今年九宫飞星五行属性-九星阴阳属性-五行九星方位
1、第一颗一白贪狼星
吉星，五行属
2、第星叫二黑巨门星
凶星，五行。
3、第三叫三碧禄存星
凶星，五行属木。
4、第四颗星叫四绿文曲星
吉星，亦叫文曲星，五行属木。
5、第五颗星叫五黄廉贞星
凶星，五行属土。
6、第六颗星叫六白武曲星
吉星，五行属金。
7、第七颗星叫七赤破军星
凶星，五行属金。
8、第八颗星叫八白左辅星
吉星，五行属土。
9、第九颗星叫九紫右弼星
吉星，五行属火。
扩展材料：
九宫飞星实际是风水流派“理派头”的焦点。九宫飞星一样平常分为四种：年家九宫飞星，月家九宫飞星，日家九宫飞星，时家九宫飞星。
它是以九星的运转来决议气愤形态的实际。
九星的五行：
一白星，为坎卦，属水;二黑星，为坤卦，属土;三碧星，为震卦，属木;四绿星，为巽卦，属木;五黄星，居中宫，无卦对应;六白星，为乾卦，属金;七赤星，为兑卦，属金;八白星，为艮卦，属土;九紫星，为离卦，属火。
参考材料：九宫飞星_百度百科
在风水中八宫九星漫衍有怎样的阴阳属性？1、八宫九布有怎样的阴阳属性？
八宫，是指干、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八个宫。此中干、坎、艮、震在阳方，属阳宫；巽、离、坤、兑在阴方，属阴宫。
九星，是指贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼九颗星。此中贪狼、巨门、武曲、文曲在阳方，为阳星；禄存、破军、廉贞、左辅右弼在阴方，为阴星。
在八宅休咎图上，八宫在内，九星在外，凭据八宫九星的阴阳五行属性，可以得出住宅的生克干系。
如阳星在阳宫，阴星在阴宫，就是宫星雷同，没有生克；但阳星在阴宫，阴星在阳宫，就是宫星相克。 凭据五行属性，如宫克星，为内克外，休咎参半；星克宫，为外克内，为凶。
此中，阴被克，倒霉女人；阳被克，倒霉男子。倒霉的工具，视八宫对应的人物而定。如干受克，主伤老父；坎受克，主伤中男；兑受克，主伤少女；巽受克，主伤中女。
如一个干命的人，属于西四宅。此时以干为伏位，干宫是阳金，伏位辅弼是阴木，这就是内阳克外阴。伏位本来是第四吉星，此时变为半凶星，此方对女人倒霉。
兑宫是阴金，此宫为干命人的气愤，贪狼是阳木，这就是内阴克外阳。气愤本是第一吉星，被克后此方对男子倒霉。
坤宫是阴土，此宫是干命人的延年，武曲是阳金，土能生金，是官星相生，此方为大吉。
艮宫是阳土，此宫是干命人的天医，巨门是阳土，土与土相帮助，此方为吉祥之象
九星是一白、二黑、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白、九紫 人间万事，有吉有凶，均可以用九星推知。以下为休咎应验影响事项，（必应一事，或应数事，快者半年即验，至迟十二年必验，由于十二年中，必有一年太岁临到吉方，或太岁临到凶方，故必应验） 一白：五行属水 一白水天赋在兑（西方），后天居坎（北）上，应贪狼之宿，号为（文昌），其色白；士人遇之必得其禄，庶人遇之定进财喜，为第一吉神。 一白水，为中男，为魁星，主文学艺术，聪明灵秀，少年科甲，主说明显达，名播四海，紫白诀云：「一白为官星之应，主宰文章。」 一白水，于身为血，为精，为肾，为耳，以是当坎宫有缺陷时，便会产生相应的病变；玄空秘旨云：「坎宫高塞而耳聋漏道在坎宫，遗精泄血。」玄机赋云：「坎宫缺陷而坠胎。」飞星断云：「以象推星，水欹斜兮失志。」 二黑：五行属土 二黑土天赋在坎（南边），后天居坤（西南），应巨门之宿，号为（病符），其色黑；玄机赋云：「巨入艮坤，田连阡陌。」当旺时发田财，旺人丁；二运壬山，甲山、午山、丁山、酉山、辛山、向上有水，主富。天玉经云：「坤山坤向水流坤，繁华永无休。」须配合峦头断应。但为倒霉病符星，飞星赋云：「若夫申尖兴讼。」（原注：尖者，尖峰也，在一九为文笔，在四为画笔，在申为词讼笔。 二星坤位属西南，未坤申三山。）主哀愁烦闷有所不免；为克煞时，主孕妇有坐草之虑，或涉妇人而兴讼，或因夫君以招非，大抵此方不宜修动，犯者阴人不可，抱病必久。 三碧：五行属木 三碧木天赋在艮（东北），后天居震（东方），应禄存之宿，号为（蚩尤），其色碧绿；天玉经云：「卯山卯向卯源水，豪富石崇比。」当运主兴家立业，而繁华功名；震为正东，管甲卯乙三山，以卯为正东。失运时，三碧是贼星，主官非盗劫。紫白诀云：「蚩尤碧色，好勇斗狠之神。」飞星赋云：「碧本贼星，怕见探头山位。」这句赋文团结了峦头，贼配探山头定遭贼劫。若遇克煞则官灾讼非立见，残病刑妻遭其凶，犯之者脓血之灾，触之者足疾大祸。震为木，木主仁，若然失运峦头差，便变成不仁，飞星赋云：「木反侧兮无仁。」 四绿：五行属木 四绿木天赋在坤（西南），后天居巽（东南），应文曲之宿，号为（文昌），其色青绿；当其旺主登科甲第、君子加官、小人进产；紫白诀云：「盖四绿为文昌之神，职司禄位。」为克煞时，主有疯哮切身缢之厄、淫佚流荡，必势全部。飞星赋云：「风郁而气机倒运」（原注：在天为风，在人为气，巽宫窒塞，故有此应）。飞星赋云：「巽如反臂，总怜流落无归。」（原注：四绿到处，砂形如臂向外反抱者，主流落故乡，因风性飘荡故也）。 五黄：五行属土 五黄土位镇中央，威扬八面，应廉贞之宿，号为（正关煞），其色黄；宜静不宜动，动则终凶；宜化不宜克，克之则祸叠；戊己大煞，劫难并至，会太岁、岁破、祸殃频生。此星值方在平展之地，蹊径短散，犹有疾病，临高峻之处蹊径长聚，定主伤人。紫白诀云：「五主孕妇受灾。」又云：「运如已退，廉贞飞处眚不一，总以避之为吉」「正煞为五黄，不拘临方到间，生齿常损」五黄值其凶遭回禄之灾，遇愠惶之厄，其性最烈，其祸最酷。盖以土为五行之主，中为建极之基，有天子之尊司万物之命，不可轻犯者，倘有大石尖峰，触其怒，古树神庙，壮其威，如火炎炎不可反抗。 六白：五行属金 六白金天赋在离（南方），后天居乾（西北），应武曲之宿，号为（官贵），其色白，性尚刚；当其旺，主登科甲第、威权震世、巨富多丁、君子加官、小人进产；天玉经云：「乾山乾向水流乾，乾峰出状元。」遇其克煞，主孤单孤单、刑妻伤子。挨星六白方之山忌开路断头；飞星赋云：「乾若悬头，更痛遭刑莫避。」（原注：悬头断头，砂也，遭刑杀戳也。） 七赤：五行属金 七赤金天赋在巽（东南），后天居兑（正西），应破军之宿，号为（肃煞），其色赤红，有小人之状，为盗贼之精；紫白诀云：「破军赤名，肃杀剑锋之象。」值其生旺财丁亦增；若为克煞，定主官非口舌，必须与峦头及星数合参休咎。飞星赋云：「赤为形曜，那堪射胁水方。」玄空秘旨云：「兑缺陷而唇亡齿寒。」（原注：下元兑方缺陷，或水冲败，皆主缺唇音哑，口喉诸病。）。飞星赋云：「七有葫芦之异，医卜兴家。」（原注：七为刑，有除之象，故为医，洪范七稽疑故为卜，葫芦砂，形如葫芦也）。飞星赋云：「七逢刀盏之象，屠沽居肆。」（原注：刀盏，砂形也，七乃西方金，故为屠，又为口舌，故为沽也。）又云：「铁匠缘钳鎚七地。」（原注：此凭砂之笼统以断，变革多端，总在形与星也。）秋金主杀，九紫可制，夏月忌临，八白和之。 八白：五行属土 八白土天赋在乾（西北），后天居艮（东北），应左辅之宿，号为（财星），其色杏白；值生旺则繁华功名，旺田宅发丁财，出奸臣孝子繁华寿考。遇克煞则小口损伤，性本慈祥，能化凶神反归吉曜，故与一六皆归吉论，并称三白。玄空秘旨云：「家有少亡，只为冲残子息卦。」又云：「艮伤残而筋枯臂折。」又云；「离乡砂见艮位，定遭驿路之亡。」（原注：艮为山，为岩壁，倘此方有反叛逆乡砂，更遇失元，主遁迹于外，或山脚驿路之旁）。 九紫：五行属火 九紫火天赋在震（正东），后天居离（正南），应右弼之宿，号为（吉庆），其色紫红，性最燥，吉者遇之立刻发福，凶者值之勃然大祸，故术数家称为赶煞催贵之神，但火性刚不能容邪，宜吉不宜凶。玄空秘旨云：「火曜连珠相值，青云路上切身安定。」（原注：山得阳星，水亦得阳星，虽贵而不富。鲍注：火曜尖秀之峰，即文笔也）。天玉经云：「午山午向午来堂，大将值本地。」玄机赋云：「离位巉岩而损面目」离主面目，离位峦头有损则伤面目。飞星赋云：「火暗而模样形状难清。」（原注：火为神，若离宫惨淡，主神昏。）
六白命是什么意思。
一白命：五行属水，喜六白金，七赤金。一白水，忌二黑土，五黄土。八白土，三碧木，四绿木。二黑命、五黄命、白八命：五行属土，喜九紫火，二黑土，五黄土，八白土。忌三碧木、四绿木、六白金和七赤金。三碧命、四绿命：五行属木，喜一白水，三碧木，四绿木。忌六白金，七赤金，九紫火。六白命、七赤命：五行属金，喜二黑土，五黄土，八白土。忌九紫火，一白水。九紫命：五行属火，喜三碧木，四绿木，九紫火。忌一白水，二黑土，五黄土，八白土 附和
五行么白色属水吗
保举：赤色、紫色；（仅供参考哦！）五行的颜色：属金的颜色有白色、杏色和金色；属木的颜色有青色、绿色；属水的颜色有玄色、蓝色；属火的颜色有赤色、紫色；属土的颜色有黄色、棕色。 五行间相生相克的基础干系如下： 相生——木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。 相克——木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。 汽车的颜色可以参考～～） 怎样准确的运用五行颜色来调治我们的人体能量场，这此中的搭配学问可谓既巨大又简单。 假定或人喜欢在居室里摆设较多的绿色系列，那么如前所列，由于五行中水生木的干系，以是在摆设青、绿色系列的同时亦不妨摆设一些蓝、玄色系列。但倘使没有代表五行中 “水”的蓝玄色系列，反而有大批代表五行中“金”的白色系列，那便较为不妥。由于五行中“金”能克“木”。 至于代表五行中“火”的红、紫色系列，于此间居室中可以用但不宜过多。由于木生火的干系，木见旺火则有斲丧之象。 别的，代表五行中“土”的黄色系列亦可以用之。 假定或人喜欢在居室里摆设较多的赤色、紫色系列。如前述，五行中木生火。以是同时亦不妨摆设一些绿色、青色系列。而不宜使用大面积的蓝黑系列，以免犯 “水”（蓝、黑）克“火”（红、紫）的忌讳。
风水里的一白是什么意思?
九宫飞星中的坎位，五行属水，方位朝北。在实际运用中，根据住宅坐向按指法将9星飞往九宫，然后观其相生与克。推断方位休咎，再根据休咎调停部门风水
白腊金命是什么意思
白蜡金命是什么意思，金命：是出生年纳音，年命纳音算命是古时算命常用的一种。白蜡金命好不好查察详细标明。庚辰（1940年，2000年）辛巳（1941年，2001年）白蜡金 白 此年生人年命是白蜡金命，属相是白龙和白蛇金命分为：海中金、剑锋金、白蜡金、砂石金、金箔金、钗钏金以金养于辰而生于巳，形质初成，未能坚利，故曰白蜡金，气渐发生，交栖日月之光，凝阴阳之气。白蜡金者，昆山片玉，洛浦遗金，交栖日月之光，凝聚阴阳之气，形明体洁，乃金之正色也。此金惟喜火炼，须炉中炎火。然庚辰见之，若无水济，主贫夭，辛巳却以贵论，缘巳是金生之地，见丙寅化水逢贵故也；山下火生早，主荣贵，亦须水助方得。井泉、大溪俱为贵格。庚官在丁，辛官在丙，故庚见丁丑，官贵俱全；辛见丙子，不如癸巳更清，不贵即富。论中见木，逢多无益，以此金不能相克。若柱遇无气之火，却要木生，有禄马朱紫方吉。见土只宜磨砌，方成器物，则吉，别土无用。金忌海砂，为汨没，日时逢火则荣。若见清金，加水相助，火亦不爱，只怕冲刑。妙选有哨风猛虎格，以此金日时遇辛巳或乙巳是也。庚辰白蜡金命好不好庚辰，气聚之金。不消火制，其器切身成，火盛反丧其器，病绝火无害。若甲辰、乙巳火，恶不可言；亦不能克众木，盖我气亦聚耳。阎东叟云：“庚辰之金具刚健沈厚之德，禀聪明疏浚之性。春夏休咎倚伏，秋冬秀颖充实；入格则兼资文武，带煞则好弄兵权。” 庚辰水师将军也，决须有刀邂逅，则大胆莫敌，文可科第巡抚，武可征剿总镇，如无刃或比劫云集，亦是授兵敌忾，再有戊寅资扶，亦是膂力策划，故除刃外有劫印威权，亦可成名行伍，倘无刃又无援兵又无膂力，则胆怯一事无成名，病后金刚反为魔伏。喜行刃劫金水，忌木火库墓，更忌水师沿陆，舟楫难行，怕逢未戌刑冲运。辛巳白蜡金命好不好辛巳，切身生之金。精神具足，体气完备，炎烈炽化而不亡。忌丙辰、乙巳、戊午之火。盖金生于巳，而不能生败于午，绝于寅而气散，复见生旺之火，乌可当之？《五行要论》云：“辛巳金为切身生学堂，具英明瑰奇之德，秋冬得力十全，春夏七凶之吉；入贵格则主学行英伟，致身清贵，常怀济物之心。” 辛巳石中璞玉也，藏石未雕，雕琢之功，惟水得以表见，所谓玉出昆冈，雨后吐采也，用水剖璞，石匠可参，生这天者，如天干有水，则明净心爱，繁华利达，文武皆然，即支藏有水，亦足沾润售知，如干支无水，纵有财官亦不中矣，若丙辛化水尚可说项，见知偏喜亥冲为妙，其老蚌生珠亦类辛丑也，总要有水方能吐气。喜行金水，忌木火土。详细先容年命取象昔者，黄帝将甲子分轻重而配成六十，号曰花甲子，其花字诚为玄妙，贤人借意而喻之，不可着意执泥。夫切身子至亥十二宫，各有金、木、水、火、土之属，始起于子为一阳，终于亥为六阴，其五行所属金、木、水、火、土，在天为五星，于地为五岳，于德为五常，于人为五脏，其于命也为五行。是故甲子之属乃应之于命，命则一世之事。故甲子年命象，贤人喻之，亦如人一世之事也。何言乎？子丑二位，阴阳始孕，人在胞胎，物藏根，未有涯际；寅卯二位，阴阳渐开，人渐生长，物以拆甲，群葩渐剖，如人将有立品也；辰巳二位，阴阳气盛，物当华秀，如人三十、四十而有立品之地，始有进取之象；午未二位，阴阳彰露，物已成齐，人至五十、六十，繁华繁华可知，凡百兴衰可见；申酉二位，阴阳肃杀，物已劳绩，人已龟缩，各得其静矣；戌亥二位，阴阳闭塞，物气归根，人当苏息，各有归着。总论年命尝观《笔谈》论六十甲子年命，本六十律，旋相为宫，法也。年命与《易》纳甲同法：乾纳甲、坤纳癸，始于乾而终于坤。年命始于金，金，乾也，终于土，土，坤也。五行之中，惟有金铸而为器，则音响彰，年命以是先金。年命之法，同类授室，隔八生子，律吕相生之法也。甲子，金之仲，同位娶乙丑，隔八下生壬申；金之孟壬申，同位娶癸酉，隔八上生庚辰；金之季庚辰，同位娶辛巳，隔八下生戊子。火之仲戊子，娶乙丑，生丙申；火之孟丙申，娶丁酉，生甲辰；火之季甲辰，娶乙已，生壬子。木之仲如是左行，至于丁已，中吕之宫。五音一终，复切身甲午金之仲，娶乙未，隔八生壬寅，一如甲子之法，终于癸亥。切身子至于巳为阳，故切身黄钟至于仲吕皆下生；切身午至于亥为阴，故切身林钟至于应钟皆上生。夫上下生者，正谓天气下降，地气上升。数之所合，变之所由出也。乾为天，坤为地，乾坤合而为泰；德为父，红为母，德红合而为东；干为君，支为臣，干支合而年命生。是故甲乙为君，子丑为臣，子丑甲乙合而为金。盖五行之在天下，各有气性，有材位，或相济或相克，若成器未成器，旺中受绝，绝中受气，惟相配而取之为差异耳。此金之数之以是难同而又有海中沙中之异。
颢是什么意思五行属
颢(颢)姓名学标明：【醒目公正，操守廉正，中年乐成隆昌，官或财旺，出国之字。】民俗五行：火 音律五行：水 姓名学笔画：21 简体笔画：18 拼音：hào颢<形>(会意。从景,从页,头。段玉裁《说文解字注》:“景者,日光也。日光白,从景页,言白首也。”本义:头白的样子)同本义。因指白头人。引申为白色 [whitish;white]颢,白貌。――《说文》天白颢颢。――《楚辞·大招》。洪注:“颢,白貌。”又如:颢露(白露);颢魄(洁白的月色);颢气(清新洁白之气)浩大 [vast]颢,大也。――《汉书·叙传》注又如:颢颢(浩大,博识的样子);颢然(谨慎的样子);颢汗(广阔浩大的样子)灼烁 [bright]。如:颢颢(灼烁,灼烁的样子)颢 <名>通“昊”。本指西天,泛指天空 [sky]超忽荒,――《汉书·叙传上》西方曰颢天。――《吕氏春秋·有始》。注:“金色白。故曰颢天。又为昊。”肇切身颢穹生民。――《汉书·司马相如传》又如:颢天(西天,西方的天,同昊天);颢穹(指天。也作昊穹);颢苍(指天)
风水方位的五形九星怎样算?
风水：以形为先， 九星为应纵观中国32313133353236313431303231363533e4b893e5b19e31333332623334传统修建，无不附会风传说，横贯当代中国城乡，随处可见风水之残痕。在我国修建史上,风水曾饰演着极端紧张的脚色，它含聚着中国现代哲学。亲身然学，美学的聪明，充任着中国哲学，亲身然学，美学及修建学的中介，给我们故国的修建注入了许很多多漂亮的传说和哲理意趣!那么，风水毕竟是什么呢？简朴地讲，风水是方位的休咎学。正确地说:风水是一门关于天文学，水文学，景象学，修建学，情况雅观学，生理审阅学以及磁场学等综合性的学科。是一项与人们实际生存痛痒相关的学问.恒久理论履历证实，风水应先观“形”，尔后定“气”。“形”乃外貌，即所谓的左龙右虎前朱雀后玄武。包罗四周的山川，路桥，草木等内部格式。“气”乃“形”与地运，流年的玄空九星飞布而联合发生的方位磁场感到。气又可细分：外内，清浊，缓急，轻重，明暗十种。（地运即三元九运，是我们先人分别时空的一种要领。一元六十年即六十甲子，一元三运，一运二十年，三元九运就是一百八十年，玄空九星是指：一白贪狼星，二黑巨门星，三碧禄存星，四绿文曲星，五黄廉贞星，六白武曲星，七赤破军星，八白左辅星，九紫右弼星。）差别的地运、流年，在同一中央，同一方位，其所感到的“气”就差别。它或升或降，或聚或散，或变或移，是判定风水休咎的紧张根据。为什么同一个中央，多少年前，人们寓居心满意足，多少年后，寓居就不心满意足或磨难横生……，这就是地气变了。以是，自己以为，“气”字虽简朴易写，却是风水的焦点，也是研讨中国风水学的最高地步！
八卦镜──煞气克星
八卦镜是风水上最常用的镇煞宝贝，本文将报告你八卦镜的精确用法。百分之百完善的风水宝地险些是不存在的，一样平常住宅只需风水有六、七成精确，就曾经算很荣幸了。以是风水师常常会用种种物品来改进居家风水，八卦镜就是常用的一种。
屏风的风水功效
屏风不光具有丑化的装饰作用， 更可改进居家风水。屏风一度是家家户户必备之物，比年来已有式微之势。屏风最早是用来拦截煞气，如今则兼具隔间和装饰之用。无论是唱工富丽或式样单纯，屏风是一件用处遍及的家俱，并且具有多种风水功效。就风水角度而言，屏风最紧张的功效就是拦截冷箭和煞气，以及掩藏不良的内局。
阳宅风水的作用机理
阳宅是天然的风水，那么，对龙气（地气）来说，就不大概象阴宅一样做到龙真穴的了！特殊的，在当代社会，高楼林立，龙真穴的的都会阳宅更是可叹而不可求的事变，由于阴宅为纯亲身然，阳宅却是亲身然与天然的联合体，以是，阴宅风水和阳宅风水在实质上照旧有肯定的区别的，他们所起作用的机理也是绝然差别的。阴宅以得真龙为上，其他的砂、水等等，都是龙带来的，以是，繁华富贵穷通祸福，完全都是“龙”——地气惹的祸！而阳宅却完全差别，他除了原先固有的内部亲身然情况以外，其他全部的工具全部都是人为的，以是，对阳宅起作用的就不但单是的地气题目了，而应该是属于天然气路（气场）与自然气场互相联合后的“混淆场”再与人体场相影响的历程的领域。那么，天然气路（气场）与自然气场互相联合后，他所发生出的新的气场能“混淆场”对人体的原有的场能的影响是有利于正向叠加的照旧倒霉于负向叠加的，这就是研讨阳宅风水的意义地点。
怎样探求财位与催财
财是人的养命之源，人们对财帛的寻求是理所当然的；“一小我私家什么工夫发达，什么工夫破财，在什么方位利于求财，在什么方倒霉求财，终身中能拥有几多财产等等，在一小我私家的四柱中贮存着相干的命理信息，是要我们把握了这些信息并用这些信息来引导找事求财，就会制止自觉决议而形成的失误，以到达事半功倍的结果。现实上从命理学的角度探究一小我私家的财运与求财要领，一直是处在一种主动的处境，独一的要领就等候好运的到来，在有利条件下才气找事求财，但阳宅风水学却是改动了这种主动的形态，一样平常来说一小我私家走财运时在身强能胜任财星，一定会发达，但发达一定有存在巨细的差别，假如这小我私家住在一间旺财的衡宇，亲身然会发更大更多的财产，假如这小我私家住在一间破财的住宅内，这小我私家的财运亲身然会遭到运气的管束，发达也会无限，绝不会到达他命局应该失掉肯定数目的财帛，反之，假如一小我私家的财运很差，不光赚不到钱，反而不停不停地破财，假如这人住在一间旺财的衡宇。固然不能使他突然变富，必需会淘汰一些不用要的丧失，假如能只管使用衡宇中财位而且能在财位上运用一些妥当调解，加强起财星的生机，信赖不久的未来，这小我私家一定徐徐田地出逆境，这就是阳宅潜移默化的结果。也就是解灾或调解运程最佳的要领”。
如今我们曾经晓得阳宅风水财位紧张性，大概有的人会问：什么是财位？财位有什么标记？我们要运用什么要领来确定衡宇的最佳财运呢?这些题目，也就是笔者在上面要叙述的内容。
财位现实上分红二种：一是小我私家财位，二是住宅财位。
住宅财位是以整个衡宇为中央，财位优劣影响整个家庭的财运。确定此财位不用阐发小我私家命局。确定住宅财位有二种要领：
确定住宅财位的要领
（1）“八宅派”确定住宅财位。
是以“八宅派”来确定住宅财位，所谓“八宅”现实上有衡宇坐向都没有离开这八个卦位。八是指八卦地位，宅是指衡宇。
关于八宅的运算要领，许多书中都以衡宇的大门与八个卦位干系来确定，笔者以为这种要领有不当之处，特殊对一些都会中的单位套房，衡宇大门现实上只是代表一个收支口，却不能代表衡宇的坐向和采光与纳气，因而，我发起仍旧以衡宇的坐山来确定八宅，八宅与九宫的干系仍旧以坐山升沉位。
八宅，就是衡宇所坐的八个卦山，“八宅派”的风水实际，都是以衡宇所坐的八个卦山卦名来定名衡宇。比方，某衡宇坐子山午向，子在南方属坎，坎卦管壬、子、癸三山，是指坐这三个方位上的衡宇，坐这三方位的衡宇都算坎宅。如今我们曾经明确什么是八宅，接上去我们进一步叙述八宅与游年的干系。
年，是“八宅派”风水实际的焦点内容，也就是运用“八宅派”风水实际判定风水休咎紧张的根据。游年现实上是八种差别吉与凶气的游星：
四吉：气愤、延年、天医、伏位。
四凶：绝命、祸患、五鬼、六杀。
“八宅派”风水实际就是这下面这几外休咎星根据肯定的纪律辨别飞布在衡宇的八个数位。
八宅派确定“财位”在气愤、延年、天医的方位，比方，震宅衡宇的财位在西北巽宫和南边离宫以及南方坎宫。
（2）飞星派确定住宅“财位”要领
风水学上有一句话：山管人丁水管财。这句话在肯定水平上泄漏了风水的天机。亲身风水学性子阐发，看“财位”的根本准绳是看水。水动山静，住宅中属水的活动性子的工具有喷水池、鱼池、水箱（鱼缸）、洗衣机、亲身来水、寒气孔、蹊径、窗户、空缺处、凹处等，通常透光的活动的，低洼之处都算水。
玄空学的“水”，在每一座住宅，每一个元运，都有差别的变革，并不是永久稳定的。运用玄空飞星来确定住宅“财位＜一样平常都是以住宅飞星盘上向盘当旺或将来当旺之星地点的方位为财位。
比方：下元七运巽山乾向下卦，飞星盘如下：
向盘旺星“七”在巽，“八”将来当旺之星在中宫，此二星地点的方位为衡宇的财位。
运用玄空飞星要领来确定住宅的“财位”，除了以向盘当旺和将来当旺之星地点的方位来确定外，还可以运用飞星组合寄义来确定财位，不外这些飞星（包罗山星、向星、运星）五行组合，具有一连相生和飞星组合寄义有现体出一种富饶的特性。
比方，六八、七八、六二、七二，这些飞星当旺之时组合的寄义是：富近陶朱，断是坚金遇土。
再例：下元七运：午山子向下卦，飞星盘
如今我们以山盘当旺或次旺来确定住宅财位。山盘旺星“7”到向方坎宫，次旺之星“8”到东北坤宫。坤宫山向二星组合：八与六，八白土生六白金。其组合寄义是：坚金遇土，富近陶朱。这个方位可以作为住宅山盘的财位。
上面，笔者列出一些具有一连相生，并且飞星组合又能表现出，财产的信息差别飞星组合：
（1）2、8组合寄义：“巨人艮坤，田连阡陌”
（2）2、1、6,2、1、7组合寄义：“土制水复生金，定主田庄之富”。
（3）8、2、9组合寄义：“天市合丙坤，富堪敌国”。
（4）68、78、62、72组合寄义：“富近陶朱，断是坚金遇土”。
别的如：16、17、13、14、29、31、39、41、43、49、66、67、76、86、87、99等组合，若当元得运，不光旺人丁，并且还催繁华。
白色在五行中代表什么？
每小我私家都有亲身己相应出生年份，假如在五行中属于金命的话，而白色更切合金命的人利用。表现金命的人在穿着上，可以选择白色，乳白色，大概金色系列的衣服，这对其运势有很好帮助作用。
白色在五行金，金代表着繁华、茂盛、纯真、礼节之意。这也表现了金命的人，在生存中是一类纯真，灵活，仁慈之人，也是一类轻易豪富大贵的人。属金之人为人很仁慈，办事坚决大胆，待人也非常热情。拥有金命的人，性情是很自豪的一类人，他们对亲身身的本领总是很亲身信，办事也知进退，在生存中是勇于进取之人。但有一个缺陷，这类人比力短少变通，遇事的时间是不大明白变通。
在奇迹上，属金的人拥有极端茂盛的精神，他们天生就是一类向导者，从者云集。终身朱紫运也很不错，办事总是有朱紫相助。家宅比力富饶，怙恃也会资助他们，兄弟也会资助。属金的人终身在寻求高贵的抱负，天生财运亨通，运用金财吃苦不绝。
在家庭奇迹上，属金的人照旧一类对恋爱有满满向往和豪情的人。他们鲜少会孤负别人，一旦进入婚姻，会对家庭特殊帮助，他们的恋爱盈满，终身繁华。白色也表现有礼节教诲之德，在教诲孩子的事变上，有亲身己的天赋。
在康健运势上，因西医上的五行金是主管肺，主管大肠，这个呼吸消化体系。以是对付金命的人，必要注意亲身己的肺部，亲身己的消化体系，制止其抱病。可以多吃一些白色食品，如山药、百合等，来资助护肺。在衣服穿搭上，金命的人得当选择白色、金色、银色类衣服，制止搭配大赤色、粉色、紫色类衣服，这些是属火的颜色，而火克金。
白色在五行中代表什么？
每小我私家都有亲身己相应出生年份，假如在五行中属于金命的话，而更切合金命的人利用。表现金命的人在穿着上，可以选择白色，乳白色，大概金色系列的衣服，这对其运势有很好帮助作用。
白色在五行中属金，金代表着繁华、茂盛、纯真、礼节之意。这也表现了金命的人，在生存中是一类纯真，灵活，仁慈之人，也是一类轻易豪富大贵的人。属金之人为人很仁慈，办事坚决大胆，待人也非常热情。拥有金命的人，性情是很自豪的一类人，他们对亲身身的本领总是很亲身信，办事也知进退，在生存中是勇于进取之人。但有一个缺陷，这类人比力短少变通，遇事的时间是不大明白变通。
在奇迹上，属金的人拥有极端茂盛的精神，他们天生就是一类向导者，从者云集。终身朱紫运也很不错，办事总是有朱紫相助。家宅比力富饶，怙恃也会资助他们，兄弟也会资助。属金的人终身在寻求高贵的抱负，天生财运亨通，运用金财吃苦不绝。
在家庭奇迹上，属金的人照旧一类对恋爱有满满向往和豪情的人。他们鲜少会孤负别人，一旦进入婚姻，会对家庭特殊帮助，他们的恋爱盈满，终身繁华。白色也表现有礼节教诲之德，在教诲孩子的事变上，有亲身己的天赋。
在康健运势上，因西医上的五行金是主管肺，主管大肠，这个呼吸消化体系。以是对付金命的人，必要注意亲身己的肺部，亲身己的消化体系，制止其抱病。可以多吃一些白色食品，如山药、百合等，来资助护肺。在衣服穿搭上，金命的人得当选择白色、金色、银色类衣服，制止搭配大赤色、粉色、紫色类衣服，这些是属火的颜色，而火克金。
