除了青龙属木的神兽-五行属水的灵兽-中国五行属土神兽
鲲鹏，北冥有鱼，其名为鲲，化而为鸟，其名为鹏，三千里扶摇而上天涯。鲲鹏的幼体是鲲，生存在大洋里，体型宏大无比，成年后才化为鹏飞翔于天涯，但遇水仍旧可以再化为鲲。在现代神话故事当中的职位不比凤凰低，乃至还要更高，传言它以龙为食，端得是猛烈无比，称得上是水属性的第一神兽。
中国传播甚广的四大神兽之一的玄武。龟蛇一体，寓居在北海，通幽冥擅占卜，被奉为“真武大帝”，也是南方水神。《后汉书•王梁传》：“玄武，水神之名。”并且从它的形状来说，龟、蛇一体。龟，亲身然是生存在海里的，这里的蛇指的也一定是海蛇，玄武的水属当之无愧。作为掌管天地的四象之一，玄武在中国神话当中的职位也是稳居高位。
黄帝战蚩尤时斩蚩尤，大禹治水时引大水的应龙。在《山海经》和《史记》当中都有关于应龙的纪录。在黄帝时期，应龙就以“玩水”着称，并且的确资助黄帝立下了许多劳绩；在大禹时期又脱手资助大禹疏浚大水，为昔人的生活立下丰功伟绩。以是应龙在现代神话当中的职位也很高，并且由于它的古迹而被划归为水属。
传说龙生九子，各不雷同。究竟上，在中国现代神话当中，龙，根本上都是水属的。《西游记》当中更是把龙族作为掌管天下水利的水神，四方龙王坐镇四海。此中我最认识和喜好的是祖龙九子之一的霸下。霸下也是由于资助大禹治水而扬名，厥后大禹把它的功劳刻在石碑上让它背着表现称赞。现代许多石碑上面的龟就是霸下，标明功劳的同时意味着高昂向上。
中国的五大神兽：麒麟，青龙，白虎，朱雀，玄武 。麒麟，五大神兽之一，是其他四个神兽的首脑，在神兽轮盘上的中央，色翠，属土。青龙，五大神兽之一，操控九天神雷之力，列阵在东，守卫东方神兽，东方之神，色青，属木。白虎，五大神兽之一，操控龙卷发疯风之力，列阵在西，守卫西方神兽，西方之神，色白，属风。朱雀，五大神兽之一，操控焚火烈焰之力，列阵在南，守卫南方神兽，南方之神，色朱，属火玄武，五大神兽之一，操控寒冰风雪之力，列阵在北，守卫南边神兽，南边之神，色黑，属水
鼻涕黄，看了好像是内热还是上火了，怎样办
你好! 假设你经常上火的话那大约是脾湿和肾虚构成的虚火，不要急于降火，你越吃降火的食品或药物身段就越虚，火气就越大，要好好的调治一下身段才行，只需身段内阳阳平衡了，你就不会那么容易上火了。 今世人的火都是虚火，经常上火的症状是脾肾两虚惹起的，提倡你健脾去湿，养胃补肾，可以到药店买中成药《参苓白术丸》先将身段的湿气寒气去掉，再吃《知柏地黄丸》补肾养脾胃。多么，你的症状就会好转了。寻常多注意保养身段，调停好作息光阴。 “上火”分实火和虚火， 一样寻常来说，缺乏维生素B2和C，也会导至虚火上头，引发口腔溃疡，咽部炎症等症状,你可以增补一下维生素B2和C片剂.多么就不会容易上火啦！ 别的，要克制虚火，千万不能熬夜彻夜。 为了让身段抵达一个阴阳平衡的形状，寻常可以煲点汤喝:1，(润肺,清热,化痰:雪梨,银耳,南北杏,猪骨汤). 2，(养胃补气血,健脾去湿:淮山，红枣，薏米,茨实,百合煲骨头).3，（去湿清骨火：粉葛生鱼汤），4，(抗电脑辐射，掩护皮肤，养肝明面目：红箩卜，玉米煲脊骨汤)少吃煎炸的食品,多吃希奇的青菜和水果.但不要吃一些干冷助火的水果. 由于湿气可以助火！一个星期可以喝一两次五花茶清热去湿，要将火气热气打扫掉，起首必须要将体内的湿气去除。 炎天到了我们吃什么水果才不会上火?我想应该是一些黄绿色表皮的水果比力切合,由于黄色在五行中属土,绿色属木,对胃火和肝火有所赞助,比如:苹果,柠檬,西红柿,橙子,提子，山竹等水果.别的比力干冷助火的水果就要少吃一些:西瓜,柑子,芒果,香蕉,菠萝，榴莲等.由于湿可助火! 至于什么药搪塞差异的上火症状？那要对症下药才行： 1.胃肺火盛型 ： (紧张症状：口舌鼻生疮，咽喉红肿疼痛等。) 对症下药：这类患者可首选<新清宁片>，该药的紧张因素是熟大黄，具有泻火通便、导热下行的作用，敷衍上火惹起的牙痛、咽痛有不错的疗效。别的，<防风通圣丸>也是个不错的选择，它有解表通里，清热解毒的作用，是治疗外感风邪、头痛咽干、疮疡初起等病的传统药物。而且，这种药既可以清外热，又可以解内寒，非常恰当上火和着凉兼有的患者。别的，也可选择<牛黄清胃丸>和<牛黄清火丸>，这两种药敷衍实热惹起的口舌生疮、风火牙疼、咽喉肿痛疗效都不错。但须要注意的是，许多人常把这两种药和牛黄上清丸殽杂，上清丸适用于肝胃火旺招致的头痛眩晕、面目赤耳鸣，与前两种药有所差异，不可乱用。 2.胃肠积热型 : (紧张症状：腹胀、便秘、口臭。进食平淡、辣烫食品等，出现胃肠积热十分稀有。) 对症下药：假设紧张症状为腹胀，除了上面提到的新清宁片外，还可以选用具有消积、导滞、除胀作用的健胃消食片和保和丸。健胃消食片是大家比力熟悉的助消化药，症状不重的情况下可以选用该药。保和丸适用于食积停滞、脘腹胀痛、食欲不佳者，药效较强。但服药进程中要少吃生冷静淡不易消化的食品，以免影响药效。 3.肝火繁茂型： 紧张症状：肝火繁茂紧张由生活不规律、心境积郁招致。中医有“肝主面目”的说法，因此肝火繁茂常常表现为一些眼部症状，如：视物暗昧、眼部分泌物多、眼红、眼干、耳鸣等。 对症下药：敷衍肝火的人来说，<龙胆泻肝丸>是最好的选择。虽然前段光阴有“服用该药会影响肾成果”的报道，但大家不消过于担心。只需不长期大批服用就是平静的。别的，<芎菊上清丸>具有清热解表、散风止痛的作用，对缓解肝火上炎惹起的头痛、耳鸣症状效果很好。
左青龙，右白虎，上朱雀，下玄武，中央是什么
具体看你要问什么了，这首歌诀是出切身昔人对天象的研讨， 假设从天象的角度去思量，昔人颠末天象的研讨，以北斗七星中心把我们可见的天空分为了四大天区，由于我们中国在北半球，在昔人观察天象的工夫，面对的是南方，背靠的是南边，也就是通常我们所说的坐北朝南，异常在天上看到的环境就是，南天区的星群组合起来样子像朱雀（一种大鸟），北天区的星群呈现出龟蛇缠绕的图像，也就是我们所说的玄武，东边的星群组合起来像青龙，西天区星群组合像白虎。通常也说前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎。中央就是北斗七星。这是第一种回复。尚有第二种：由于中国术数学的生长，这首歌诀被运用在了堪舆中（也就是风水），由于我国昔人崇尚天人合一（道家尤其留意）大到都城的选址，墟落的选址，小到衡宇的选址，墓穴的选址，以致灶台、床的朝向标题，都利用了这一原理，以是这个工夫，除了前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，中央的东西，就随情况厘革而厘革了，可以说是，都城，墟落，墓穴，灶台，床等等等等了。。。。。
朱雀和凤凰有什么区别
凤凰和朱雀,一个是捏造的"神鸟-百鸟之王",一个是现实的"羽毛漂亮的"鸟类.凤凰是当代传说中的百鸟之王,常用来意味"祥瑞".朱雀和其他"六宿":井 鬼柳 星 张 翼,合称"南方七宿",是"四象之一"的"星宿".被誉为"南方之神".而现实中的朱雀鸟面目前仍漫衍在云南一带,由于羽毛漂亮,常比作凤凰. 凤凰是中国神话传说中的神异植物和百鸟之王;亦称为朱鸟、丹鸟、火鸟、鹍鸡等. 朱雀，亦称“朱鸟”，当代神话中的南方之神。。又可说是玄鸟。朱雀是四灵之一. 因此 “朱雀职位高一点”。 凤凰是百鸟之王，而朱雀却是天之灵兽，比凤凰更无数高尚，破坏力也更强.南方七星井、鬼、柳、星、张、翼、轸联为鸟形，称朱雀。 凤凰和麒麟一样，是牝牡统称，雄为凤，雌为凰. 当代传说中凤凰一类的神鸟。赤色多者为凤，青色多者为鸾. 因此“凤、凰指性别，火凤、青鸾区别在于颜色”。
怎样看商品房住宅风水？一样寻常买什么方位的屋子好
各人都渴望有个户型好而且风水好的屋子，以下是看屋子风水的一些准绳：一、坐向要当旺 阳宅风水在于坐向可否当运，立向得旺气则吉，得衰气则凶，以是古籍有云：向首一星苦难柄。阳宅风水中的坐向不是以一套房的大门为向，而是以一栋楼的入口为主。 判断一栋楼可否当运，要以三元九星的玄空法来盘算，有如下两种要领： 1，收山收水（零神和正神之说）。比如第八运（2004-2023年）的零神方是东北方，正神方是西南方，以是如在东北方有水（或马路）则是旺财之宅，如在西南方有水则是破财之宅。 2，旺山旺向（玄空飞星法）。比如第八运旺山旺向是坐西南方向卯东北方的楼宇。 二、大门要当阳在阳宅风水中，大门是至关告急的。在<<阳宅三要>>中将“门”、“主”，“灶”称为三要。门乃由之路。《八宅明镜》中有云：“阳宅首巨大门，以大门为气口，纳气旺则吉，衰气则凶”。又云：“宅以门为休咎，路为助，门向辨”。 大门的选择的要领如下： 1、门相配：卦是小我私人命卦，也就是常说的东四命和西四命。凭据这个要领，大门要与命卦相配，开门要开在生气方和延年方以收旺气。 2、星到门：这个要领是运用玄空风水法来盘算的。也就是当运星到门，能收山化煞，定能丁财两旺。财星（水）到门见真水主兴旺，丁星到坐山见真山主丁旺。 3、零正卦气：此也是玄空风水法。大门向处岂论向水或向马路能收零神卦气，及真山实地收正神卦气。 三、屋子要方正 做人要方正，长相也要方正。屋相如人相，屋也一样，一定要方方正正，大忌三尖八角，人与屋是有感触的。假设你住的屋子是方方正正的，一朝一夕为人服务都市公公正正，而长相也会有厘革，随光阴的变异而长相男的会变得方方正正，女的会变得端庄吝啬。反之，假设你居住的屋子是不方正的，光阴一长，人的心也会变得倾斜，而长相上鼻子及腰骨都市变弯曲。同时，方正的屋子给人一种稳定平静的以为，而不方正的屋子给人一种不平静的以为。 四、周边环境好 购买屋子，周边的环境也相当告急。除了传统的左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武等之外，还要思量周边有没有煞气存在，如高压煞（附近有楼、天桥、招牌下压等）、反光煞（强光反射）、声响煞、气味煞、割脚煞（过近马路）、镰刀煞（桥或马路成反弓）、白虎煞（楼宇右方有动土）、穿剑煞（走廊过长）、飞刃煞、梯冲煞等；别的衡宇也不要对合法局结构、消防队、医院、电房、渣滓池、电线杆等煞气重的中心。 五、阳气要富足 中国易经的灵魂在于阴阳的平衡，人要阴阳平衡，衡宇要阴阳平衡，衡宇的光线也要阴阳平衡。书云：阴阳者，天地之理也。暗属阴，光属阳，阴阳平衡万物得以生长。经云：孤阴不生，独阳不长。屋子的窗户太多，阳气过盛，财也难聚；窗户少，整天不见阳光，太暗，阴气重，容易招致阴灵作祟，病痛多。以是屋子的光线适中，阴阳平衡，则财运也好，身段也会好。 假设简直买了多么的屋子，提倡在家里需多方阳气重的风水物品，比如植物，大象摆件，貔貅摆件和真品的久遇五帝钱多么的风水物品，即可起到一定的革新作用。六、水火忌十字 这里的水是指厕所，火指厨房。古书有云：水火不留十字线。意思是说在衡宇的正前、正后、正左、正右之职位及宅之中心点不宜有厨房及厕所。这是基于以下思量，厕所是腌臜之地，孤阴之地，要居倒运之方，而厨房是煮食之地，独阳之方，要居有利之方，能改则改，假设改不了就用懂风水的人专门配制的风水化解的久遇五帝钱这种化煞强的风水物品来化解。而今世构筑中，厨、厕都是结实的，以是购买时一定要观察清楚，不要在十字线上。水火相犯，易生不快意之事，财运反复，疾病丛生，桃花好坏多多。厕所在屋中央的话，为水浸心，易得心、胃、肝、肺、小肠诸疾。衡宇的十字，为阴阳不调，易患排泄、头、眼、口、手脚之疾。 七、屋子忌直冲 大门直冲阳台、窗户，前后门相对冲，前后窗户相对，阳台与窗户对冲，这此都是风水大忌，会引至以下标题，一主财运不吉，易破财，易招偷窃；二是身段也不好，易生急病；三是家庭不睦，伉俪易生磨擦。 虽然，现在家居中这些门冲情况多少都没法克制，遇到了后，可以颠末装修工夫篡改也就好了。比如很多人装修的工夫，在过门石下摆放铜钱大约五帝钱，假设大门和阳台大约睡房直冲，可以直接在大门处摆设阳气比力盛的五帝钱这种专门化解门冲的风水物件即可（五帝钱指的是清帝顺冶、康熙、乾隆、嘉庆、雍正五位天子时期所使用的古钱币，五帝钱一定要选真的，假设当地有古玩市场可以切身己去集齐5枚，用黄绳子串起来，假设当地没有，可以直接去网上找懂风水的人专门配制的化煞最为经典的久遇五帝钱，利用钱币皆属圆形属水而金生水泄和法器挡其煞气，再加上黄色五行属土的东西，其非对称结构比单独五枚铜钱挡煞效果好很多，能很好的使气冲溶于吸纳之土，和屋子构筑物谐和共气，非常恰当别墅、大户型等情况的横梁煞使用，寻常人很少在家更须要这种化煞比力强的风水五帝钱来举行挡煞，让室内阴阳趋于康健平衡）。八、巨细要适中 买屋子不是越大越好，要根据居住的生齿多少而决定巨细，太大或太小都不好。屋大人小，阴多阳少，主暗病胶葛，阴灵借居；屋小人多，阳多阴少，主性格暴躁，官灾好坏多多。凭据我都城会的情况，最理想的居住面积，是每人匀称占据25平方米左右的实用面积最好。 九、楼层要恰当 每一层楼，都有差异的金、木、水、火、土五行，而差异的年份也有差异的五行，在易理中，运的五行生楼层的五行、助楼层五行，以吉论；克楼层五行、泄楼层五行，以凶论；但楼层的五行克运的五行，以中等论。具体的楼层五活动：一层属水，二层属火，三层属木，四层属金，五层属土，每五层按以前次序循环。 十、宅命要相配 在中国较为盛行的风水有“玄空风水”及“八宅风水”，此后一种是最简单的一种，但也是最多人用的一种，“八宅风水”又称为易卦风水。这里就简单先容一下八宅风水。在八宅风水里，把人的出生年份变成年命，年命又称卦命，分为东四命及西四命。东四命：震卦（木）、巽卦（木）、离卦（火）、坎卦（水）；西四命：乾卦（金）、坤卦（土）、艮卦（土）、兑卦（金）。西四命宜住西四宅。东四宅：震宅（坐东向西）、巽宅（坐东南向西北）、坎宅（坐北向南）、离宅（坐南向北）；西四宅：乾宅（坐西北向东南）、坤宅（坐西南向东北）、兑宅（坐西向东）、艮宅（坐东北向西南）。
当代中国神兽龙头马身的叫什么名字
当代中国神兽龙头马身的是貔貅。相传貔貅是一种剧烈瑞兽，但这种猛兽分有雄性和雌性，雄性名为“貔”，雌性名为“貅”。貔貅，又名天禄、辟邪、百解，共四个名字，是中国当代神话传说中的一种神兽。龙头、马身、麟脚，形似狮子，毛色灰白，会飞。貔貅剧烈威武，它在天上认真巡视事变，克制妖妖怪怪、瘟疫疾病扰乱天庭。
扩展质料
关于貔貅的传说典故：1、周武王貔貅是很多年从宿世存在西藏、四川康定一带的西域猛兽，具有极强的搏击本事。当年姜子牙助武王伐纣时，一次行军途中偶遇一只貔貅，但当时却无人认识，姜子牙以为它长相威猛特别，就久有存心将它收服并当做切身己的坐骑。带着它打仗屡战屡胜。周武王见貔貅云云骁勇神奇，就给他封了一个官，官号为“云”。当时姜子牙创造貔貅每天食量惊人，却从不巨细便。而它唯一的排泄体系就是从其浑身的毛皮里分泌出一点点奇香无比的汗液，附近八方的植物闻到这种奇香后无不争先恐后，不由自主跑来争食，结果反被貔貅吃掉。2、朱元璋朱元璋定都南京后从地下挖出一对貔貅，而貔貅乃龙王的九太子，故命人在灵谷寺的旁边创立貔貅殿供奉这一对貔貅。朱元璋定都南京后修中山门，但国库无财帛，丞相刘伯温（也是风水师）提倡朱元璋用貔貅来纳财，朱元璋听从在国门放一对尘寰最大的貔貅，结果两江士绅纷繁捐款，大动土木，场面弘大让朱元璋感慨万分，称道：大明臣民云云忠心，江山肯定万载。
五行神兽是哪五个？区分属性是？
是指我们的五方神兽，区分是：【青龙】（qinglong) 在中国，龙是神物、是至高无上的，也是天子的意味。青龙是四灵之一，也是东方的代表、五行属木，和别的三种一样，出切身廿八星宿中，东方七宿的总称：角、亢、氐、房、心、尾、箕.昔人把它们想象成为龙的笼统，因位于东方，按阴阳五行给五方配色之说，东方色青，故名「青龙」。【朱雀】（zhuque) 朱雀在中国来说，是一种代表幸福的灵物。它的本相有很多种。如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟(燕子)等等。又有说是释教金翅大鹏鸟变成的。凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。又将凤分为五个品种，以颜色来分的：红是凤、青是鸾、白是天鹅、尚有黄和紫的凤凰又可说是朱雀或玄鸟。朱雀是四灵之一，也是南方的代表、五行属火，和别的三种一样，出切身廿八星宿中，南方七宿的总称：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。遥想起来就是朱雀了。因它有从火里涅磐重生的特性，和西方的不死鸟一样，故又叫火凤凰。【白虎】（hu) 在中国，白虎是战神、杀伐之神。虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、兴旺致富、喜结良缘等多种神力。它是四灵之一，也是西方的代表、五行属金，和别的三种一样，来切身廿八星宿中，西方七宿：奎、娄、胃、雄赳赳、毕、觜、参。因西方在五行中属金，色是白的。以是它叫白虎不是因它是白色，而是从五行中说的了。在昔民气面目中，老虎是可骇的东西，又是可敬的东西。可骇的是，它会食人畜。而可敬的是因其威猛无比，可以大概避邪。而在一些古书中，如东汉应劭的《民风通义.祀典》：‘画虎于门，鬼不敢入’，‘虎者，阳物，百兽之长也。能执抟挫锐，噬食鬼魅。昔人卒得恶遇，烧虎皮饮之。击其爪，亦能辟恶。此其验也。’昔人还以为白虎是一种祥瑞：‘德至鸟兽’。【玄武】（xuanwu) 玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。玄，是黑的意思；冥，就是阴的意思。玄冥新近是对龟卜的形貌：龟背是玄色的，龟卜就是约约请龟到冥间去诣问祖先，将答案带归来回头，以卜兆的情势显给众人。因此，最早的玄武就是乌龟。以后，玄冥的寄义不绝地扩展。龟生活在江河湖海（包罗海龟），因而玄冥成了水神；乌龟长寿，玄冥成了永生不老的意味；末了的冥间在南边，殷商的甲骨占卜即‘其卜必北向’，以是玄冥又成了南边神。玄武是四灵之一，也是南边的代表、五行属水。它和其他三灵一样，出切身二十八星宿中的南边七宿：斗、牛、女、虚、危、室、壁。而古时后的人对玄武它的标明有以下的数种，‘玄武’即龟。”。《太上黄箓斋仪》卷四十四称南边玄武星君为：“斗宿天庙星君，牛宿天机星君，女宿天女星君，虚宿天卿星君，危宿天钱星君，室宿天廪星君，壁宿天市星君。”至于其笼统，《道门通教必用集》卷七云：“南边玄武，太阴化生，虚危表质，龟蛇台形，盘游九地，统摄万灵，来从吾右。”同时，玄门也将其用于炼丹术语，如《云笈七羲》卷七十二引《古经》四神之丹称：“玄武者，南边壬癸水黑汞也，能柔能刚。”《经》云：上善若水。非铅非锡非众石之类，水乃河东神水，生乎天地之先，至药不可暂舍，能养育万物，故称玄武也【麒麟】（qi lin)麒麟文明是中国的传统民俗文明，如麒麟送子，就是中国旧时生育民俗。传说中，麒麟为仁兽，是祥瑞的意味，能为人带来子嗣。镇守着中方，故又称之为“中部神兽”。麒麟在百兽中职位仅次于龙。中国当代传说中麒麟与龙、凤、龟合为四灵，乃毛类植物之王；相传孔子将生之夕，有麒麟吐玉书于其家，上写“水精之子孙，衰周而素王”，意谓他有帝王之德而未居其位。此虽伪说，实为“麒麟送子”之本，见载于王充《论衡.定贤》及晋王嘉《拾遗忘》。官方有“麒麟儿”、“麟儿”之美称。南北朝时，对聪颖心爱的男孩，人们常呼为“吾家麒麟”。以后“麒麟送子图”之作。作为木板画，上刻对联“天上麒麟儿，地上状元郎”，以此为佳兆。官方遍及以为，求拜麒麟可以生育得子。唐杜甫《徐卿二子歌》：“君不见徐卿二子多绝奇。感触吉梦相追随。孔子释氏亲抱送，并是天上麒麟儿。”胡朴安《中华天下民风志.湖南》引《长治新年事俗诗》：“妇女围龙可受胎，痴心求子亦奇哉。真龙不及纸龙好，能作麟麟送子来。”原注：“妇人多年不生育者，每于龙灯抵家时，加送封仪，以龙身围绕妇人一次，又将龙身紧缩，上骑一小孩，在堂前行绕一周，谓之麟麒送子。”按麟麒属于龙族，此乃以龙灯代麒麒者。
五行的土行代表神兽什么？要权势巨子一点的。
五方神兽辨别是：【青龙】（代表木)
在中国，龙是神物、是至高无上的，也是天子的意味。青龙是之一，也是西方的代表、五行属木，和别的三种一样，出亲身廿八星宿中，西方七宿的总称：角、亢、氐、房、心、尾、箕.昔人把它们想象成为龙的抽象，因位于西方，按阴阳五行给五方配色之说，西方色青，故名「青龙」。
【朱雀】（代表火)
朱雀在中国来说，是一种代表幸福的灵物。它的本相有许多种。如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟(燕子)等等。又有说是释教金翅大鹏鸟酿成的。凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑壳、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。又将凤分为五个种类，以颜色来分的：红是凤、青是鸾、白是天鹅、尚有黄和紫的凤凰又可说是朱雀或玄鸟。朱雀是四灵之一，也是南边的代表、五行属火，和别的三种一样，出亲身廿八星宿中，南边七宿的总称：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。遐想起来就是朱雀了。因它有从火里涅磐重生的特性，和东方的不死鸟一样，故又叫火凤凰。
【白虎】（代表金)
在中国，白虎是战神、杀伐之神。虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发达致富、喜结良缘等多种神力。它是四灵之一，也是东方的代表、五行属金，和别的三种一样，来亲身廿八星宿中，东方七宿：奎、娄、胃、雄赳赳、毕、觜、参。因东方在五行中属金，色是白的。以是它叫白虎不是因它是白色，而是从五行中说的了。在昔人心面貌中，老虎是可骇的工具，又是可敬的工具。可骇的是，它会食人畜。而可敬的是因其威猛无比，可以或许避邪。而在一些古书中，如东汉应劭的《民俗通义.祀典》：‘画虎于门，鬼不敢入’，‘虎者，阳物，百兽之长也。能执抟挫锐，噬食鬼怪。古人卒得恶遇，烧虎皮饮之。击其爪，亦能辟恶。此其验也。’昔人还以为白虎是一种祥瑞：‘德至鸟兽’。
【玄武】（代表水)
玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。玄，是黑的意思；冥，就是阴的意思。玄冥早先是对龟卜的描述：龟背是玄色的，龟卜就是约请龟到冥间去诣问先人，将答案带返来，以卜兆的情势显给众人。因而，最早的玄武就是乌龟。当前，玄冥的寄义不停地扩展。龟生存在江河湖海（包罗海龟），因此玄冥成了水神；乌龟长命，玄冥成了永生不老的意味；最后的冥间在南方，殷商的甲骨占卜即‘其卜必北向’，以是玄冥又成了南方神。玄武是四灵之一，也是南方的代表、五行属水。它和其他三灵一样，出亲身二十八星宿中的南方七宿：斗、牛、女、虚、危、室、壁。而古时后的人对玄武它的表明有以下的数种，‘玄武’即龟。”。《太上黄箓斋仪》卷四十四称南方玄武星君为：“斗宿天庙星君，牛宿天机星君，女宿天女星君，虚宿天卿星君，危宿天钱星君，室宿天廪星君，壁宿天市星君。”至于其抽象，《道门通教必用集》卷七云：“南方玄武，太阴化生，虚危表质，龟蛇台形，盘游九地，统摄万灵，来从吾右。”同时，玄门也将其用于炼丹术语，如《云笈七羲》卷七十二引《古经》四神之丹称：“玄武者，南方壬癸水黑汞也，能柔能刚。”《经》云：上善若水。非铅非锡非众石之类，水乃河东神水，生乎天地之先，至药不可暂舍，能养育万物，故称玄武也
【麒麟】（代表土)
麒麟文明是中国的传统民风文明，如麒麟送子，就是中国旧时生养民风。传说中，麒麟为仁兽，是祥瑞的意味，能为人带来子嗣。镇守着中方，故又称之为“中部神兽”。麒麟在百兽中职位仅次于龙。中国现代传说中麒麟与龙、凤、龟合为四灵，乃毛类植物之王；相传孔子将生之夕，有麒麟吐玉书于其家，上写“水精之子孙，衰周而素王”，意谓他有帝王之德而未居其位。此虽伪说，实为“麒麟送子”之本，见载于王充《论衡.定贤》及晋王嘉《拾忘记》。官方有“麒麟儿”、“麟儿”之美称。南北朝时，对聪颖心爱的男孩，人们常呼为“吾家麒麟”。今后“麒麟送子图”之作。作为木板画，上刻春联“天上麒麟儿，地上状元郎”，以此为佳兆。官方广泛以为，求拜麒麟可以生养得子。唐杜甫《徐卿二子歌》：“君不见徐卿二子多绝奇。感到吉梦相跟随。孔子释氏亲抱送，并是天上麒麟儿。”胡朴安《中华天下民俗志.湖南》引《长治新年龄俗诗》：“妇女围龙可受胎，痴心求子亦奇哉。真龙不及纸龙好，能作麟麟送子来。”原注：“妇人多年不生养者，每于龙灯抵家时，加送封仪，以龙身围绕妇人一次，又将龙身收缩，上骑一小孩，在堂前行绕一周，谓之麟麒送子。”按麟麒属于龙族，此乃以龙灯代麒麒者。
五行属性对应神兽是什么？
五行属性对应的神兽分青龙木，白虎风，玄武水，朱雀火，只要土属性有一些争议，土属性代表的神兽有应龙、勾陈、麒麟。
一、五行神兽之四灵五行神兽中最着名的代表就是天之四灵。辨别是青龙，白虎，朱雀，玄武。他们4个辨别融入了五行和方位，西方青龙为木属性，东方白虎为金属性，南边朱雀为火属性，南方玄武为水属性。昔人用这4个神兽代表4个偏向将天空分为三垣和四象，七大星区。青龙，白虎，朱雀，玄武，就代表了四象星区，每个星区有7个星宿。以青龙为利西方青龙七秀辨别是角木蛟，亢金龙，氐土貉，房日兔，心月狐，尾火虎，箕水豹。
二、应龙应龙在天空中是居于中心，代表色为黄色，属于土属性，这个纪录是出亲身于淮南子。传说当中应龙又名黄龙是一种，创世龙神。有一个传说是应龙分别阴阳，从他身上的龙蛋中支付了盘古。在玄门大辞典中说，应龙是中斗七宿之神，主宰天上群星。不外不论是哪一个说法，都是说应龙就是五行属土的那一位神兽。
三、勾陈、麒麟在周易的卦象当中有别的两个神兽可以和四象并列大概说是略低于四象，辨别是勾陈和腾蛇，此中勾陈就是中心属土。不外这种说法又是呈现在易冒当中，这是一个清朝人编着的册本，在这本书中还说勾陈实在就是麒麟。而在礼记当中纪录麒麟是和凤龟龙并列的四灵。
这两种说法只能算是一面之词，这两个有土属性也是谁人易冒的作者编着的，只是不晓得他从哪个中央失掉的材料。以是总结一下，中心土属性神兽最多的说法就是应龙，其次就是勾陈和麒麟。
