五行什么是金局-七十二局起五行局的方法-五行合局有哪些
制煞之法,除了太岁在山在方宜合不宜冲,炙退在山在方宜补不宜克之外,重要有以下几种要领。
一是干犯干制。如阴府太岁,天金神,都可以干制干。
二是支犯支制。如地官符之类,择其死月死日修之即可。
三是三合犯三合制。如三煞、打头火、天官符之类,以三合局克之便是。
四是纳音犯纳音制。如年克山家、地金神之类,以四柱纳音制之即可。
五是化气犯者化气制。如阴府甲己属土,则以丁壬木制之,乙庚金用戊癸火制之。
六是坐宫犯者坐宫制。如病符、小耗、年家等不飞者,以年代日吉星照之即可。
七是飞宫犯者飞宫制。如月家打头火,以月家一白或壬癸水德制之便是。制煞全看月令。肯定要凶煞衰月,制神旺月才可,切不可用煞之生旺。如煞属木者须忌春令并忌亥卯未日时,若用午字则木煞死,用申子则木煞绝。别的可类推《令媛歌》“吉星有气小成大,恶曜休囚不降灾”即此之谓。
太阳、三奇能降诸凶煞,紫白窍马能制地官符、上将军以下诸煞,此中以本命飞到者最佳,太岁飞到者次之,而同到者尤吉。凶煞宜用四柱抑制,而不宜冲。因克之则伏,冲之责起而反为祸。除了太岁阴府在坐山不宜克外,别的诸煞,如三煞、官符、上将军伏兵大祸之类其在坐则重而难制,若在向在方则均可降伏。制法。以其相克者制之。属金以火制之,属火以水制之,属水以土制之,属土以木制之,属木以金制之。旧时通书云“若要贵,修太岁;若要发,修三煞;要大兴,修火星;要小兴,修金神;要发畜,修官符;救冷退,修炙退。”又说“制煞修方反获吉福”。这说的是修造而非葬修方而非修山。由于凶煞必需克,而坐山却宜补,克之责山伤,补之责煞旺,以是知说制煞修方。只要刚刚能抑制。太岁为诸神之首,气力最大,待其叠吉不叠凶星尔后修之,君明臣良,吉不可量,以是说豪富大贵。
三煞(即岁煞灾煞劫煞)连占一方,气力非常强盛,制之得法,亲身然可以发福。但此煞极凶,倘不得制法,必至凶祸。并且修主孱弱也难以驾御,以是不可轻试。
火星三合旺方,打头火,克而修之,旺气越发,而大发人丁,以是说大兴。
火克金神为财,以丙丁二奇制之则旺田产,以是小兴。
地官符为太岁三合,修之得法,也是旺财以是说发富。
三合死方为炙退,以月日旺相帮手之,使之有气,以是说救冷退。
化煞之法,是凭据凶煞的五行,以其相生相亲者化之择吉会要说:如煞属木,用火局使木生火而生土。则贪生忘克反为恩中之恩。又煞属水,用水局,同类相亲,则煞又为比辅之神,据其所言,若凶煞在西方寅位,用甲日(年代日时甲更妙)一方面甲属木,同类相亲;另一方面,甲禄在寅,煞即转为我之禄,若凶煞在南方亥位,则用酉日,或巳丑日(年代日时会巳酉丑局更妙)巳酉丑马在亥,煞即为我之马。巳酉丑命之人用之,又为生命之马,巳酉丑山向用之,并为山乡之马,诸云云类,不光不为凶煞,反为大吉。
制煞与化煞相比力,昔人以为,制煞如同以力服人,万一力不能胜,反而大张其凶焰,为害更烈。纵然果能降伏,也只是使之不敢为祸罢了。而化煞,则似乎是以德服人,凶顽格心,即为仁慈,不光不会为祸,还可以造福,就像盗贼受朝廷招安,变作忠君爱国之臣一样,以是旧时有“制煞不如化煞高。”之语。选择宗镜说:“凡制神煞,先令其星失时元气,更泊死绝休废之分,得禄马朱紫当旺之令修之、化煞为权,较之抑制尤稳,恐压伏太过或遇冲合,反为祸也。”
择吉当变通,凡吉足以胜凶,可从宜不从忌、凡休咎相敌德喜之事乃忌,若吉不胜凶,则从忌不从宜。再则虽无谷旦可取中选一吉时姑且利用,无吉时亦应择一吉方亦可。
阴府是风水选课学中的一种天干最大凶煞。年代日时同忌。只论开山,不忌修方。只论座山,岂论向上。犯之主损丁破财。
一:纳卦阴府和纳甲阴府的辨别:
纳卦阴府原理:源于纳卦之化气受克。纳卦五行是乾卦外三爻纳壬,兑卦纳丁,丁壬化木,见乙庚化金克木,以是为阴府。坤卦外三爻纳癸,坎卦纳戊,戊癸化火,见丙辛化水克火,以是为阴府。艮卦纳丙,巽卦纳辛,丙辛化水,见甲己化土克水,以是为阴府。震卦纳庚,乙庚化气属金,见戊癸化火克金,以是为阴府。离卦纳己,甲己化气属土,见丁壬化木克土,以是为阴府。纳甲阴府原理:源于纳甲之化气受克。乾卦纳甲,甲化气属土,见丁壬化木克土,以是为阴府。坤卦纳乙,乙化气属金,见戊癸化火克金,以是为阴府。坎卦纳癸,癸化气属火,见丙辛化水克火,以是为阴府。离卦纳壬,壬化气属木,见乙庚化金克木,以是为阴府。其他四卦与纳卦阴府五行雷同。以上两类,以作甚真。尚等继承验证。
二:正阴府与傍阴府的辨别。
正卦见单克干为正阴府,见化全双干更忌。旁卦见单克干为傍阴府,见化全两干为正阴府。不忌旁阴府。以下是纳卦阴府的正傍阴府阐明。乾坤艮巽子午卯酉八山为正卦。乾山酉山见乙或庚合作,坤山子山见丙或辛合作,艮山巽山见甲或己合作,卯山见戊或癸合作,午山见丁或壬合作。均为正阴府。一样平常不可用。合作有制可用。双干全切不可用。旁卦为傍阴府,见合作为傍阴府,不忌可用。见双干全为正阴府,大忌。
乾内三爻纳甲,甲为旁卦。兑纳丁巳丑,丁巳丑为旁卦,以是甲山丁山巳山丑山,见乙或庚合作为傍阴府,可用不忌。见乙庚两干全,为正阴府,大忌。坤内三爻纳乙,乙为旁卦。坎纳癸申辰,癸寅戌为旁卦,以是乙山癸山申山辰山,见丙或辛合作为傍阴府,可用不忌。见丙辛两干全,为正阴府,大忌。艮纳丙,巽纳辛,丙辛为旁卦,丙山巽山,见甲或己合作为旁阴府,可用不忌。见甲己两干全为正阴府,大忌。震纳庚亥未,庚亥未为旁卦,庚山亥山未山,见戊或癸合作为旁阴府,不忌可用。见戊癸两干全,为正阴府,大忌。离纳壬寅戌,壬寅戌为旁卦,壬山寅山戌山,见丁或壬合作为旁阴府,不忌可用。见丁壬两干全为正阴府,大忌。傍阴府见三四位也宜避之。
三:正山阴府与兼山阴府的辨别。
阴府重在正山,兼山所犯阴府,一样平常不忌。兼山正阴府可避则避之。略有制可用。多兼略忌,少兼不忌。好比:亥山兼乾,亥山的戊癸为阴府忌全见。所兼的乾山,乙庚全见则忌,单见则不消忌。
四:疑问之处。
这实际有一个题目:既然原理源于化气,那么,就不应该以纳甲之山而忌纳卦之克。如:壬虽纳于乾,壬山化气属木为何不忌乙庚金克而忌丁壬木克?甲山化气属土,为何不忌丁壬木克而忌乙庚金?乙山化气属金,为何不忌戊癸火克而忌丙辛水?以是就有人把乙庚定为壬山的阴府,丁壬列为甲山的阴府,戊癸列为乙山的阴府。也不无原理。
但是如许,就引来了别的的一个题目:
既然壬山以乙庚克为阴府,那离纳壬寅午戌,那寅午戌山是不是也要以乙庚为阴府?既然甲山以丁壬克为阴府,那么乾纳甲,那乾山是不是也要以丁壬为阴府?既然乙山以戊癸克为阴府,那么坤纳乙,那 坤山是不是也要以戊癸为阴府?如许一来,又全乱套了,岂不让人莫衷一是?
五:活阴府和死阴府的辨别。
死阴府是绝对活阴府而言,为凶神不可用。活阴府为吉星,无凶反吉,可作催福之用。活阴府实际源于山运。
推论山运的要领源于洪范五行:
洪范五行是:甲寅辰巽大江水,戌坎辛申水一同,艮震巳山原属木,离壬丙乙火为宗,乾亥兑丁金生处,丑癸坤庚未土中。水土同库于辰,火库于戌,金库于丑,木库于未。以用事太岁五子遁得四库纳音五举动山运五行。
好比本年,甲寅辰巽戌坎辛申(洪范水山),丑癸坤庚未(洪范土山)十三山皆库于辰,本年太岁为己丑,五子遁得戊辰,纳音属木,以是这十四山的山运都为木。艮震巳(洪范木山)皆库于未,本年五子遁得辛未,纳音属土,以是这三山的山运都为土。午壬丙乙(洪范火山)皆库于戌,本年五子遁得甲戌,纳音属火,所为这四山的山运都为火。乾亥兑丁(洪 范金山)皆库于丑,本年五子遁得乙丑,纳音属金,所为这四山的山运都为金。
当用事年某山的山运为金时,恰逢乙庚金为阴府时化为活阴府。当用事年某山的山运为木时,恰逢丁壬木为阴府时化为活阴府。当用事年某山的山运为水时,恰逢丙辛水为阴府时化为活阴府。当用事年某山的山运为火时,恰逢戊癸火为阴府时化为活阴府。当用事年某山的山运为土时,恰逢甲己土为阴府时化为活阴府。
好比客岁戊子,巽辛山同属水,山运同为丙辰纳音属土,那么,甲己土就成了巽辛山的活阴府了。好比本年己丑,乾山酉山丁山同属金,山运同为乙丑纳音属金,那么,乙庚金就成了乾山酉山丁山的活阴府了。除了活阴府,其他的就是死阴府了。
阴府原来是化气五行受克的神煞,有人却将洪范五行和纳音五行拉了出去,推上演了活阴府,使凶神化为吉神,虽于理有悖,但适用却真。此中玄妙,难以言喻。
六:阴府的制化。
昔人说:欲要富,制阴府。说的是凶煞能制化反而大吉。这比如善人能制伏能驾御则为吉作用更大。以是不要一见某凶煞就退避三舍,不敢得罪半分。由于一个日课,满是吉神虽然很抱负,但这是不大概的事。没有哪个日课满是吉神的,只不外是神煞的几多和强弱差别罢了。偶然会有某些凶煞抑制,反而会是功德。这比如一个八字,日干太强,无官杀抑制,反而会横行霸道的原理一样。
选日课的凶煞制化要领要依照一条根本准绳:
阴犯阴制,阳犯阳制,干犯干制,支犯支制,正体犯正体制,三合犯三合制,化气犯化气制,纳音犯纳音制。
总之:什么原理犯则用什么原理制(化)。
凭据以上准绳:
阴府的五行源于天干化气,犯乙金煞,应以辛水化泄之,癸火制克之。犯庚金煞,应以丙水化泄之,戊火制克之。犯丁木煞,应以癸火化泄之,乙金制克之。犯壬木煞,就以戊火化泄之,庚金制克之。犯辛水煞,就以丁木化泄之,己土制克之。犯丙水煞,就以壬木化泄之,甲土制克之。犯癸火煞,就以己土化泄之,辛水制克之。犯戊火煞,就以甲土化泄之,丙水制克之。犯己土煞,就以乙金化泄之,丁木制克之。犯甲土煞,就以庚金化泄之,壬木制克之。
古书说用七杀枭神制化者。是昔人张冠李戴的效果。化气所犯的凶煞,怎样能用正五行制化呢,化气的异性化,不外恰巧也切合于正体七杀罢了。化气的异性制,不外恰巧也切合于正体枭神罢了。
制化的另一根本准绳:
凶煞弱者宜制宜化,凶煞强者宜化不宜制。凶神力大,越制越凶。以是制的气力,必需大大强于凶煞的气力才可。化的气力,也是越大越好,力小也可取,也有作用。凶煞旺相于月令,一样平常不能制。另有用其他吉星制化者,离开了原理,在此不述。
三煞制化
三煞为日课学中最凶的凶煞之一。
犯之主亡人伤人之祸,重者可连杀三人。轻者也会连伤(病)三人(次)。
金煞犯金祸,水煞犯水祸,土煞犯土祸,木煞犯木祸,火煞犯火祸。
原理一:
四柱三合局的绝胎养三方为三煞。绝为劫煞,胎为灾煞,养为岁煞。寅午戌火局,绝在亥,胎在子,养在丑,以是亥子丑三方为三煞。巳酉丑金局,绝在寅,胎在卯,养在辰,以是寅卯辰三方为三煞。申子辰水局,绝在巳,胎在午,养在未,以是巳午未三方为三煞。亥卯未木局,绝在申,胎在酉,养在戌,以是申酉戌三方为三煞。
按上述实际,这有两个题目。
按五行的气机形态,原来应该是死墓绝为气机最弱处,胎养方应该是死而复生,逢凶化吉,循环再生之处,何来煞气呢?
是要三合会局才算,照旧只要一字就算呢。如是只要一字就为三煞,那寅本木气,巳本火气,申本金气,亥本水气,辰戌丑未外乡气,不会成三合局本气能变吗?岂非中气的气力能大于本气?以是此原理有待琢磨,大概是为了方便三煞推算而利用的要领,并非三煞所构成的原理。
原理二:
西北东南四周正五行,见到劈面五行三合局的年代日时为之三煞。南边属火巳午未山,见申子辰水年代日时克山为三煞。巳为劫煞,午为灾煞,未为岁煞。丙丁山为夹煞。巽兼巳、坤兼未为傍煞。西方属木寅卯辰山,见巳酉丑金年代日时克山为三煞。寅为劫煞,卯为灾煞,辰为岁煞。甲乙山为夹煞。艮兼寅、巽兼辰为傍煞。东方属金申酉戌山,见亥卯未木年代日时耗山为三煞。申为劫煞,酉为灾煞,戌为岁煞。庚辛山为夹煞。坤兼申、乾兼戌为傍煞。南方属水亥子丑山,见寅午戌火年代日时耗山为三煞。亥为劫煞,子为灾煞,丑为岁煞。壬癸山为夹煞。乾兼亥、艮兼丑为傍煞。
上述这种应该是三煞构成的原理。
不外这内里也有题目,就是东方正体属金,亥卯未耗论三煞,见寅午戌火局受克,反而岂论三煞?南方正体属水,寅午戌耗论三煞,见辰未土克反而岂论三煞?只要劈面五行的三合局才论三煞?
另有就是唯年代支忌见,照旧日时异样不能见?是见一位不为凶,照旧定要见三合局才为凶?
另有寅(如没有化火)卯月木旺克土,土山为何不忌?巳(如没有化金)午月火旺克金,金山为何不忌?申(如没有化水)月金旺克木,木山为何不忌?亥(如没有化木)月水旺克火,火山为何不忌?未(如没有化木)月土旺克水,水山为何不忌?
以是就有克煞和耗煞两种,克煞不可犯不可制。耗煞龙旺则可用也可制。
以是昔人也有木不煞西,火不煞北之说。
许多人用三煞也并无大祸反而大吉。大概是缘故原由之一吧。
三煞可向不可座。这是用三煞的要领之一。意思是指造葬新建开山,则只论座山的三煞,而不怕向上的三煞。修向修方则首论向上方上的的三煞,同时也要制止座山三煞。
东方诸山,寅午戌会火局才是真三煞。亥卯未会木局也是三煞,由于是耗煞,不会局岂论煞。南方诸山,辰戌未会土局,才是真三煞。寅午戌会火局也是三煞,由于是耗煞,不会局岂论煞。
南方亥壬子癸丑水,见戌未辰丑土有三者全局克为真三煞。戌为最凶(不可制)。未午为次三煞,寅可以岂论三煞。丑辰有中余气水岂论煞。东方庚申辛酉戌乾金,见寅午戌火全局克为真三煞,午为最凶(不可制),巳卯为次三煞,亥未可以岂论三煞。戌山见戌为本位岂论煞。
四隅辰戌丑未坤艮土,见亥卯未全木局克为真三煞。辰未山有中余气木犯亥卯未为轻三煞(单见不忌,化解可用)。
南边巳丙午丁未火,见申子辰水局克为真三煞。子为最凶(不可制),申辰轻三煞(单见不忌,化解可用)。西方寅甲卯乙辰巽木,见巳酉丑金局克为真三煞。酉为最凶(不可制),巳丑轻三煞(单见不忌,化解可用)。
寅月有中气火余气土不煞土山,巳月有中气金不煞金山,申月有中气水不煞木山,亥月有中气木不煞火山。辰月有中气水丑月不足气水不煞水山。
犯全局或三者全,绝不可用。年代犯最凶,迭犯大忌。日时单犯轻三煞可以不忌。
年支见煞,月令有制可用。月令见煞,则不可制不可用。由于月令五行司权,不易化变。
好比本年丑年,南方未月虽不犯三煞,也不宜造葬。好比本年丑年,西方虽犯三煞,亥子卯寅午月也可造葬。
三煞并不可骇:
天星太阳照临山向可用。如本命禄马朱紫、八节三奇、尊帝星等大吉神多临也可用。龙旺山旺者耗煞可用。
休囚有力有制可用。单犯寅或午或戌火煞用申子辰全水局制。单犯申子辰水煞用未戌丑全土局制,或用亥卯未木局化。单犯亥卯未木煞用巳酉丑全金局制。单犯巳酉丑金煞用寅午戌全火局制,或用申子辰水局化。单犯丑未戌土煞用亥卯未全木局制,或用巳酉丑金局化。
另有五虎遁得纳音制者,此法离开了三煞原理,不牢靠,在此不述。
欲要发,斗三煞。能制能化,化煞生权,妙趣横生。
留意:非醒目原理,制化得宜者,切勿轻犯!!!
所谓的「五黄煞」指得是一颗属“土”的凶星,命学上又称之为「戊己大煞」,主见外、凶恶、疾厄、瘟疫、血光及官讼,这颗凶星所飞临之处宜静不宜动,尤其不可在这方位上动土、装修、装配,不然轻则灾病、重损人丁,本年(甲申年)的五黄煞位在屋子的正中心 一样平常都要化解的,这个五黄最凶!
一样平常制化“五黄”要领有四种:
(1)可以运用一个铜制罗盘,按置在五黄飞临的方位,假如罗盘是一位风水师运用多年的旧罗盘,化煞气力最有用。
(2)用一个铜铃,六个小铜铃,市面多见有售.系于五黄飞临之方,重要运用金化五黄土的气力。
(3)五黄所到的方位假如是在动方,最简朴可以摆放一对铜貔貅化解。
(4)约请一位徒弟抵家中,在五黄煞飞临之方,敲钟磬诵“金刚经”60分钟,以诵经之声泄漏五黄土之毒辣。假如宅主自己是释教信徒,亲身己也可以在五黄飞临之方诵“金刚经”六遍。
下面三种化解五黄煞时,必需要选择一个年代日时六白金飞临到五黄煞飞临的方位,以六白金泄五黄煞,如许对化解五黄煞亲身然会起到事半功倍的结果。 七十二局 怎样起永生 怎样配五行局 黄石公七十二局 此系黄石公七十二局之真正排法, 初次公然。 九星无论阴阳遁全部顺排, 九星无论阴阳遁全排, 在阐发中利用九星、 宫干、 飞干。 属于古星门奇门的星门军事判定尺度。 黄石公七十二局在许多奇门书中都有援用。但是不停与众奇门不合,因 其他奇门的九星、八门均与其叙述无法相合。但是由于不停以来黄石公 奇门只要叙述没有局,固然众人皆知此为上古奇门排法却有力办理。古 书偶有叙述者,皆藏头露尾。今一朝宣布,此法将今后正式面世。有缘 者珍之! 乙奇二十四局第一局 ┌—————┬—————┬—————┐ │玄 柱 庚│阴 冲 │ 杜 │ 景 丙│虎 禽 戊│ │ 死 │ │丁 巽 乙│壬 离 壬│乙 坤 丁│ ├—————┼—————┼—————┤ │常 心 己│地 任 │ 伤 │ 中 辛│符 蓬 癸│ │ 惊 │ │丙 震 丙│戊 中 戊│庚 兑 庚│ ├—————┼—————┼—————┤ │蛇 芮 丁│合 辅 │ 生 │ 休 乙│天 英 壬│ │ 开 │ │辛 艮 辛│甲 坎 癸│己 乾 己│ └—————┴—————┴—————┘ 黄石公注:乙奇同辅星临休门,号曰飞龙在天,主将军于京地千里,利 东方进兵劫营,出门有二鸟齐鸣,成奇勋也!死门天芮稍有气,赵魏家 值墓。 剖析:只以是东方可以进兵,是由于兑宫正西为直符地点方位。有两鸟 齐鸣是由于飞干庚加土地庚在兑,双金为鸣,兑卦为鸣。并且双庚与坎 宫带有天辅星性子的乙奇相合,乙庚合化金,为鸣叫,天辅为飞鸟,天 八神见六合为植物。 乙奇第二局 ┌—————┬—————┬—————┐ │符 任 戊│常 辅 │ 景 │ 中 癸│地 心 丙│ │ 惊 │ │己 巽 癸│乙 离 己│丁 坤 辛│ ├—————┼—————┼—————┤ │天 柱 乙│蛇 英 │ 生 │ 休 己│合 芮 辛│ │ 伤 │ │戊 震 壬│庚 中 丁│壬 兑 乙│ ├—————┼—————┼—————┤ │虎 冲 壬│玄 辅 │ 杜 │ 开 丁│阴 蓬 庚│ │ 死 │ │甲 艮 戊│丙 坎 庚│辛 乾 丙│ └—————┴—————┴—————┘ 黄石公注:乙奇同九天,柱星同生门,号曰青云得路。出军主大胜。得 首级五千,地百里。出门有老妪道左邂逅,军行五百里,有壶浆来迎者 吉。 剖析:有老年妇女在道左碰到,是由于飞干甲辰壬临天芮,天芮为老年 妇女,甲辰壬为道左,八门飞门为伤门,天盘宫干辛为门路,五百里有 有壶浆是由于乾宫飞干辛加丙,丙辛合化水,乾宫金水相生,九星天蓬 加天八神太阴为酒,乾宫地支戌为器皿。只以是产生这种克应是由于乾 宫的天盘庚与乙奇地点宫的乙产生相合干系。在黄石公 72 局中重要以 直符和三奇共同引发克应这是纪律。 五百里是从中宫丁算起到门路宫兑 宫飞干壬,壬到丁为五。
金、木、水、火、土五行,是中国传统推测学的基础元素;它涵盖了切身然征象与人类生活的全部内容;险些时时随处,都可以见到五行的影子。尤其是在人生推测中,更是体现的极尽形貌。根据五行的生克制化干系,可以推导出容颜丑俊、性格强弱、心肠善恶、学问深浅、古迹结果、产业积累、情绪顺否、婚恋外貌、康健形状等等。 相识了五行的告急意义,有些朋侪便末尾臆测切身己属什么五行了。但这些切身我臆测,通常都是一孔之见的,都是片面性的,都是禁绝确的,存在严肃的认识误区,致使影响了对切身己人生运势的准确判断。那么怎样判断你的五行究竟属啥呢? 所谓的切身身五行,不外乎以下几个方面,但却不愿定都是真正实用的。下面我们由浅入深,来逐项阐发一下。 第一,纳音五行。 所谓纳音五行,指的是年命纳音的五行属性。 中国的夏历纪年,是干支纪年,即用十个天干“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”,和十二个地支“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”,来体现年代日时的形状。 而纳音五行,则是把天干地支融会以后,得出来的新五行。天干有天干的五行属性,地支有地支的五行属性,天干与地支配合后会变成新的五行,称为“纳音五行”。 昔人把纳音编成诗诀,方便影象: 甲子乙丑海中金;丙寅丁卯炉中火 戊辰己巳大林木;庚午辛未路傍土 壬申癸酉剑锋金;甲戌乙亥山头火 丙子丁丑涧下水;戊寅己卯城头土 庚辰辛巳白蜡金;壬午癸未杨柳木 甲申乙酉泉中水;丙戌丁亥屋上土 戊子己丑轰隆火;庚寅辛卯松柏木 壬辰癸巳长流水;甲午乙未砂中金 丙申丁酉山下火;戊戌己亥平地木 庚子辛丑壁上土;壬寅癸卯金箔金 甲辰乙巳覆灯火;丙午丁未天河水 戊申己酉大驿土;庚戌辛亥钗钏金 壬子癸丑桑柘木;甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土;戊午己未天上火 庚申辛酉石榴木;壬戌癸亥大海水 原干支五行称为正五行,纳音五行叫做假借五行,由于它是假借当代五音(宫商角徵羽)和十二音律而组剖析的纳音五行。我们平常所知道的什么“金命”“木命”“水命”“火命”“土命”,就是纳音五行的属性。 再简单一些明确:干好比父亲,支好比母亲,俩人婚配后所生的孩子,便是年命纳音。这个年命纳音中,虽然也含有怙恃的信息,但已经是隔了一层了。假设举行推测,则不如直接根据怙恃正五行来推导,改正确无误。 虽然纳音五行包罗了一些更深条理的东西,但因着实用代价不大,而且晦涩难懂,只需学者才华掌握,而一样寻常人不易看懂,故推测门生长到现在,除了合婚中,还在参考纳音以外,别的的方面已经很少使用了。 颠末实际验证,纵然是“纳音合婚”,什么“金命”配“土命”,“火命配木命”……等等,也好坏常片面的,非常禁绝确的,非常没有参考代价的。 而在命理学中,在测算生辰八字时,更是直接根据正五行来推断,纳音五行只是在阐发命局喜忌时,才偶尔参考一下。比如该命喜金,而纳音年命恰好为“剑锋金”,则此纳音金,会有助于增强命局金的力气,才有一些实际意义,而这种意义也好坏常无穷的。 以是,综上所述,纵然知道了你的纳音五行是什么,也没有多大实用代价。
纳音五行的算法有什么用途?
你假设经常算命会遇到一些算命教师陈诉你是什么命人,比如说:“你是金命人,金箔金,遮掩之金,脆而不坚。”金箔金就是30个纳音五行的此中之一,每两个相邻的干支是一种纳音五行,以是60个干支组成了30个纳音五行。为了方便区别,金水木火土,我们称为正五行;海中金、炉中火、大林木等我们称为纳音五行。正五行要比纳音五行早一千年,纳音五行是隋朝袁充发明的,袁充是个天文学家,把我们的计时法改造了许多。纳音五行不光出现得晚而且用法遗失得早。在盛唐时期大牛人李虚中用过纳音五行,李虚中的算法是年柱推命,而不是现在用的日柱推命。随着时光流逝,颠末了女皇当政、安史之乱、黄巢反叛、五代十国互怼;传到了三百年后的宋朝时中国人已经没人知道纳音五行的作用是什么了,有小山炮说纳音五行可以测休咎祸福。但标题是利用纳音五行判断八字休咎的定理是什么,大多数人说不下去。经亲身己多年研讨并参照先辈的册本,颠末许多八字实战验证,得出以下结论:1.纳音五行与忌神划一时,可以低沉繁华条理。比如八字忌神是木,八字里出现大林木、杨柳木、松柏木、平地木、桑拓木、石榴木的此中一种或多种,则繁华条理要低沉了。男命:己巳丁卯壬申己酉,大运:丙寅、乙丑、甲子、癸亥、壬戌单看八字的五行,壬水中和偏弱,切身坐申金有根,忌神是木。申巳合化成水,小我私人本事强,伤官佩印,擅长学习。实际上这小我私人出生在贫困的小山村,怙恃种地养家。没有伞的孩子只能在雨中积极疾驰,他大学毕业后不绝北漂,至今生活上转机不大。己巳的纳音五行是大林木,己巳是年柱代表怙恃宫,大林木是参天大木,六种属木的纳音五行中力气最强的,木主仁且为忌,怙恃木讷狡猾。纳音五行与忌神划一,以是此人的怙恃是个山村的农民,没有太大的本事。2. 纳音五行与用神划一时,可以提高繁华条理。比如八字用神是金,八字里出现海中金、剑锋金、白腊金、砂石金、金箔金、钗钏金的此中一种或多重,则繁华条理要提高了。女命:甲戌丙寅壬申丁未,大运:乙丑、甲子、癸亥、壬戌、辛酉这个八字有多种贵格组成,有食神制杀、伤官佩印、官印相生,占尽天下繁华。此性运气很顺畅,出生在巨贾的家庭,又嫁了一个富二代。婚姻宫申金是喜用,虽然可以嫁个好主儿,而且壬申是剑锋金,剑锋金是肃杀之金,六种属金的纳音五行中力气最强的,金主义且为用,丈夫外向忠义,热爱古迹。纳音五行与用神划一,以是此人的丈夫是个富二代,家资丰富。上图的八字是马云的,喜用火木。八字里有覆灯火、山头火、山下火,助起八字的火势。覆灯火是油灯之火,山头火是草木旺火,山下火是萤火,以是山头火>覆灯火>山下火。山头火作为用神在月柱流派用神有力,八字繁华条理大增。关于纳音五行的用法险些失传,毕竟有什么实际用法谁也说不清楚。纳音五行的许多名词过于新鲜,所代表的实物很多在当今社会已经难以望见了,招致无法阐发纳音五行的旺衰。你回复的真好,怎样接洽呢?看我的网 名。
算命八字五行的流通性很告急吗?
先说八字是什么,八字本质只是一种计时要领。比如某聚会会议在丁酉年庚戌月戊寅日丁巳时召开,八字开端是天文历法,方便大家计时用的。厥后有了五行现实之后,玄学家把10个天干和12个地支标记上了五行属性。根据什么原理标记的呢?至今没人知晓,估计是有类似先知的人创造了机密。昔人没事干了为啥要为天干地支标记五行属性?这点昔人还是有水平的,他们颠末五行属性盘算生克,当代中国没有数学公式正确盘算,以是盘算是预算的五行力气,预算规矩是相生是加,相克是减。比如或人的八字地支依次是寅、午、丑、申;寅木生午火,午火生丑土,丑土生申金,接力赛一样的相加。这种相近的干支连续相生的情势叫源流,有个成语叫“源远流长”说的是这种情势。中秋节里的“月饼流浪记”,“火”科长买了一盒月饼给了“土”处长,处长又逐级往上送,给了“金”厅长,厅长有糖尿病,把月饼给了“水”情妇,情妇在减肥,随手把月饼给“木”保姆吃了。在这个事故中月饼从火→土→金→水→木,火是动身点,木是止境,我们把火称为源头,木称为收局,木附近带有阻节,影响了月饼的流通性。这盒月饼流经五小我私人的手,包罗四小我私人的奉送心意,情比饼坚。这盒月饼有着能量转达的寓意。接着我们可以脑洞大开一下,这盒月饼里会出现两种情况:一种是掀开月饼盒的人吃着不错,另一种是掀开的人吃着不好。第一种是收局尝着月饼不错的情况,我们可以说月饼带有正能量,故事美满收局。第二种是收局尝着月饼不好的情况,我们可以说月饼带有负能量,故事完败收局。这么看来影响收局有两个要素:第一是转达的能量的质量好与坏。第二是转达的能量可否切合收局的口胃。再升华的复述一遍:源头是动身点,收局是止境,且动身点与止境之间不能断流儿,这是相生递加。收局要是喜用神,这属于好命;收局要是忌神,这事儿大了,由于五行力气不绝传给了对头,容易养虎为患,终极成了尾大不掉之势。这种现实是源流原理,源流相生无情,收局处是喜用神,小我私人本事强,服务踏实慎重。假设源流的收局处是忌神,命主小我私人喜欢拈轻怕重,做人矫饰大约有些拦阻切身己生长的短板。这点在盲派算掷中也有类似的现实,他们眼睛看不见,以是学习八字现实怎样简单高效怎样来,为了确保饭碗不丢,他们的现实不外传,但世上没有不透风的强,他们算命不消盘算五行旺衰,靠数“克点”。克点越多,流通性就越差,八字繁华条理越低。如图中左侧的八字“庚寅丁亥癸酉己未”中未(土)→酉(金)→亥(水)→寅(木),力气流经随处节点,源流较长。收局是怙恃宫寅木,寅木且为喜用,切身己出生的家庭条件好。如图右侧的八字“庚寅丁亥庚辰丙子”中出现8个克点,流通性要比第一个八字差太多,而且子辰半合水局,辰土遭到合羁,土力大减,以是此八字繁华条理不高。影响八字繁华条理的不光是用神的力气,更有命局亲身己的流通性和条理性。假设克点处是用神克制忌神,繁华条理也会不错;但是假设克点处是忌神克制用神,繁华条理将会变低。课后习题:某男孩生于2011年9月12日子时,其八字如下:辛卯丁酉庚午丙子1.约约请根据文中的两幅图和作者的叙说,数一下此八字共有()个克点A.6 B.8 C.10 D.122.1711年9月25日子时在北京雍和宫生下一名男婴,24岁时成为天子,统治清朝64年,乾隆成为古往今来最享福的人。他和2011年9月12日子时出生的男孩八字划一,同一个八字但差异境遇是什么缘故起因招致的?回复得真好,怎样接洽你?看我的网 名
五脏对应的五行、五色、五季区分是什么
心、肝、脾、肺、肾对应的五活动火、木、土、金、水; 对应的五色为红、青、黄、白、黑;对应的五季为:心对应夏四、五月,肝对应春正、二月,脾对应三、六、九、腊月,肺对应七、八月,水对应十、冬月(均以夏历为准)。人体亲身己是一个无机的集团,内部脏腑有病可以反响于机体的体表,从色泽、声响、外形、口胃、脉象、舌苔等多方面反响出来。由于对五脏与五色、五音、五味等都以五行举行分类归属,作了一定的接洽,组成五脏体系的条理结构,以是为疾病的诊断奠定了现实根本。因此,在临床诊断上,我们即可以综合四诊质料,根据五行所属及其生克乘侮规律来推断病情。如面见青色,喜食酸味,两胁胀痛,脉弦,即可诊为肝病;面见赤色,口胃苦,舌尖红或糜烂,脉洪或数,则可诊为心火亢盛;而脾虚病人,面色见青,口泛酸水,则可诊为肝木乘土,即肝脾背面之证。扩展质料五色用于疾病的治疗:1、引导用药。差异的药物,有差异的颜色与气味,色有青、赤、黄、白、黑“五色”。药物的五色与五脏的干系是以亲身然色味为根本,以其差异功效与归经为凭据,凭据五行归属来确定的,即:青色多入肝,赤色多入心,黄色多入脾,白色多入肺,玄色多入肾。临床脏腑用药时可根据此现实。比如朱砂色赤入心经以镇心安神,石膏色白入肺经以清肺热,白术色黄以补益性格,玄参色黑入肾经以滋养肾阴。2、用于资助疗法。美国策勒医生以为环境的颜色能医治神经紊乱的人,他将医院的病房、门窗、墙壁、家具、布单、人工灯光等涂上差异的颜色区分用于差异的治疗面目的,首创了颜色疗法。根据病人的病证特性和体质特性来选相应的环境之色。如气虚阳虚的可以选择有兴奋作用的赤色;阴虚者用蓝色、绿色等起到清静作用;蓝、绿色用于治疗失眠、高血压病等;而赤色、黄色可以促进血液循环。我们还可以把环境之色用到生活和事变学习当中,革新环境,提高生活质量和事变学习听从。参考质料来:百度百科:五色
五行命格测算
性 别:女。 出生公历:1984年11月17日23时23分(北京光阴),星期六。 出生夏历:甲子年 十月 廿六日 子时。 生辰八字:甲子 乙亥 丙辰 戊子 命主生肖:鼠 命主星座:天蝎座 本 命 佛:千手观音菩萨 八字信息: 枭 印 日元 食 坤造 甲 乙 丙 戊(日空子、丑) 子 亥 辰 子 藏干 癸 甲壬 乙戊癸 癸 官 枭杀 印食官 官 阵势 胎 绝 冠带 胎 纳音 海中金 山头火 沙中土 霹雷火 节气:立冬1984年11月7日13时46分,大雪1984年12月7日6时28分 起大运周岁:3岁 5个月 18天,每一交大运年 5月 5日起运(公历)。 五行力气阐发: 丙火生于夏日,水旺、木相、金休、土囚、火死。此季候水的力气最强,火的力气最弱。 五行个数: 0个金 3个水 2个木 1个火 2个土(不计支藏) 0个金 4个水 4个木 1个火 2个土(计入支藏) 同类:火、木,共146分(己生助五行,即切身己及赞助切身己的五行) 异类:土、金、水,共250分(克泄耗五行,即克、泄、耗日主的五行) 八字过弱。 本命局八字主五行(不计支藏):缺金 ※五行都很匀称的人相当少,大部份的人五行都不匀称。险些没有人有美满的天性,以是不消太在意切身己的缺陷。大运流年也含有五行,因此,人的天性会随光阴稍有窜改。※ 日柱阐发: 你出生于“ 丙辰”日,“丙”即为火(阳火),是你的日主,代表你切身己,也称日干、日元。 丙为太阳之火。丙,炳也,如赫赫太阳,炎炎火光,万物皆炳然着见而明。 日干支条理:[丙辰][上等]身坐魁地,支藏正印、食神、七杀,主人聪明、智慧,辰为湿土,丙为太阳,阳光普照,万物有成,性命丙辰聪明好动。 日干支阐发:聪明才智,手足智慧,衣禄无亏;身闲心劳,爱交朋侪,中年繁茂,女人贤能,节省建家。 ※提示:根据四柱推测学部分专家学者提供的质料,归结整理,个别字句有待考证,总体精确度较高!※ 逐日运势指数: 2011年5月5日运势阐发: 综合指数:29分 财运指数:21分 体力指数:98分 情感指数:95分 智力指数:15分 三十六生肖:蝙蝠 生肖意义教学:属蝙蝠的人具有一种与世无争的气质,是朱紫中的朱紫,不但得福气,也得长寿之命,第六感强,合群、有因缘、定力够。缺陷是由于总能看透别人的内心和筹划,而变得愤世嫉俗,灰心,对社会缺乏正义感,给人疏离的以为或对人「巨细眼」。 性格简析: 具有很好的直觉、远见和想象力;可以大概将想法诸办法,意志和毅力坚强,不畏困难,可以大概贯彻毕竟。优点是具创意和创作力,细致、聪明、意会力高,实验本事强。缺陷是对切身我的要求高,压力大,对别人也不宽容。 五行天性阐发: 你基础为“水”型的人,在一样寻常生活中表现出“水”型的天性 。 你拥有0%的金性。 金型人的紧张天性是正义,老实,忠贞,大胆,英勇和侠义。他们喜欢认识别人,也喜欢赞助他人。 一样寻常来说金型人的特质是可以遭受打击,内心可凝聚很大的反抗力气。金属被强光照射,它会发亮;金属被强力敲击,它会发出清响的声响。因此,金型人具有很大的力气、能耐、力气、修行、纪律和富足的勇气,去资助须要赞助的人,而使他们着名。 金弱的人是比力清静、鉴戒、谨慎和紧急。他们倾向于太多顾虑,对变乱并不能灵敏作出决定。他们在大众之前,表达他们意念的本事不佳。他们经常在事后,发怨言,怨东怨西。 你拥有54%的水性。 水型人的紧张特质是聪明、智慧、坦率和机灵。他们的影象本事较强,他们言行言论,都市三思此后行。 水有两种类型,运动水和活动水。运动水型的人,比力积极、进取、亲身动、不安、急躁、繁忙。活动水型的人,比力寂静、岑寂、沈默、安宁、无争。 水太多的人是比力聪明、淘气、巨大、足智多谋。他们喜欢到处活动或旅游,喜欢有感性的生活。他们大约有太多的幻想,经常窜改他们的主意。他们也倾向只体恤他们切身己,对外貌天下发生的变乱,可没有喜好。 你拥有32%的木性。 木型人的紧张天性是暴虐、慎重、正义、恻隐、分享、温和,善解人意和体恤别人。他们喜欢赞助人们和乐意孝敬,捐款救济。 木的原意是树木。它有向上不绝生长的天分。生长中,木会很积极,又会相互竞争。以是,木型的人会具有树木雷同的特性。他们坚强不动,有结构,有逻辑,有创新,有切身信,有胆识,很实际,很奇异,独立进取,不惧寻衅和坦率直接。他们行事喜欢有操持,再采取办法,敢面对冒险和寻衅。他们倾向于发扬切身己的极限,成为一位美满主义者。在任何竞争中,他们总是寻求最佳,以致第一的头衔。 木太多的人是比力顽固,单调,私见,不婉转,缺通融。他们通常不听取他人的想法,或汲取别人的意见。 你拥有5%的火性。 火型人的特质是留意礼节,善于言词,表达力强,雄辩谈锋。他们发言十分客气,善于阿谀他人。 一样寻常火型的人精力充实,爱艺术,有热情,容易激动,有瞬间窜改情感的倾向。可随时变得十分积极,冲动,挑衅,好斗。他们喜欢感触的情感,激动的以为,也爱戏剧性的感情。他们寻求兴奋,满足,也喜欢惹起他人的注意。他们不喜欢独处,喜欢被约约请加入别人的宴会。 火弱的人大约也有冲劲,但没有毅力,不能坚持不懈。他们偶尔比力没有刻意,常常担忧很多变乱。 你拥有9%的土性。 土型人的紧张天性是认真,慎重,老实,信托他人。他们是诚实的,牢固的,可信的,喜思考,信宗教,坚持他们的允许和誓词。 土型人的特质是活动不动,稳定,痴钝,牢固。他们是不喜欢移动,搬家,旅游。他们也不喜欢经常窜改主意。他们有诚信,相当认真任,值得信托。他们有坚强的信仰。他们可以坐在一个职位,很长一段光阴。他们可以继承宗教,由于他们喜欢沉思,冥想和禅静。他们的回声是比力迟钝。他们喜欢网络东西,享用在家里的佳构,而不是在户外活动。 土弱的人比力切身私,无诚意,切身我放纵,无切身制心。他们通常无视其他人的意见。他们大约会利用不品行的本领,去别人的占亲身制。他们不介意附近的人,不会去信守他们的允许。 五行康健阐发: 您本命五行水太旺,体质比力寒冷,以是身段比力弱,容易手脚严寒。 根据命理阐发,您天生肾水体系比力差,以是容易以为疲倦,冬天常常手脚严寒,体力似乎不如人,因此无法从事须要大批劳力的事变。在大哥的工夫不会有太大的标题,但是假设您现在不照顾循环及泌尿体系,随着年事越来越大就很容易有血压、血虚、心脏的标题,以致容易招致失眠、担忧、脑神经康健、听力十分、肾成果十分、膀胱炎、尿道炎、摄护腺肿大、或别的心血管成果疾病等标题。因此您不能太过劳累,要维持正常作息,早睡早起,才可以掩护天赋比力弱的肾水体系。 别的,所谓“病从口入”,人类大部分的疾病泉源都跟饮食有关,根据中医现实,食品可以分红金、木、水、火、土等五种五行。您大约偏好重咸口胃的食品,调味料也用很重,因此,您的细胞中,充满太多“水”的五行,会招致康健,财运与古迹的不圆满,尤其重口胃的食品吃多了会伤肾,提倡您寻常最好能饮食均衡,菜色均衡,养成平庸的口胃,调治食品的要领也要由多油炒改为多蒸煮,镌汰盐分和油脂的摄取量,才有助于您阴阳五行和谐,生活美满幸福。 您八字金弱,呼吸体系功能也比力弱,容易呼吸不顺,感冒咳嗽,或有气喘等症状。 根据命理阐发,您天生呼吸体系成果比力差,在大哥的工夫不会有太大的标题,顶多是容易鼻子过敏、流鼻水、咳嗽、感冒、胸闷、腹泻或便秘,但随着年事越来越大,呼吸体系须要更多的照顾,不然很容易招致鼻窦炎、气喘、肺炎、支气管炎、大肠息肉、直肠炎等标题。因此您不能太过劳累,而且千万不能吸烟,要维持正常作息,早睡早起,才可以掩护天赋比力弱的呼吸体系。 别的,您是属于比力随性的典范,凡事方便就好,因此不会很留意居住空间以及事变环境的质量。您服务情也比力心急,缺乏耐心,以是您与别的人相处的干系并不是那么的融洽,也缺少朱紫的提携。假设您想窜改这种征象,要末尾练习腹式呼吸,别的,要对峙焦点环境的气氛希奇,透风顺畅,尤其清晨睡觉的工夫,卧房千万不可紧闭门窗。只需您体内的氧气富裕,那您的运气将会有很大的窜改,身段康健,财运顺遂,古迹圆满,家庭幸福。 袁天罡称骨算命: 【5两4钱】 年1.2两、月0.8两、日1.8两、时1.6两。 袁天罡断:八字虽说是女命,但比男命强十分,移居别祖功名在,后有福光照中堂,敬老贤慧为人,婚姻慢成行人即至,走时可寻诸般趁意,初限之中小旺盛,中限平平,四十七八交末运。终身衣禄皆不缺,良人有克。两硬无刑,诞有三子,只需一子送终,寿元五十五,过此六十七岁,腊月一去永不归。 ※提示:这是一种神奇的毕命法,凭据的原理已无从查考,可大要看出终身的运气表,可参考。※ 年代日时毕命: ●甲子年生:屋上之鼠,为人少学少成,心境急躁,办事有始无终,幼年有灾,兄弟少力,男主女大,女主夫长,可配伉俪美满。聪明、残忍之命。 ●十月出生的人,正月受胎,立冬节后出生,此命大佳,掷中有吉星高照衣禄终身,女命虽能旺夫益子,惜天性懒随,性格刚强,且多刑克,伉俪难反面,招来分飞路。男命:心如海宽,不勤不富,男女多相克,匹俦难到老,宜行善作福祈神免灾,终身衣禄丰盈,无忧之命。 ●廿六日,这天生人,为人暴虐,心胸慈悲,聪明智慧,作事无虚,广交朋侪,随处为家,节省积贮,衣禄丰富,终身升沉不定,中运渐佳,晚运通达。乃繁华之命。 ●子时生人:(半夜十一时至一时)玉扇星,财库入命,为人性格刚强,孑立切身负,有勇欠谋,好坏多端,大事不拘,怙恃得力,匹俦相克,初年好学上进,中运奔忙,晚运繁华,乃公卿之命也,运到好如春,叶绿花更红。 适业:武士、政法、经济、构筑、电气等,金水古迹佳,忌土类。 休咎年:十一、十八、三十六、四十九、五十八、八十四岁。 兔年前言: 2011年是“辛卯”年,纳音五行松柏木,太岁名范宁。辛卯来切身夏历“干支”历法,被利用于八字命理。天干的“辛”属金,为阴金,地支的“卯”是生肖的兔,属木,为阴木,金木相克。由于天干属金,以是2011可称为“金兔”年。 五行是“金、水、木、火、土”,序次相生,隔序相克。八字命理是五行现实的延伸,“干支”可转换成五行。“辛”是金,“卯兔”是木。木能生火,有助火势熄灭。金克木,金怕火,金和木是对峙相冲之物。换言之,兔不喜欢金,对金有兵戎相见之势。辛卯年,土亦被金泄,这意味着,2011年大约将不会寂静。祈愿天下祥和,人们宁静幸福! 凭据命理天干地支冲刑克合的现实,兔和鼠、龙、鸡有相冲相刑的干系。因此,“属兔、属鼠、属龙、属鸡”的人们,即为“犯太岁”,2011年难免会有不愉快的事故发生。八字带有“卯、子、辰、酉”的人们将会有异常的标题。属牛、属蛇、属马、属猴人也应多加注意;属虎、属羊、属狗、属猪人运势不错,应好好把握。 正道居士提示:人生不快意之事十之八九。没有美满的人,异常,也没有美满的人生。我们只需对峙心态平和、积积进取、不和宽容,“遇窘境处之淡然,遇逆境恬然亲身若”,恰当做好应对步调,全部的困难都只是暂时的。祝愿大家都能度过一个幸福兴奋的兔年! 从日主看运程: 夏历光阴由干支组成,出生年代日时分为四组干支,合称四柱,每柱一干一支,即称八字。出生那一天的日干又称日主,代表切身己,日主在八字命理里具有极告急的作用。每小我私人的出生光阴(即生辰八字)皆为定命。佛家讲因缘际会、三世因果,你之以是这个年代日时分秒出生在这个天下,是由“因”决定的。因此,这个天下上的很多变乱都可以后天窜改,唯独生辰八字是不可窜改的,除非重新出生一次。相识切身己的生辰八字,颠末后天的要领来改运,具有告急意义。 你的日主是丙火。辛卯年的“金”怕火,五行火克金。“金”是你的财。因此,兔年和财帛干系的变乱会再次到临在你身上。卯兔属木,木可助火熄灭,使日主火越发强旺。以是,兔年意味着来切身怙恃、师长、朱紫的支持和鼓励。本年假设你有财帛方面的贫困出现,那么你附近体恤你的尊长朋侪,或不测中的朱紫,会出现赞助管理困难。但是,假设你原来就已经有了好财运,那么你大约将泯灭财帛在亲朋好友的身上或再投资。因此,你还是要管好切身己的口袋,兔年你的财运是沉浮不定的。除非你乐于捐助他人。 从八字喜忌看运程: 正道居士教学:八字命理紧张是在阐发一小我私人的五行“金水木火土”在命盘的平衡。当五行不平衡时,五行之间的冲克力气较大,因而影响一小我私人,使一些不顺遂之事发生。八字喜神,就是颠末对一小我私人的八字命局举行阐发,找出对命局最有利的五行。八字喜神常常被利用于后天的风水调停和姓名学中,是命理学中后天改运的告急要领。 你八字喜火。“辛卯”年,天干辛金,地支卯木。地支的木可生火,因此,你的兔年运势不错,假设,你属马大约八字里带有午马,那么等着看吧,一定会有大丧事或意料之外的惊喜出现。但是,流年天干是金,火克金,这标明在交到好运之前,会有一些停滞,你还是得花精力和光阴来处理处罚,毕竟天上不会掉馅饼,你在兔年也不会有不劳而获之事。更多
额……我记得我生的那年是闰年……我是后十月生。阳历的话 到12月了估计……这个有干系么?您说的太体系了……我看的有颔首疼……哈哈女,1984年10月25日(夏历) 你报的是这个时间,我就是凭据这时间来推算的。而你却说1984年12月17日星期一夏历甲子金年 闰十月 廿五日 生人,差的也太远了吧?额……sorry啊,我厥后才记起来我是闰月生……ok,那我重新报一下:女,1984年闰10月25日(夏历) 晚11半---12点之间出生。拜约约请各人再帮俺推算一次~~~(>^ω^<)喵性 别:女。出生公历:1984年12月17日0时0分(北京光阴),星期一。出生夏历:甲子年 闰十月 廿五日 子时。生辰八字:甲子 丙子 乙酉 丙子命主星座:人马座八字信息: 劫 伤 日元 伤 坤造 甲 丙 乙 丙(日空午、未) 子 子 酉 子 藏干 癸 癸 辛 癸 枭 枭 杀 枭 阵势 病 病 绝 病 纳音 海中金 洞下水 泉中水 洞下水 五行力气阐发:乙木生于夏日,水旺、木相、金休、土囚、火死。此季候水的力气最强,火的力气最弱。 五行个数:1个金 3个水 2个木 2个火 0个土(不计支藏) 1个金 3个水 2个木 2个火 0个土(计入支藏) 同类:木、水,共279分(己生助五行,即切身己及赞助切身己的五行) 异类:火、土、金,共69分(克泄耗五行,即克、泄、耗日主的五行) 八字偏旺。 本命局八字主五行(不计支藏):缺土 日柱阐发:你出生于“ 乙酉”日,“乙”即为木(阴木),是你的日主,代表你切身己,也称日干、日元。 乙为花果之木。乙,草木初生,枝叶柔软屈曲伸长。乙者轧也。 日干支条理:[乙酉][劣等]坐杀截脚,生在春天有救,生在土月助杀攻身,不妙。性命乙酉多不善终或不高寿。女命乙酉漂亮,浪漫,早恋早婚。 日干支阐发:口快心直,轩雄赳赳吝啬,灰心;衣禄足用,兄弟虽有,难为助力;与人残忍,古迹乐成;女人茂盛,小有蓄财,牢固,求安? 性格简析:具有很好的直觉、远见和想象力;可以大概将想法诸办法,意志和毅力坚强,不畏困难,可以大概贯彻毕竟。优点是具创意和创作力,细致、聪明、意会力高,实验本事强。缺陷是对切身我的要求高,压力大,对别人也不宽容。 五行天性阐发:你基础为“水”型的人,在一样寻常生活中表现出“水”型的天性 。 你拥有8%的金性。 你拥有52%的水性。 你拥有28%的木性。 你拥有12%的火性。 你拥有0%的土性。 袁天罡断:此命为民气机灵巧,节省持家,出外有人敬重,四方有财,嫁娶离乡立室业,买卖业务求财大得利,齐备谋望事有成,中限费力一段路,年过四十便快意,终身无大难,只是良人有克,子孙难数,长女方好,二子送终寿元七干五岁,卒于三月之中。
哪些人是繁华命
通常来说,人的繁华除了与切身死后天的积极有关之外,还与天赋命理有密不可分的干系,正所谓“三分天注定”,而这个“天”就是所谓的八字命格。那么,哪些人最具有繁华命格呢?本日我们从命理学的角度来探求一番。点击进入2013年12生肖运势大全,免费查察您的蛇年运程 1、财运通流派 命书曰:“何知其人富,财运通流派”。所谓财运,就是指财星;流派,就是指月令。财为养命之源,不可缺乏。在八字学的繁华格式中,财星最宜为喜用神,而且居于月令之中,由于月令占据的命格五行气场十分告急。命局天生正财格式的人,最恰当做买卖、从事经济典范的事变。因此,财星为喜用的人,对吸金也有很强的愿望,对求财通常有独到的见解,可以抵达比力繁华的人生条理。 2、用神有力 命书曰:“有病方为贵,无伤不是奇,格中如去病,财禄喜相随”。八字学中,完善无缺的繁华命格通常只需少数荣幸者才华拥有。而大多数人的八字命格,通常五行不通,喜神力弱,忌神强旺。如若想求得今生繁华的人,除了命格要“财运通流派”之外,还可以“用神有力”。只需用神有力,就能去除命格之中的不良五行气场,即“忌神受克”。“忌神受克”就没有本事去拦阻命局五行的冲克与拦阻,进而在八字的命格流通上就会相生无情,五行互通。而在切身身的命格运势上,可增长财运与财运,同时在人生的古迹屠杀进程之中,可劳绩产业与灿烂。 别的,财运不旺的人群可颠末以下三种要领旺财运: 1、流年补运:在切身己流年好的光阴段做投资,容易有兴旺之机,应好好把握。 2、风水增补:选取旺财旺运的风水环境,按一命二运三风水的原理举行增补。 3、催财旺财:颠末打仗外界事物的磁场,强力影响革新天赋的不敷,使无财者生财、有财者收财。
算五行(须要详细的分析)
出生光阴:(夏历) 庚午年 九月 初四 辰时[同类得分]:土17.1,金41.76,计58.86分;[异类得分]:木3,火24.96,水2.12,计30.08分。[差]:28.78分,[综合旺衰得分]:28.78分。〖八字过硬〗。[八字喜用神]:八字过硬,八字喜 水, 水 就是此命的「喜神」。八字: 庚午 丙戌 己未 戊辰五行: 金火 火土 土土 土土纳音: 路旁土 屋上土 天上火 大林草本命属马,路旁土命。五行土旺缺木缺水;日主天干为土八字五行个数 0个木,2个火,5个土,1个金,0个水。~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~运气中的大运出生后从8岁10月20天上运,逢己、甲年的立秋后第24日(公历9月2日前后)交运。在交运期前后您的运气将有巨大的窜改和休咎非常的境遇,凡变乱谨慎!正官 偏印 正印 比肩 比劫 食神 伤官 偏财丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午1999 2009 2019 2029 2039 2049 2059 20699 19 29 39 49 59 69 79~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~您本命五行土太旺,胃肠功能比力弱,容易有腹胀,腹痛,腹泻,消化汲取的标题。根据命理阐发,您天生胃肠成果比力弱,在大哥的工夫不会有太大的标题,等多是肠胃不适、胃酸过多、胀气、腹泻、腹痛等标题,但是假设您现在不照顾消化体系,随着年事越来越大就很容易招致消化体系病变,比如食道炎,胃炎、胃溃疡、肠炎、大肠息肉、痔疮、糖尿病等标题。因此您不能太过劳累,要调适压力,维持正常作息,早睡早起,三餐要定时定量,不能喝酒,少吃慰藉性饮食,才可以掩护天赋比力弱的胃肠成果。别的,所谓“病从口入”,人类大部分的疾病泉源都跟饮食有关,根据中医现实,食品可以分红金、木、水、火、土等五种五行。您大约偏好吃种种甜食或甜点,因此,您的细胞中,充满太多“土”的五行,会招致康健,财运与古迹的不圆满,提倡您寻常最好能饮食均衡,菜色均衡,则阴阳五行和谐,生活美满幸福。~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~您八字缺木,肝胆功能也比力弱,容易疲累,体力差,要注意胆固醇,三酸甘油酯的标题。根据命理阐发,您天生肝胆成果比力差,以是容易以为疲倦,体力似乎不如人,因此无法从事须要大批劳力的事变。在大哥的工夫不会有太大的标题,顶多是肝火繁茂,长青春痘,容易暴躁等标题,但随着年事越来越大,肝胆成果须要更多的照顾,不然很容易有胆固醇、三酸甘油酯的标题,以致容易招致免疫成果阑珊、肝成果十分、脂肪肝、肝硬化、胆结石、胆囊息肉、青光眼、白内障或视力病变等标题。因此您不能太过劳累,而且千万不能喝酒,要维持正常作息,早睡早起,才可以掩护天赋比力弱的肝胆成果。别的,您在清晨会比白昼更有精神,事变也比力有灵感,听从也比力高,以是您容易晚睡晚起,早睡早起对您比力好,虽然不容易做到,但是会对您的运气有很大的赞助。别的,您不太愿易得罪人,也不愿意当第一位,老二哲学比力恰当您。假设您想窜改这种征象,一定要戒酒,喝酒会让您的运势消沉,体能阑珊。假设您能养成早睡早起的好民俗,再配合清早去公园运动,那您的运气将会有很大的窜改,身段康健,财运顺遂,古迹圆满,家庭幸福。~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~您八字缺水,天赋水的功能也比力弱,容易疲累,要注意泌尿体系的保健。根据命理阐发,您天生肾水体系比力差,以是容易以为疲倦,冬天常常手脚严寒,体力似乎不如人,因此无法从事须要大批劳力的事变。在大哥的工夫不会有太大的标题,但随着年事越来越大,肾水体系须要更多的照顾,不然很容易有血压、心脏的标题,以致容易招致失眠、担忧、脑神经康健、听力十分、肾成果十分、膀胱炎、尿道炎、摄护腺肿大、或别的心血管成果疾病等标题。因此您不能太过劳累,要维持正常作息,早睡早起,多打仗阳光,多走出户外,少吃油炸食品,才可以掩护天赋比力弱的肾水体系。别的,由于体质偏向燥热,您会想要喝冰的饮料,但是千万不能喝,别的也要克制房事太频仍,以免伤了元气。别的,您是属于办法派的人,不喜欢拖泥带水,拐弯没角。因此,您服务快速有效率,但是充足缜密的思考,运气好的时后功德多磨,运气差的工夫白忙一场,以是终身常常升沉不定。假设您想窜改这种征象,最晴天天要留一些光阴给切身己思考,多想想平常没光阴思考的标题,多么可以有助于您做出准确的决定。只需您服务能三思此后行,有准确的方向,再加上您的办法力,那您的运气将会有很大的窜改,身段康健,财运顺遂,古迹圆满,家庭幸福。祝你康健幸福!
八字用神日主综合得分何解?
电脑软件盘算的要领是按五行总数中的每个元素的百分比盘算的,但人工算规矩是按月令,日支,和日主与其他支的生扶克耗泄盘算的,此中月令是最告急的,得月令就能得全局一半的旺力,再能得生扶大约得地就是旺了。多么说大约你并不能继承,以是更深的条理我也就不讲了。按平衡扶抑法算,你还是偏弱的,由于月令是泄日主的,年支也泄日主。
五行三合局老手好明白
申子辰分解水局,亥卯未分解木局,寅午戌分解火局,巳酉丑分解金局,辰戌丑未分解土局。你说的是这个吧
景象局五行里属哪种?
五行是指 木、火、土、水五种根本物质及其活动变革。而景象是指 天气,天象。后多指大气的形态和征象。如:刮风、下雨、闪电、打雷等等
景象万变。
这两是两个工具。不是包罗干系。不外我们通常可以把五行的相生、相克、干系纪律及五行和五星与景象相接洽起来阐发工具。
完了再给点增补。
五行局采亲身「六十甲子纳音」,又称「六十花甲子纳音」。
五行局分为水二局、木三局、金四局、土五局、火六局。
六十甲子乃是十天干与十二地支逐一相配,而成六十组干支为一循环。
注:因十天干之首为「甲」,十二地支之首为「子」,相配第一组干支为「甲子」,因此以「甲子」为其总称。
一甲子共有六十组干支,又因十天干为偶数,十二地支亦为偶数,都起于阳,终于阴,故在干支两两相配如下。
◇阳干配阳支:
即天干甲木、丙火、戊土、庚金、壬水,只配地支子水(鼠)、寅木(虎)、辰土(龙)、午火(马)、申金(猴)、戌土(狗)。
◇阴干配阴支:
即天干乙木、丁火、巳土、辛金、癸水,只配地支丑土(牛)、卯木(兔)、巳火(蛇)、未土(羊)、酉金(鸡)、亥水(猪)。
以是相对不大概阴阳配。无论男女都一样。
比方:辰(属龙)年生的人,肯定是阳男阳女;亥(属猪)年生的人,肯定是阴男阴女。
一甲子既成,分派五音宫、商、角、征、羽的要领,叫做「纳音」。
宋朝沈括所撰梦溪笔谈云:「六十甲子有纳音,同等含五音,十二律纳六十音。」
明朝周祈所撰名义考云:「鬼谷子作纳音,纳者,受也;音者,感物助声也。」
◇纳音如下:
水音「一六」,火音「二七」,木音「三八」,金音「四九」,土音「五十」,今生成数也。
甲己子午「九」,乙庚丑未「八」,丙辛寅申「七」,丁壬卯酉「六」,戊癸辰戌「五」,巳亥「四」,此干支之「数」也。
五行之中,惟「金、木」有亲身然之音,「水火土」必相假尔后成音;水无音,假土则激,火无音,假水则沸,土无音,假火则烈。此干支之数,合天生之数,感物助声,而音斯受矣!」
怎样运用天生数,以感物助声,推算出纳音为何: 十二宫即由子、丑、寅……亥十二地支,十二律亦配属十二宫,同等含五音,五音即土音「宫」、金音「商」、木音「角」、火音「征」、水音「羽」。
每宫皆含五行、五音,而性子差别,以是十二宫共有六十纳音。
六十纳音漫衍在五行局内,又六十纳音内有阴阳差别,而五行属性雷同者,其纳音称号雷同。
比方:甲子(阳木阳水)纳音称海中金;乙丑(阴木阴水)纳音也称海中金。
以是说六十纳音漫衍在五行局内只要三十个纳音五行局,每个管二组干支,阴阳各一组。
任何一个地支(生肖),都有五行(金、木、水、火、土)属性。
比方:辰(属龙)年生的人,有金龙、木龙、水龙、火龙、土龙;亥(属猪)年生的人,有金猪、木猪、水猪、火猪、土猪。
而其五行(金、木、水、火、土)属性有二种说法:
1. 一种由天干五行属性而来,比方戊辰龙,以天干五行属性会称之土龙,因戊为土。
2. 另一种是以六十花甲子纳音之五行属性而来,比方戊辰龙,戊辰纳音为大林木,称之为木龙。
五行局的功效及代价:
六十花甲子有三十个纳音五行局,数量虽少,但此中却包罗了无尽的玄机与玄妙,在我国五术中占据极端紧张的职位。
无论是「山、医、命、卜、相」都有它不可或缺的妙用。
在斗数里亲身然也不破例,只是八字运用到较多的部份,斗数用的较少罢了。
◇紫微斗数排盘:
1. 以「命宫」地点之干支定「五行局」。
2. 五行局及出生日期定「紫微星」。
注:古赋云:「帝(紫微)居动,则列宿疾驰」,紫微定,才气排十四颗主星。
3. 以五行局定「行运年龄」。
4. 以五行局之「局数」为行运的年事。
比方:水二局的人二岁开端行运,木三局的人三岁开端行运,依此类推。
注1:在未行运前,只要命而无运,只能断格(论命),不能断势(论运)。运乃跟怙恃走。没有运就岂论休咎。要论休咎必需与怙恃命盘合参。
注2:早行运的人在长处上,比力智慧,故水二局的人较有巧智。 行运之前属静态,行运之后属静态。
注3:年事年龄之个位数加拾位数的和,若为五行局局数的倍数,主「该年倒霉」。
比方:木三局的人以3的倍数,在3、6、9、12、15、18、….等该年倒霉,宜警惕审慎。
以五行局定「潜伏的特质」:
能表现一小我私家受生年五行局与命宫五行局磁场打击后的潜伏特质,以是纵使是在异样的宫位有异样的星曜入命宫时,照旧会由于纳音的五行局差别而有头脑及作风上的差别性发生,进而影响每一小我私家后天上对事物的见解与作法有差别的解释与要领。
以命宫的纳音五行局来作为其天赋的天性,身宫的纳音五行局则是隐蔽在后天情况影响下的潜伏性情,只要在失控的形态下。
比方:暴怒、告急及碰到突发变乱时才会表现出来,也有大概在肢体言语上,或完全没故意理预备之下不经意的表露出来,也可以说这是一个连亲身己都不肯定会掘客的到的范畴。
命宫与身宫的纳音五行局以相生为佳,相克则易发生性情上的破裂或所谓的双重性情。
每一小我私家的潜伏特质也会随着每十年大限的变化而改动,以是行限的宫位之纳音五行局也必需一并参考,但本来的命宫纳音五行局则一样都有用且永久都不会变的。
一样的与命宫与身宫的纳音五行局论法雷同,相生则顺遂,相克则易发生不顺应或辛劳面临的场面。对流年也实用。
◇由十二宫之五行局属性看其看待干系:
在十二个宫位中,「星曜的五行与地支的五行」之间都具有五行相生、相克的作用,但与纳音五行之间却没有相生、相克的作用,由于纳音五行的影响更强于星曜的五行,以是只能以五行生克比力旺弱,借由纳音五行予以强化或克制该宫星曜的特性(简称局)对其他十一宫之纳音五行。
依五行生克原理运用,以命宫纳音五行(简称局)对其他十一宫之纳音五行(简称宫)所发生之生、克、制、化(八字学所运用毕命原理),论其休咎,辨别整理出五个紧张准绳如下:
1. 局宫同者为「比旺」。比方:水二局对水二局。
2. 局生宫者为「泄秀」。比方:水二局对木三局。
3. 局克宫者为「艰困」。比方:水二局对火六局。
4. 宫生局者为「顺畅」。比方:金四局对水二局。
5. 宫克局者为「危殆」。比方:土五局对水二局。
? 依异样的原理运用,也可以依二人之命宫纳音五行,所发生之生、克、制、化,相识其看待干系,可作参考。
?五行局之局性,用在命局上,约略可知一小我私家的本性特质。 再进一步,可以命宫在支之五举动「体」,命宫纳音五行(即命局)为用合参,更能察其渺小。
比方:
1. 命坐壬辰,辰为土,以土为体,壬辰纳音为长流水(水二局),以水为用。则此人实质是娴静、木纳的,但可学得噤若寒蝉(水性),平常娴静的一面,但偶然翻开话匣子,像酿成了另一小我私家似的。
2. 再深化研讨看是什么土(地支土有四种),什么水(纳音水有十二种),将更能深化发觉。
人之五行属性皆拥有多种,只因强弱差别,主客有异罢了,乃就一小我私家体现那一种属性强,而将之归于该一行。
六十花甲子纳音:
01属鼠(子)年的人:
01(甲子)海中金 、13(丙子)涧下水、 25(戊子)轰隆火、 37(庚子)壁上土、49(壬子)桑拓木。
在太岁、巨细二限行运忌逢「寅、申」宫。
02属牛(丑)年的人:
02(乙丑)海中金 、14(丁丑)涧下水、 26(己丑)轰隆火 、38(辛丑)壁上土、50(癸丑)桑拓木。
在太岁、巨细二限行运忌逢「巳、亥」宫。
03属虎(寅)年的人:
03(丙寅)炉中火、15(戊寅)城头土 、27(庚寅)松柏木、39(壬寅)金箔金、51(甲寅)大溪水。
在太岁、巨细二限行运忌逢「巳、亥」宫。
04属兔(卯)年的人:
04(丁卯)炉中火、 16(己卯)城头土 、28(辛卯)松柏木、40(癸卯)金箔金、52(乙卯)大溪水。
在太岁、巨细二限行运忌逢「巳、亥」宫。
05属龙(辰)年的人:
05(戊辰)大林木 、17(庚辰)白镴金 、29(壬辰)长流水、 41(甲辰)覆灯火、53(丙辰)砂中土。
在太岁、巨细二限行运忌逢「辰、巳」宫。
06属蛇(巳)年的人:
06(己巳)大林木 、18(辛巳)白镴金、 30(癸巳)长流水、 42(乙巳)覆灯火、54(丁巳)砂中土。
在太岁、巨细二限行运忌逢「辰、巳」宫。
07属马(午)年的人:
07(庚午)路傍土、 19(壬午)杨柳木、 31(甲午)砂中金 、43(丙午)天河水、55(戊午)天上火。
在太岁、巨细二限行运忌逢「丑、午」宫。
08属羊(未)年的人:
08(辛未)路傍土 、20(癸未)杨柳木 、32(乙未)砂中金、 44(丁未)天河水、56(己未)天上火。
在太岁、巨细二限行运忌逢「酉、亥,辰戌丑未」宫。
09属猴(申)年的人:
09(壬申)剑锋金、 21(甲申)井泉水、 33(丙申)山下火、 45(戊申)大驿土、57(庚申)石榴木。
在太岁、巨细二限行运忌逢「火星、铃星」宫。
10属鸡(酉)年的人:
10(癸酉)剑锋金、 22(乙酉)井泉水、34(丁酉)山下火 、46(己酉)大驿土、58(辛酉)石榴木。
在太岁、巨细二限行运忌逢「擎羊、陀罗」宫。
11属狗(戌)年的人:
11(甲戌)山头火、 23(丙戌)屋上土、 35(戊戌)高山木 、47(庚戌)钗钏金、59(壬戌)大海水。
在太岁、巨细二限行运忌逢「擎羊、陀罗」宫。亦忌逢「辰、巳、戌」宫。
12属猪(亥)年的人:
12(乙亥)山头火 、24(丁亥)屋上土 、36(己亥)高山木、 48(辛亥)钗钏金、60(癸亥)大海水。
在太岁、巨细二限行运忌逢「擎羊、陀罗」宫。亦忌逢「巳」宫
五行三合局老手好明白
申子辰分解水局,亥卯未分解木局,寅午戌分解火局,巳酉丑分解金局,辰戌丑未分解土局。你说的是这个吧