貌字的偏旁怎么读-礼貌的貌字笔顺怎么写-貌字部首
貌是意思
1.面容：面～。容～。～相。以～取人。
2.外表的样子：礼～。～合神离。道～岸然。
3.外观：全～。
4.古书注解里表示状态、样子，如“飞貌”指飞的样子。
5.描绘，画像：“命工～妃于别殿”。
貌没有繁体字
貌有14笔
五行是什幺意思啊
五行五行，是用五个文字符号代表物质能量的形态间相互关系及运动变化规律，其中：五行相克（克即胜过）是描述物质形态的相互关系金胜木（物质上很容易理解，简单的助记就是哪个更坚硬，就胜过软一点的。
），木胜土，土胜水（这里的土仅指泥土而非广义的大地），水胜火，火胜金（用道德经话来说：“天下之至柔，驰骋天下之至坚。
无有入无间”）五行相生（生即出现转化）是描述事物的变化规律水生木（水为寒，为下降，阴极一阳生，用木代表向下趋势的减少及向上势头的出现），木生火（慢慢的阳占了上锋，向下的势头好像看不到了，就像火一样的快速上窜），火生土（阳极一阴生，热上升到一定程度就减慢了升势，开始很短暂的平稳过度），土生金（短暂的平稳之后阴开始快速聚集，有如云的聚集一样，金即收敛，即指高度聚集），金生水（聚集到一定程度，至阴之像便出现了，有如云聚而雨下一般，水代表下降、回归。
）正因如此，我们就能从阴阳五行中理解万事万物的规律，又正如道德经所说：“不出户，知天下；不窥牖，见天道。
其出弥远，其知弥少。
”（不出户能知天下为何？因为掌握了一切事物的规律。
有些人不理解事物的规律，他走的路不少，见到的事物也不少，但他却无法了解事物的规律，所知道的事情只能是很有限的。
）
五行代表什幺意思
五行介绍 五行是中国古代的一种物质观。
多用于哲学、中医学和占卜方面。
五行指：金；木；水；火；土。
认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。
五行学说认为宇宙万物，都由木、火、土、金、水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。
它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。
如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。
中国西周末年，已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。
从《国语·郑语》“以土与金、木、水、火杂，以成万物”和《左传》“天生五材，民并用之，废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。
水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。
润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。
”的记载，开始把五行属性抽象出来，推演到其他事物，构成一个固定的组合形式。
在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜（克）、生的次序固定下来，形成了事物之间相互关联的模式，自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。
就在这个时期，《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医特有的理论体系，起了重要的推动作用。
五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
古代劳动人民通过长期的接触和观察，认识到五行中的每一行都有不同的性能。
“木曰曲直”，意思是木具有生长、升发的特性；“火曰炎上”，是火具有发热、向上的特性；“土爰稼墙”，是指土具有种植庄稼，生化万物的特性；“金曰从革”，是金具有肃杀、变革的特性；“水曰润下”，是水具有滋润、向下的特性。
古人基于这种认识，把宇宙间各种事物分别归属于五行，因此在概念上，已经不是木、火、土、金、水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能。
中国哲学史上的五行思想类别： “直到现在，我们基本上已把五行的各种意义分析过了，为了清楚起见，我们再把这几种意义综合列举如下： 指五种行为原则，疑为荀子所持。
指五种物性，如尚书洪范及周子太极图说所持。
指人类生活上的五种必须的物质条件，如左传里蔡墨所持。
为分类学上的五种分类原则，如吕氏春秋所持。
指借着阴阳二气之流动而存在的五种『存在形式』，如白虎通及黄帝内经素问所持。
指木材（植物）、火炎、泥土、金属及流水。
它们的象征意义分别为生机兴发，活动或变化，孕育或培植，禁制与伏藏。
此为萧吉所持。
以上有关五行的六种意义，除（1）及（3）之外，若把其余（2）(4)(5)及（6）这四项结合起来，才是阴阳五行思想中五行的完整意义。
天干 地支 五行是什幺意思
天干地支五行是什幺意思？哦，这个嘛，是古人占星定位用的东西哦！八千年前的人类用土垒成两层，上圆下方，圆台是祭天用的；方台是祀地用的。
也就是“天圆地方”。
天坛上插上十根木柱，也就是“天干”。
地坛上插上十二种树支，也就是“地支”。
而甲乙丙丁……；子丑寅卯……只是“天干地支”的名字。
那天干地支是古人“昼测日影，夜观星相”的东西。
至于古人是如何观测天地五行的？这恐怕没人知道了！只是考古到那祭祀观星台的确有插过天干地支的洞洞！都过去八千年啦，谁还知到呢？现代人只记住了天干地支的名字，别的都是后代人安上去的。
呵呵，听起来也有些道理！
五行属火是什幺意思
按笔画之类字典中的是火。
不过据我多年的测字起名应用中，将“馨”确定为 木 属性为准确。
我们确定一个字的属性为何时，主要有笔画数理、声律、形义等方式。
每个字都有多种属性，主要就是看哪个属性最强烈、直观。
比如“水、木、土、金、水”这几个字，如果按字形、笔划、音调则都会有其它属性，但我们知道它们最直观的意思就是它所要表达的字面意思这种属性。
我们要用最直观的那种来进行。
比如我们要认识一个人，直观的真人肯定是首选、而后是照片、名字、再然后是学号之类东西。
这个馨字，直观的就是“温馨”、主要字旁有香、声等。
温馨的感觉，在八卦中可以定义为火（温暖、温馨） 巽木（柔顺、舒适）香等气味在八卦中也属巽木，声在古代八卦定义也为巽木，音乐之声所谓“丝竹”综上所述，馨的五行属木成分多点。
“炎”字,“艳”字在五行是属什幺的？
炎字属火嘛，一看就知道的，至于这个艳。
有几种解释，从字面上不讲，艳就是鲜艳的意思，那幺鲜艳的东西多指花为主，花同类属性为花草树木，所以艳字属木。
还有种是我的想法，把这个字分开为丰和色，就是颜色很丰富，颜色很丰富的东西的同类也只有大自然可以解释，大自然就多为花草树木，故艳字还是属木。
此建议谨供参考！
墨字五行属什幺？
墨：康熙字典笔画15，字义五行属水。
15笔画的五行属水的字有：漘 慢 范范 醇醕 摸 满满 霆 鲂鲂 摩 蝽 漠 浐浐 鞔 缅缅 嘭 缈缈 蝥 缗缗 漱 貌 魅 墨 猫 瞑 幡 漭 赔赔 醅庙庙漫 喷喷 滴 嬉 憋 写写 勰 暴 霄 鸨鸨 虾 褒 辈辈 褙 骳 奔 瘟 逶 饷饷 颍颍 震 涨涨 漳 鲃 魃 褓緥 渔渔 渗渗漪漾 瘢 演 魬 漩 罢罢 踣 卖卖 饼饼 漂 翩 陴 万万 葧 麃 盘 哺 蒎 沤沤 暮 部 郫 憩 漕 陛 腷 娆娆 駜 髲 摽蝙慕 褊 漆 缏缏 噗 魄 漽 编编 肤肤 诽诽 履 漉 憨 漏 滹 漶 劢劢 蝜 渐渐 蝮 凛 麸麸 腹 麾 哗哗 蝠 漤 褐盥浒浒 澉 沪沪 滚滚 虢 涟涟 浆浆 颌颌 逭 辉辉 码码 汉汉 缑缑 慧 踝 撖 祃 渍渍 玛玛 赋赋 驸驸落缑
字在五行里面属什幺
伟属土，诚属金，新属金，豪属水.请你参考：查询结果 繁体 简体笔画 繁体笔画 姓名学笔 画 五行 偏旁部首 拼音 伟 伟 6 11 11 土 亻 wěi 字义详解 伟：伟是一个含义较好的字，主要意思包括两个方面。
一方面的意思是高大、壮美。
如伟人、伟丈夫都是这个意思。
另一个方面有盛大之义，如伟业、伟观、丰功伟绩等。
伟字象征有志之人。
-----------------------------------------------------------------------查询结果 繁体 简体笔画 繁体笔画 姓名学笔 画 五行 偏旁部首 拼音 诚 诚 8 14 14 金 讠 chéng 字义详解 诚：诚用作副词，是实在、确定的意思，作形容词的意思是真心、真诚、属实、不虚伪。
-----------------------------------------------------------------------查询结果 繁体 简体笔画 繁体笔画 姓名学笔 画 五行 偏旁部首 拼音 新 新 13 13 13 金 斤 xīn 字义详解 新：新字的含义主要与“旧”相对，指万事万物的开始、更新、或者指刚出现或刚经历到的，如万象更新、新事物、新办法、新郎、新娘等。
作人名用时，主要表示家中新添了一个小生命，并希望他将来能不辜负全家人的厚望，为家族增添新活力，为国家作出新贡献，为社会带来新生机。
-----------------------------------------------------------------------查询结果 繁体 简体笔画 繁体笔画 姓名学笔 画 五行 偏旁部首 拼音 豪 豪 14 14 14 水 豕 háo 字义详解 豪：豪本指长而硬的毛，后指卓越、杰出的人物。
也指性情豪爽、豪迈，不拘常格。
清字的五行属什幺
清（清）姓名学解释：【吉凶分明，配合吉则成功隆昌，凶则忌车怕水，中年多灾。
】民俗五行：水 音律五行：金 姓名学笔画：12 简体笔画：11 拼音：qīng清〈形〉（形声。
从水，青声。
“青”，碧绿透彻，也有表意作用。
本义：水清）同本义。
与“浊”相对 [limpid]沧浪之水清兮。
――《孟子》河水清且涟猗。
――《诗·魏风·伐檀》举身赴清池。
――《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》临清流而赋诗。
――晋·陶渊明《归去来兮辞》发之欲其清。
――唐·柳宗元《柳河东集》水尤清冽。
――唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》又如：清直（河水清澈顺流貌）；清波（清澈的水流）；清泚（清清的河水）；清涟（清澈的细水波）；清活活（水清澈而流动貌）；清照（清澈明亮）；清悠悠（清澈明亮貌）；清深（水色清澈）；清酤（清圣。
清酒）；清雨（清净的雨）；清英（清酒）；清茗（清茶）清洁；洁净；纯洁 [clean;pure]京室密清。
――张衡《东京赋》圣人守清道而抱雌节。
――《淮南子·原道》身中清。
――《书·微子》太清之始也。
――《淮南子·本经》伏清白以死直兮。
――《楚辞·离骚》又如：清人（纯洁的人）；清交（纯洁的交情）；清休（纯洁美善）；清行（纯洁的品行）清明 [clear and bright]视若清明。
――《礼记·玉藻》中心不定，则外物不清。
――《荀子·解蔽》。
注：“明审也。
”又如：清化（清明的教化）；清治（清明的治绩）清凉 [cool]清有余也。
――《吕氏春秋·有度》其候清切。
――《素问·五常正大论》。
注：“大凉也。
”清风半夜鸣蝉。
――宋·辛弃疾《西江月》清风徐来。
――明·魏学洢《核舟记》又如：清快（清凉爽快）；清风明月（清凉的风，明亮的月）；清宫（清凉的宫室）；清室（清凉的屋室）；清软（清凉柔和）清冷，凄清 [chilly]渌水荡漾清猿啼。
――唐·李白《梦游天姥吟留别》清角吹寒。
――宋·姜夔《扬州慢》更那堪冷落清秋节。
――宋·柳永《雨霖铃》清平；太平 [peaceful and orderly]当纣之时，居北海之滨，以待天下之清也。
――《孟子·万章下》又如：清世（清平盛世）；清夷（清平安定）寂静 [quiet]以其境过清，不可久居。
――柳宗元《至小丘西小石潭记》清雅高尚 [morally lofty or upright]举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
――《楚辞·渔父》又如：清修如鹤（指人品高洁）；清立（清高特立）；清抗（清高超拔）清白 [fair]正直清廉而谦者，宜歌风。
――《史记·乐书》又如：清廉（清白廉洁）；清心涂胆（心地清白，肝胆可照）；清洁（贞洁）；清操（清白的操守）；清臣（志行清白的人）清静；恬静 [quiet]太清之始也，和顺以寂漠。
――《淮南子》又如：清淡天和（清净淡泊，远离尘世）；清冲（恬静淡泊）；清佚（清静安逸）清正 [clear and upright]清徽雅量，众议攸归。
――《晋书·殷浩等传论》吴郡张融，清抗绝俗，虽王公贵人，视之傲如也。
――《南史》又如：清耿耿（清正耿直）；清抗（清高正直）；清良（清正贤良）；清忠（清正忠诚）；清徽（清正的风操。
高雅的谈吐）；清劲（清正刚直）清廉 [honest and upright]夙夜惟寅，直哉惟清。
――《书·舜典》少嗜学，履尚清鲠。
――《新唐书·赵宗儒传》又如：清鲠（清廉鲠直）：清俭（清廉俭朴）；清头（清廉）；清己（以清廉之德要求自己）；清公（清廉公正）清香、清馨、清醇 [delicate fragrance]香远益清。
――宋·周敦颐《爱莲说》无余 [without residue]六月之内交清。
――《广东军务记》清雅 [elegant]。
如：清微淡远（清雅深远；雅静悠远）；清而不寒（清雅而不寒怆）；清古（清雅古朴）；清吟（清雅吟诵）；清旨（清雅美好）；清坐（清雅的席位）通“精”。
纯粹 [pure]清神生心，心生规，规生矩。
――《管子·轻重己》其气不清则欲瞑。
――《灵枢·大惑论》清 〈名〉朝代名 [the Qing Dynasty]。
公元1616―1911年，满族人爱新觉罗·努尔哈赤所建。
初名后金，1636年改为清。
1644年入关，定都北京视清季有加。
――孙文《黄花冈七十二烈士事略序》滤去酒糟的甜酒 [rice wine]又如：清酌庶羞（祭祀用酒和众多佳肴）通“圊”。
粪槽，厕所 [latrine]修采清，易道路。
――《荀子·王制》姓清 〈动〉清理 [liquidate]。
如：清定（清理考核）；清宫（清理宫室）；清剔（清理除去）；清仓（清理仓库）；清产核资（清理财产，核定资金）清除 [clear]请诛晁错，以清君侧。
――《汉书·晁错传》又如：清跸（帝王出行时清除道路，禁止行人；也作属某人管辖，不受别人侵扰的地盘，含敬意）；清革（清除）；清烟道付款结 [帐] [settle]。
如： 帐清了吗数 [count]。
如：清一清行李的件数
