人体五行口诀-五行对照表-五行内脏对照表
[br/]经脉对应的五行人体的十二正经和奇经。十二正经对应五行：手太阴肺经辛金，手阳明大肠经庚金。足太阳膀胱经壬水，足少阴肾经癸水。足少阳胆经甲木，足厥阴肝经乙木。手少阴心经丁火，手太阳小肠经丙火。手厥阴心包经相火，手少阳三焦经相火。足阳明胃经戊土，足太阴脾经己土十二经之中，有井、荥、俞、经、合，以配金、水、木、火、土，阴井木而阳井金，阴荥火而阳荥水，阴俞土而阳俞木，阴经金而阳经火，阴合水而阳合土。[br/]两个不同的理论没有办法混谈！
人体与“五行”的对应？
人体与五行学说人体器官分为「五脏」、「六腑」。
「五脏」为心、肝、脾、肺、肾等，皆属阴。
「六腑」为胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦等，皆属阳。
人体中有精、气、神三宝。
生理活动归纳为：一生、二出、三入、四升、五降、六殁等功能。
人有阳气与阴气，若阳气虚弱则病显虚寒症，若阴气虚弱则病显虚热病。
故曰：「阴胜则寒，阳胜则热，阳虚则寒，阴虚则热也。
」五行为金、木、水、火、土。
五行其特性如下：金生绚丽，变革香宝。
木生茁长，登发升高。
水生滋润，寒冻酷冽。
火生炎热，燥闷引烦。
土生融和，万物绿化。
此为之五行特性也。
肝属木、心属火，肺属金，脾属土，肾属水。
人有五形：喜、怒、悲、忧、恐。
心生喜，肝生怒，脾生忧，肺生悲，肾生恐，依五行循环产生相生相克，制化变化规律与人整体脏腑循环，密切相连矣。
常观病理变化，有寒热、表里、虚实之疾病，其特征如下：发热脉浮紧、恶寒无汗，乃病显外感风寒表实症。
发热脉浮缓、恶风有汗，乃病显外感风寒表虚症。
寒热往来、口干唇裂、头晕目眩、胸腹闷积，乃病显半表半里之症。
发热不畏冷、无时无刻出汗、口渴便秘，乃病显里实症。
日常畏冷自汗称之阳虚。
五心烦燥、颧红唇干、盗汗称之阴虚。
故疾病有阳阴之症，须观察日常病理变化而言。
五行辨阴阳，阴阳辨五行矣。
以上为人体各部门与五行循环有密切相关也。
五行和五脏六腑有什幺关系？ 爱问知识人
在中医里，五行和人体五脏六腑是紧密联系的，主要关系是五脏中的心属火，肺属金，肝属木，脾属土，肾属水。
五脏和六腑是经络关系，在对应的器官中，木表示生长、柔和、条达舒畅，火代表温热、升腾、明亮，土代表生化、承载、受纳，金代表清洁、清肃、收敛，水代表寒凉、滋润、向下运行。
人体的五脏与金木水火土是怎幺对应的？？？
您好，很高兴为您回答：金木水火土对应人的身体器官起源于中医，简单概括如下：木对肝火对心土对脾金对肺水对肾 详细展开解说如下：木： 肝与胆互为脏腑表里， 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰， 较宜患肝， 胆，头， 颈， 四肢， 关节， 筋脉， 眼， 神经等方面的疾病。
火： 心脏与小肠互为脏腑表里， 又属血脉及整个循环系统. 过旺或过衰， 较宜患小肠， 心脏， 肩， 血液， 经血， 脸部， 牙齿， 腹部， 舌部等方面的疾病。
土： 脾与胃互为脏腑表里， 又属肠及整个消化系统. 过旺或过衰， 较宜患脾， 胃， 肋， 背， 胸， 肺， 肚等方面的疾病. 金： 肺与大肠互为脏腑表里， 又属气管及整个呼吸系统. 过旺或过衰， 较宜患大肠， 肺， 脐， 咳痰， 肝， 皮肤， 痔疮， 鼻气管等方面的疾病。
水： 肾与膀胱互为脏腑表里， 又属脑与泌尿系统. 过旺或过衰， 较宜患肾，膀胱， 胫， 足， 头， 肝， 泌尿， 阴部， 腰部， 耳， 子宫， 疝气等方面的疾病
人体的五脏六腑按五行论是怎样分属的？
出生农历：己巳年 五月 十一日 巳时。
才 官 日元 杀乾造 己 庚 乙 辛 （日空寅、卯）巳 午 巳 巳藏干 庚丙戊 己丁 庚丙戊 庚丙戊官伤财 才食 官伤财 官伤财地势 沐浴 长生 沐浴 沐浴纳音 大林木 路旁土 佛灯火 白蜡金日元极弱，以从弱看，喜用火，木（食伤、比劫）。
忌仇水，金（印枭、官杀）。
乙木生于午月，火旺、土相、木休、水囚、金死。
生于炎热夏季，八字可适当借水调候。
调候用神：上半月癸，下半月丙癸兼用。
职业财运：（测适合职业、财运等）★四柱喜火，应以从事有关火的事业或职业为宜，如工厂，烧砖瓦，热度性质，放光，照明，油类，水泥，热饮餐厅，食品军界，百货，发电，演说家等。
事业发展利东南，不利西北。
★四柱喜木，应以从事有关木的事业或职业为宜，如农林种植，经营木材，家具，文艺，文学，教师，作家，教育界，书店，出版社，公务界，司法，政治，医疗，宗教等。
事业发展利东北，不利西南。
★偏财信息：天干 1透，得时而旺。
地支 1藏，得时而旺。
★正财信息：天干不透。
地支 3藏，得时而旺。
★偏财透干，虽有经济头脑，但平生多慷慨虚花，容易浪费财物。
★地支藏财，钱财可流住，不会虚花多有积蓄。
★天干透财，支中又藏财，财厚之命。
★食伤为财之原神，今食伤健旺，财源宽广且较好，钱财不断。
★月支食神，财运很好，一生衣食不愁，易得父母之荫助而得资产。
却容易忽视继续求发展，满足于现状。
◆月支食神，见偏官为忌，工作上易遭挫败。
★财官相辅，宜学习政治，法律或财政。
★身旺无依或身弱无助，最好不要独立经营。
★日主过弱，宜学习农工百艺，养其一技之长。
★金为正官，处理事情果断，义气，同时经济概念也很正确，适合作财政，经济，金融，军队警察的工作。
★比肩或劫财为喜用，适合经营共同事业，公司，同时可添设分支机构。
也可自己赤手空拳创一番事业。
★偏财是天禄，自然之财，不劳而获，享现成之福。
◆四柱有财，衣食不缺。
婚姻择偶：（测婚姻、恋爱、看夫妻状况）★命主与酉、丑年生者三合，与申年生者六合，也就是属相为鸡、牛、猴的人婚配较为有利；与寅年生者相害，与亥年生者相冲，和此二年生者婚配不利，也就是属相为虎的人较不利，与属猪的人相冲，除此以外不必顾虑。
【配偶方向】选在自己住宅的东南方或西北方为佳。
★日支为伤官配偶之人为人任性叛逆，逞强好胜，什幺事都爱出风头，聪明而口才佳，有才艺的天赋，喜欢与人争辩，但有时即使理亏也不承认，变得蛮不讲理，容易走极端。
★日支对命主而言为喜主配偶多有帮助或关系密切。
★妻子身材中等，在1.6米左右上下，妻略丰满。
★日干支相生，夫妻和睦，相互之间多有助益。
★日支为寅申巳亥，主配偶为人踏实敦厚。
★偏财旺而得位，妾胜妻。
★财星自坐生旺之地，妻寿长。
★日支有财官为喜用，曰得位为次，因妻助而致富或得贵。
★时支有财官为喜用，曰得成再次，因子女富贵而享福。
◆日坐沐浴，得美妻，但需避免是非。
◆生月带咸池，夫妻常有外心。
★天干有合，异性缘佳，多早婚。
有利选择：（指导后天补救、改造命运、趋吉避凶的事项）☆以出生地或居住地为中心，你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向南方、东方为吉利。
☆创业时机、出门远行等办事时间选在夏季、春季可事半功倍。
☆衣着、首饰、家具、装潢等宜采用红色、绿色。
☆门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字3,4或有1,2比较幸运。
☆居住地宜选择：热带，大陆性区域及煤矿，电厂之地居住，或者温带区域，多树木花草之地居住。
☆饮食方面宜吃：热性食物，食肉食动物的小肠，心肝，或者温性食物，食肉食动物的肝胆。
☆药物方面宜吃：热性之药物，或者温性之药物。
☆朋友上选择子、申年生的人，因为他是你的天乙贵人，是能给你帮助的人，命主与酉、丑年生者三合，与申年生者六合，和这三年生的人相处较融洽。
李的五行是火，你起个五行是木的就可以了。
谁能给我推荐一本中医五行和人体五脏六腑的书？
经络是经脉和络脉的总称。
经，有路径之意。
经脉贯通上下，沟通内外，是经络系统的主干。
络，有网络之意。
络脉是经脉别出的分支，较经脉细小，纵横交错，遍布全身。
经络内属于脏腑，入络于肢节，沟通于脏腑与体表之间，将人体脏腑、组织、器官联结成为一个有机的整体，并借此行气血、营阴阳，使人体各部的功能活动得以保持协调和相对平衡。
研究经络系统的生理功能、病理变化及其与脏腑之间的关系的理论，称为经络学说。
是中医学分析人体生理、病理和对疾病进行诊疗的主要依据之一。
“经络”一词首先见《内经》，《灵枢·邪气脏腑病形》说：“阴之与阳也，异名同类，上下相会，经络之相贯，如环无端。
”又如《灵枢·脉经》中说：“经脉者，所以能决死生，处百病，调虚实，不可不通。
” 经络学说的内容十分广泛，包括经络系统各组成部分的循行部位、生理功能、病理变化及其表现，经络中血气的运行与自然界的关系，经脉循行路线上的穴位及其主治作用，经络与脏腑的关系等等。
经络学说的形成，是以古代的针灸、推拿、气功等医疗实践为基础，经过漫长的历史过程，结合当时的解剖知识和藏象学说，逐步上升为理论的，其间受到了阴阳五行学说的深刻影响。
《黄帝内经》的问世，标志着经络学说的形成。
《内经》中系统地论述了十二经脉的循行部位、属络脏腑，以及十二经脉发生病变时的证候；记载了十二经别、别络、经筋、皮部等的内容；对奇经八脉也有分散的论述；并且记载了约160个穴位的名称。
经络系统，由经脉、络脉、十二经筋和十二皮部所组成。
经络在内能连属于脏腑，在外则连属于筋肉、皮肤。
中医把经络的生理功能称为“经气”。
其生理功能主要表现在沟通表理上下，联系脏腑器官；通行气血，濡养脏腑组织；感应传导；调节脏腑器官的机能活动四个方面。
经络学说在临床上可以应用于解释病理变化、协助疾病诊断，以及指导临床治疗三个方面。
人体内的神经、经络、穴道,有什幺区别？
？古人说的经络究竟是什幺？人体里究竟有没有这个超越现代医学认知的神奇的生理系统？？ 这个问题的解答不止关系到医学，也将会对我们的很多的传统观念产生颠覆性的作用。
《天龙八部》中的六脉神剑，西毒欧阳锋逆转的经脉，以前最近热度较高的葵花点穴手，这些颇有噱头的武功真的有理论基础吗？？ 《黄帝内经·灵枢·经脉》说：“经脉者，所以能决死生，处百病，调虚实，不可不通。
”其重要性在古人对于人体的认知中是不言而喻的。
那幺这包括了十二经脉和奇经八脉的经络究竟是什幺？在经过了现代人用物理、化学、生物新技术的反复研究后，这个系统已经变的愈加的神秘和高深，这个肉眼看不到的超能结构到底存不存在？？？ 穿越层层迷雾，我们发现，其实并没有什幺实物可以让我们了解：经络是如何产生的、古人的经络图是根据什幺画出来的。
真正可以落到实处的、可以作为实据来证明经络存在的东西只有一种：古人留下的书籍和图谱。
这样的证据显然是太少了，古人有没有可能犯错呐？他们曾经认为天圆地方，认为举头三尺有神明，相信跳大神可以驱魔治病，等等等等，那幺在这个问题上，他们留下的是正确的东西吗？？ 让我们看一下中医基石--《黄帝内经》中的几段经典文字吧，这是研究经络最可靠的依据，我想这应该是无疑义的： 1.黄帝曰：人始生，先成精，精成而脑髓生，骨为干，脉为营，筋为刚，肉为墙，皮肤坚而毛发长，谷入于胃，脉道以通，血气乃行。
----------------------------- 看看这段文字中所列举的概念，精、脑髓、骨、筋、肉、皮肤、胃、血都是明确的实体，那幺脉道呐？？--承接上下文看应该是指血管。
2.经脉者，受血而营之。
-------------------- 这句多明显，经脉里面流的是血，作用是提供营养。
不是血管是什幺？？ 3.若夫八尺之士，皮肉在此，外可度量切循而得之，其死可解剖而视之，其脏之坚脆，腑之大小，谷之多少，脉之长短，血之清浊，气之多少，十二经之多血少气，与其少血多气，与气皆多血气，皆有大数。
-------------------------- 这段文字写得不错，在公元纪年前后我国古人就有这样的文字，值得我们骄傲，解剖一词即来源于此句话。
注意看，脏、腑、谷、脉，都是可以量化，古人说的很明确，大小、多少、长短，这就意味着古人指的都是实体，而不是现代人说的所谓哲学概念或超能结构，这一句话实在太重要了。
同样，在这一句中，脉也是与血紧密相连的。
4.经脉流行不止，环周不休，寒气入经而暨迟，泣而不行，客于脉外则血少， 客于脉中则气不通，故卒然而痛。
------------------------- 看看，经脉在循环，还有血，不是血液循环是什幺？？？？ 其实除了曾经与五运六气之类的荒诞学说纠缠过以外，历代古人在论述经络时，都一直是在内经规定的窠臼里打转。
古人从来没有什幺纳米、生物递质、生物电传导这样的概念，从上面的文字，我们可以发现他们对于世界的认知是一个非常感性的状态，大小、多少、寒热、温凉就是他们认识世界的基本标准。
如果能够保持理性，稍稍剥离一些自认文化古国的虚荣心，我们就能很客观地做出判断，古人在说经络的时候，其实指的就是血管、神经这些东西，他们就是用“经络”这个词来指代那些肉眼能看到、线索状的、里面流着血液、或者一碰会痛的结构的，古人不傻，虽然没有人的解剖，可是有家禽的屠宰和古代的战争，他们肯定见了过心脏、胃、肝、肺、肠这些脏器，所以有了这些脏器的概念，那幺经络的概念还会是空穴来风吗？？古人曰：“血行脉中”，古人认识到了血液对于生命体的重要性，这个在冷兵器时代是非常容易的，而又发现了血液流在“经络”中，那幺经络的重要性就可想而知了。
古人的解剖探索被各种宗教和礼法所限制，自两汉成书的《黄帝内经》后一直到清代的2000年时间里，没有一个人做出像样的系统解剖记录，而清代人的知识水平竟然连两汉人都不如，所以自然也就无法分清血管与神经的关系，于是通通以经络代指了事，而血管或神经的分布图自然也就根本无法画对，于是留下了一个代代相传的经络图去让后人钻死胡同。
一切都是死守宗法、抱残守缺的恶果。
先秦两汉的古人是有智慧的，写的东西思路何其清楚，一干骗子欺负我们看不到原始文献，非要自己瞎联系、瞎发挥，歪曲古人的文字，说经络是血管、神经外的超系统，说中医的脏腑是哲学概念，甚至有人说经络是外星人发现的，中医是外太空文明留给中国人的，此何其荒谬哉！！！这样的人才是真正的扭曲历史，真正的欺师灭祖！！！！ 把不科学的东西说成是科学，然后又强调它超过了现代科学可以解释的程度，别人还能说什幺呐。
现代人非要歪曲古人的说法，说经络是什幺光、电感应，什幺特殊的结构，......狗屁特殊结构，胡说，胡说，胡说，真是胡说。
骗老外骗不了，也只有鱼肉乡里了。
古人说经络是诚实的，因为那就是他们的认识水平；而现代人说经络时，很多人心里是有鬼的。
古人说的是很清楚的：“脉之长短”、“血行脉中”，那幺可以肯定地说：1 古人是看见了他们所说的经络的，还能量长度； 2 经络里流动的是血液；那幺请问：哪里来的那个所谓看不到的“经络”...
