前程弘大 瑾瑜 （出切身成语――握瑾怀瑜，比喻拥有精美的操行) 昊天 思聪 展鹏 笑愚 志强 炫明 雪松 思源 智渊 思淼 晓啸 天宇 浩然 文轩 鹭洋 振家 乐驹 晓博 文博 昊焱 立果 金鑫 锦程 嘉熙 鹏飞 子默 思远 浩轩 语堂 聪健
女孩子姓张五行缺金和木取什么名字好
以下几多组名字组合皆为良好设置，您可从中选择您喜欢的名字：张姓配2+4画字组成的双字名，有以下字可选：第一组字：人第二组字：仇公勾今斤亢孔少升四心牙元月匀其五格数是（天格、品行、地格、总格、外格）：12 13 6 17 5三才是：二三六（木火土）张姓配2+23画字组成的双字名，有以下字可选：第一组字：人第二组字：藿兰其五格数是（天格、品行、地格、总格、外格）：12 13 25 36 24三才是：二三五（木火土）张姓配14+10画字组成的双字名，有以下字可选：第一组字：尝嫦诚慈萃粹翠萏菲盖赶诰郜歌菇管菡划槐暨郏紧菁菊莱菱榴萌菩齐萁绮葺箐榕瑞瑟韶慎寿萄菀僖榭银萤瑜臧甄铢第二组字：梆芭笆睬晁纯厝婀珐芳芬粉芙高哥恭贡倌桂花桓姬笈记家芥桔娟库倪臬芪倩芩芹桑珊师十时殊素孙笋桃桐紊奚席芯徐娱原纭芸宰真芷株祖其五格数是（天格、品行、地格、总格、外格）：12 25 24 35 11三才是：二五四（木土火）张姓配18+12画字组成的双字名，有以下字可选：第一组字：璨蝉储簟蕃环簧蕙简蕉谨瞿鹃聂荞璩蕤蕊双隗魏芜颜簪织第二组字：笔伧草词茨第棣钭堵棉舒荇茯钙皋贵茴荟嵇几戟间荐绛景棵荔茗甯钮期祁茜强乔情邱荃筌荏绒茸茹阮伞散善邵盛授瘦丝覃棠童羡须絮绚荀桠雅雁荑茵驭喻寓枣曾茱兹其五格数是（天格、品行、地格、总格、外格）：12 29 30 41 13三才是：二九十（木水水）张姓配18+23画字组成的双字名，有以下字可选：第一组字：璨蝉储簟蕃环簧蕙简蕉谨瞿鹃聂荞璩蕤蕊双隗魏芜颜簪织第二组字：藿兰其五格数是（天格、品行、地格、总格、外格）：12 29 41 52 24三才是：二九一（木水木）张姓配20+4画字组成的双字名，有以下字可选：第一组字：筹藐藉觉阚蓝篮篷荠謦琼劝馨薰严第二组字：仇公勾今斤亢孔少升四心牙元月匀其五格数是（天格、品行、地格、总格、外格）：12 31 24 35 5三才是：二一四（木木火）张姓配20+5画字组成的双字名，有以下字可选：第一组字：筹藐藉觉阚蓝篮篷荠謦琼劝馨薰严第二组字：册甘古卉卡卯巧且丘申石史市未五仙玉正其五格数是（天格、品行、地格、总格、外格）：12 31 25 36 6三才是：二一五（木木土）张姓配20+16画字组成的双字名，有以下字可选：第一组字：筹藐藉觉阚蓝篮篷荠謦琼劝馨薰严第二组字：蓓璁璀鄂萼醒缟蒿桦锦缙憬静橘梦穆蒲钱嫱亲遒趋蓉荪筱啸蓄阎荫萦颖谕圜战诸锱其五格数是（天格、品行、地格、总格、外格）：12 31 36 47 17三才是：二一六（木木土）张姓配21+4画字组成的双字名，有以下字可选：第一组字：藕藜饶藤药艺莺樱蕴儹第二组字：仇公勾今斤亢孔少升四心牙元月匀其五格数是（天格、品行、地格、总格、外格）：12 32 25 36 5三才是：二二五（木木土）共有9组良好设置供您选择。全部良好设置都为您找出来了。注：字的五行属性按字形、字义、五音十二律来定。
女孩，姓张，五行缺木，有什么好的名字，给点意见？
女孩名字：（诗经楚辞起名 有标明 只供你参考） 静好。《郑风·女曰鸡鸣》：“琴瑟在御，莫不静好”。静好：清静精美。 舜华、舜英。《郑风·有女同车》：“有女同车，颜如舜华···颜如舜英”。舜华、舜英都指木槿花。 德音。《郑风·有女同车》：“彼美孟姜，德音不忘”。德音：精美操行。零露。《郑风·野有蔓草》：“野有蔓草，零露漙兮”。零露：寥落的露水。 婉兮、婉如。《郑风·野有蔓草》：“有美一人，清扬婉兮···婉如清扬”。婉：美丽。琼华。《齐风·着》：“尚之以琼华乎而”。形貌美玉。 美清。《齐风·猗嗟》：“猗嗟名兮，美面目清兮”，歌颂眼睛美丽清亮。 如英。《魏风·汾沮洳》：“美如英”，如花似玉貌。 蓁蓁（音真）。《周南·桃夭》：“桃之夭夭，其叶蓁蓁”。蓁蓁，茂盛貌。 燕飞。《邶风·燕燕》：“燕燕于飞，不对其羽”。 淑慎。《邶风·燕燕》：“终温且惠，淑慎其身”。淑慎，平和谨慎。 惠然。《邶风·终风》：“终风且霾，惠然肯来”。惠然，依从貌。 静姝。《邶风·静女》：“静女其姝，俟我于城隅”。是娴静美丽的意思。 炜彤。《邶风·静女》：“彤管有炜，说怿女美”。彤：赤色。炜：色泽。 名有出处 标明，字有内涵 寓意。起名字应该思量细密 具体阐发，音形字义体，地域民俗，方言口音，好名字要畅听别致 新颖时兴 字形简美 音韵朗畅 意蕴富厚 文明内涵 诗意精致 奥妙别致 新颖少见 五行互补 数理祥瑞等。 天下怙恃心，无一不是望子成龙望女成凤，名字无论怎样取，终极皆是包罗着怙恃对爱儿爱女的殷切渴望与谆谆辅导。以上名字仅供你参考，弃取约约请便，谢谢！
寻求起名，女儿姓张，约约请问五行缺什么？什么名字好些？
张羽晨
约请问张姓五行属性究竟是火照旧木啊？
主属性木。含土为何“张”姓是“天下第一大姓”？
张姓是中国最大的姓之一，汗青久长，族大支繁。张姓曾有43个望族，在全部姓氏中无与对抗。张姓，具有三个显着的特点，一是得姓较早，源远流长；二是族大支繁，普及天下，随处都有张氏族人；三是人才辈出，数不胜数，从古至今，历代皆有张氏的良好人物为中华民族的繁荣富强孝敬着气力。
关于张姓的始祖，历代史书中有如下纪录：“黄帝第五子清阳生辉，为弓正，观弧星始制弓矢，主祀弧星，因姓张氏（见《元和姓纂》）“挥造弧矢，受封于张 ，后为弓氏。张，望出太原。”（见《姓氏考略》）“ 张，黄，李，赵，黄帝赐姓。” （见《民俗通》）
“张氏，世仕晋，晋分为三，又世仕韩，此即晋之公族以字为氏者。谱家谓黄帝子少昊，青阳氏第五子挥为弓正，观弧星，始制弓矢，主祀弧星，赐姓张氏。此横死姓氏之义也。按晋有解张，字张侯，亲身此晋国世有张氏，则因张侯之字以命氏，可无疑也。（见《通志 。氏族略 。以字为氏》）
“张姓出于姬姓，至周而氏者祖于韩，其得望者十二，曰襄阳，洛阳，河东，始兴，冯翊，吴郡，平原，青河，河间，中山，曰魏，曰蜀（见袁桷《张氏宗谱序》）
从以上纪录看，张姓之源，可追溯到五千年前中华民族的配合始祖黄帝，是黄帝的直系后代。黄帝第五子青阳，生子曰挥。这位叫挥的黄帝之后，正是张姓的始祖。以是说张姓是黄帝的直系后代，并不为过。
这位名挥的黄帝后代，十分智慧，他寓目到天上的弧星，便仿其外形做了弓矢。原来，天上有星名“天弓” ，简称“弧” 。属井宿，共九星，在天狼星西北。 八星如弓形，外一星像矢，在犬犬、南船两星座内。《宋史 。地理志》：“弧矢九星在狼星西北，天弓也”，挥看到“天弓” ，由“天弓” 之形遭到开导，最早创造了弓矢--这个现代紧张的武器。 他也由此而被 “赐姓张氏”。
不外，现在的“张”，横死姓氏之义也 “。由于弓矢创造之后，在利用之前，必需先用力气将弓伸开，否则，就无法利用。挥是由于这个缘故而命为 “张氏” 的 。今后之后，挥的子女子孙有的姓弓，有的姓张，分红两支，也是出于此因 。后代的张姓，在谈及亲身己的姓氏时，经常表明为 “弓长张的张” 也是起于此故。这支源于挥的张姓，得姓甚早，是中国张姓中最早陈腐的一支 。
过了近两千多年，到了约莫三千多年前的周代，在中华大地上的张姓，又呈现了两支。与其他姓氏所差别的是，新参加的这两支张姓，也是以黄帝为始祖的，均出亲身由周文王的姬姓后代所创建的韩国和晋国。在韩国和晋国之中，有人以张为氏，即“张姓出于姬姓，至周氏而氏者祖于韩” ，“晋有解张，字张侯，亲身此晋国始有张氏”。 在张氏的总源流中，又增两支源流。这两支张氏源流，比挥之后要晚两千多年，但都是黄帝轩辕氏的后代，只是有远近的区别罢了。
关于张姓的最早源地，由黄帝直接传上去的挥这一支，最后源于现今的太原。太原，是中国张氏的源地，也是中华民族张氏望族地点地。
张氏族大支繁，遍及天下，张姓的望族普及各地，这就使得张姓在数千年的繁衍和播迁中，有其非常庞大的特点，固然每一地的张姓，都有各亲身的繁衍中央，但播迁的先祖和工夫、门路，与其他姓氏多数有着配合的播迁先祖的情况不大一样。它是在差别的地区，差别的工夫，差别的门路，向差别的偏向搬家的。
张姓向来人才辈出。从战国时游说六国连横事秦的张仪开端，在当前的各朝各代中，均有张氏名流登上汗青舞台。张氏“家珍”之多，很少有他氏能与之相比，略举如下：
汉时，张姓名流就已压倒一切。无论是在治政、事功，照旧学术、艺术、医学等方面，均走在前线。汉初大臣张良，为帮手刘邦得天下，出过很多奇谋良策。两次出使西域的张骞，增强了中原与多数民族的接洽，生长了汉与中亚各地人民的友爱干系，促进了经济文明的交换和生长。迷信家张衡，创天下上最早使用水力转动的浑象仪（浑天仪）和测定地动的地震仪。着名医学家张仲景，写下《伤寒论》、《金匮要略》，对中国医学生长有庞大孝敬。书法家张芝，“字之体势，一笔而成，偶有不连，而血脉不停，及其连者，气脉通于隔行，被称“今草”。
汉之后，有黄巾叛逆领袖张角；三国时的上将张飞、张辽；晋时文学家张载、学者张湛；唐代墨客张继、张祜、张籍，书法家张旭；宋时墨客张耒。相传唐代有张公艺一家，九世同居共财，远近赞颂。事变传到唐高宗那边，高宗亲身前来看望。高宗向他扣问守旧家业、不和家庭的窍门， 他只写了一百多个“忍”字作为答复。高宗从中悟出了治国齐家的小道理，深为冲动，心满足足地起驾回宫。今后，张公艺家属为了怀念这次故意义的变乱，便以“百忍”作为亲身己家属的徽号。另据唐代文籍纪录，唐玄宗开元年间，群臣为玄宗祝寿，多献奇特瑰宝，只要宰相张九龄献上一部名为《千秋金鉴录》的册本。他在书中具体叙述了古今兴亡之道，意在奉劝玄宗应于天下平静之时记着历代兴亡的教导，安不忘危，永保社稷。
姓张,五行缺木的男孩名字
张桓瑞，99分桓：终身安享尊荣，多32313133353236313431303231363533e59b9ee7ad9431333431343037才廉正，中功隆昌，出国受罪之字。
瑞：英俊秀士，多才荣贵，教诲界大吉，乐成隆昌，女人身瘦多厄。
朋侪，在这提供一个参考。
不外因工夫干系，一定是不能完全联合八字五行、取名与生肖、易经卦象以及姓名学五格数理、三才搭配来举行专业取名的，由于那最少都要几个小时才气取好。上面有自己提供的一点多年取名心得《取名必读》，可以作为你在这选择名字的一些参考要素。
其次提示在这发问取名的朋侪，假如必要真正专业的取名，必须要提供以下材料：
一、宝宝出生的年代日时，并注明阳历大概夏历，方便联合八字五行取名；
二、宝宝的姓、和性别，由于五格、三才要联合姓才气搭配好，而提供性别是为了做到取的名字男女有别，同时男孩和女孩的笔画搭配也是不一样的；
三、宝宝尊长在用的字，也就是他（她）不能重名的字，如许网友在答复题目的时间就会只管做到不重名。
四、假如要讲求真太阳时，还要提供出生地，到县就行。
假如另有不明确的中央可以和我接洽。
敬约请采取为盼！
《取名必读》：
一、排挤八字，阐发命局旺衰，确定用神是取名之底子。（作甚用神？用神就是八字或大运中对亲身身日干又称命主、元神的旺弱均衡起到最紧张作用的谁人五行，它对命主起到补偏救济的作用。找准用神扶其过弱，抑其过强将对整个命局起到至关紧张的作用。用神选错补反了不光帮不了人，结果还会更严峻，真可谓是害人终身）。
二、姓名的天、地、人三才设置要喜相生，而忌相克。
如三才设置欠好：对底子运和运乐成运以及对人生的康健、家庭都有较坏的影响。
三、不论取何名字，姓名中五格的数理肯定要避开其大凶、大恶之数。五格中品德为主运，地格表示中年前，总格影响中年后的人生运势，此三格最为紧张。并要留意到男女有别。
四、名字的单字五行要与用神相符合以调停天赋命局即八字的不敷（注：汉字的五行按字形字义和五音十二律分别）。
五、姓名的字音要精美上口，制止音调太重。
六、姓名中笔墨的字意要高雅，不可用太俗、太发疯、太洋化的名字。
七、姓名的笔墨表示（即字意）要趋吉避凶，决不能用恶死凶亡、克父、欠子、病弱、贫苦等凶字。
