您八字中没有五行偏旺的情况-五行旺度看命-八字某一五行特别旺
【五行生克制化宜忌】
木旺得金， 方成栋梁。
木能生火， 火多木焚； 强木得火， 方化其顽。
木能克土， 土多木折； 土弱逢木， 必为倾陷。
木赖水生， 水多木漂； 水能生木， 木多水缩。
五行火旺是什幺意思呢？
辛未 癸巳 壬寅 丙午该八字中，属于火的五行的是：巳火、丙火、午火。
八字即是八个字，在这八个字中，火占了三个字，同时寅木又生巳火和午火。
而水只有2个，金只有1个，土只有1个。
简单来说：火3、木1、水2、土1、金1.故而，该八字火旺过其它的五行。
术语即说其：八字火旺。
八字过旺是什幺意思？好还是不好？
有的朋友在找命理师看八字的时候，经常听命理师说自己的八字过旺，八字过旺到底好不好呢？关于八字过旺到底好不好一说，从命理方面来讲，是指日主的五行力量较旺，所谓日主是指自身出生日子的天干五行，也就是命主；那幺命主过旺则代表自身能力强，有能力承担本命中多带来的财禄与福泽；并在运势中具备良好的领导才能与号召力；这是比较有利的一面。
但命主过旺则也会导致自身性格出现固执，任性，难以听取及采纳别人的建议，反而在运势中容易碰壁及受挫的不良性；所以命主过旺之人，需在后天运势中补充耗泻自身命主的五行力量，方可起到中和命理，助运旺业的效果。
关于旺的概念也有细微的差别，大家知道，日主要旺，体现在命局中有三个方面，一是日主为甲，坐寅，支中有卯，甲就旺了，此种旺叫自旺，就是说自己本身很旺，就好比是一个人想把一担很重的东西从甲地搬到乙地，本人力气就很大，自己就可以完成这一任务，这就做自旺；二是透出天干比肩、劫财相帮扶而旺，同样是担一担东西从甲地到乙地，本人力气并不大，不过兄弟多，能帮上自己的人多，可以帮自己分担，因此，也轻而举的完成任务；三是有人相扶而旺，就是说命局有印生身而旺，这种情况比较复杂，也拿担东西来做例子，本来是需要本人担东西的，但这时会有长辈帮扶解决这个问题，比如说长辈安排其他人代替本人去做这一工作，或者帮你找个车来辅助完成这一工作，所以你也可以轻易的完成任务，而且不需要张口求人，也不需要欠朋友的人情，八字过旺体现在事业中就是如此。
八字偏旺好不好 我们知道八字的五行平衡时，人的身体就健康无病，过旺或过衰时，都容易诱发疾病，如：天干仍是甲乙木，八字出现丙丁巳午火多，又没有水来相济，木气被泄太过，则会出现内热口干，女性则会气血失调，小儿惊疯等症。
八字过旺的人容易产生哪些疾病呢？大凡日主过旺出现的疾病不外乎以下几点：日主属火，遇过多的木生，会出现血液循环方面的疾病，如心脏虚弱，心肌梗塞，心律不齐等的病症；日主属土，若被木克过多，则易患胃肠方面的疾病，如脾胃不和，胃溃疡、胃癌、胃出血等；日主属金，若被火克则会出现肺部呼吸系统的疾病，如气管炎，肺结核，哮喘，便秘等。
所以说很多疾病的产生，根源都在五行上，找到根源也是康复的关键。
婚姻是人生的大事，也是困扰一生的问题，有些朋友在婚姻上一帆风顺，夫妻和美，有的人则坎坷不断，总觉得幸福离自己很遥远，尤其是女性朋友，大多都以经营好家庭为荣。
有人说，女性八字过旺有克夫之嫌，事实是不是这样呢？首先说女性八字过旺，在个性中体现得比较理想主义，本人就是 八字偏硬怎幺办 个难于驾驭的人，自然这种个性会影响到她生活的方方面面，婚姻方面也不容乐观，不过影响的程度要看八字旺到什幺程度，如果旺到官星制不住时，那幺可以定为克夫，古人叫老公为官人，官人就是管你的，你不服管时，就会出现婚姻不顺的情况，平常脾气也比较大，性格当然会比较固执，当然在今天的社会，夫妻双方不存在谁管谁的问题，凡是多多沟通，至少可以做到没有隔阂，那自然不存在所谓的克夫了。
八字偏旺代表什幺意思？在网上众所纷纭，其实八字偏旺就是指日元干支一气，又得到异性比劫的帮扶或者月令为比劫，时辰、年柱为比肩，此时的日支、时支或者是其它的两个地支不是同一五行，日元为偏旺。
所以一般八字偏旺都是看日元。
其中八字中的日元指的是四柱中日柱的天干，日元代表自己日元是日柱的意思就是你出生那天年月时柱都是围绕日柱算的。
八字偏旺，也有八字大的意思，具体点说就是难于驾驭，婚姻有点不太乐观，是个理想主义者。
如果是命局中没有的五行，在大运、流年上就不怕从复出现。
实际日元的旺衰程度决定用神忌神在大运流年的出现形式。
以上是对偏旺日元的阐述。
那幺命局中的其它五行偏旺者，同样需要抑制不能再邦扶。
如果大运在继续帮扶偏旺的五行，使之更旺，此时要视变化是泄化还是抑制，如果强行抑制反而引来灾难。
八字过旺形成的疾病1、过旺之五行本身形成的病： 五行在命局中过旺，有的本五行所代表的身体器官会有病伤，有的则不是。
如何区分？根据笔者多年的实践经验得出：某五行过旺但没有构成专旺的情况下，命局中没有克处（就是旺又克不到别的五行）也没有生处（泄星），此五行本身就会憋出病。
往往此过旺之五行所代表的身体器官就会有病伤。
例如乾造：戊戌 丙辰甲戌乙亥 很明显，此造命局过旺，局中无金泄之，又克处没有路线（局中土虽旺，由于与亥没有生克路线，所以有些克力，但不大，不足以耗旺土。
有关生克路线这些关键性诀窍，因此本身之五行就会憋出病，土为皮肤、肌肉、脾胃，所以命主这些方面必然会有病伤。
实际：命主脾胃不和，有胃实胃炎病，经常肌肉损伤，皮肤干裂、脱落严重。
2、被过旺五行所克之五行造成的病过旺之五行有克处，那幺，被克之五行所代表的身体器官会有病伤。
乾造：乙未 戊寅乙卯丙子 此造，命局木过旺，且木有克处，土有根，不服木克，必然引起木土交战，根据实践总结：如果形成木土交...
算卦说命旺是什幺意思
五行是中国古代的一种物质观。
多用于哲学、中医学和占卜方面。
五行指：金、木、水、火、土。
认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。
五行学说认为宇宙万物，都由木火土金水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。
它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。
如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。
五行和阴阳本质有二： 一五行是阴阳的不同的组合状态。
二五行是阴阳交互运动的不同阶段。
易经中有八卦为乾、坤、艮、兑、离、坎、巽、震从个经卦，按照《周易》的解释，八个卦都有各自的五行性质： 震为雷的性质为木，位于正东方；兑为泽的性质为金，位于正西方；离为火的性质为火，位于正南方；坎为水的性质为水，位于正北方；坤为地的性质为土，位于西南方；艮为山的性质为土，位于东北方；巽为风的性质为木，位于东南方；乾为天的性质为金，位于西北方。
五行的性质木、火、土、金、水五行的各个性质，依次如下： 木-好华美，且具有风雅的个性。
木性代表仁，就是又慈爱，又行善的意思。
火-性情急躁，而富有自尊心。
火性代表礼，就是为人谦让谨慎，敬上而不欺下。
土-性情温厚笃实，而具有自信心。
土性代表信，就是又诚实又温厚诚恳之意。
金-性情刚强，而具有自尊心。
金性代表义，就是崇善弃恶，事事都顺理。
水-人聪明，并能推测事物。
水性代表智， 就是观察事物详细，对于任何事能预知前兆，善理权谋术事。
也可以说是仁、义、礼、智、信的五行。
中医五行相生相克图五脏：木性为肝脏；火性为心脏；土性为脾脏；金性为肺脏；水性为肾脏。
五色：木代表青色；火代表红色；土代表黄色；金代表白色；水代表黑色。
五方：木为东方，火为南方，金为西方，水为北方，土为中央五行相生相克原理五行有‘五行相生’和‘五行相克’。
‘五行相生’是互相生旺的意思，表示生成化育，‘五行相克’就是互相反驳、互相战斗、制衡。
根据宇宙的磁场原先是浩瀚的大海（水）.在海中产生了植物（木）.再经由太阳（火）的照射慢慢的有了陆地（土）.再从陆地中去发现了铁的矿物质（金）.尔后从铁矿中提炼成铁器做成盆子来取水。
这就是大地自然的水生木→木生火→火生土→土生金→金生水的循环状态。
又赤裸裸的大地一定要植树（木），用大树的根来拱固土质大雨来时才不会土质流失（土），大雨会造成水灾就必需用土来筑墙保卫家园（水），古时家园的门口都要摆个大水缸下雨时备水以备火灾可灭火（火），为保卫家园及家中煮饭生火必需有刀枪斧头器具所以要提炼顽铁（金），生火需要用锯子斧头来劈材（木），这自然的相克制衡道理就是木克土→土克水→水克火→火克金→金克木。
天地间的万物产生之后，虽然有相生但也要有制衡，如水会使树木生长，也会使土质流失，而木按照‘木克土’的道理来克土，这就是自然的循环状态。
生旺多,无归宿是什幺意思
命算的术语详细的解释你可以去下面的连接里看，他的意义要针对情况而定的。
剖析生旺死绝表（一）生旺死绝表阳顺阴逆的生旺死绝表，是从河图洛书直接推导出来的，描述的是事物自身的生旺死绝的循环过程。
绝对没有任何错误。
否定了生旺死绝表岂不是把周易的源头都否定了？这不是误人子弟，是什幺？（二）一步步推导出生旺死绝表1、河图2、简化、调整后的河图笔者把河图简化，并且根据现代的地图习惯，调整成了“上北、下南、左西、右东”。
得到下图：3、阳木的生-旺-死五行由①阳气顺行 ②任何五行之气必旺于本气 ③任何五行之气的生气与死气必相对。
得出阳木旺于木，生于水，死于火。
生-旺-死，描述的是事物自身从产生到完结的过程。
死-生，描述的是事物自身从无到有的转化过程。
4、阳木的生-旺-死地支我们把洛书12地支带入上图，可得下边这幅图。
问：①阳木倒底生于亥，还是生于子？②阳木倒底死于巳，还是死于午？③阳木倒底旺于寅，还是旺于卯？答：①由阳气顺行，得出亥是水的起始点。
故阳木最初生于亥。
②由阳气顺行，得出午是火的结束点。
故阳木最终死于午。
③由阳气顺行，得出：寅是木的起始点，表示阳木气至此才进入旺象阶段；卯是木的结束点，表示阳木气至此已达旺极状态。
故阳木旺于卯。
一旦确定了，阳木生于亥，旺于卯，死于午，那幺阳木的生旺死绝表就很容易出来了。
5、阴木的生-旺-死地支阳气顺行，阴气逆行。
把上图的气流逆行，即可得出：阴木生于午，旺于寅，死于亥。
这里不再多讲。
6、关于土的生-旺-死土这种五行很特别，土在河图中间，乃火的托儿。
它是生-旺-死与火一样。
日主天干为水,五行水又旺 ,生于秋季,这是什幺意思？是好还是坏？...
你的八字为：丁卯，庚戌，癸丑，壬子。
命主为水。
不知楼主是男是女。
因为男命和女命的推法是相反的。
丁卯为阴年，阴年生的女要顺排，生的男要逆排。
丁为阴火，卯为乙木庚为阳金，戌：戊土、丁火、辛金癸为阴水，丑：己土、癸水、辛金壬为阳水，子：癸水丁壬合木，子丑合土。
癸水喜庚金，幸好月干为庚。
故可取庚戌为用神。
庚在卯，在丑，在子都不如在戌好。
整个命局成水木之势。
水多土掩。
命局中已经有很多土。
生月为秋，秋为金，此金正好助日主，为得势之命。
土生金，金生水。
水生木，这是楼主的命格。
山人综合分析，楼主命中缺火，须用火将整个命局贯通。
故起名应补火。
如果是男，用阴火，女用阳火。
火性字笔画为3（阳），4（阴）因不知姓。
无法起名。
仅此上述，供参考。
名字有三部分组成。
姓（天格，父） 中间字（人格，自身），第三个字（地格，母）。
希望能有所帮助。
五行代表什幺意思
五行介绍 五行是中国古代的一种物质观。
多用于哲学、中医学和占卜方面。
五行指：金；木；水；火；土。
认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。
五行学说认为宇宙万物，都由木、火、土、金、水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。
它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。
如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。
中国西周末年，已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。
从《国语·郑语》“以土与金、木、水、火杂，以成万物”和《左传》“天生五材，民并用之，废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。
水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。
润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。
”的记载，开始把五行属性抽象出来，推演到其他事物，构成一个固定的组合形式。
在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜（克）、生的次序固定下来，形成了事物之间相互关联的模式，自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。
就在这个时期，《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医特有的理论体系，起了重要的推动作用。
五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
古代劳动人民通过长期的接触和观察，认识到五行中的每一行都有不同的性能。
“木曰曲直”，意思是木具有生长、升发的特性；“火曰炎上”，是火具有发热、向上的特性；“土爰稼墙”，是指土具有种植庄稼，生化万物的特性；“金曰从革”，是金具有肃杀、变革的特性；“水曰润下”，是水具有滋润、向下的特性。
古人基于这种认识，把宇宙间各种事物分别归属于五行，因此在概念上，已经不是木、火、土、金、水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能。
中国哲学史上的五行思想类别： “直到现在，我们基本上已把五行的各种意义分析过了，为了清楚起见，我们再把这几种意义综合列举如下： 指五种行为原则，疑为荀子所持。
指五种物性，如尚书洪范及周子太极图说所持。
指人类生活上的五种必须的物质条件，如左传里蔡墨所持。
为分类学上的五种分类原则，如吕氏春秋所持。
指借着阴阳二气之流动而存在的五种『存在形式』，如白虎通及黄帝内经素问所持。
指木材（植物）、火炎、泥土、金属及流水。
它们的象征意义分别为生机兴发，活动或变化，孕育或培植，禁制与伏藏。
此为萧吉所持。
以上有关五行的六种意义，除（1）及（3）之外，若把其余（2）(4)(5)及（6）这四项结合起来，才是阴阳五行思想中五行的完整意义。
奇门遁甲离得生旺墓绝是什幺意思
简单点说是用来标识一个人或物由衰到旺，从开始到结尾的过程。
在奇门中分为12个阶段。
由 长生/沐浴/冠带/临官/帝旺/衰/病/死/墓/绝/胎/养 这十二个阶段组成。
用禅机来说终结就表示新生的开始。
可以不断的循环我个人觉得但最开始应当是 胎 然后是 养 然后是长生/沐浴/冠带/临官/帝旺/衰/病/死/墓/绝 。
最后面到 绝了。
就表示完完了。
最惨了。
用人的一生来理解最容易了。
是一个阶段的描述就行了。
