五行中火与木的关系是什么-与五行相克次序相同的关系是-五行关系中反克叫什么

金木水火土 五行之一 金旺者一般性格刚毅 五行相克相生：火克金 金克木 强金得火，方可成器 强木得金，方可成梁 金多土变，土赖金生 能说的就这幺多了

含五行中金火的工作

整体运：★★★★☆运势顺遂，爱情、事业都能随心而走，即使遇到困难，也能有人主动伸出援手，这得益于双子平时建立的好人缘。

上半年银行的存款数字明显增加，爱情方面桃花一开始还在和单身者捉迷藏，但暮春时分开始发力，让人有乱花迷眼之感。

下半年有情之人大可放心秀恩爱，充份发挥说甜言蜜语的特质。

职场上则注意不要给人抓住把柄，留给小人背后插刀的机会。

关于在五行中金的属性,金和雷有没有关系

五行学说是古人从生活实践中总结出来的。

他们认为世纪万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的，在不同的事物上有不同的表现。

我国古典哲学认为，“五行”即宇宙中的五种基本元素。

代表很广泛。

1、五行中金代表的方位：西方2、五行中金代表的季节（节令）：秋3、五行中金代表的颜色：白4、五行中金代表的五脏：肺5、五行中金代表的情志：悲6、五行中金代表的天干：庚辛7、五行中金代表的地支：申酉8、五行中金代表的八卦：兑、乾金主义，其性刚，其情烈，其味辣，其色白。

金盛之人骨肉相称，面方白净，眉高眼深，体健神清。

为人刚毅果断，疏财仗义，深知廉耻。

太过则有勇无谋，贪欲不仁。

不及则身材瘦小，为人刻薄内毒，喜淫好杀，吝啬贪婪。

五行相生相克关系

五行是中国古代的一种物质观。

多用于哲学、中医学和占卜方面。

五行指：金；木；水；火；土。

认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。

五行学说认为宇宙万物，都由木、火、土、金、水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。

它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。

如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。

中国西周末年，已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。

从《国语·郑语》“以土与金、木、水、火杂，以成万物”和《左传》“天生五材，民并用之，废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。

水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。

润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。

”的记载，开始把五行属性抽象出来，推演到其他事物，构成一个固定的组合形式。

在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜（克）、生的次序固定下来，形成了事物之间相互关联的模式，自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。

就在这个时期，《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医特有的理论体系，起了重要的推动作用。

五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

古代劳动人民通过长期的接触和观察，认识到五行中的每一行都有不同的性能。

“木曰曲直”，意思是木具有生长、升发的特性；“火曰炎上”，是火具有发热、向上的特性；“土爰稼墙”，是指土具有种植庄稼，生化万物的特性；“金曰从革”，是金具有肃杀、变革的特性；“水曰润下”，是水具有滋润、向下的特性。

古人基于这种认识，把宇宙间各种事物分别归属于五行，因此在概念上，已经不是木、火、土、金、水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能。

中国哲学史上的五行思想类别： “直到现在，我们基本上已把五行的各种意义分析过了，为了清楚起见，我们再把这几种意义综合列举如下： 指五种行为原则，疑为荀子所持。

指五种物性，如尚书洪范及周子太极图说所持。

指人类生活上的五种必须的物质条件，如左传里蔡墨所持。

为分类学上的五种分类原则，如吕氏春秋所持。

指借着阴阳二气之流动而存在的五种『存在形式』，如白虎通及黄帝内经素问所持。

指木材（植物）、火炎、泥土、金属及流水。

它们的象征意义分别为生机兴发，活动或变化，孕育或培植，禁制与伏藏。

此为萧吉所持。

以上有关五行的六种意义，除（1）及（3）之外，若把其余（2）(4)(5)及（6）这四项结合起来，才是阴阳五行思想中五行的完整意义。

▲------------------------------------五行------------------------------------▲*五行：金水木火土。

*方位：东西南北中。

*五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

*五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

*五行相窃：金窃土，土窃火，火窃木，木窃水，水窃金。

*五行相溺：金蒸水，水溺木，木溺火，火燥土，土掩金。

*天干与五行、方位的关系：甲为栋梁之木，东方。

乙为花果之木，东方。

丙为太阳之火，南方。

丁为灯烛之火，南方。

戊为城墙之土，中方。

己为田园之土，中方。

庚为斧钺之金，西方。

辛为首饰之金，西方。

壬为江河之水，北方。

癸为雨露之水，北方。

*地支相冲（激）：子（鼠）与午（马）相冲，丑（牛）与未（羊）相冲， 寅（虎）与申（猴）相冲，卯（兔）与酉（鸡）相冲，辰（龙）与戌（犬）相冲，巳（蛇）与亥（猪）相冲。

*地支相害（穿）：子（鼠）与未（羊）相害，丑（牛）与午（马）相害，寅（虎）与巳（蛇）相害，卯（兔）与辰（龙）相害，申（猴）与亥（猪）相害，酉（鸡）与戌（犬）相害。

*地支相刑（妨）：子（鼠）与卯（兔）相刑，丑（牛）与戌（犬）相刑，寅（虎）与巳（蛇）相刑，辰（龙）与辰（龙）相刑，巳（蛇）与申（猴）相刑，午（马）与午（马）相刑，未（羊）与丑（牛）相刑，申（猴）与寅（虎）相刑，酉（鸡）与酉（鸡）相刑，戌（犬）与未（羊）相刑，亥（猪）与亥（猪）相刑。

*地支相合（和谐）：地支三合：子（鼠）.辰（龙）.申（猴）合水局；巳（蛇）.酉（鸡）.丑（牛）合金局；寅（虎）.午（马）.戌（犬）合火局；亥（猪）.卯（兔）.未（羊）合木局；地支六合：子（鼠）与丑（牛）相合化土，寅（虎）与亥（猪）相合化水，卯（兔）与戌（犬）相合化火，辰（龙）与酉（鸡）相合化金，巳（蛇）与申（猴）相合化水，午（马）与未（羊）相合化日月。

*地支与五行、方位的关系： 子（鼠）属阳水，北方；亥（猪）属阴水，北方。

寅（虎）属阳木，东方；卯（兔）属阴木，东方。

巳（蛇）属阴火，南方；午（马）属阳火，南方。

申（猴）属阳金，西方；酉（鸡）属阴金，西方。

辰（龙）.戌（犬）属阳土，中方；丑（牛）.未（羊）属阴土，中方。

起名字,五行中属火和金的字

生辰八字：乙未 戊寅 戊寅 癸亥五行缺金缺火，八字过弱，八字喜火，取名字要五行属火的字。

五行属火的字丙：英俊佳人，环境良好 。

光：意为明亮、荣誉、荣耀、显扬。

亘：意为横贯；空间或时间上延续不断。

彤：意为红色。

良：意为好，优秀。

卓：意为高超、杰出、卓越。

易：意为容易、平和。

振：意为奋起，振兴。

昕：意为太阳刚升起。

念：意为想念、思念。

昊：意为大。

贞：意为坚定、圣洁、有操守。

昱：意为阳光、光明。

炫：意为炫耀。

亭：意为适中、均匀。

俊：意为容貌秀丽，才智出众 。

炳：意为光明、显着。

聆：意为细听。

朗：意为明亮、响亮、爽快、清白。

晗：意为天将明，多用于人名。

婷：意为美好。

迪：意为启发、开导。

煜：意为光耀、火焰、盛大。

炜：意为光明。

睦：意为和睦、亲近。

煌：意为明亮、繁华。

焕：意为鲜明、光亮、焕发。

鼎：意为正当，大，庄重。

彰：意为显着。

宁：意为安宁、宁静、平安。

德：意为德行、品质、信念。

烨：意为火光很盛。

晓：意为天刚亮、懂得、明白。

道：意为法则、规律、事理、德行。

达：学识渊博，安富尊荣 。

励：意为劝勉、勉励。

韬：意为韬略，智谋。

丽：意为美丽。

腾：意为飞黄腾达。

耀：意为照耀、显示。

显：意为表现、有权。

灵：意为灵巧、机敏、精神、有悟性。

畅：意为明白、尽情、痛快、畅达。

全：意为完整、全部、完善。

乐：指欢喜、快活、有兴趣。

丰：意为美好的容貌和姿态。

泰：意为平安、安宁。

凌：意为冰、高、开、接近。

敦：意为诚恳、厚道。

敦朴。

至：意为到、最。

致：意为专心致志、情趣。

拓：意为开拓、创新。

端：意为端正。