言为什么属木-言字旁属于五行属什么-名字中带言字好不好
言字五行属性及含义
言 拼音：yan (姓氏) 繁体：言 笔画：7 五行属性：木 吉凶：吉
言字含义：
言 <动>
(指事。甲骨文字形,下面是“舌”字,下面一横表示言从舌出。“言”是张口伸舌讲话的象形。从“言”的字与说话或道德有关。本义:说,说话)
同本义 [say;speak;talk]
直言曰言,论难曰语。--《说文》
志以发言。--《左传·襄公二十七年》
志以定言。--《左传·昭公九年》
国人莫敢言,道路以目。--《国语·周语上》
言,心声也。--《法言·问神》
言,口之利也。--《墨子经》
言者所以在意。--《庄子·外物》
具言所闻。--晋·陶渊明《桃花源记》
趋机而言。--《后汉书·列女传》
言讫不见。--明·魏禧《大铁椎传》
今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。--宋·王安石《游褒禅山记》
又如:言绝(言罢;说完);言言(直言);言不尽意(言语无法把所有的心意全部表达出来);言戏(说话轻浮不庄重);言人人殊(人各一词,所言各异);言笑自若(谈笑自得的样子);言之无文(说话没有文采条理);言方行圆(即言行不一);言信(说到做到的信用);言爽(说话不守信用);言不顾行(言行不一);言欢(说笑)
议论,谈论 [discuss;空白ment]
赵括自少时学兵法,言兵事。--《史记·廉颇蔺相如列传》
又如:言路(谏官的职务);言事(在君主时代,臣民与天子、国君议论政事);言文(谈论文辞);言默(议论和沉默);言状(所述情状)
记载 [write down;record]
雁荡山…自古图牒,未尝有言者。--宋·沈括《梦溪笔谈》
渔工水师虽知而不能言。--宋· 苏轼《石钟山记》
又如:言行录(录记叙述一人或多人的嘉言美行的书)
问 [ask;inquire]
臣意言王曰:“才人女子竖何能?”--《史记》。王引之述闻:“言王,问王也。”
又如:言问(讯问)
告知;告诉 [inform;tell;let know]
其顺之,然后言其丧筭。--《礼记》。郑玄注:“言,语也。”
又如:言讽(用委婉的语言示告)
陈述;叙述 [state]
臣愿悉言听闻,唯大王裁其罪。--《韩非子》
又如:言功(陈述功绩)
解释引文、词语或某种现象的发端词,相当于“就是说”或“意思是” [namely]
《诗》云:“既醉以酒,既饱以德。”言饱乎仁义也。--《孟子》
说明 [explain]
言其利害(说明合从的好处和不合从的害处。其,指示代词,代合从,它的)。--《史记·平原君虞卿列传》
五行属什幺
男：八字算命 出生年月日时： （公历） 1978年 12月 3日 11点 此命五行水旺缺木；日主天干为土，生于四季末季；必须有金助，但忌水太多。
（0木2火2土1金3水，4:4 平衡） （取名时可根据以上情况进行相应纠偏补缺） （农历） 戊午年 十一月 初四 午时 八字： 戊午 癸亥 己亥 庚午 五行： 土火 水水 土水 金火 纳音： 天上火 大海水 平地木 路旁土 五行生克制化宜忌 土旺得水， 方能疏通. 土能生金， 金多土变； 强土得金， 方制其壅. 土能克水， 水多土流； 水弱逢土， 必为淤塞. 土赖火生， 火多土焦； 火能生土， 土多火晦. 五行之性 土主信， 其性重， 其情厚， 其味甘， 其色黄. 土盛之人圆腰廓鼻， 眉清木秀，口才声重. 为人忠孝至诚， 度量宽厚， 言必行， 行必果. 土气太过则头脑僵化，愚拙不明， 内向好静. 不及之人面色忧滞， 面扁鼻低， 为人狠毒乖戾， 不讲信用，不通情理. 四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位 脾与胃互为脏腑表里， 又属肠及整个消化系统. 过旺或过衰， 较宜患脾， 胃， 肋， 背， 胸， 肺， 肚等方面的疾病. 宜从事的行业与方位 宜土者， 喜中央之地， 本地. 可从事土产， 地产， 农村， 畜牧， 布匹， 服装，纺织， 石料， 石灰， 山地， 水泥， 建筑， 房产买卖， 雨衣， 雨伞， 筑堤， 容水物品， 当铺， 古董， 中间人， 律师， 管理， 买卖， 设计， 顾问， 丧业， 筑墓， 墓地管理， 僧尼等方面的经营和事业. 三命通会 己日庚午时生，是日禄归时。
己土见庚金是伤官，见乙木是官星，午上有明庚合乙，伤官合煞，命主独立有成就。
如果年月中无乙木而伤官临于衰败之地，柱中有丙丁二字，着叫做伏晶格，如果不损格局，无冲无破，命主便大贵。
己亥日庚午时生，如果年月是午戌，便是财官禄印俱全，命主大贵。
如逢寅年午月，命主巨富。
如卯月生，行西方运，贵显。
月日时命理 十一月生： 此月生人，前年二月受胎，大雪节后出生。
伶俐却性急，近贵却多计较，易招障害。
务得人和，作事努力，名位自得。
初限难为，中年灾涉色情，晚运大好，享子孙福。
诗曰：自觉早年成立家，生平衣禄有荣华，亲戚兄弟全无靠，交接好友胜其他。
初四日生： 此日生人，为人多学，才知出众，少年不宜，中运财好，在家多是非，出外逢贵人，夫妻和顺，家庭圆满，活泼，快乐之命。
午时时生： （上午十一点起下午一点止为马时晨） 伶俐敏捷，不守祖业，自作聪明，女人娇娇，极端主人，浪费奢侈。
适业：医师、护士、政治。
明星、技艺、料理店、油业。
忌金类。
凶年：六岁、十二岁、什四岁、卅三岁、四十五岁、八十五岁寿终。
午时头生：时头生人父母在，为人利害近贵人，兄弟六亲皆有靠，子息三五衣禄归。
午时中生：时中生人先克父，福禄平平苦奔波，三十岁后渐渐好，先难后益得安然。
午时末生：时末生人先克母，聪明伶俐兼性急，兄弟六亲难可靠，衣食不周多奔波。
称骨算命 您出生于公历1978年12月03日星期日农历戊午年（马）十一月初四午时，今年32岁，五行骨重为5.3两，命书如下（仅供参考）： 此格推来福泽宏，兴家立业在其中； 一生衣食安排定，却是人间一福翁。
说明： 此命推来重拜双亲，有福有禄， 气质高昂，少年勤学功名不就，忠孝两全，心善无毒，非福则贵，出外有人钦敬，四海扬名， 到老繁华，限上无忧，一世健康，青年欠利，末限安享福禄，白鹤先生云，此骨三限之骨，子孙王相之局，初限早成家计， 辛勤劳苦，中限渐渐发财，重整门庭，末限荣华富贵，妻宫小配无刑，有三子二女送终，寿元八十二，卒于冬月之中。
女： 八字算命 出生年月日时： （公历） 1982年 3月 3日 6点 此命五行木旺缺火；日主天干为木，生于春季；必须有火助，但忌土太多。
（3木0火2土1金2水，5:3 身旺） （取名时可根据以上情况进行相应纠偏补缺） （农历） 壬戌年 二月 初八 卯时 八字： 壬戌 壬寅 乙酉 己卯 五行： 水土 水木 木金 土木 纳音： 大海水 金箔金 泉中水 城墙土 五行生克制化宜忌 木旺得金， 方成栋梁. 木能生火， 火多木焚； 强木得火， 方化其顽. 木能克土， 土多木折； 土弱逢木， 必为倾陷. 木赖水生， 水多木漂； 水能生木， 木多水缩. 五行之性 木主仁， 其性直， 其情和， 其味酸， 其色青. 木盛的人长得丰姿秀丽， 骨骼修长， 手足细腻， 口尖发美， 面色青白. 为人有博爱恻隐之心， 慈祥恺悌之意，清高慷慨， 质朴无伪. 木衰之人则个子瘦长， 头发稀少， 性格偏狭， 嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼不正， 项长喉结， 肌肉干燥， 为人鄙下吝啬. 四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位 肝与胆互为脏腑表里， 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰， 较宜患肝， 胆，头， 颈， 四肢， 关节， 筋脉， 眼， 神经等方面的疾病. 宜从事的行业与方位 宜木者， 喜东方. 可从事木材， 木器， 家具， 装潢， 木成品， 纸业， 种植，养花， 育树苗， 敬神物品， 香料， 植物性素食品等经营和事业. 三命通会 乙日己卯时生，命主禄入庙堂，卯使乙居临官禄地，卯使乙居临官禄地，此人清秀美丽，如果月通木气或火气，尊贵。
如果柱中有庚辛金克制木，必定损伤禄位，破坏命格，易得眼病。
如果生于巳月或酉丑月，衣禄一般。
生...
如何确定熙五行属什幺
四点底灬就是火字的变形写法？ 回答： 五行之中有五音，熙的读音属水。
追问： 最后一个问题，熙字的主五行为水，次五行为火，也就是水火不相容啊，别人说我的宝宝五行缺点火，但是水命用这个字行吗？非常感谢！！！ 回答： 水命用火说明你家宝宝八字属身强，熙字不太适用，其实五行属火的字很多，例如：志廷彤利良全同兆豆吕求呈仲自炎狄东隹知卓长定岱昕易直忠典昊昆来仑侣旻妮弢炳炫炬炯炷亮南娜贞政致昭咸俊玦柬重抽待帝段盾亭凃纨映昱者胄律等等我心狂野 的感言： 两个起名字的人说的还不一样一个说缺火一个说不缺什幺有两个火库，听谁的啊！崩溃了！
全的五行属什幺
全（全）姓名学解释：【多才巧智，清雅荣贵，中年劳，成功隆昌，名利双收之字。
】民俗五行：金 音律五行：金 姓名学笔画：06 简体笔画：06 拼音：quán全〈名〉（一作仝。
会意。
篆文从入，从王（玉）。
盖谓交纳的玉完整无缺。
本义：纯色玉）同本义 [pure jade]全，完也。
――《说文》天子用全，上公用龙。
――《周礼·考工记·王人》古州名。
全州 [Quan prefecture]。
治所在今广西全县姓全 〈形〉完全[whole;entire]不明其义，君人不全。
――《礼记·祭统》。
注：“犹具也。
”天地无全功。
――《列子·天瑞》唯全人能之。
――《庄子·庚桑楚》以全争于天下。
――《孙子·谋攻》墓中全乎为五人。
――明·张溥《五人墓碑记》又如：全装贯带（全副武装）；全副（全套）；全家；全甲（全部披甲的士兵）；全仗（全部的仪仗兵卫；完全依靠）；全兵（军队全部以弓矛等兵器武装）；全舍（全部舍弃）；全批（统统）；全全（全部；统统）；全周（周全；全面）；全争（不动一卒，不攻一城，完全用智谋使敌降伏）；全别（完全变了样，完全不一样）；全制（完全控制）；全遂（完全遵从）；全错；全怪我；全无心肝；全完（全部缴纳）；全旨（全部的意蕴、含义）；全通（全部通晓）；全量（全部，所有）；全灶（全能的厨师）；全行（全部）；全副（整个）；全宗（整个宗族）；全批（全体）；全颗（一群人的全体）；全额（全部规定的数目）完备，完整 [空白plete]法不平，令不全，是亦夺柄失位之道也。
――《管子·任法》三年之后，未尝见全牛也。
――《庄子·养生主》城郭不备全，不可以自守。
――《墨子·七患》牺牲之不全肥。
――《墨子·明鬼下》全吴之地。
――《资治通鉴》全石以为底。
――唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》全身盔甲。
――《广东军务记》又如：全帖（共有十面的礼帖，用红纸折成，用于隆重的礼节）；全分（全套；一整套）；全挂子（一整套的）；手稿不全；全牛（完整的牛）；全羽（完整的彩色鸟羽）；全衣（完整的衣着）；全具（用于祭祀的牲畜身体完整无损）；全肥（祭祀用的牲畜完整而肥美）；全牲（完整的家畜）；全气（精气完整）；全功（完满的功业）；全安（完满安乐）；全道（完满地掌握为君之道）完美 [perfect]。
如：全功（功业完美，泽被万物）；全行（品行完美无缺）；全毁（完美与败类）；全德（道德上完美无缺）；全声（完美的声音）纯，纯粹的。
与“杂”相对 [pure]知夫不全不粹之不足以为美也。
――《荀子》全 〈动〉保全 [preserve]又何吝一躯啖我而全微命乎？――马中锡《中山狼传》千万不复全。
――《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》苟全性命。
――诸葛亮《出师表》又如：全国为上（少杀人，少破坏，能完整地得到敌方领土与百姓为好）；全身远害（保全自身，远离祸害）；全名完节（保全自身的名誉和节操）；全活（得以保全生命）；全交（保全交情和友谊）；全福（保全所享有的幸福）；全功（保全身心之功）；全生（保全天性，顺其自然）；全交（保全、维护友谊或交情）；全守（保全节操）；全安（保全平安）；全佑（保全，庇护）；全忠（保全忠贞）；全物（保全物类的生命）；全和（保全儒家中和的道德修养）；全性（保全天性）；全真（保全天性）；全节（保全气节；妇女保全贞操）；全养（保全，养成）；全济（保全，救活）；全躯（保全自己的身体、生命）；全护（保全，保护）保持 [maintain]。
如：全义（保持节操）；全精（保持精神）通“痊”，病愈 [pull through]十全为上。
――《周礼·医师》。
注：“犹瘉也。
”复之全之。
――清·龚自珍《病梅馆记》全 〈副〉完全，都 [wholly]故今日之责任，不在他人，而全在我少年。
――清·梁启超《饮冰室合集·文集》
语是什幺意思 五行属
语（语）姓名学解释：【有爱情厄，清雅多才，福禄双收，中年吉祥，环境良好。
】民俗五行：中 音律五行：土 姓名学笔画：14 简体笔画：09 拼音：yǔ语（形声。
从言，吾声。
本义：谈论；议论；辩论）同本义 [discuss;talk about;空白ment;argue;debate]语，论也。
――《说文》于时语语。
――《诗·大雅·公刘》。
传：“论难曰语。
”旦日，卒中往往语。
――《史记》子不语：怪、力、乱、神。
――《论语·述而》夏虫不可以语于冰者，笃于时也。
――《庄子·秋水》又如：语怪（谈论怪物）；语冰（谈论冰）；语议（言谈议论）交谈，说话 [speak;say;talk]语，言也。
――《广雅》语使能也。
――《礼记·文王世子》。
注：“语，言也。
”又既歌而语。
可与晤语。
――《诗·陈风·东门之池》笑语卒获。
――《诗·小雅·楚茨》尔将可与语大理矣。
――《庄子·秋水》旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。
――《史记·陈涉世家》食不语，寝不言。
――《论语·乡党》乃向西北奋头，喃喃细语。
――《北史》又如：语涩（说话艰难，不流利）；语薄言轻（语言轻薄；说话轻佻，不稳重）；语吐珠玑（说话、语言像珠玑般优美）；语不间歇；语冰（比喻人的识量受到时、地所拘束，见识不广）；语语（语其所当语。
即说所该说的话）鸟兽虫类鸣叫 [cry;chirp;roar]君裙香暖金泥凤，画梁语燕惊残梦。
――前蜀·牛峤《菩萨蛮》又如：语风（在风中鸣叫）；语燕（会说话的燕子）；语鸟（会说话的鸟）；语关关（形容鸟儿鸣叫之声）语 说的话 [spoken language;word]张胜闻之，恐前语发。
――《汉书·李广苏建传》语曰：“唇亡则齿寒。
”――《谷梁传·僖公二年》齐君之语偷。
――《左传·文公十七年》又如：语体诗（用口语写的诗）；语话（话语；言语）；土语（土话）；评语（评论的话）特指谚语、古语或成语 [idiom;set phrase;proverb;saying]。
如：语例（用语的惯例）；口头语；熟语；韵语；妙语；俚语；豪语词语 [word]为人性僻躭佳句，语不惊人死不休。
――唐·杜甫《江上值水如海势聊短述》又如：语惊四座；语泄（密语外泄）；语义（也称词义。
指词语的意义）；语妙天下（言语精妙，无人可及）语言 [language]有楚大夫于此，欲其子之齐语也。
――《孟子·滕文公下》又如：语支（语言学。
依谱系分类法分出的比语族小的语言系统）；语言文字（语言学与文字学的合称）；语简意赅（语言简练，意思完备）；语学（研究言语、文字的性质及用法的学问）用以示意的动作或信号 [signal]。
如：目语；手语；灯语语法学科用来表示句子成人的术语 [term used in analysis of sentences]。
如：主语；谓语；宾语、表语、状语
天干 地支 五行是什幺意思
天干地支五行是什幺意思？哦，这个嘛，是古人占星定位用的东西哦！八千年前的人类用土垒成两层，上圆下方，圆台是祭天用的；方台是祀地用的。
也就是“天圆地方”。
天坛上插上十根木柱，也就是“天干”。
地坛上插上十二种树支，也就是“地支”。
而甲乙丙丁……；子丑寅卯……只是“天干地支”的名字。
那天干地支是古人“昼测日影，夜观星相”的东西。
至于古人是如何观测天地五行的？这恐怕没人知道了！只是考古到那祭祀观星台的确有插过天干地支的洞洞！都过去八千年啦，谁还知到呢？现代人只记住了天干地支的名字，别的都是后代人安上去的。
呵呵，听起来也有些道理！
政彤属于五行中适合什幺颜色？
嘉拼音：jiā 注音：ㄐㄧㄚ部首：口 部首笔画：3 总笔画：14康熙字典笔画（ 嘉：14; ） 民俗参考汉字五行：木 吉凶寓意：吉 是否为常用字：是姓名学：姓，多用男性基本解释嘉 jiā 善，美：嘉言。
嘉宾。
嘉言懿行。
夸奖，赞许：嘉奖。
嘉许。
嘉勉。
吉庆，幸福：嘉祥。
嘉偶。
欢乐：嘉会。
谷字五行属什幺
谷 繁体字：谷拼音：gǔ yù 注音：ㄍㄨˇ ㄩˋ部首：谷 部首笔画：7 总笔画：7康熙字典笔画（ 谷：7；谷：15; ） 民俗参考汉字五行：木 吉凶寓意：吉 是否为常用字：是姓名学：姓基本解释谷 （谷） gǔ 两山间的夹道或流水道，或指两山之间：山谷。
河谷。
喻困境：进退维谷（进退两难）。
庄稼和粮食的总称：五谷。
百谷。
粟的别称，亦指稻的子实：谷物。
谷米。
稻谷。
姓。
五行属火的字
焕新、焕发、驰家、驰幽。
红（hóng）9火：玉煌酒吧。
多才贤能、兴盛。
可起名为，晚年劳神。
煦13火：明晖、光学，家声可振，名利双收、感群。
督13火。
可起店名为，官运成功隆昌，出国荣贵之字，清雅荣贵，中年劳累、驰英、驰冰：意为鲜明、光亮、道析、道迪。
盾（dùn）9火：意为盾牌：意为坚定、圣洁、道谐、言道、思爱、思义、联盟、联合，中年灾厄，荣贵欠子：意为光耀、火焰，晚年昌隆。
焕（huàn）13火、炳第、炳畅、春晖、迎春，晚年劳神或多疾、明朗。
可起名为：意为阳光、光明。
可起名为：红利：意为明亮、繁华。
睦13火：意为和睦。
感春、感彦、新春、阳春、春红。
克父母、多才巧智：意为温暖。
多用于人名。
歆13火：意为怀念、考虑，中年吉祥，晚年昌隆。
琰13火：意为一种美玉、顺利、成功，劳神之字。
炳（bǐng）9火：意为光明、道炜、道悟。
精明公正，智勇双全：意为红色、喻指喜庆、贞廉、贞心、红梅、秋红、福驰、盈驰、有操守。
传（chuán）13火、传敏、传信，高贵伶俐，勤俭励业：意为宽恕。
映（yìng）9火：意为映照：意为光明。
可起名为。
熙13火：意为光明。
可起名为：贞妮。
秀气伶俐，温和贤淑、传琦、传丽：意为响亮、声大，中年成功隆昌，晚年劳神。
炜（wěi）13火。
中年劳累，晚年昌隆：三春晖药店、春晖、如晖。
春（chūn）9火。
盟（méng）13火：意为同盟。
性刚口快，清雅荣贵。
清雅荣贵，温和贤能、双重、重霄，官运旺盛，克偶伤子：意为有监督权的人。
督学：晶亮、启亮火、广亮。
重天、重俭：意为适中、均匀、靖（jìng）林。
晖13火。
思（sī）9火：意为生命力旺盛或生机勃勃。
春意，环境良好，一生清雅荣贵、重朴、重良、贞秀、贞玲，多才贤能，中年平凡晚年成功昌隆、红艳、红丰。
煌（huáng）13火，清雅荣贵。
俊（jùn）9火、精美、坚韧：意为炫耀。
清雅秀气。
可起名为：传生。
多才巧智，清雅伶俐，晚年昌隆，环境良好，官旺寿短或双妻之字、显着。
多才巧智，出国之字。
郁（yù）13火：意为阳光。
可起名为、俊翰。
英敏之才。
天生聪颖，清雅多才，有爱情烦恼、传浩、传明。
13画（huà）。
可起名为：雷生、炳蔚、炳婵。
炼13火：意为简洁、盛大。
清雅荣贵、督生、督军，庄重。
鼎铭。
一生多才，出外吉样。
昱（yù）9火、春兰、清春：意为喜爱、羡慕。
智勇双全，有才能理智，晚年成功昌隆。
清雅伶俐，多才巧智。
可起店名为。
16画、畅通。
开昶、儒道、牧道、驰誉、驰飞，晚年吉样。
重9火：意为层、重复：思德、思康：意为推广，表达。
靖（jìng）迟、靖（jìng）芳。
多才贤能，清雅荣贵、泰昶、雄昶，中年吉祥，晚年昌隆。
熹16火：意为光明。
清雅荣贵，克己肋人，多才伶利，中年吉祥，晚年昌隆。
晓16火：意为天刚亮、懂得、明白。
胆识丰富，理智充足，出外吉样，官运旺，清雅荣贵，出国之字。
翰16火：意为文采精华。
书翰、文翰、华翰。
道16火：意为法则、规律、事理、德行。
析道、道炜、乐道、守道、文道。
智勇双全，精明公正，出外大吉，中年成功隆昌，荣贵、出国之字。
达16火：意为通达、透彻、显贵。
达观、显达、达民、达贤、达启、明达、达新。
学识渊博，安富尊荣，福寿兴家，成功隆冒，官财运旺，出国之字。
炽（chì）16火：意为旺盛。
炽热、炽盛、炽启、炽泰、炽廉、炽恒。
精力旺盛，刑偶伤子，出外吉祥，晚婚大吉，成功隆昌，幸福之字。
谙16火：意为熟悉、精通。
谙熟、谙森、谙燕、亚谙。
、感受、情感，出外吉样，富贵隆昌。
炫（xuàn）9火，大，晚年劳神。
亮（liàng）9火，女人薄命。
炬（jù）9火：多才有能。
亭（tíng）9火、贞婉、贞琦，有爱情厄，成功昌隆、春雷。
一生清雅。
命硬，清雅荣贵：意为火旺，烘干，上下和睦，中年成功昌隆、想念。
可起名为，多才伶利，中年成功昌隆，少乐多忧，出外大吉，出外吉样，名利双收、昶豪、昶德。
理智聪敏，多才伶俐，中年成功昌隆，荣贵之字：熙然。
破相或身弱多病，一生清雅多才：意为香气浓厚。
清雅伶俐。
义利分明，多才巧智、重恩、重尚、守道 燠16火：意为热、温暖。
驰13火：意为跑得快，传得远，向往满盈。
可起名为：丽琰。
昶（chǎng）9火：意为舒畅。
忧心劳神，一生困苦多病、焕章、焕清、鼎力、鼎盛。
靖（jìng）13火：意为平静，成功昌隆，荣贵之字、聪明、伶俐、昶龙、昶宁。
鼎13火：意为正当。
神驰、星驰：大炜、是炜、思函。
有才能理智，勤俭励业、思默、思涵、燕捷、燕琪，精明公正，温和贤能，晚年成功昌隆。
雷13火：驰（chí）驰 意（yì） 暄（xuān） 煊（xuān） 想（xiǎng） 煦（xù） 熙（yí） 靖（jìng） 询（xún）询 暑（shǔ） 揭（jiē） 感（gǎn） 惶（huáng） 煌（huáng） 雷（léi） 盟（méng） 晖（huī）晖 辉（huī）辉 睦（mù） 炜（wěi）炜 鼎（dǐng） 督（dū） 煜（yù） 焕（huàn）焕 炼（liàn）炼 炀（yáng）炀 照（zhào） 暖（nuǎn） 琰（yǎn） 会（huì）会 琰（yǎn） 郁（yù） 煜（yù）13火，中年成功昌隆，出国之字、春花。
一生清雅伶俐、申道、卫道。
子孙兴旺，多才巧智，官旺，中年平凡，中年吉祥，隆昌。
宥9...
翡翠五行属什幺？
翡翠五行属性（一）首先，翡翠也归属于玉石的范畴，是玉的一种类别，属硬玉。
其次，定某物的五行属性，须了解其内在的结构与成份。
严格地讲，玉石的成份均难纯正（其中常伴含：铁、镁、铬、猛等）。
但成份中占其比重较高的还是钙镁硅酸盐（或类似的成份），故而笼统的讲，正如汉代许慎所言： “玉， 石之美者”。
就是说，玉就是美丽的石头。
既然是石头，可以理解为五行属性为土，这是一个通俗的定义。
缅甸天然翡翠A货糯冰种飘兰花扁管手镯（59mm）翡翠五行属性（二）现在的问题就来了，既然笼统的说玉石五行属性为土，那幺为什幺有的书上言玉石为金呢？这其中有一个差异。
这个差异点就在于，言玉石为金，是取其“硬”象（当然并不是所有的玉石都有较高的硬度），况且不同类别的玉石，其中都多少含有“铁”等金属成份。
比如，含“铁”的玉石就呈现出红色，含“镁”的玉石就呈现出绿色，等等不一而足。
至于以颜色定其五行，并非五行本质，只是附带物，若论喜忌时，颜色只供辅助之用，且得配合适宜。
此外，还有的书上言某些玉石在五行上属火，这种说法主要取其玉石乃火融之故。
还有一种说法玉石为水，这种说法主要取其玉石形成过程的流动之象，且有部分玉石是在急剧降温的情况下形成的（水可调温）。
但不管怎幺样，玉石的五行属性本质上应该属土。
至于结合命理喜忌时，的确要考虑上述种种五行属性之因素。
比如，一个八字喜土木的，就可以佩戴绿色的玉石；若是一个八字喜火土的，就可以佩戴红色的玉石。
