平字五行属什么-念字五行属什么-辰字五行属什么
水
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[拼] [píng]
[释义] 1.不倾斜，无凹凸，像静止的水面一样：～～面。～原。 2.均等：～分。～行（xíng）。抱打不～。公～公道。 3.与别的工具高度雷同，平分秋色：～列。～局。～辈。 4.安宁、平静：～安。～服。 5.管理，弹压：～定。 6.遏止（肝火）：他把气～了下去。 7.和洽：“宋人及楚人～”。 8.一样平常的，平凡的：～民。～庸。～价。～凡。 9.往常，一直：～生（a．历来；b．终身）。～素。 10.汉语四声之一：～声。～仄。 11.姓。 12.〔～假（jiǎ）名〕日本文所用的草书字母。 念字五行属什么 念(念)
姓名学表明：【出外大吉，朱紫明现，中年乐成隆昌，暮年忧心费神。】
民风五行：火 音律五行：火 姓名学笔画：08 简体笔画：08 拼音：niàn
面目前来讲，敷衍一个汉字的判断，通常是从字义、字形、音律、数理下去判断五行。那么在现实生活中，我们可否要逐一从这几个角度来判断一个字的属性呢？虽然不大约这么贫困。区分出一个字的五行，一样寻常 都是从字义和字形上动身，便很切合了。而一样寻常拿到一个字，我们都起首是从字义下去看它是什么属性，只需当不能完全判断的工夫，再来看字形是怎样的，再末了做出判断。 以字义判断汉字五行 万物都有所寓意，正由于这些意味意义，才具有代表性。而五行属性通常也是暗含此中。比如“河，江”这两个字，从字意上讲，人们都知晓与水有关。无法用言语表达这两个字五行属水了。 再来看“山，岩”这两个字，与山有关，会是怎样的五行属性呢？从字意而断，山也即为土。以是这两个字五行属土。 但有的字却不似这么简单，通常不能一眼看出来，而且有的字从字义上看五行属性似乎有两种，比如“霖“这个字，有人倾向与属水，有人说属木。这就要看具体用于名字中的关联信息了。 从字形上看字的属性 当从字义上不能完全判断的工夫，字形就是别的一个角度了。也就是看这个字的形体结构，偏旁部首是由什么构成的。有的字在字形上就包罗了金，或木，或水，或土多么的信息。便如区分的“鉴”字。从字义上， 我们很难把这个字与什么遥想在一同，看不出其五行属性。但是从结构上却可以看出，字形上看上下结构，下方为“金”字。因五行属金。
怎样区分汉字的五行属性
五行学说，以致可以涵盖与标明齐备事物与征象，触及生活的方方面面，特别是在传统文明方面，运用的越发普及。免费五行查询 在学习、书法与起名时，常常遇到汉字五行属性的标题。对此百花怒放，众说纷纭，各不相谋，莫衷一是。那么应该怎样准确认识与区分中华汉字的五行属性呢? 第一种：以笔画数字区分： 网上比力盛行的一种区分要领，是以汉字亲身己笔画的个位数，来区分该汉字的五行属性。起首鉴戒五行中的数字学说，把汉字笔画，分红10个个位数字。比如1、2属木，3、4属火，5、6属土，7、8属金，9、0属水。岂论这个汉字有多少画，终极都以末了这位个数，来确定其数理。比如，李，是7画，则以为它属金;水，是4画，则以为它属火，海，11画，则以为它属木，恒，10画，则以为它属水，霈：15画，则以为它属土……等等，这种数字区分法，多是些测名软件使用的，把水当成火，把木弄成金，把水认成土，把火误成水，颠倒是非，张冠李戴，很显然是不切合切身然规律的，也是不可取的。 第二种，以部首偏旁区分： 要区分汉字属性，起主要追根溯源，相识汉字的组成情况。中华汉字是方块字，不是字母，也不是1234，而是范例的象形笔墨。当时造字的工夫，多是以其外形来创造的。比如木、“草”、“竹”，就是一棵树或植物的形状。火、日就是一种熄灭与光照外形。水、雨就是一种水流或飘洒的趋向，土、石、山、玉，就是一种泥土、山石、矿物的外形。金，“利刀、刃”生于土，炼成器，就是一种利器或切割的外形等。 有了这些基础元素以后，再把它们运用到更巨大的汉字结构中。比如通常植物类的，多赋予一个木字旁，通常光照与熄灭类的，多赋予一个火、日字旁，凡地盘矿物类的，多赋予土、石、山、玉旁，凡结实切削类的，多赋予金字旁，凡运动或水质的，多赋予水字旁等等。 带部首偏旁的，很容易区分，带啥属啥，但有些字比力巨大，大约带有两种以上的五行，这工夫，就要看哪种五活动主，哪种五活动次，在取用时，以为主的五活动准，两全思量次之的五行。比如梓，是一个木，与一个辛构成的，而辛又属金，故有木与金两种五行，但梓是一种树木，故应以木为主，以金为次。比如李，上为木，下为水，具有水木两种五行，但本质的意思，它还是一种李树，故应有木为主，水次之。 第三种：以汉字意义区分： 不带部首偏帝的怎样区分?那还是须要从意义上去区分。比如：“大多少天方玄口耳”等，这些字不带五行偏旁，怎样区分呢? 大，是一和人构成的，一属木，人有生长朽迈的进程，也类似木，故此字可作木来论。多，是两个夕构成的，夕为夕阳，晚照，当属火。天，人类所生活的天空，紧张是气氛构成的，而气氛属水，则天应作水论;虽然，晴天的工夫有太阳火，而阴雨的工夫多雨露水，故天是厘革的，我们在取用时，是看它的静态，故应作水论。方，天园中心，方是一个地域，故应属土。玄：代表南边，而南边为水，故应属水。口，出口偶然，心口不一，可见口是心的内涵表现，而心为火，故口应作火论。耳，为肾，是肾的内涵表现，而肾为水，故耳应作水论。尚有更巨大的，比如肺，肺为金，故可作金论。等等，在遇到部首偏旁不清时，起首应该从字意上去区分。 第四种：以汉字容貌外形区分。 这个方面，只列出这个标题，供大家思索参考。有些字形似什么，便可以界定为什么，有些字神似什么，便可以界定为什么。比如爱，繁体的是爱，是存心的，爱是心的内涵表现，而心属火，故爱应作火论。 第五种：以汉字音声区分： 以汉字的音声韵律，来界定汉字的五行性子，这个比力巨大，很难叙说清楚，只需运用别的要领，都无法辨别其五行的条件下，才华思量使用。这里也只是提示一下，可以根据汉字读音发声的坎坷与尖锐或活泼程度，来举行熟悉上的判断。比如高而尖或剌耳的，可以为属金;圆而润或动人的，可以为属水;直而长或细的，可以为属木;急而燥的可以为属火;沉而重的可以为属土等。 第六种：以汉字颜色区分： 赤橙黄绿青蓝紫，也都在五行包罗之中。而大家大约并不知道，颜色是五行的直接体现，带有非常浓厚的五行颜色，故也可以用汉字的颜色，来辨别其五行性子。比如赤橙红紫粉朱等，属赤色基调，赤色属火。绿色基调属木。黄色土色属土，金洁白色属金，青蓝黑靛黛属水等等。 第七种：以汉字干支区分： 中国昔人是运用22个干支来纪年的，而这些干支都有光显的五行属性。 甲乙寅卯属木;丙丁巳午属火;戊己辰戌丑未属土;庚辛申酉属金;壬癸亥子属水。 起首，假设遇到这些干支字，便可以直接以其亲身己的五行属性，来判断其属啥。以是很多人，特别是昔人，名字中都带有直接的干支标志，比如霍元甲，韩庚等。着实，在汉字中，假设出现这些干支的偏旁，也可以以此辨别该字的五行性子，比如鸭，带个甲子，你便可以以为此字起首有木的因素。比如宸，带个辰字，你可以以为它属土。比如畅字，带个申，你可以以为它属金。等等。 第八种：以汉字方位区分： 有些字是体现方位的，比如东西南北，东南、西南、东北、西北、以及天、地、上、下、左、右、前、后……等。 这些代表方位的汉字，亲身己就具有光显的五行性子。比如南边属水，南方属火，西方属金，东方属木;西南属含火含木的燥土，西北属含火含金的燥土，东北属含水含金的湿土，东南属含水含木的湿土。 上，为耸立的或飘浮的，此中可以有木，也可以有土。下为埋伏或沉淀的，此中可以有水，也可以有土，还可以有金。假设按“上北、下南、左西、右东”来看，则上为水，下为火，左为金，右为东。按“背面朝阳，眼前靠水”的切身然环境来看，则前为火，后为水，虽然，按自然环境来看，也可从前为阳火，后为配景之土。 以上阐发，纯为学术研讨，仅为一家之言，仅供有须要者参考，偶尔否定别人的现实，也约约请你过细区分，以实际为准。
怎样看字的五行属性
？凡事存在就有它的原理，大约没人多少人知道，着实汉字也丰存在五行，那了？字的五行属性该怎样去看了？ ？汉字五行的作用紧张是用来起更计字，不外由于八字门派浩繁，就是同一派水平坎坷又不一，每一派对汉字的五行归属又存在很大分歧，致使八字五行学说不太同一，就是专业人士也很难说出此中的谁对谁错，哪个更有原理，就不要说不懂易学的非专业人士了，下面华人开运网就组大家说说吧。 汉字笔画数理三才五行：三才：即天赋，人才，地才，它们区分是天格，品行，地格数字的个位数，天地人三才数理算计十个数，假设个位数是0，则按10盘算，以数理来画分五行。五行之间的干系是：木、火、土、金、水、相临相生，相隔相克。多么根据数理与五行之间的内在接洽，推算出来的设置干系即为三才设置。1、2为木， 3、4为火， 5、6为土，7、8为金， 9、10为水。 汉字中带木旁草头的字属木；带金旁、玉旁的字属金，带火带日的字属火，带土带山的字属土，此要领紧张是以汉字的部道偏旁来界定汉字的五行。 根据汉字读音辨别的音韵五行。
怎样判断一个字的五行属什么?
八字由四个天干和四个地支组成，每个天干地支都是有五行属性，而且是结实的，比如天干甲属木，丙属火，地支子属水，申属金，等。
家的汉字五行属什么？
宝盖为穴，下边豕为猪；猪为亥，属水五行，水征象为苏息的；穴里住人，为燥土五行；穴中有食品，为湿土五行。也就是说：家的五行属水土兼双五行。
怎样判断字在五行中属于什么？？？？
汉字五行准确的区分要领，不外乎以下三种：一、按汉字部首偏旁来区分其五行属性 汉字中带木旁草头的字属木；带金旁、玉旁的字属金，带火带日的字属火，带土带山的字属土，此要领紧张是以汉字的部首偏旁来界定汉字的五行。 不带这些偏旁的字又是什么五行呢，岂非没有五行吗？比如大多少天母见长直方玄天耳，故此要领也有一定的范畴性，只恰当某些带偏旁部首的汉字，只能管理一部分汉字的五行属性标题，而不能管理全部标题。 二、按汉字的音韵来区分其五行属性 根据汉字读音辨别的音韵五行，这种要领十分巨大，当代虽有人研讨过，但现已基础失传，因很难掌握而未便当用。 三、按汉字的内涵意义来区分其五行属性 有的汉字带金木水火土偏旁部首，比力容易区分，但尚有很多汉字不带这些偏旁部首，那就必须从其汉字的内涵意义下去举行区分。 比如“李”字，有的软件测的五行是金，有的软件测的却是木，有的软件测的却是水。软件所测汉字五行有一个通病，就是岂论是什么字只是一个五行，那么我们用汉字的字意来阐发“李”字的五行，“李”字为一个大姓，虽然没有人用姓氏来界定五行，只需用“李”字的字意来界定了，“李”字其上为“木”，其亲身己意义也为“李子树”，以是还是木，由此确定“李”字的主五活动木，其下半部为子，子为子水，由此界定“李”字的次五活动水”，末了界定“李”字的五活动“木水”两种属性。 由此可知，假设把以上第一种根据部首偏旁来区分，和第三种根据字意来区分团结起来，大部分的汉字五行属性标题，便可以大概迎刃而解了。 这里尚有一个标题，就是有很多汉字，不但不愿定只需一种五行属性，有的兼具两种或两种以上，有的汉字同时兼具两种完全差异的五行属性，遇到这种情况应该怎样区分呢？假设一个汉字兼具水木两种属性，由于水木是相生的，我们可以把它区分为“水木”，但当一个汉字，既有水又有火时，是以火论，还是以水论呢？总不能把它区分为“水火”吧？ 比如这个“淡”字，“淡”字是偏旁部首五行很强的一个字，一个三点水，两个火，假设用偏旁部首五行要领来区分，在字典中，“淡”字是水字旁，属水部，其五活动水，因而可以区分其属水。假设再用字意法来界定一下，“淡”字虽说是水火并存之字，而且是一个水，两个火，字亲身己火多于水，但是字意却是以水为主，由于淡字的作用海水，没有说是淡火的，紧张作用还是来形貌水，用水来淡化某种东西，使其由强变为弱，故用水来抑制火，这就为淡，由此可见“淡”字的主五活动水，次五活动火，由于是水抑制减弱了火，因此淡字的五行是有火的，末了区分该“淡”字的五行是水强火弱的的一个汉字，大约可以把它当成水来使用。 像这种“水火不容”的汉字尚有很多，区分起来也是依照以上准绳。
情的汉字五行属什么？为什么？
情分两种一种是外露之情一旁竖心为火五行一旁青为木五行木生火之情是外露的是热烈的是属有阳光的白昼尚有一种是内藏的情绪是属有阴黯的黑夜是冷淡的此时一旁的竖心为水五行另一旁的青转为金五行（因卯木酉金是天地之关格是黑变亮亮变黑的流派）了是金生水了的五行啦更多
那情的汉字五行毕竟属什么呢？你怎样一点儿都看不懂啊给你讲了这么些都白讲了哦都怪你没有根本知识要知道五行不是固态的而是静态的某个汉不是一种五行的而是两种以致是更多种五行的懂了吗懂了，你的意思是汉字情具有木火金水四种五行。约约请问盛的汉字五行属什么呢？不是这么个意思上面说的是两种环境每种环境具有两种五行在某种情况下是具木火五行在另一种情况下是具金水五行看来你还是不懂真费力好了，不说这个了。现在问你， 盛的汉字五行属什么呢？你不明白还不让说还要问我我再你标明你还是不会懂的
字的五行属性怎样判断？
一、从字义上确定 所谓字义，就是字的义蕴，许多汉字从字义上可以确定五行。比如： 五行属木的汉字有艺、芳、含等。 五行属火的汉字有光、辉、耀等。 五行属土的汉字有山、岩、峰等。 五行属金的汉字有刘、列、利等。 五行属水的汉字有鲜、雷、雯、霏等。 二、从字形上判断 所谓形，就是字形，指字的形体构成。许多汉字在字形上包罗了木、火、土、金、水，这可以直接看出来。如： 五行属木的汉字：本、朴、术、机、桥、榕等。 五行属火的汉字：灿、烂、炎、炬、烽、煌等。 五行属土的汉字：地、坚、坤、坦、培、增等。 五行属金的汉字：鉴、钢、钮、铜、锡等。 五行属水的汉字：泉、冰、汇、江、泽、派、涛等。 三、五音十二律(音韵)上判断 g k h 属木 z c s d t n l j q 属火 a o e ie ai ei ao ou an en ang eng er in 属土 x zh ch sh r i 属金 b p m f v u y w 属水 如： 五行属木的汉字赶(gan) 开(kai) 五行属火的汉字宁(ning) 强(qiang) 五行属土的汉字阿(a) 奥(ao) 五行属金的汉字雄(xiong) 众(zhong) 五行属水的汉字博(bo) 普(pu) 渊(yuan) 四、数理五行 汉字笔画数理三才五行：三才：即天赋，人才，地才，它们区分是天格，品行，地格数字的个位数，天地人三才数理算计十个数，假设个位数是0，则按10盘算，以数理来辨别五行。五行之间的干系是：木、火、土、金、水、相临相生，相隔相克。多么根据数理与五行之间的内在接洽，推算出来的设置干系即为三才设置。 1、2为木， 3、4为火， 5、6为土，7、8为金， 9、10为水。 缺陷：汉字笔画数理五行只是在一味的查数，忽略了汉字亲身己的意义。比如会出现木字4画之类的标题。 综上所述，从字义或字形上判断更切合五行现实的基础要义。
晨字究竟五行属什么？
晨：,chén ,11画,金,字意：天生智慧，清雅荣贵，中年乐成隆出国之格，幸福之字。窦雅琪比窦晨菲好得多。两个名字得分差不多三才差不多就是。就差1.晨字是属金较差。2.窦晨菲是女名流格去31欠好。
上面是名字得分：
坤造 己丑 丁丑 丁丑 辛丑
姓名批评：从您的生辰八字来看，您的名字中宜有火、木，不能有水、金，云云才气均衡天赋阴阳五行天禀，起到扶持小我私家运气的作用。
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尊姓台甫：窦晨菲，各字笔画20、11、14。
窦 天格:21(木)
晨 品德:31(木)
菲 地格:25(土)
总格:45(土) 外格:15(土)
【窦】20画，字意：终身清雅荣贵，夺目公平，刑偶伤子，中年劳，暮年隆昌。（火）
【晨】11画，字意：天生智慧，清雅荣贵，中年乐成隆昌，出国之格，幸福之字。（金）
【菲】14画，字意：字库中没有此字的姓名学表明。（木）
姓名综合得分：94分
★天格21数理寄义：(明月中天)：明月照光，体质刚健之数。（吉）
寄义：风景霁月之象，万物构成亲身立这势。独立权势巨子， 能为领袖之运。为人尊仰，享用繁华显荣。途径属渐进生长， 中途不免相称苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃珍贵的吉数。因系巨大的领袖格，妇女得此数者，反招灾难。按<<易经>>上看法女性属阴，应从男性，是为天赋的补数。 如具有领袖之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗， 亲身然不得安定，故伉俪不免时常反面貌，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满， 则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
★品德31数理寄义：(春日花开)：智勇德智，可离清福。（吉）
寄义：智仁勇俱备，意志结实，千挫不挠，脚步踏实，能成绩大业的运格，可率众人赢得光荣，昌盛繁华幸福，属温顺清静，运势强盛的领袖运。
★地格25数理寄义：(英俊)：资性英敏的坚毅数。（吉）
寄义：资性英敏，有奇异的才智， 唯性格不均衡而侧重于一方，言语几多有点棱角柔中带硬，大概有怪性情，是故修养不敷者，多成怪人，与外人打交道缺谦善。以英俊之才，亲身有克成大业。倘恣意气用事狂妄无礼，恐弄吉成凶。
★总格45数理寄义：(顽风)重生泰和万事快意数。（吉）
寄义：顺风扬帆之象，经纬深，智谋大，可遂雄心大业，克破万难而乐成，繁华昌盛至极，但若与运的凶数联合，即如浪里失舵船，易遭劫难。
★外格15数理寄义：(福寿)：福寿共照的立品家数。（吉）
寄义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。 多受福泽，德高望重，亲身成大业，繁华繁华，祥瑞有德， 昌盛兴家的大吉数。
三才设置[木木土]，对性命的诱导和影响：
乐成顺调，无停滞而向上生长，底子也得安泰，颇能得幸福长命亲身在。（吉）
总论：有刚强的意志，逾越的目光，轻易告竣面貌的乐成生长，唯客观太重，轻易独断专行，形成不测丧失，如能广纳意见，确能带来更多良机。终身较安逸。天运五行属木者，中年后堕入逆境。
奇迹：辛劳苦劳中创业，终身运途平顺，中年后可一展亲身己的理想。
家庭：氛围较严厉，但算完满。
婚姻：男娶良妻，心肠仁慈，暖和密切。女嫁贤夫，家庭看法相称重。
后代：后代都能谦恭有责任感，在社会上生长乐成。
财运：您的耕作没有白搭，财神会照顾您的，属安逸中得财，中年后财运较佳，老运更丰。
康健：用脑过分有精力健康征象，胃肠少许弊端。
【底子运】(品德-地格)木 土 稳定动，如根深蒂固，品德上亦受人恭敬。 吉
【乐成运】(天格-品德)木 木 异性相辅乐成顺调，面貌的盼望到达安全向上。 吉
【交际运】(品德-外格)木 土 智谋卓着，胆略过人，亲身大自得，易被误解。所幸能率先垂范，少言多行，终可得到乐成。 吉
附加信息：
※品德数表示的性情：性格多好静，富于明智。温厚中带有富丽气质，具有百折不挠的精力。外貌看似非运动家，实在蕴涵着相称气力，必获得相称的乐成。其人生虽属渐进型，但终能为人领袖。还可得到家庭幸福，但其人含有妒忌心，多数好利。
※品德数为31且与天、地两格干系又好者，多得幸福，所从事的奇迹，莫不顺遂，婚姻非常完满，可谓繁华双全之命。
尊姓台甫：窦雅琪，各字笔画20、12、13。
窦 天格:21(木)
雅 品德:32(木)
琪 地格:25(土)
总格:45(土) 外格:14(火)
【窦】20画，字意：终身清雅荣贵，夺目公平，刑偶伤子，中年劳，暮年隆昌。（火）
【雅】12画，字意：英俊多才，清秀贤淑，中年祥瑞，暮年隆昌，出国之格。（木）
【琪】13画，字意：智勇双全，清雅荣贵，官运旺，中年乐成隆昌，秀气之字。（木）
姓名综合得分：95分
★天格21数理寄义：(明月中天)：明月照光，体质刚健之数。（吉）
寄义：风景霁月之象，万物构成亲身立这势。独立权势巨子， 能为领袖之运。为人尊仰，享用繁华显荣。途径属渐进生长， 中途不免相称苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃珍贵的吉数。因系巨大的领袖格，妇女得此数者，反招灾难。按<<易经>>上看法女性属阴，应从男性，是为天赋的补数。 如具有领袖之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗， 亲身然不得安定，故伉俪不免时常反面貌，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满， 则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
★品德32数理寄义：(宝马金鞍)：饶幸多能的不测惠泽运。（吉）
寄义：饶幸多望之格，若能尊长提携，其乐成势如破，世品性良，大有敬服别人之德，家门隆昌，昌盛，至上吉数。
★地格25数理寄义：(英俊)：资性英敏的坚毅数。（吉）
寄义：资性英敏，有奇异的才智， 唯性格不均衡而侧重于一方，言语几多有点棱角柔中带硬，大概有怪性情，是故修养不敷者，多成怪人，与外人打交道缺谦善。以英俊之才，亲身有克成大业。倘恣意气用事狂妄无礼，恐弄吉成凶。
★总格45数理寄义：(顽风)重生泰和万事快意数。（吉）
寄义：顺风扬帆之象，经纬深，智谋大，可遂雄心大业，克破万难而乐成，繁华昌盛至极，但若与运的凶数联合，即如浪里失舵船，易遭劫难。
★外格14数理寄义：(破兆)：沉溺天崖的得志烦闷的数。（凶）
寄义：多破兆，眷属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分散孤单，不快意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了大方。 施惠招怨，劳而无功。凄切孤单，其他好运者不多，有伤夭寿。
三才设置[木木土]，对性命的诱导和影响：
乐成顺调，无停滞而向上生长，底子也得安泰，颇能得幸福长命亲身在。（吉）
总论：有刚强的意志，逾越的目光，轻易告竣面貌的乐成生长，唯客观太重，轻易独断专行，形成不测丧失，如能广纳意见，确能带来更多良机。终身较安逸。天运五行属木者，中年后堕入逆境。
奇迹：辛劳苦劳中创业，终身运途平顺，中年后可一展亲身己的理想。
家庭：氛围较严厉，但算完满。
婚姻：男娶良妻，心肠仁慈，暖和密切。女嫁贤夫，家庭看法相称重。
后代：后代都能谦恭有责任感，在社会上生长乐成。
财运：您的耕作没有白搭，财神会照顾您的，属安逸中得财，中年后财运较佳，老运更丰。
康健：用脑过分有精力健康征象，胃肠少许弊端。
【底子运】(品德-地格)木 土 稳定动，如根深蒂固，品德上亦受人恭敬。 吉
【乐成运】(天格-品德)木 木 异性相辅乐成顺调，面貌的盼望到达安全向上。 吉
【交际运】(品德-外格)木 火 本性好胜，心田多苦。表面悲观为人多劳，助别人之风景，终为劳而无功，若他格有助者得大乐成。 半吉
附加信息：
※品德数表示的性情：性格哑忍不动，意志刚强，善耐困难，外貌暖和，内含肝火，也有顽强倾向变怪者。较好异性，猜困惑重，妒忌心特殊强，故易侵害康健，切切戒备。
※品德数为32且与天、地两格干系又好者，多得幸福，所从事的奇迹，莫不顺遂，婚姻非常完满，可谓繁华双全之命。
妤,五行属什么
“妤”字五行属什么妤字详解
拼音：yú 简体总笔画：7 部首：女
繁体：妤 繁体总笔画：7 康熙字典笔画：7
五行：水 浮图塔起名保举用字
盛行度：
着名度：
重要字义：汉代宫中女官名。
