快捷搜索: 热门搜索

上唇薄下唇厚男人性格-薄嘴唇的男人不能要-上嘴唇薄的女人的性格

在面相中,有时候仅仅凭一个人的嘴巴就可以看出一个人的性格,这个叫做嘴相。由嘴唇看人心,看真假,可以看出一个人性格特点,为人处世方式。在我们身边,如果嘴大的男人,一定是一个为人豁达的人,外向热情,男子气概十足,喜欢结交朋友,善于交流合作,所以从嘴唇可以看出很多东西。

1、双唇厚厚的男人对爱情负责

厚厚的嘴唇,淡淡的清香,尤其是男人的嘴唇是这样的,那幺一定是一个有担当的人,在家庭中愿意负责,家里的大大小小杂事,即使是再累再苦也没有怨言。因为喜欢一个人就可以为他做任何事情,又何况是小小的家务呢?自己的幸福爱情就是最好的安慰剂。

2、嘴唇薄的男人能言善辨会挑情

嘴唇较薄的男人,能言善辩,和这样的人争辩是非功过,是吃力不讨好的事情,他们说的话即使不在理也让你无言以对,即使你不相信也找不出具体的事例可以应对,所以不要在乎他说话的内容,大多说都是虚假的,关键是他的语言组织能力你以及说话似的气势,让人难以匹敌。

3、嘴唇轮廓大的男人会呵护爱情,嘴唇轮廓小的男人胆小

嘴唇的轮廓大小也会体现人的内在,轮廓大的男人会用自己的一切呵护自己心爱的人,无论遇到什幺危险都会大胆应对,只要自己的爱人不在危险的境遇,他遇到什幺都不怕。嘴型轮廓小的男人胆小怕事,难以成就大事业。总是用虚言对待追求的目标。想要改运成就大事业想就先要先“知命”,命理学中,人的八字五行暗藏着一个人一生的命运轨迹,结合自身八字测算,不仅能全方位获知自身的八字旺弱以及五行喜忌,也能了解自己未来十年的总体运势并获取改善运势的方法建议,让你在事业工作、感情婚姻上风生水起!

4、唇大且薄的男人会伤害感情

嘴唇大而薄的男人,比较喜欢喝酒,但是酒量却不敢恭维,还有往往会对自己的爱人发脾气,伤害爱你的人,也伤害你们的爱情。这样的人还会用谎言来欺骗别人,善于用一个谎言圆另一个谎言。

5、上嘴唇厚的男人重情

上唇很厚的男人会比较重情,爱慕一个人时会很痴情,如果是女性会比较花心,比较会说谎。而下唇很厚的人,是事业中的佼佼者,比较有自己的主见,会有所成就。但是对待爱情就比较随意,有时会很用心,但是有时会伤透别人的心。

6、嘴唇凸出的人激进

嘴唇凸出的人激进,嘴唇凸出得人性格比较激进,事事都要斤斤计较,咬住问题不放松。平时爱批评别人,喜欢抱怨人,说话有口无心,容易得罪人。心里有话必须说出来,不喜欢憋在心里。

嘴唇对应的哪个五脏?

嘴唇对应的是脾脏。按照中医五色对应五行的理论,脾属土,那幺对应的颜色就是黄色。那幺平时要保护脾脏,就应该多食用黄色的食物。还有就是,思伤脾。日常中要减少不必要的思虑。

嘴唇干怎幺办

秋天嗓子起火嘴唇发干怎幺办?

秋天也真应了中医学说的“秋燥”:嘴唇总是干的,喉咙也常常“发火”,有什幺办法能解决这些“具体困难”?

按中医五行学说,秋属肺金,也就是说:“金木水火土”五行中,秋属金,肺属金,这个季节,燥是主要现象。

如何打击“燥”这个敌人呢?炎热的夏季,酷暑掏空了我们人体的津液,而秋燥又进一步袭击我们。整天忙着事业、忙着挣钱的朋友们,现在最应该做的一件事是:补足津液?一是补,二是防丢失?。

喝水是补津液,可是喝的水已经不少了,嘴唇还照样干,怎幺办?

●秋季要少吃过油、过甜、过辣、过咸的东西;饮食以清淡为主;少喝甜味饮料。

●多吃粗粮和富含纤维素、矿物质的东西,促进排便。为什幺排便与补津液有关呢?因为长期便秘,“火”发不出去,自然灼烧津液了。

●多运动,运动促进血液循环,津液自然充溢。

●饮食宜偏寒凉,而温热类?如羊肉、狗肉、虾、韭菜等?少吃为妙。寒凉食物很多:豆腐、黑豆、梨、银耳、芝麻、百合、藕、海参、蜂蜜、鸡蛋、苦瓜等等。

●忌情绪过激。问问自己,情绪是不是不稳定?心情烦不烦?这些都会产生心火,灼烧津液,使自己口舌干燥。

●水果宜吃葡萄、梨等,忌温性的荔枝、苹果等。

有人问喝水喝茶能不能防燥?当然能。可是仅靠这一点还是不够的。双休日,自己还是要给自己熬点汤和粥,这也是防燥的要点。

但是如果喝了很多水,又喝了很多汤和粥,可是你一到单位就因为一点小事大动肝火,这样喝多少水也没有用——嘴唇照样干。

再比如你喝了一上午茶,可是你中午又是大鱼大肉,又吃了不少甜食,喝了可乐,你上午喝的水全没用了。

所以要多吃防燥的,躲着助燥的,再从全身及情绪方面把握自己,你一定不会再燥了。

这个季节,能少说话就少说两句,别老“夸夸其谈,口若悬河”。别小看了这一点,它也能防燥呢。

参考资料:http://zhidao.baidu.空白/question/539119.html?fr=qrl3

我的嘴唇?!

嘴唇发干是秋应了中医学说的“秋燥”:嘴唇总是干的,喉咙也常常“发火”,有什幺办法能解决这些“具体困难”?

按中医五行学说,秋属肺金,也就是说:“金木水火土”五行中,秋属金,肺属金,这个季节,燥是主要现象。

如何打击“燥”这个敌人呢?炎热的夏季,酷暑掏空了我们人体的津液,而秋燥又进一步袭击我们。整天忙着事业、忙着挣钱的朋友们,现在最应该做的一件事是:补足津液?一是补,二是防丢失?。

喝水是补津液,可是喝的水已经不少了,嘴唇还照样干,怎幺办?

●秋季要少吃过油、过甜、过辣、过咸的东西;饮食以清淡为主;少喝甜味饮料。

●多吃粗粮和富含纤维素、矿物质的东西,促进排便。为什幺排便与补津液有关呢?因为长期便秘,“火”发不出去,自然灼烧津液了。

嘴唇发干褪皮时,不少人会自觉不自觉地用牙齿撕咬红唇上面的细小皮屑,有人甚至用手去剥。这样做极易撕破薄薄的表皮层,使表皮下方的毛细血管遭到损伤,以致出血。血块凝固后形成较硬的血痂,血痂下方渗出的血容易滋生细菌发生感染。正确的方法是湿敷,用干净的湿纱布敷在嘴唇上,让上面的皮屑慢慢软化,一直湿敷到皮屑可用棉签轻轻擦掉为止。秋天防嘴唇褪皮,可以涂些滋润膏。

五行查询

宝宝

公历:2009年8月20日(星期四)0点

农历:己丑年七月初一日子时

春节:1月26日

节前:戊子年

节后:己丑年

天运五行:火

纳音:霹雳火 剑锋金 山下火 壁上土

八字:己丑 壬申 丁酉 庚子

五行:土土 水金 火金 金水 五行缺木

方位:中中 北西 南西 西北

生肖:牛

===================================================================

起名知识

不被重名烦恼,专家教你“独一无二”取名法

人,生而有名。姓名是伴随人一生的符号。人生下来,父母不加思索,随意取个名字也就罢了,俗话说,贱名好养活。可偏偏是父母处心积虑,冥思苦想,取出来的仍是个“贱名”,这就让人难以接受了。

那幺问题出在哪呢?专家告诉我们,名字虽然只有短短的两三个字,可并不简单,一个好的名字,一般具有三个特征:一是名字本身代表一定涵义、有意思;其次,读上去朗朗上口、清脆好听;第三,有一定的形式美,就是名字写出来要好看。

什幺样的名是好名

“当婴儿呱呱落地、来到这个世界时,全家人总是充满了喜悦。因此,在取名时,很多父母喜欢将自己对新生命的希望和期许,以及对未来的美好祝愿融入到名字之中,加上受传统文化和当代文化、观念的影响,起名不仅有一定的涵义,还体现了一些文化背景和时代特征。”对名字颇有研究的专家许广浩说。

要取一个好名,就要先知道什幺样的名字算是好名字。据许广浩介绍,这里面的学问还不小。

首先名字是用来叫的,所以名字要有音律美“就是念起来朗朗上口,听上去悦耳清新,发音不拗口。”据介绍,汉语声母发音口形反差要大,有开有闭。如:马如飞,m为开口形,r为闭口形,f为半开形。又如:郦其食liyiji,声母分别是l、y、j,都是小口形,嘴唇几乎不用张开,三字又同一韵,发音部位变化很小,读起来费力,听起来也累。又如:何后滑,声母全部是H,读起来很拗口。

其次,元音发音口形反差要大,有开有闭。起名时既不要全是开口音,如:a、ai;也不要全是闭口音,如:u、ü。全开的,如:华海;全闭的,如:李雨。“要起华雨、李海这种元音反差大的名字。”

另外,在名字的音律上要特别注意平仄搭配。发音上平仄相参可以使名字听觉上显得迭荡起伏、抑扬顿挫,给人以音乐的美感。仄平平、仄仄平、平仄平、平平仄、平仄仄的声调,则念上去抑扬顿挫,有节奏感,如:叶剑英、徐向前、徐侠客、杨万里。不要平平平、仄仄仄。如:王洪文、冯德怀;董小婉、李振宇。注意少起无声母的字,如:阿、安、昂、欧等,以及以半元音w、y为始的字,如:威、文、影、瑜等。比如:沈西英(shen,xiying)很容易读成xing音,把名字读成“沈星”。同理,把“李欧”容易读成“刘”;把“张延安”读成“张烟”。

起名时,要擅于利用音律美,使名字听起来产生听觉美。比如利用谐音就是个很讨巧的办法。如:胡蝶(蝴蝶)、彭湃(澎湃)、茅盾(矛盾)、周璇(周旋)、江珊(江山)。谐音可以产生听觉美,同时也便于使名字听上去成文成意。

其次,名字还具有视觉美。汉字本身就是一种视觉艺术,具有建筑美,文字搭配得当可以给人以美的享受。据许广浩介绍,名字的视觉美一般表现在以下几个方面。

1、笔划疏密搭配,产生美。全疏式的名字,比如:丁一、卜一一,姓名具有简朴美、线条美。疏密搭配式的名字,比如:李谷一、赵一曼、姚二嘎、钱三强,则具有绘画美、对称美。

2、重复式美。姓是名的一部分,或名是姓的一部分。这种名一般都是两字姓名。如:伊尹、吴昊、李季。这种姓名具有遗传美、家族美。

3、结构对称美。中国文化崇尚对称美。汉字部首组合结构可分为:左右对称式、上下对称式、不对称式等几种。起名时可有意进行搭配,使名字产生对称美。如:左右-左右-左右:彭德怀、林双朋。

好名字要有内涵

当然,一个好的名字要有深刻的内涵和寓意,寄托父母的美好愿望,也是必不可少的。据许广浩介绍,从寓意上看,中国人取名有以下几种方式。

1、以名言志。以志向为名,体现了中国人注重家教、望子成龙的传统。而且这一名字可耳濡目染地起到督促孩子努力向上的作用,让孩子从小有一种责任和理想,并时刻牢记自己的使命。古往今来,以志向立名是永恒的主题,也是给孩子起名的首选。志向所包含的内容很多,比如,职业方面的,如:聂耳(聂耳,四个耳朵,音乐家)、朱践耳(音乐家);特长方面的,如:程思远、鲁智深(法号)、刘文学、李有才;功业方面的,如:雷振邦;学业方面的,如:钱学森。

当然,借象征来表达志向,也可使名字更具文学性、形象性。如:徐鹏飞、金圣叹、叶剑英、成龙、杨万里、康有为,都是不错的名字。

2、以德为名。中国人注重品德,所谓德才兼备,德在才先。因此,以德起名也是一种传统。比如:古有张翼德、刘玄德、曹孟德等等;今有朱德、彭德怀、张学良、李德生、王海容、田成仁、麦贤德等等。

3、以貌为名。爱美之心人皆有之,以相貌命名也是一种方法,特别是女性使用较多,如:宋美龄、梅艳芳、新凤霞、张瑞芳等;其中男性也有,如:刘英俊、任帅等等。

但在给孩子起这类名字时要注意两点:一是男孩少起这种名字,二是如果孩子长相一般,最好不起这种俏丽名字。

4、以平安为名。中国人向来有追求平安、顺利、祥和的传统,姓名中也可见一斑:古人有董平、徐宁、张顺、燕顺、乐和等;今人有:宋平、谢静宜、李宁、李国安、于纯顺等。

5、以长寿为名。古有:霍去病、王昌龄、辛弃疾、蒲松龄等等;今有:张万年、李月久、牛百岁等等。

6、以典故为名。中国的典故成千上万,许多父母乐于用典故为孩子命名,使名字更具有文化韵味。比如:周梦蝶(庄周梦蝶)、吕非熊(周文王卜卦得非熊,遇吕尚)、徐鹏飞(《庄子》)、胡慧中(秀外慧中)、胡三省(曾子曰:“吾日三省吾身”)、王若飞(《木兰辞》:万里赴戎机,关山度若飞)、张恨水(李煜《想见欢》:自是人生,长恨水长东)、张养浩(《孟子》:君子养浩然之气)等等。

7、以名表达仰慕之情。用个偶像来寄托心志,也是一个起名的方法。古有司马相如,《史记》载,因仰慕蔺相如而得名;今有李玲玉(歌手),因仰慕阮玲玉而得名。

8、以名为纪念之意。纪念性名字有许多种,如:纪念出生时间的,孙国庆(10月1日国庆节)、陈白露(9月上旬白露节令)。

9、以名表达爱情。这是浪漫的起名方法。如林青霞,夫姓李,女儿起名“李爱林”。

10、论辈份起名。一个家庭或一个家族中,同辈人的名字中往往有一个共同的字,即范字,表示辈份相同。如:毛泽东、毛泽民、毛泽潭;宋美龄、宋庆龄、宋霭龄。有的名字本身就带有象征辈份或长幼的字,如:伯为长、仲为次、季为三等。刘伯承,排行老大;孔仲尼,排行老二;王季思,排行老三。这是一种比较传统的起名方式。现代社会,特别是城市,很少再起这种名字,一是都是独生子女,无辈份可排;二是思想开放,起名更注重个性、重时代。

为什幺重名这幺多

那幺,为什幺现在重名的人这幺多呢。许广浩认为,这与人们的取名心理有一定的关系,“大家都希望起一个吉祥、美好、寓意深刻的名字,在这种心理的驱使下,一些有美好寓意的汉字或词语就会在名字当中出现的频率特别高。”

我省着名语言文字专家、省文史研究馆馆员田忠侠教授认为,现代中国人重名的问题也受到时代的影响和名人的影响。

他认为,名字重名首先是与起名者的文化修养有关系。“我们经常发现古人的名字非常雅,有人会认为古人对语言文字的掌握程度比现代人深,而实际上,古人的名字许多并不是自己父母取的,而是要高薪求名,是向当地最有学问的人买的,因此,可以说古人取名的态度要比现代人郑重。”现代不再流行高薪求名,但时代的作用对人们取名有很大的影响。据他介绍,名字的时代影响分为三个阶段,分别是建国后、文革、改革开放。刚建国时,建国和国庆的名字特别多,文革时又造就了一批“张红”、“李红”、“卫东”、“忠东”,而改革开放后,又多了一批“趋时之名”,“陈改革”、“李开放”等是其代表作。

名人的名字对普通人取名的影响也不容忽视。田教授认为,名人的影响会呈现正反两个方面。首先,同名不同姓的名字会大量地出现。比如,建国后出于对毛主席的爱戴,中国人名字中带“东”字的特别多。另一方面,同名同姓的名人名字出现的可能性就将变得非常小。

现代人起名应注意的问题

据许广浩介绍,随着时代的发展,现代社会的姓名有了新的变化,可以说是有喜有忧。

首先,单字名泛滥。传统的姓名以三字为多,现在以单名为多。这与社会生活节奏加快、人们崇尚简洁的生活方式有关。带来的问题是大量重名。北京叫“刘冰”的有3000多。

其次,叠姓、叠名、叠音增多。丁丁、柳柳、方方;奎媛媛、邬倩倩、赵明明;江丽莉、李姗珊等到处可见。应注意,男孩少起这种名,太娇气、太孩子气。

再次,四字名增多。如:殷乐笑子、张春子芳。四字名有悖姓名文化,特别是还像日本名字,当慎重起。

另外,外国名兴起。如:李斯娜、杨玛丽。起这种外国名使种族不分,当慎重起。

最后,随母姓增多。体现男女平等,是件好事。

许广浩认为,中国的汉字有好几万,在其中挑出几个字,取一个好听、好看,还不重名的名字应该说不是什幺难事,关键是取名者要有创造性,切不可从俗。那幺现代中国人取名应该注意哪些问题呢,他认为以下的五个方面的问题在取名时应该尽量地避免。

1、少用叠字名。丁丁、方芳、吴静静、张明明、江黎犁,这种小儿名、女孩名对孩子的心理成长是不利的,特别是男孩。有些初中学生为了不让姓名成为同学的笑柄,把自己当小孩呼来呼去的,自己跑到派出所更改叠字名。

2、少用生僻字、笔划繁多的字。这样的字不仅书写麻烦、易写错,而且少有人认识,甚至电脑字库里都没有。如:武曌,一个“曌”字怕只有历史学家才认识它。项堃,十人有九人会读成项方。

3、少用多音字。多音字主要是影响读音,造成一名两读,同时也给陌生人书写带来麻烦。如:容志行(hang、xing)、张茜(xi、qian)。书写时还得告诉人家,是草字头下加一个东西的西字,不是倩丽的倩字,等等。

4、少用同音不同形的字。如:华(桦)、月(玥)。这样的字同样容易产生读音和书写问题。

5、少起两字名。“中国人口越来越多,起名的字数却越来越少,这样会产生大量的重名,从而丧失姓名用来区分个体的这种社会作用。王静、刘伟叫的人太多,单位来了信都不知道是哪个王静哪个刘伟的。20世纪50年代,两字名只有14%。2000年,中国第四次人口普查显示,上世纪90年代出生的人,单字名占63%。这已经成为一个社会问题。有的城市派出所已经明确规定,给孩子上户口时,不得起两个字的名字。”

谁先提出金木水火土五行说?.

论五局(金木水火土)

纯火型的人 鼻孔露财没关系 , 上尖下削 没关系

五露 二耳二鼻孔 口

土型 肩宽背有弧度 走路慢讲话慢 手相线条简单

水型 讲话快 手按如海绵一样软 手会比较黑并黑发亮 圆与方之间 小碎步

火型 线条多 圆

五形局

形状

颜色

情态 ( 走路姿势 , 讲话 )

木 ( 苍天往上长 好)

长条

手粗掌小

走路轻飘

颈长

忌弯腰

讲话斯文 有条理 (木主仁 ) 露节 (喉节 )

声清 眉疏

喜鼻有肉 ( 不需要多) 大发且特别大 木克土为财

重神 ( 眼神有力)

有喉节不忌

不能胖 ( 木型一胖则夭)

木主仁与寿 寿命长

驼背的话会运势与事业不好

一般来说会外露 木型人要粉多才算

眼有点青

木型不忌血管青色

一般人粉少有纯金型的

白 金

青 木

黑 水

红 火

黄 土

走路姿式好 是一个人的格局会大发

走路声音与沉重 可能有病

土与水型的人不能减肥

1. 纯局的 以写文章为生

4. 性格上急燥 没有耐性不能多与复杂

5. 一般为下巴尖

6. 五型局中纯火的比例为 10%

7. 下巴尖会忌诲 因为下巴为水水会克土

8. 水型人上额尖不好

1. 较白

2. 颧骨不明显

3. 掌下会有一个直角

行动身体不轻浮 若轻浮的话 会死于非命

代表肃杀之气 又代表刚毅 女命婚姻不好

在家里不喜多讲话 当官口风紧

嘴巴长不好且紧闭

连战为金型的所以嘴巴一直线不开

鼻不可以红 若有的话 比其它型的更严重

肥滋滋 腹大

手按起来粉软

下巴有肉

当外务公关会比较好

黑色有点亮度

若胖局部的话身体有毛病

臀部不会翘 土型会翘

喉节属木

五型相生比较好

胖 为状硕

声音嘹量

守信用

颈短 不能长

五短身材

金型与土型的女生直

结婚

生多与克多都不好

女生要 35 -40 以后出现法令纹 才好 , 若之前出现不好

所有的论断完还要看眼睛

1. 嘴唇脾藏反应在嘴唇

心藏 反应在舌尖

脾代表后天之气 肾代表先天之气

脾脏不好练气功可以补气 特别有感应

强身要后天与延年益寿要先天 不同

脾代表五脏与饮食 + 肺 = 中气

医病先以科学方法 再找其它的方法

气色发散的顺序依照 手 耳 命门 颧骨鼻 ( 越往手越凶 )

下巴有凹的心脏弱

耳发黄 ( 肝不好) 与其它颜色

贴耳会有祖先的祖产

迁移宫不好的不能作分店 有可能总公司赚钱分店不赚钱

肝斑有的话 则肝不好

洛鳃胡 眼神凶 三餐打眼神柔和 晚上有人盖被

成格的面相 女命好

有酒窝有人原缘

嘴唇红尺白 衣食不缺

金型人口大 没有关系

仁中代表忍受力 与沟通力

水型为小碎步

火型走路较洒脱

打字不易,如满意,望采纳。

我也说说我最讨厌的几种男人 过过嘴瘾

这种人我比较讨厌,自己没什幺能耐,全靠家里的那点老底拿出来臭得瑟,花钱买面子呗,要不说好不容易牛B了,还是个假的。不过,比较讽刺的是,这种人往往花了钱,也挣不回来什幺面子,不是被称为“冤大头”就是“傻缺”了,他们常听到的一句话就是“有钱了不起啊?”,呵呵,他们虽说到不了吃老子,玩老子,花老子基本上就是一个造粪机器的地步吧,顶多也就是一个一只手开着汽车,一只手问老爸要钱的“高级叫花子”而已,属于穷得就剩钱的那种,什幺时候爹妈两腿一蹬的时候,完蛋操,对社会唯一的贡献就是拉动了内需和被聪明的穷人算计,至少不少人在要结帐的时候都会第一时间想起他们。

第二、说话跟放屁似的没信用还爱找客观的、

这种人我非常讨厌,本来这年头人与人之间就有诚信危机,结果这帮孙子还非得跑出来当搅屎棍,吹牛逼的时候云里雾里的,上嘴唇一碰下嘴唇就跟《少林足球》里的铁布衫一样,一秒钟就是几十万上下呀。就差把自己说成前看五百年,后看五百年的转世活佛了,平时就好个把自己装扮成个“大拿”,嗯,可不是吗,四处蹭饭,能拿就拿,还真是该出手时就出手,吃不完他还兜着走。到让丫“见真张”的时候了吧。丫又不行了,多数以无数的理由就“遁”了,就是那个“五行遁地术”那个遁。啊,吃着吃着饭突然少一个的往往都是这帮孙子,比如利用上厕所的机会遁呀,简称厕所遁,比如装某人突然来电话,他们跑出去接,又遁了,这简称电话遁,总之什幺天时,地利,人和呀,能找的理由全能找出来。就差把自己变成美国的“宙斯盾”了,一打就没影了,找不着人了。disappear

in the dark,消失在黑暗中了。多孙子。。。。。。

第三、不敢担责任又爱惹事生非的、

这种人我是超级的讨厌,不知道是天生就“贱”还是怎幺着,这种人反正比较欠,逮谁招呗谁,您要是文明点吧光单纯的“臊”着他还不行,丫还看不出来,知道的是你懒得理他,不知道的,他还以为你暗恋他呢。可是您要是直接点说出来吧,他还臭来劲,七个不服八个不忿的,可您要真给丫两大嘴巴吧,丫又怂了。这不是最招人讨厌的,最讨厌的是他们丫不仅记吃不记打,不长记性,骨头还软容易当叛徒,具体表现就是:往往他惹出一堆事,让你帮忙擦屁股,可是有人走过来大声问“嘿,干嘛呢”,他们总会表现出《变形金刚》中那个黑胖子一样,“是他,根我没关系,我不认识他”,然后拖着没提起来的裤子狡辩说是我们对他占了屎的屁股感兴趣,性骚扰他。。。这种人就欠一脚给丫踹粪坑去,自生自灭。

第四、想骗人家上床却口口声声说“我爱你”的

这种人我不止讨厌还很恶心他们,他们是我们男人界的耻辱,完全就是个野生动物,自己虚伪且下流不说,还他妈玷污我们伟大的爱情。现实生活中,互联网中有很多这样的人,认识没两天就楞说是爱上对方了,甜言蜜语一通忽悠,山盟海誓一通表白,恨不得说出来的话,自己劝了自己两月都没让自己相信,那也得说出来,骗呗,满口的仁意道德,满肚子的男盗女倡,不可否认有那又蠢又好色的女人的确因为对方是帅哥容易上当,结果人家女孩要的是安全感,可这帮王八蛋却给了人家一沓安全套,弄不好里面还有一两个破的。最无耻的就是那帮四处骗处女的孙子,真是骑大马跨大刀,玩完了他就撩,最后还多以性格不合为借口来保持他的正面形象给观众,典型的伪君子。害得这些女人四处说,男人都是王八蛋,结果不少好男人饶着接手一个烂摊子,还得听她们抱怨天下乌鸦一般黑。祸害呀。

第五、表面大男子主义却有小女子心态的

这种人我不止是讨厌还打心眼里看不起他们,他们自私胆小不说,还动不动打肿脸冲胖子,非说自己是纯爷们,对自己没自信还非要把自己抬到一个特高,总想踩人家两脚,平时总是以自己为中心,事无巨细都得听他的,你当你穿个大裤衩子就皇阿玛啦???这种人平时呢,小心眼记仇,敏感多疑,好窥探个隐私,甚至限制女方自由等等,女人一出门就问三问四,事逼五六的,稍有一个男人打电话来就一问到底叽叽歪歪,婆婆妈妈,絮絮叨叨,罗罗嗦嗦的,活脱脱一个长胡子的臭老娘们。由于自己内心的不强大,外强中干,惯用技俩就是武力震慑,对方稍有不从就吹胡子瞪眼,明明是个吉娃娃还非得叫唤得跟藏獒似的,有理没理他们丫声都高。但是,一旦感觉自己镇不住这女人了,他们还有可能一把鼻涕一把泪的把自己歪曲成悲剧男主角,要是听他们丫的细数往事,那怎是一个“惨”字了得。听吧,反正够二百人听半年的。反正这种人老是想在家称王,可又是个彻头彻尾的病猫,连hello

kitty都不算,起码人家hello

再有那些头发染得跟鹦鹉一样或者哈韩哈日打扮的,这种人往往都是小B崽子才干的事,我当年在老段子《臭美之心人皆有之》里评论过这帮人,懒得再说他们,他们精神空虚的也只能靠这些纯外在的东西来掩饰了,以为自己很帅气,其实中不中洋不洋的更二逼。再赶上个把香水喷满身,那味,知道的是装多情王子呢,不知道的以为跑出来灭四害来了,就更二了,而且,二的都快三了。

五脏五色五行有什幺关系?关联?

一、五行

1、五行学说是中国传统文化之精髓所在,是指木(生长、生法、柔和、条达舒畅)、火(温热、升腾、明亮)、土(生化、承载、受纳)、金(清洁、清肃、收敛)、水(寒凉、滋润、向下运行)五种物质的运动。中国古代人民在长期的生活和生产实践中认识到木、火、土、金、水是必不可少的最基本物质,并由此引申为世间一切事物都是由木、火、土、金、水这五种基本物质之间的运动变化生成的,这五种物质之间,存在着既相互资生又相互制约的关系,在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡,这就是五行学说的基本涵义。

2、五行相生相克的关系

五行学说认为,五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系,而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。

相生即相互资生和相互助长。五行相生的次序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。

相克即相互克制和相互约束。五行的相克次序为:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。

相生相克是密不可分的,没有生,事物就无法发生和生长;而没有克,事物无所约束,就无法维持正常的协调关系。只有保持相生相克的动态平衡,才能使事物正常的发生与发展。

二、五行与五脏

中医学认为,人的有机整体是以五脏为核心构成的一个极为复杂的统一体,它以五脏为主,配合六腑,以经络作为网络,联系躯体组织器官,形成五大系统。这是中医学系统论的一部分。所以要说中医养生就不得不说五脏之间内在的联系和相互滋生的关系。

木 → 火 → 土 → 金 → 水 肝 → 心 → 脾 → 肺 → 肾

如木生火,即肝木济心火,肝藏血,心主血脉,肝藏血功能正常有助于心主血脉功能正常发挥。火生土,即心火温脾土,心主血脉、主神志,脾主运化、主生血统血,心主血脉功能正常,血能营脾;脾才能发挥主运化、生血、统血的功能。土生金,即脾土助肺金,脾能益气,化生气血,转输精微以充肺,促进肺主气的功能,使之宣肃正常。金生水,即肺金养肾水,肺主清肃,肾主藏精,肺气肃降有助于肾藏精、纳气、主水之功。水生木,即肾水滋肝木,肾藏精,肝藏血,肾精可化肝血,以助肝功能的正常发挥。这种五脏相互滋生的关系,就是用五行相生理论来阐明的。

用五行相克说明五脏间的相互制约关系:如心属火,肾属水,水克火,即肾水能制约心火,如肾水上济于心,可以防止心火之亢烈。肺属金,心属火,火克金,即心火能制约肺金,如心火之阳热,可抑制肺气清肃之太过。肝属木,肺属金,金克木,即肺金能制约肝木,如肺气清肃太过,可抑制肝阳的上亢。脾属土,肝属木,木克土,即肝木能制约脾土。如肝气条达,可疏泄脾气之壅滞。肾属水,脾属土,土克水,即脾土能制约肾水,如脾土的运化,能防止肾水的泛滥。这种五脏之间的相互制约关系,就是用五行相克理论来说明的。

三、五味与五脏

1、酸生肝:酸味食物有增强消化功能和保护肝脏的作用。常吃不仅可以帮助消化,杀灭胃肠道内的饿病菌,还有防感冒、降血压、软化血管之功效。以酸味为主的酸梅、石榴、西红柿、山楂、橙子,均含有维生素C,可防癌、抗衰老、防治动脉硬化。

2、苦生心:古有良药苦口之说,中医认为苦味食物能泄、能燥、能坚阴,具有除湿和利尿的作用。像橘皮、苦杏仁、苦瓜、百合等,常吃能防止毒素的积累,防治各种疮症。

3、甘入脾:性甘的食物可以补养气血、补充热量、解除疲劳、调胃解毒,还具有缓解痉挛等作用。如红糖、桂圆肉、蜂蜜、米面食品等,都是补甘食物的不错选选择。

4、辛入肺:中医认为辛味食物有发汗、理气之功效。人们常吃的葱、姜、蒜、辣椒、胡椒,均是以辛味为主的食物,这些食物既能保护血管,有可调理气血、疏通经络的作用,经常食用,可预防风寒感冒,但患有痔疮便秘、肾经衰弱者不可食用。

5、咸入肾:咸为五味之冠,百吃不厌。中医认为咸味食物有调节人体细胞和血液渗透、保持正常代谢的功效。咸味有泄下、软坚、散结和补益阴血等作用。如盐、海带、紫菜、海蜇等属于优质的咸味食品。

四、五色、五谷与五脏

1、肝色青:宜食糙米、牛肉、枣、葵;青色应肝,所以想要面色红润,不宜以素食为主。

2、心色赤:宜食小豆、犬肉、李、韭;赤色应心,故而想要面若桃花,可补以维生素C丰富的食物,如西红柿、橘子、红苹果。

3、肺色白:宜食麦、羊肉、杏、韭;白色应肺,想肌肤美白,可常食富含蛋白质的食物,如豆浆、牛奶一类。

4、脾色黄:宜食大豆、栗;黄色应脾,所以面色暗沉的人,可辅以黄色、味甘的食物,如胡萝卜、蛋黄等。

5、肾色黑:宜食肌肉、桃、葱;黑色应肾,所以肤色较深的人少吃色素添加过多的食物。

五、五官与五脏

1、鼻为肺之官

鼻子的外形为胃气所主,鼻孔为肺气所主,所以肺开窍于鼻,鼻是肺之官,只要人的肺有病首先就会表现在鼻子上。这里讲的鼻子主要指的是鼻孔里边,肺热则鼻孔出气粗、热;肺寒则鼻孔冒凉气。比如当人得肺病的时候,就会出现喘息鼻张的症状。

2、目为肝之官

肝开窍于目,得了肝病会在眼睛上有所表现,一般得肝病的人两个眼角会发青。孩子如果受到惊吓,鼻梁处常会出现青筋或者青痕,这也与肝有关联。

在中医的五色和五脏的配属里,肝主青色。这个青色并不是我们平时所见的青草、树叶的绿色,而是苍色。肝是从肾水里面生发出来的,苍这个颜色是黑色与青色的一个过渡之色。顺便谈一个问题:如果人在冬季没有养好身体,到了春天气机就生发不起来,就会生病。所以,了解颜色和脏腑的对应关系对养生保健是有裨益的,我们平时可以通过观察脸色的变化对身体的状况作出判断。

3、口唇为脾之官

脾开窍于口,口唇是脾之官。得脾病的人会出现唇黄或者嘴唇四周发黄、嘴唇脱皮、流血等症状,这些都是阳明燥火太盛造成的。

4、舌为心之官

舌为心之官。心脏有病一般会出现舌头不灵活、舌卷缩等症状。口误,经常说错话,也是心气不足的象。

《黄帝内经》上有:心病者,舌卷缩,颧赤。颧赤是说心脏有病的话,颧骨这个部位会发红。除了颧骨,我们日常生活中还要留心印堂,因为心病还会表现在印堂处。印堂位于两眉之间,此处如果突然地发红,而且图案如灯花状,是心神将散的象,我们尤其要当心,这叫“祸福在旦夕间”,可能会有重病突发。印堂发黑也不是件好事,从中医的角度讲,这相当于水气凌心,就是肾水太多,心火太弱,肾水上来使心火的功能发挥不了。这也是一个很危险的信号。我们在日常生活中要对印堂颜色的变化加以小心。

5、耳为肾之官

耳朵是肾之官。耳朵的病都会跟肾相关。《黄帝内经》里有“肾开窍于耳”的说法。得肾病的人会有耳聋、耳鸣的症状。

五官通利则五味、五色、五音方能俱辨。中医认为五官与脏腑器官的关系极为密切,通过了解五官的病变就可以发现隐藏在身体内的五脏的病变,所以我们要时刻留心五官的变化,才能留意到相关联的五脏的情况。

具体到五官的养生方法,很简单:常闭眼,养神;少说话,养心;平稳呼吸,养肺;多食美味,养口;少惹烦杂,非礼勿听,养耳。

六、五情与五脏

1、心在志为喜”

“心在志为喜”是指心的生理功能和精神情志与“喜”有关。《素问?举痛论》说:“喜则气和志达,营卫通利”。喜悦的过程,犹如人体能源(精神能源和机体能源)的释放过程,获得释放的能源,将形成原动力,展开新的精神活动,并支配着身体活力,创造出新的业绩。如:能提高人的大脑及整个神经系统的活力,充分发挥机体的潜能,提高脑力和体力劳动的效率和耐久力,使人感到生活和工作中充满乐趣和信心,从而动作起来显得轻松有力、敏捷、准确、精力充沛;能使心脏、血管的肌肉运动加强,血液循环加快,新陈代谢水平提高;能扩张肺部,使呼吸运动加强,肺活量增大,有利于肺部二氧化碳和氧气的交换;能加强消化器官的运动,增加消化液的分泌,从而增进食欲,帮助消化,促进新陈代谢。

2、“肝在志为怒”

怒是人们受到外界刺激时的一种强烈的情绪反应,是一种不良的情志刺激。怒与肝的关系最为密切,故称“肝在志为怒”。一方面,大怒可以伤肝,导致疏泄失常,肝气亢奋,血随气涌,可见面红目赤,心烦易怒,甚则可见吐血、衄血、卒然昏倒、不省人事。另一方面,如肝失疏泄,也可致情志失常,表现为情绪不稳,心烦易怒。

3、“脾在志为思”

脾在志为思。思,即思虑、思考,是人体意识思维活动的一种状态。人的思虑的情志活动主要是通过脾来表达的。思是精神高度集中的思考、谋虑的一种情志。当人沉湎于思考或焦虑时,往往会出现饮食无味、食欲下降。有的妇女可以因为工作紧张,思想高度集中导致月经量少,经期紊乱等,这与脾主统血的功能相一致。

4、“肺在志为忧(悲)”

古代医家对忧愁的患者仔细观察分析后发现,肺是表达人的忧愁、悲伤的情志活动的主要器官。当人因忧愁而哭泣时,会痛哭流涕,涕,就是肺分泌的黏液。人哭泣的时候,肺气盛,黏液分泌增多,而肺开窍于鼻,所以涕就从鼻中流出了。肺主气,为声音之总司,忧愁悲伤哭泣,还会导致声音嘶哑、呼吸急促等。肺主皮毛,故忧愁会使人的面部皱纹增多。

5、“肾在志为恐”

恐为肾志,肾是人们表达惊恐之志的主要脏器。恐是人们对事物惧怕的一种精神状态,对机体的生理活动是一种不良的刺激。《素问?举痛论》说:“恐则气下,惊则气乱。”即是说明惊恐的刺激,对机体气机的运行可产生不良的影响。“恐则气下”,是指人在恐惧状态中,上焦的气机闭塞不畅,可使气迫于下焦,则下焦产生胀满,甚则遗尿。“惊则气乱”,则是指机体正常的生理活动,可因惊慌而产生一时性的扰乱,出现心神不定,手足无措等现象。

七、五季与五脏

1、春宜升补:春季阳气初生,大地复苏,万物生发向上,内应肝脏,应根据春季的特性,因势利导,应用桑叶、菊花、生姜等升散之品以充分调动人体的阳气,使气血调和。

2、夏宜清补:夏季炎热、火邪炽盛,万物繁茂,内应心脏,应根据夏令之时,人体脏腑气血旺盛,采用金银花、荷叶、莲子等清淡、清热之品调节人体阴阳气血。

3、长夏宜淡补:长夏时值夏、秋之际,天热下降,低湿上蒸,湿热相缠,内应脾脏,应采用赤小豆、绿豆、藿香等淡渗之品,利湿健脾以达到气血生化有源。

4、秋宜凉补:秋季阳气收敛,阴气滋长,气候干燥,内应肺脏,此时五脏刚从夏季旺盛的代谢中舒缓过来,应采用百合、黑芝麻等滋阴生津之品,以调节夏季脏腑功能的失调。

5、冬宜温补:冬季天气寒冷,阳气深藏,内应肾脏,此时应根据冬季封藏的特点,以桂圆、核桃仁、阿胶等温补之品来滋补人体气血之不足,是脏腑的气血旺盛,适应自然界的变化。

五行、五脏、五味、五色、五官、五情、五季之间息息相关、密不可分,只要你掌握了他们之间的相互关系,并应用到日常的养生中,相信您自会有一个健康的体魄!