金木水火土婚配查询表-五行相生相克夫妻命-五行相生相克图表
男金女木--金木伉俪不多年、整天吵打哭连连、原来二命都无害、半世婚姻守寡缘
男金女水--水金伉俪坐高堂、财帛积累乐陶陶、后代两个生端正、个个智慧学文章
男金女火--未有姻缘乱结婚、娶得妻来也是贫、若无后代家财散、金火原来害本命
男金女土--金土伉俪好姻缘、吃穿不愁福亲身然、子孙旺盛家繁华、福禄双全千万年
男木女金--伉俪和洽宜相交、财帛六畜满山庄、扶养后代姓名扬、木金万贵共一床
男木女木--双木伉俪难相合、财帛有多亦克子、原来两木多克害、劫难疯病多加流
男木女水--男木女水大吉祥、家中财运常进室、常为名贵重如山、生来后代披青衫
男木女火--木火伉俪大吉昌、此门天定好姻缘、六畜奴作满成行、男女智慧福亲身隆
男木女土--土木伉俪本不宜、劫难疾病来侵之、两合相克各疏散、一世孑立昼夜啼
男水女金--金水伉俪富高强、财帛积累百岁长、婚姻和合出息辉、禾仓田宅福寿长
男水女木--木水伉俪好姻缘、财名贵富旺儿郎、朱马禾仓积满院、男女端正学文章
男水女水--两水伉俪乐陶陶、后代智慧家旺盛、姻缘完满福双全、满仓产业好风景
男水女火--水火伉俪不相配、在家用饭在外睡、缘故原由二命相克害、半世姻缘半世愁
男水女土--水土伉俪不久存、三六九五见瘟王、两命相克亦惆怅、别处家乡嫁别克
男火女金--金火伉俪克六亲、不知刑元在何身、如果稳有不孝敬、祸及子孙守孤贫
男火女木--火木伉俪好婚配、子孙孝敬家业旺、六畜钱粮皆丰盈、一世繁华大吉昌
男火女水--水火伉俪虽无情、结啼姻缘亦不深、后代如果有繁华、到老照旧孤单人
男火女火--两火伉俪日夜愁、妻离子散泪水流、二命相克宜不聚、四序孤单度春秋
男火女土--火土伉俪好相配、高官禄位面前风、两人合来无克害、后代智慧永繁华
男土女金--土金伉俪很姻缘、两口相爱至百年、内宅安全六畜福、生来女儿均团聚
男土女木--土木伉俪意差别、反眼无情相克冲、有食无儿克夫主、半世姻缘家财空
男土女水--土水伉俪定有兽、接抵家中定有灾、妻离子散各工具、家中荒凉财不来
男土女火--土火伉俪大昌吉、财粮不愁福寿长、后代智慧生端正、繁华繁华好韶光
男土女土--双土伉俪好姻缘、共欢一世福双全、后代智慧多旺盛、繁华繁华好故里 伉俪五行相克怎样化解 看伉俪的能否相克，能否重，可否补救，不是那么简朴的，必要综合多方面要素阐发才确切。在本地找的徒弟，说不出怎样化解，其因一是不擅长化解，二是为人辅导化灾，有若灾不能解反响亲身身之说，以是不敢说。实在吧，重要是出亲身于亲身身实学细看的，而不是胡乱假造的，而是至心的想替人化解，那么就无须怕这怕那，用不着挂念。
一样平常的八字老师多是以年命纳阴的所属五行以及生肖所属、干支绝对环境来权衡，现实上不是那么单方面的，人们广泛都有一个错觉，以为上了年龄的老老师才有真本领，本质否则，为何？理论履历是必要的，但这行更必要的是悟性、明白本领、阐发本领，感到力，机动思变，老老师大多抱残守缺，死板，难以会有提高。再者，上了年龄的老师多是在九十年代走过去的，当时侯多是主职三项，算八字、择谷旦、看风水，这三者之间有着共通的而又有着差别的实质，擅长择日和风水之道的人不肯定看八字也深透。有句俗话：“三元八字九车书”，这句话的意思是看一支八字三元钱（当时候看八字三块钱），而要学习好八字则要看九个卡车那么多的书，这阐明了八字是最难精透的，并且看八字的支出十分低。以是，大多都重于择日和风水，八字不穷究。
阐发男女八字的绝对环境， 一：看两小我私家的八字绝对环境。除了看出生的年份是刑、冲、克、合、害之外，也需看年柱纳阴的五行干系，年柱干、支的五行干系，同时日柱干、支的五行绝对环境也要看，月、时作参考。留意，并不是冲克就欠好，合就好，所冲所克要以喜忌五行来权衡。比方某男男子午相冲，子为水，午为火，子水冲克了午火，午火受益，子水耗力，假如这个午火自己就是倒霉这小我私家的五行，那么冲克掉了在其实质上反而是有利，假如这个午火是这小我私家的喜用五行，冲克掉了固然黑白常欠好，这天渊之别，差别一论。再者，要看两小我私家的八字的喜用五行能否有互补的干系。比方男方是喜水的，女方的八字恰好就是水旺，女方是喜火的，而男方的八字正是火旺，如许的话就各补所需，相互有利。假如两人有如许互补干系，就算自己八字生年、日有冲克等等，环境就和没有互补的差别了。
二：看小我私家的八字中的夫（妻）星的环境。男女以财为妻，女命以官为夫，日支为夫“妻”宫，看这个夫“妻”星在八字中所处的状态怎样，是生旺照旧受克无救，夫“妻”宫的怎样的干系，夫“妻”星对亲身己的日元是喜照旧忌，等等。
那么你们的八字干系究竟是怎样，这必要排了八字逐一阐发才可知，如要具体阐明这个环境是很费时的，得打下一大篇文章，如今晚了，来日诰日你可260321211 ，我帮你看下，照实直接的报告你现实环境是怎样，历程就不逐一讲授了，因确是费时，明白。在我的日记里写过一篇关于这方面的文章，上面择上去给你看看，先大约的相识相识。
关于男女八字合婚相生相克的叙述：
亲身古有云：“只羡鸳鸯不羡仙”，调和幸福的婚姻是一件很优美的事。但是，优美的事物每每也是最能损伤人的。男、女两者能否得当、可合，经过八字可以看出来，并且黑白常精正确切的，要害在于小我私家的学术程度。
据自己相识，一样平常的八字老师所看较为单方面，仅只看出生年命的纳阴相克，便说人家伉俪相克，有的看生年相冲便说不可！提供错误引导信息，减轻求测者的生理包袱，得失相当。为何大多的八字老师会那么单方面的判定？我想其因有二。第一：贸易气味重，亲身身的责任感不强，不想费那心神去细看阐发。第二：学术不精，不深透，服从定理，不会机动领悟，不加以理论研讨，只能是看外貌了。为何如许说呢？因大部门学习这一门知识其面貌的都是以保暮年生存有泉源，或以此职业养家生活，缺乏了探究求知的愿望和深化研讨的头脑。如许的人是无法提高的，只会死肯书籍，生搬硬套，也只能是在大要上辨别了。因此许多时间提供了错误的引导。单以出生年就判断是很菲薄的，要相识两人的干系，照旧需联合八字的喜、忌，综合各方面环境细阐发才气确切。
在客户中，不少是易学喜好者，因自己有亲身己的事情，没偶然间逐一去引导，现写下这篇文章，以实例剖析，平凡的客户能从中大约的相识是必要怎样的权衡两者的环境，易学喜好者可从此中参悟，失掉精确的阐发要领。
男女合婚，八字能否相冲、相克，有利照旧倒霉、能否相宜在一同生存。 一样平常起首看的是年命纳阴和生年生肖的相生、相合，相克、相冲、相刑的环境。合，有两种，六合和三合，如亥（猪）年出生的人，寅亥合，亥卯未三合木局。那么和这个亥（猪）合的便是：寅、卯、未，也便是虎、兔、羊。相冲如子午相冲、寅申相冲、卯酉相冲......，如子午相冲，子为鼠，午为马，这两者是相冲的。纳阴，即为年命的纳阴，其五行是相生照旧相克。再看其日柱的绝对环境。一样平常的八字老师也就是以此来权衡，如纳阴相生，生年相生或相合，即为好合。如纳阴相克，生年相冲或相克、相刑即为欠好合。没错，是必要如许看的，但不是就以此来恒定。这只是大要上、团体上的环境，只作为此中的要素罢了。如相克、相冲、相刑，必要看喜忌，是谁冲克了谁，所冲之克之是喜的照旧忌的，如子午相冲，子水冲克了午火，子水减力，午火受益，假设这个午火原来就是该人的忌神，是倒霉的，那么冲克了午火反而是对该人有利。固然，冲即带有冲撞反面之意，这是存在的，会多有些小抵牾，但实质上有害，反而是有利的。由此可见，我们不能从外貌的来衡定，只能是权衡。
又如某男属虎（寅），某女属猴（申），“寅申”相冲。这个相冲的干系是申金冲克了寅木，寅木受益，假如这个“寅”草本身就是倒霉于该人的五行，那么冲克了原来就倒霉的工具有何欠好？以是说，不能看外貌，每每外貌的工具是假象。也便是说，纵然是有相冲或克，也需权衡所冲克的五行是喜的照旧忌的，不能混为一谈。
现实上，起首要相识的是两者的八字五行团体的绝对环境。作甚团体上的环境？比方，某男八字中五行水、木很旺，喜用五行土、金。某女八字的五行恰好是土和金最旺，五行喜水、木。很显着，团体上这两个八字是互相补益的。纵然相互的八字年、月绝对有冲、克等等、、、、也是创建在团体上有利的条件下了。
别的，在八字中男命以财为妻，女命以官为夫，必要各亲身阐发小我私家的八字，阐发财、官在八字中所处的形态，来权衡绝对的干系。纵然某一方简直是带有很强的克夫信息，也不能定论就不能在一同。为什么？因还要看对方的八字环境才气定论，比如某女八字克夫信息很强，但她丈夫的八字日元很旺，那么就不怕克，能受克，便不妨。如许的例子十分多，早段工夫有个客户就是如许的环境。先看了他老婆的八字，八字诽谤官强旺，官星透干被克，组成伤官见官，柱中无财可解，这八字克夫简直很重！并且八字自己日元为丁火，日元很弱。十分偶合的是，他丈夫的八字日元为丙火，日元强旺，如许一来就不怕她克了，克不倒他丈夫，并且因丈夫的八字火旺，令亲身己得以为用，能更好的生活。这个女命八字也只要是和一个八字日元旺，并且火旺的人才气在一同，而她丈夫恰恰就是如许的八字，这是偶合吗？不得不为之叹息！就是那么的神奇，这就是一种“缘分”，亲身身的福缘。要是单纯的看女方的八字，结论是确切的，“克夫很重，亲身身日元弱，难以求得姻缘”。但不能因而而说人家不能婚姻，这对伉俪的八字绝对之下，很确切的结论是：“女方克夫信息很重，日元为丁火过弱，幸亏丈夫的八字日元强旺，不怕其克，能受其克，妙在丈夫的八字是火旺，让老婆得利，以是很确切的说，这对伉俪可以在一同，并且调和幸福，白头到老”。
实例一：
出生年代（夏历）：男：1981年9月18日早3点半出生， 女：1987年2月26日早6点出生。找了6个十分著名气的八字老师测算过，都说两人八字相克，属于极凶范例， 但都说不出化解的要领。
实例剖析：
看伉俪的八字能否相克，能否重，可否补救，必要综合多方面要素阐发才气确切。由于这两个八字相克的信息很显着，以是大多能看出来，能说外貌的，现实上真正能深化细看阐发的很少。在本地找的徒弟，说不出怎样化解的缘故原由有两点：一是只看其表，知其理，功底不透，不擅长化解。二是有如许一说，为人辅导化灾者，若灾不能解反响亲身身，以是不敢说。实在吧，重要是出亲身于亲身身实学细看的，不是胡乱假造，而是至心的想替人化解，那么就无须怕这怕那，也用不着挂念，如许的想法是多余的。
男：1981年9月18日早3点半出生：
正财 食神 日主 偏财
乾造： 辛 戊 丙 庚
酉 戌 寅 寅
女：1987年2月26日早6点出生：
偏财 比肩 日主 食神
坤造： 丁 癸 癸 乙
卯 卯 酉 卯
这两个八字年柱天克地冲，日柱天克地克，怪不得6小我私家都说相克重了。从下面八字可看到，男命生年辛酉，女命生年丁卯，天干丁火克辛金，地支卯酉相冲，卯酉冲为四正之冲，冲力较于别的的要大，年柱天克地冲，这个天克地冲是相克的信息，并且较重，这点没错。再看日柱，男命丙寅日，女命癸酉日，天干癸水克丙火，支下酉金克寅木，日柱为天克地克。环境晓得了，那么所冲克的是喜照旧忌？能否就是很欠好？得先相识小我私家的八字喜忌再阐发。
男命的八字日元为丙火，八字中食伤适时，财星透干直通根，食伤旺，食伤生财，财更旺，泄身过重，虽亲身坐寅木，亦为寅时，很显着日元“丙”火还是弱。八字五行缺水，显得有点燥热，但不相宜用水，因丙火日元弱，水是克火的，若印星之木有力化水则不妙。应取印、比生扶为用，也便是说，五举动木和火的是有利这个八字的五行。水可微取用作调候，多则有益了。
再看女命，日元为“癸”水，生于春木旺灰心，时干透食神乙木，支下三卯强根，可见其八字中的木是很旺的！月干透癸水紧而帮扶，其力虽微，还是有帮身之力。坐支酉金，无法支下三卯冲一酉，亲身身难保，有力生身。女命的日元弱，很弱。仅依赖月干癸水之力帮扶而生活。
如今晓得了各亲身日元的环境以及五行喜忌，我们就可以来权衡相克究竟有多重，掷中能否是无可补救，照旧可解。
后面说到年柱天克地冲，天干丁火克辛金，地支卯酉相冲。日柱天克地克，天干癸水克丙火，支下酉金克寅木。先看年柱的天克地冲，天干是女方的丁火克辛金，火克金，金被克害，而克他人，亲身己也是得支付肯定的气力的，也就是说，辛金被克去了，丁火气力也削弱了，金的五行原来就是对男方倒霉的，克去了反是加重了财的包袱。而丁火自己也是倒霉女方的五行，这个克的结果是各亲身伤损倒霉亲身己的五行。支下男方的酉金冲克了女方的卯木，效果是卯木被克损，酉金削弱亲身身的气力。由此看来，这个年柱天克地冲并无倒霉。由于被冲克损的都是倒霉于亲身己的五行，把倒霉于亲身己的工具冲克损了有何欠好呢，明显就是有利的。并且年命纳阴相生，以是说，这个天克地冲不是害点，是假象，是外貌的假象并且。
看日柱，天干癸水克丙火，支下酉金克寅木，这个环境就不妙了，由于自己丙火日元曾经弱，再被克虽然是不吉的。而癸水去克丙火，亲身身也削弱了气力，这也是欠好的，因自己日元癸水也是很弱。支下酉金克寅木也是倒霉，寅木是丙火的喜神，克了有利亲身己的五行固然黑白常欠好。同理，酉金也是喜于女方的，削弱了亦是不吉。
经上所阐发，很显着可晓得，年柱的天克地冲并有害处，反有利。害点是日柱的天克地克，被克的均是相互的喜用神。也便是说，这个八字简直相克，但不算重，由于八字自己存在化解要素，年柱的天克地冲并无倒霉影响，固然，自己天克地冲来表明是欠好的，没有人会天克地冲是好，那是由于克为克害，冲即有冲撞，这是自己的意念。不外这个天克地冲所克的所冲的都是原来就是倒霉的，五行实质上是有利，以是说，是可补救的。假如这个天克地冲所冲克的都是冲走喜神的话，神仙也有力回天了。另有一点有利的要素存在，女方八字中木最旺，过旺，而男方是必要木来生扶亲身己的，恰好为其所用。以是，这两人在一同不妨，只需举行五行调治一下，就可解化其倒霉干系。
实例二：
男命生于1977年，丁巳年。日元是“乙”木，八字火旺为忌，日元弱，需取五行水、木为用。
女命生于1983年，癸亥年。日元是“辛”金，八字水、木两旺，食伤、财泄身过重，日元弱，需取五行土、金为用。
实例剖析：
这两个八字自己的环境是下面所述，一个是生于“丁巳”年，一个是“癸亥”年，天干癸水克丁火，支下“巳亥”相冲。算命老师说不能在一同，说这两小我私家天克冲。实在这是错误判定。现实上这对伉俪已在婚姻6年，不停调和幸福，恩爱有加。
为什么？这两人简直是年柱天克冲，但是所克者所冲者均是有利对方的。“丁巳”-----“癸亥”，这两者天克地冲的效果是，男方的火克被制了，而女方的水也削弱了气力。五行之火原来就是倒霉男方的，被冲了反是利益，而女方的水削弱了气力，对自己也是好的，因原来水就旺，水是不喜的，这个天克地冲所发生的效果对相互都有利。再者就是女方八字水、木两旺，恰好是男方所必要的，两者在一同有互补的作用。以是说，这两小我私家是可以在一同的，并且婚姻幸福。不外这里需阐明一点，固然是云云，但这两人照旧会有些小抵牾摩擦，只是不会损伤情感影响婚姻。因冲即有冲撞之意，纵然是所冲没无害反有利，但这个冲撞之象照旧存在的。就犹如我们上山碰到死老虎，固然无险但亦吓了一跳。需相互心中有这个意念，生存中能多赐与对方明白、信托、包涵，如许则婚姻更完满了。
在理论履历中，八字带有克性重的人，有一部门会很亲身然的和一个八字上能相配的人在一同，并非是偶合，这是亲身然之道，可用一个“缘”字表明。也有一部门的人会很亲身然的碰到有真正学问的徒弟，替其五行调应解化，得以安全。只要一小部门的人没能碰到有能者解之，也没有“缘分”亲身然的找到八字相配的人，从而蒙受其果。由此亦可得出一个结论，情感之事，不可强求，也不可不求，接纳中庸之道最为适当。
相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木相克：水克火，火克金，金克木，木克土，土克水五行是中原民族创造的哲学头脑。多用于哲学、中医学和占卜方面。五行学说是中原文明告急组成部分。当代先民以为，天下万物皆由五类元素组成，区分是金、木、水、火、土，互相之间存在相生相克的干系。五行是指木、火、土、金、水五种物质的运动厘革。以是，在中国，“五行”有久长的汗青渊源。扩展质料：相生相克标明：木生火， 是由于木性温暖， 火隐伏此中， 钻木而生火， 以是木生火。火生土， 是由于火灼热， 以是可以大概点火木，木被点火后就变成灰烬，灰即土，以是火生土。土生金， 由于金须要潜伏在石里， 依赖着山，津润而生， 聚土成山, 有山必生石， 以是土生金。金生水，由于少阴之气(金气)温润流泽， 金靠水生，销锻金也可变为水， 以是金生水。水生木，由于水温润而使树木生长出来， 以是水生木。天地之性，众胜寡，故水胜火。精胜坚， 故火胜金。刚胜柔，故金胜木。专胜散，故木胜土。实胜虚， 故里胜水。金克木，由于金属铸造的割切工具可锯毁树木。木克土，由于树根汲取土中的营养，以补己用，树木矫健了，土壤假设得不到增补，切身然削弱。土克水，由于土能防水。（兵来将挡水来土掩）水克火，由于火遇水便熄灭。火克金，由于烈火能溶解金属。参考质料百度百科-五行相生相克
古铜钱可以戴么
古铜钱可以戴的。如戴五帝钱具有古钱全部的听从，避灾、保佑、祈福等。但与平常古钱相比，岂论是大五帝钱还是小五帝钱，它们更多集聚了中原大地之灵气、中华民族之灵气、真命天子之灵气、传承百家之灵气。五帝钱是指清朝顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五个天子的铜钱，听说有挡煞、防小人、避邪，旺财之结果。女孩子可以用红线把五帝钱穿起来挂在包包上，也可以随身挂带，用以避邪。 五帝钱化煞原理： 1、铜钱性刚，五行属金，铜质汲取气场的力气比金银都好。因此，铜钱具有极强的化解煞气的作用； 2、铜钱外圆内方，外圆代表天，内方代表地，中央的天子年号代表人，“天、地、人”三才具有，因而具有改动乾坤的能量； 3、顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五帝处于中国国力最强大的年代，时期相连，国运郁勃，社会安定兴盛，帝王独尊，百姓乐业，钱币铸造精良，流通时久，得“天、地、人”之精气，故能镇宅、化煞，并兼具旺财成果。
求取名：父亲姓李，顺字派。母亲姓周。小孩夏历12年腊月初九早上八点43分出生，七斤四两。求名字！谢！~
公历：2013年1月20日8时43分(星期日)夏历：壬辰年腊月初九日辰时春节：2月10日天运五行：水纳音：长流水 桑怀木 屋上土 长流水八字：壬辰 癸丑 丙戌 壬辰五行：水土 水土 火土 水土 (五行缺金木)生肖：龙李弘玉 李旭轩 李凌冬 李风轩 李博任 李翰玮 李涛天 李昌秀 李圣辰 李崇德 李泽城 李韵祺 李全智 李哲昌 李博向 李远松 李庆生 李弘进 李圣磊 李溪依 李晋松 李乐城 李柏君 李博振 李君遥 李涛皓 李昌宝 李旭玮 李云晋 李泽义
望字先查部首什么
望的部首是：月。【汉字】：望【读音】：wàng【部首】：月【笔画】：11【基础释义】：①看，往远处看；②造访；③计划、盼；④ 人所敬仰的、着名的；⑤向、朝着；⑥ 月圆、夏历每月十五日前后：望日。【词组】：望见、遥望、仰望、了望、远望、远望、张望、看望、拜望、探望。
刺耳的当代夫君名字
千羽寒柳幻雪乔雪薇月怜寒月怜薇苏锦瑟夏紫凝柳若汐南宫舞楚凌晗上官盈苏紫瑶安可欣渝凌薇凤紫菱寒凌熙风羽萱墨紫薰柳涟雪1、蓁蓁（音真）。《周南·桃夭》：“桃之夭夭，其叶蓁蓁”。蓁蓁，茂盛貌。 2、燕飞。《邶风·燕燕》：“燕燕于飞，不对其羽”。 3、淑慎。《邶风·燕燕》：“终温且惠，淑慎其身”。淑慎，平和谨慎。如台湾有艺人名萧淑慎。 4、惠然。《邶风·终风》：“终风且霾，惠然肯来”。惠然，依从貌。 5、静姝。《邶风·静女》：“静女其姝，俟我于城隅”。2010版三国里就加了个叫静姝的脚色Orz。下文尚有个“静娈”，都是娴静美丽的意思。 6、炜彤。《邶风·静女》：“彤管有炜，说怿女美”。彤：赤色。炜：色泽。 7、洵美。《邶风·静女》：“切身牧归荑，洵美且异”。洵美就是很美的意思。《郑风·叔于田》：“洵美且仁”、“洵美且好”。 8、燕婉。《邶风·新台》：“燕婉之求”。燕婉：清静温和，也指快意郎君。字面漂亮，但这一篇《新台》主旨是讽刺卫宣公的乱伦，上下文的意思不是很好，慎用。 9、如云。《鄘风·君子偕老》：“鬒发如云，不屑髢也”。如云：像云一样浩繁。《郑风·出其东门》：“出其东门，有女如云”。屈原《湘夫人》：“九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云”。 10、邦媛。《鄘风·君子偕老》：“展如之人兮，邦之媛也”。邦：国度。媛：玉人。尚有“邦彦”——《郑风·羊裘》：“彼其之子，邦之彦兮”。彦：精良的人才。如北宋有词人名周邦彦。 11、灵雨。《鄘风·定之方中》：“灵雨既零”。灵雨：及时雨。须要指出的是，南方人分不清前后鼻音，该词极易被念成“淋雨”，再取个“落汤鸡”的外号就是顺遂成章的事了>< 12、朝雨。《鄘风·蝃蝀》：“朝隮于西，崇朝其雨”。指清早的雨。唐时王维有诗曰：“渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新”。 13、芃芃（音朋）。《鄘风·载驰》：“我行其野，芃芃其麦”。芃芃：草木茂盛貌。值得一提的是，该篇的作者许穆夫人是我国见于记录的第一位女书生。 14、绿竹。《卫风·淇奥》：“瞻彼淇奥，绿竹青青”。 15、琇莹。《卫风·淇奥》：“有匪君子，充耳琇莹”。琇：宝石。莹：灼烁透明。 16、巧倩、美盼。《卫风·硕人》：“巧笑倩兮，美面目盼兮”。上文连用六个比喻，歌颂卫庄公夫人的仙颜，笔墨很美。 17、佩玉。《卫风·竹竿》：“巧笑之瑳，佩玉之傩”。 18、琼琚。《卫风·木瓜》：“投我以木瓜，报之以琼琚”。后文尚有（台甫鼎鼎的）“琼瑶”、“琼玖”。 19、陶陶。《王风·君子阳阳》：“君子陶陶”。陶陶：兴奋貌。 20、佩玖。《王风·丘中有麻》：“彼留之子，诒我佩玖”。佩玖：佩戴用的美玉。 21、静好。《郑风·女曰鸡鸣》：“琴瑟在御，莫不静好”。静好：清静精美。胡兰成和张爱玲完婚时，写下：“时光静好，现世结实”。 22、舜华、舜英。《郑风·有女同车》：“有女同车，颜如舜华···颜如舜英”。舜华、舜英都指木槿花。 23、德音。《郑风·有女同车》：“彼美孟姜，德音不忘”。德音：精美操行。这个词在整本诗经里频频出现，此处不逐一罗列。小我私人以为该词的气场比力大，一样寻常人hold不住吼吼 24、子佩。《郑风·子衿》：“青青子佩，悠悠我思”。子佩和子衿在这里都指对方的衣饰（从而代指对方）。 25、零露。《郑风·野有蔓草》：“野有蔓草，零露漙兮”。零露：寥落的露水。但是该词溢满了感触的气息（延伸义：容易散失的事物），偶的眼前猛然体现出小说或影视剧中那些林黛玉式的女纸··· 26、婉兮、婉如。《郑风·野有蔓草》：“有美一人，清扬婉兮···婉如清扬”。婉：美丽。至于“清扬”，应该没有人想和洗发水重名= = 27、琼华。《齐风·着》：“尚之以琼华乎而”。下文“琼莹”、“琼英”，均形貌美玉。 28、美清。《齐风·猗嗟》：“猗嗟名兮，美面目清兮”，歌颂眼睛美丽清亮。东晋陶渊明有诗曰：“尤物美清夜，达曙酣且歌”。 29、如英。《魏风·汾沮洳》：“美如英”，下文尚有“美如玉”。如花似玉貌。 30、清猗。《魏风·伐檀》：“河水清且涟猗”。 31、素衣。《唐风·扬之水》：“素衣朱襮，从子于沃”。素衣：白色的衣服。北宋晏几道词曰：“素衣染尽天香，玉酒添成国色”。BUT在《礼记》等文籍中，“素衣”也指丧服。 32、菁菁。《唐风·杕杜》：“有杕之杜，其叶箐箐”。菁菁：草木茂盛。 33、采苓。《唐风·采苓》：“采苓采苓，首阳之巅”。《诗经》中，“采～”情势的词语频频出现，除此之外，尚有“采蘩”、“采薇”、“采菲”、“采芑”、“采菽”等。都是采摘某莳植物的意思。 34、文茵。《秦风·小戎》：“文茵畅毂，驾我骐馵”。文茵：车中的虎皮坐褥。这个词外柔内刚有木有！ 35、湄。单名一个“湄”字，取切身《秦风·蒹葭》：“所谓伊人，在水之湄”。虽然没有上文中的“在水一方”着名，但它更恰当取名。 36、渥丹。《秦风·终南》：“颜如渥丹，其君也哉”。渥丹：色泽惨白貌。 37、美淑。《陈风·东门之池》：“彼美淑姬，可与晤歌”。 38、舒窈。《陈风·月出》：“舒窈纠兮，劳心悄兮”，舒：舒缓轻盈貌；窈纠（jiǎo）着实是连在一同的，体态窈窕貌。但我以为“舒窈”是个更刺耳的名字。《月出》是整本《诗经》中非常存心境的一篇，在我大爱的影戏——徐克的《梁祝》中也有出现，我对她爱不释手。 39、楚楚。《曹风·蜉蝣》：“蜉蝣之羽，衣裳楚楚”。楚楚：光显貌。蜉蝣是一种短命的小虫，故而此篇的基调是消沉的。 40、如雪。《曹风·蜉蝣》：“蜉蝣掘阅，麻衣如雪”。小我私人最喜欢刘禹锡的一句：“晚来风起花如雪，飞入宫墙不见人”。 41、荟蔚。《曹风·候人》：“荟兮蔚兮，南山朝隮”。荟蔚：云雾弥漫貌。 ===================================================================== 1、翕（xī）。单名一个“翕”字，取切身《小雅·鹿鸣之什·常棣》：“兄弟既翕，和乐且湛”。翕：温和。以读音xī为名的人很多，但该字却不稀有。《易经·系辞上·第六章》曰：“夫坤，其静也翕，其动也辟，是以广生焉”，“静翕”也是一个文静内敛的名字。 2、依依。《鹿鸣之什·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依”。依依：柳枝随风飘摇。在别的语境中也形貌不舍。 3、霏霏。《鹿鸣之什·采薇》：“今我来思，雨雪霏霏”（后文尚有：“雨雪雰雰”）。霏霏：雪花纷飞貌。但是该词多用以形貌雨雪天气，阴森气氛= =如范仲淹《岳阳楼记》：“淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空···”没完没了的下雨肯定就令人抓发狂了啊！以是凡事讲个度，名中若用“霏”字，一个足矣！ 4、燕绥。《南有嘉鱼之什·南有嘉鱼》：“君子有酒，高朋式燕绥之”。燕：即“宴”，这里指宴约约请，形貌席间的情况；绥：安宁。后文尚有“燕笑”、“燕喜”等。 5、令仪。《南有嘉鱼之什·湛露》：“岂弟君子，莫不令仪”。令仪：优雅的风范。取这个名字的着名流士有：包拯他爹包令仪、孔祥熙和宋霭龄的长女孔令仪等。 6、闻天。《鸿雁之什·鹤鸣》：“鹤鸣于九皋，声闻于天”。小我私人非常喜欢的一句（总让我想起三国时的凤雏···）。譬如Party早期的Leader张闻天同道。 7、金玉。《鸿雁之什·白驹》：“毋金玉尔音，而有遐心”。金玉：比喻珍贵和精美。这里用作动词，指敬服。 8、攸宁。《鸿雁之什·斯干》：“君子攸宁”。 9、骏德。《节南山之什·雨无正》：“浩浩昊天，不骏其德”，骏德：犹言精美的操行。 10、翰飞。《节南山之什·小宛》：“宛彼鸣鸠，翰飞戾天”。翰飞：高飞。 11、巧颜。该名字绝对是个大花瓶，看看《节南山之什·巧舌》怎样说的：“巧舌如簧，颜之厚矣”！这才叫骂人不带脏字。在《诗经》的语境下，无论“巧舌”还是“巧颜”都是很不好的名字，不要被字面给骗了。 12、溱溱（音真）。《鸿雁之什·无羊》：“旐维旟矣，室家溱溱”。和国风篇第一个词条“蓁蓁”是一样的意思，表浩繁。五行缺水的话可以用“溱”。此字多音，也读秦。 13、嘉卉。《谷风之什·四月》：“山有嘉卉，侯栗侯梅”。嘉卉：美丽的草木。是个带着青草气息的名字，小清新范儿。 14、雅南。《谷风之什·鼓钟》：“以雅以南，以龠不僭”。雅和南均指音乐，且相当于在维也纳金色大厅里演奏的那种俗气音乐。 15、苾芬。《谷风之什·楚茨》：“苾芬孝祀，神嗜饮食”。苾芬：芬芳。又如《谷风之什·信南山》：“是烝是享，苾苾芬芬”。 16、思柔。《甫田之什·桑扈》：“兕觥其觩，旨酒思柔”。在这里，思是助词，柔指柔和。形貌琼浆温暖。 17、英英。《鱼藻之什·白华》：“英英白云，露彼菅茅”。英英：轻盈豁亮貌。在别的语境中，也可指精良、有才、精美等。 ===================大===雅===的===分===界===线=================== 1、维桢。《风雅·文王之什·文王》：“王国克生，维周之桢”，维：维系；桢：支柱，栋梁。后文《周赞美·维清》中尚有“维周之祯”，祯是祥瑞的意思。 2、缉熙。《文王之什·文王》：“穆穆文王，于缉熙敬止”。缉熙：灼烁。《文心雕龙·时序》曰：“并文明切身天，缉熙景祚”。 3、鹰扬。《文王之什·大明》：“维师尚父，时维鹰扬”。鹰扬：犹言鹰之飞扬，威武貌。《后汉书·刘陶传》：“鹰扬天下”，霸气外露有木有！但该词极易被读成“阴阳”，马上霸气侧漏了··· 4、玉瓒。《文王之什·旱麓》：“瑟彼玉瓒，黄流在中”，玉瓒：天子祭祀时用的酒器。 5、思齐。《文王之什·思齐》：“思齐大任，文王之母”。这里“齐”字着实读“zhāi”，通“斋”，端庄貌。《论语·里仁》：“见贤思齐焉，见不贤而内切身省也”，从而衍生出成语“见贤思齐”，这里就读“qí”了。比如毛岸英的遗孀刘思齐··· 6、徽音。《文王之什·思齐》：“大姒嗣徽音，则百斯男”。徽音：佳誉。 7、静嘉。《生民之什·既醉》：“其告维何？笾豆静嘉”。静嘉：干净精美。 8、清馨。《生民之什·凫鹥》：“尔酒既清，尔肴既馨”。 9、柔嘉。《荡之什·抑》：“敬尔威仪，无不柔嘉”。柔嘉：柔和美善。《荡之什·烝民》：“仲山甫之德，柔嘉维则”。 10、柔惠。《荡之什·崧高》：“申伯之德，柔惠且直”。柔惠：柔和仁惠。 11、懿德。《荡之什·烝民》：“民之秉彝，好是懿德”。懿德：美德。以为这个词儿一样寻常都用作什么皇太后的谥号··· 12、穆清。《荡之什·烝民》：“吉甫作诵，穆如清风”。穆清指清和之气。 13、哲成。《荡之什·瞻卬》：“哲夫成城”。 ===================三===赞美===的===分===界===线=================== 1、秉文。《周赞美·清庙》：“济济多士，秉文之德”。 2、德纯。《周赞美·维天之命》：“于乎不显，文王之德之纯”。德纯：操行地道。 3、骏惠。《周赞美·维天之命》：“骏惠我文王，曾孙笃之”。骏﹑惠二字平列﹐皆为顺之意。 4、振鹭。《周赞美·振鹭》：”振鹭于飞，于彼西雍”。振鹭：振翅高飞的白鹭。 5、和铃。《周赞美·载见》：“龙旂阳阳，和铃央央”。 6、馨宁。《周赞美·载芟》：“有椒其馨，胡考之宁”。馨：馨香；宁：安宁。 7、纯熙。《周赞美·酌》：“时纯熙矣，是用大介”。纯：大。熙：灼烁。 8、其琛。《鲁赞美·泮水》：“憬彼淮夷，来献其琛”。琛：宝贝。如外交部原部长钱其琛。
姓潘顺字辈的女孩名字
姓名，传承了人的情、意、志；姓名，包罗了人的精、气、神。人的姓名不光是一个简单的人体标志，而且对人的情感、智力、婚恋、未能得逞、康健等各方面有着一定的影响.给孩子起名，只需掌握一些要领和要领，还是切身己起为好，由于只需你们最相识切身己的孩子，也只需你们知道切身己的渴望是什么。再者，取名有一些限定，比如说眷属中已有人用的名字不能用，但外人不知道哪个字你的眷属已有人用过，另一方面,古语有言曰:"名字怙恃所取，肤发怙恃所赐，故为人子，应怀戴德之心。",虽然现在我们一样寻常不说这个了,但 做为怙恃的我们,孩子的名字还是切身己起越发存心义: 一.给孩子起名字要注意的准绳： 1、音韵的灵动力：名字念起来会产生声响的磁场，好的名字动人，不佳的名字会组成滋扰，不少艺术家或作家都市别的取一个名字或另取字号，如：张大千（原名张员）。好名字不光会令人印象深化，切身己也能认同。 2、克制谐音： 怙恃若筹划切身己帮宝宝取名字，要注意名字念起来可否有不雅的谐音，以免日后徒生困扰。如：吴理茂、曾豪孝、雨玲（雨淋）、尉琮（喂虫）。最好是名字取好后，多念几遍，看看听起来可否流畅。 3、注意字义： 怙恃若想为孩子取名字，必须先相识字的意义，由于有些字并不稀有，大约换了旁侧的部首，却意义不佳，以是最幸而取名字前，查阅康熙字典确定字义。 4、八字： 有些是参考宝宝的八字来帮宝宝取名，纵然用八字来相识宝宝的天赋命格，如：可否阴阳调和、五行均等，再借着取名来和谐、革新宝宝的运势。帮宝宝定名可以根据八字命盘、再参考格式、笔画，末了找出切合的字义。比如由八字得知宝宝天性任性刁蛮，提倡可用，如：理、德、修、维，来修饰孩子的天性。 5、生肖： 不少怙恃在取名字时，常会因生肖来选择字，如：龙年时男生常取名为龙。大约某些生肖，恰当用某些字，如：蛇喜欢待在小洞，蛇年出生的宝宝，可以选择：哲、启、善、唯等字。 6、单名： 一样寻常而言，单名好记且洪亮，但是就单名充足地格、外格，除非命格好者，否则不恰当使用，大约可再取字或号作为资助，如：孙文，字中山；李白，字太白。 7、笔画的八十一灵动： 可区分算出五格（天格、地格、品行、外格、总格）的八十一灵动，并观察其五行的相生相克干系。总格24、25、29、31、32、33、35（多么的笔画数格式很不错，但人生有较多波涛堆叠）37、39、41、45、47、48（多么的笔画数是不错的格式，有多么笔画数的人，少数能降服困难，首创格式。） 8、三才五格： 五格是由姓名的笔画中算得，五格的笔画可算出相应的五行，接着即可相识五格及五行间相生相克与休咎干系，取名字时，最告急在于五行可否调和，再者才是笔画好不好。三才是指天格、品行、地格间的组归并系。取名字时可参考康熙字典的字义和笔画，由于有些字必须以偏旁部首来算，才华失掉准确的笔画。 二，基础要领： 1，以父姓加结实的字派（有的家谱规定必须使用）加一个有特定意义的字； 2，以孩子怙恃的姓加上一个有特定意义的字，组成三个字的姓名； 3，以孩子父姓加上一个有特定意义的字，组成单名（容易构成重名）； 4，以孩子怙恃的姓加上两个有特定意义的字，组成四个字的名。 三，“有特定意义的字”可以是： 1，孩子出生的季候，如春天出生的用“春”字，秋日出生的用“秋”字； 2，孩子出生的日子，如国庆日出生的用“国庆”“开国”“建华”； 3，孩子出生的时晨，如清早出生的用“晓光”“晨曦”； 4，孩子出生的地点：如“京生”“津生”“沪生”“渝生”； 5，怙恃对孩子的渴望：男孩用“健、英、伟”，女孩用“慧、娟、淑”等。 四，须要特别注意的是： 1，尽管不消多数人都使用的常用字，以克制重名； 2，尽管不消多数人容易念错的生辟字，以克制难认； 3，尽管不消笔画单一和字形不正的字，以克制难写； 4，尽大约使用刺耳的褒意诣音，不消不顺耳的贬意诣音； 5，尽大约使用多音调，即三个字克制同一声调，念起来洪亮有升沉感； 6，在怙恃的姓字上多下光阴，或拆其字形，或用其字音，但要慎用叠音。 五，具体提倡： 1，买本干系的书，相识一些定名数理和生辰八字五行相生相克的知识。 2，假设凭想象着实想不出理想的字，不妨查查字典。 3，现在给孩子取名，最好是用四个字的名，即怙恃两人的姓加上两个字： 如男孩用“夫子”“健夫”，女孩用“慧子”“纯子”等，四个字的 名不易重名，别开生面，长处多多，将徐徐盛行。 4，一样寻常来说，男孩取名用字应含阳钢之气：如“英”“强”；女孩取名用字应含贤淑之意：如“慧”“娟”。而偶尔男女反用则孩子长大后各方面都比力精良。 总而言之，取名的总体准绳是：刺耳、易记、画简、庸俗、义深。 下面是很多刺耳的男孩女孩的名字,说不定此中就有恰当你们孩子的名字: 一些刺耳的女孩名字范例: 雅静（优雅文静） 梦洁（一个梦乡般的女孩，心肠残忍，单纯） 梦璐（如梦乡般的女孩，璐，谐音露，露字为日月团结的灵之美.智慧且不夸诞） 惠茜（贤惠，茜只是名字刺耳） 漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义） 语嫣 (嫣：精美漂亮 ) 桑榆（出切身唐?王勃《滕王阁序》：“北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。”） 倩雪（即前雪，也就是雪天出生的心爱公主啦） 香怡（香气怡人） 灵芸（在当代，有一个叫薛灵芸的少女，长得容华绝世，貌赛貂禅，他被当时的天子曹丕看中，欲召她进宫做宠妃，愿您的女儿也象她一样美丽，双手机敏） 倩雪（即前雪，也就是雪天出生的心爱公主啦） 玉珍（象玉一样寻常美丽，珍珠一样令人喜欢） 茹雪（茹，谐音如；全名意思是想雪一样寻常单纯，残忍） 正梅（为人端正，能遭受种种打击） 美琳（美丽，残忍，生动） 欢馨（兴奋，与家人生活得非常温馨） 优璇（优，各个方面都很精良；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎） 雨嘉（雨，单纯；嘉，精良） 娅楠（娅，谐音雅，雅致；楠只是名字刺耳） 明美（明白事理，长得标志美丽，有着花容月貌） 可馨（一个美丽的可人儿。能与家人生活得非常温馨） 惠茜（贤惠，茜只是名字刺耳） 漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义） 香茹（香，死后留香百世，茹，没什么大意义） 月婵（比貂禅还漂亮美丽，比月光还温和） 嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽边幅，像晨曦一样生气兴旺，有精神） 静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，雅致，贞烈） 梦洁（一个梦乡般的女孩，心肠残忍，单纯） 凌薇（气势、生气都凌人，薇，祝她将来成为一代名士） 美莲（美丽如莲花一样，尚有出淤泥而不染的高贵风致） 雅静（优雅文静） 雪丽（美丽如雪） 依娜（有伊人风采，娜一样寻常指女人美丽，婀娜多姿嘛） 雅芙（雅致，如出水芙蓉一样寻常） 雨婷（温和，聪明，漂亮） 怡香（香气怡人） 珺瑶 珺：美玉 瑶：美玉 梦瑶 瑶：美玉 婉婷（婉寓意“温和、温暖”“婷“寓意“精美”） 睿婕 （意思是聪明的女孩） 雅琳（ 以“雅”入名，寓意“超脱、优雅”） 静琪（清静又机灵的女孩） 彦妮 彦：古工夫指有才学有品行的人 妮：指女孩子 馨蕊 馨：香气 静宸 宸：当代君王的代称 雪慧 冰雪智慧 淑颖 贤淑，聪颖 乐姗 姗：夫君走路时婀娜的样子 玥怡 怡：心旷神怡 芸熙 熙：灼烁 钰彤 钰：美玉 彤：赤色 璟雯 璟：玉的色泽 雯：颜色斑斓的云，多用于人名 天瑜 瑜：美玉 婧琪 婧：夫君有才 琪：美玉 梦瑶 瑶：美玉 静宸 宸：当代君王的代称 诗琪 (诗情画意;美玉) 美萱 萱：一种忘忧的草 雪雁 (在雪花中翱翔的飞雁) 煜婷 (照射;亭亭玉立) 笑怡 怡：心旷神怡 优璇（优，各个方面都很精良；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎） 雨嘉（雨，单纯；嘉，精良） 娅楠（娅，谐音雅，雅致；楠只是名字刺耳） 雨婷（温和，聪明，漂亮） 玥婷 玥：当代传说中的一种神珠 婷：精美 芸萱 萱：一种忘忧的草 馨彤 馨：香气 彤：赤色 沛玲（精神充实，小巧玲珑） 语嫣 (嫣：精美漂亮 ) 凌菲 (菲：草木的香气很浓 ) 羽馨 (羽缎;温馨) 靖瑶 (靖：宁静 瑶：美玉 ) 瑾萱 (瑾：美玉 萱：传说中一种忘忧的草 ) 漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义） 灵芸（在当代，有一个叫薛灵芸的少女，长得容华绝世，貌赛貂禅，他被当时的天子曹丕看中，欲召她进宫做宠妃，愿您的女儿也象她一样美丽，双手机敏） 欣妍（开心愉快，妍是美丽） 玉珍（象玉一样寻常美丽，珍珠一样令人喜欢） 茹雪（茹，谐音如；全名意思是想雪一样寻常单纯，残忍） 正梅（为人端正，能遭受种种打击） 美琳（美丽，残忍，生动） 欢馨（兴奋，与家人生活得非常温馨） 优璇（优，各个方面都很精良；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎） 雨嘉（雨，单纯；嘉，精良） 娅楠（娅，谐音雅，雅致；楠只是名字刺耳） 明美（明白事理，长得标志美丽，有着花容月貌） 可馨（与家人生活得非常温馨） 惠茜（贤惠，茜只是名字刺耳） 漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义） 香茹（香，死后留香百世，茹，没什么大意义） 月婵（比貂禅还漂亮美丽，比月光还温和） 嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽边幅，像晨曦一样生气兴旺，有精神） 静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，雅致，贞烈） 梦洁（一个梦乡般的女孩，心肠残忍，单纯） 凌薇（气势、生气都凌人，薇，祝她将来成为一代名士） 美莲（美丽如莲花一样，尚有出淤泥而不染的高贵风致） 雅静（优雅文静） 雪丽（美丽如雪） 韵寒（即蕴涵） 莉姿（具有公主或王后的齐备风范与姿色） 梦璐（如梦乡般的女孩，璐，谐音露，露字为日月团结的灵之美.智慧且不夸诞） 沛玲（精神充实，小巧玲珑） 欣妍（开心愉快，妍是美丽） 曼玉（曼妙身材，婷婷玉立） 歆瑶( 歆：心悦，欢愉 瑶：美玉 ) 凌菲 (菲：草木的香气很浓 ) 靖瑶 (靖：宁静 瑶：美玉 ) 瑾萱 (瑾：美玉 萱：传说中一种忘忧的草 ) 佑怡( 怡：盛情情 ) 婳祎 (婳：形貌夫君娴静精美 祎：形貌事物精美 ) 檀雅 (檀：植物 雅：正轨 ) 若翾 (翾：飞翔 ) 熙雯 (熙：灼烁 雯：成斑纹的云彩) 诗茵（诗：寓意雅致、浪漫） 静璇 （聪明文静） 婕珍 （意思是聪明的女孩） 沐卉 (卉：草的总称 沐：如雨般湿润 ) 琪涵（有美玉一样寻常内涵的女孩） 佳琦 （琦，是玉的意思，佳琦意思是犹如上好美玉一样白璧无暇！） 雪丽（美丽如雪） 依娜（有伊人风采，娜一样寻常指女人美丽，婀娜多姿嘛） 雅芙（雅致，如出水芙蓉一样寻常） 雨婷（温和，聪明，漂亮） 怡香（香气怡人） 韵寒（即蕴涵） 莉姿（具有公主或王后的齐备风范与姿色） 梦琪、忆柳、之桃、慕青、问兰、尔岚、元香、初夏、沛菡、傲珊、曼文、乐菱、痴珊、恨玉、惜文、香寒、新柔、语蓉、海安、夜蓉、涵柏、水桃、醉蓝、春儿、语琴、从彤、傲晴、语兰、又菱、碧彤、元霜、怜梦、紫寒、妙彤、曼易、南莲、紫翠、雨寒、易烟、如萱、若南、寻真、晓亦、向珊、慕灵、以蕊、寻雁、映易、雪柳、孤岚、笑霜、海云、凝天、沛珊、寒云、冰旋、宛儿、绿真、盼儿、晓霜、碧凡、夏菡、曼香、若烟、半梦、雅绿、冰蓝、灵槐、宁静、书翠、翠风、香巧、代云、梦曼、幼翠、友巧、听寒、梦柏、醉易、访旋、亦玉、凌萱、访卉、怀亦、笑蓝、春翠、靖柏、夜蕾、冰夏、梦松、书雪、乐枫、念薇、靖雁、寻春、恨山、从寒、忆香、觅波、静曼、凡旋、以亦、念露、芷蕾、千兰、新波、代真、新蕾、雁玉、冷卉、紫山、千琴、恨天、傲芙、盼山、怀蝶、冰兰、山柏、翠萱、恨松、问旋、从南、白易、问筠、如霜、半芹、丹珍、冰彤、亦寒、寒雁、怜云、寻文、乐丹、翠柔、谷山、之瑶、冰露、尔珍、谷雪、乐萱、涵菡、海莲、傲蕾、青槐、冬儿、易梦、惜雪、宛海、之柔、夏青、亦瑶、妙菡、春竹、痴梦、紫蓝、晓巧、幻柏、元风、冰枫、访蕊、南春、芷蕊、凡蕾、凡柔、安蕾、天荷、含玉、书兰、雅琴、书瑶、春雁、从安、夏槐、念芹、怀萍、代曼、幻珊、谷丝、秋翠、白晴、海露、代荷、含玉、书蕾、听白、访琴、灵雁、秋春、雪青、乐瑶、含烟、涵双、平蝶、雅蕊、傲之、灵薇、绿春、含蕾、从梦、从蓉、初丹。听兰、听蓉、语芙、夏彤、凌瑶、忆翠、幻灵、怜菡、紫南、依珊、妙竹、访烟、怜蕾、映寒、友绿、冰萍、惜霜、凌香、芷蕾、雁卉、迎梦、元柏、代萱、紫真、千青、凌寒、紫安、寒安、怀蕊、秋荷、涵雁、以山、凡梅、盼曼、翠彤、谷冬、新巧、冷安、千萍、冰烟、雅阳、友绿、南松、诗云、飞风、寄灵、书芹、幼蓉、以蓝、笑寒、忆寒、秋烟、芷巧、水香、映之、醉波、幻莲、夜山、芷卉、向彤、小玉、幼南、凡梦、尔曼、念波、迎松、青寒、笑天、涵蕾、碧菡、映秋、盼烟、忆山、以寒、寒香、小凡、代亦、梦露、映波、友蕊、寄凡、怜蕾、雁枫、水绿、曼荷、笑珊、寒珊、谷南、慕儿、夏岚、友儿、小萱、紫青、妙菱、冬寒、曼柔、语蝶、青筠、夜安、觅海、问安、晓槐、雅山、访云、翠容、寒凡、晓绿、以菱、冬云、含玉、访枫、含卉、夜白、冷安、灵竹、醉薇、元珊、幻波、盼夏、元瑶、迎曼、水云、访琴、谷波、乐之、笑白、之山、妙海、紫霜、平夏、凌旋、孤丝、怜寒、向萍、凡松、青丝、翠安、如天、凌雪、绮菱、代云、南莲、寻南、春文、香薇、冬灵、凌珍、采绿、天春、沛文、紫槐、幻柏、采文、春梅、雪旋、盼海、映梦、安雁、映容、凝阳、访风、天亦、平绿、盼香、觅风、小霜、雪萍、半雪、山柳、谷雪、靖易、白薇、梦菡、飞绿、如波、又晴、友易、香菱、冬亦、问雁、妙春、海冬、半安、平春、幼柏、秋灵、凝芙、念烟、白山、从灵、尔芙、迎蓉、念寒、翠绿、翠芙、靖儿、妙柏、千凝、小珍、天巧。妙旋、雪枫、夏菡、元绿、痴灵、绮琴、雨双、听枫、觅荷、凡之、晓凡、雅彤、香薇、孤风、从安、绮彤、之玉、雨珍、幻丝、代梅、香波、青亦、元菱、海瑶、飞槐、听露、梦岚、幻竹、新冬、盼翠、谷云、忆霜、水瑶、慕晴、秋双、雨真、觅珍、丹雪、从阳、元枫、痴香、思天、如松、妙晴、谷秋、妙松、晓夏、香柏、巧绿、宛筠、碧琴、盼兰、小夏、安容、青曼、千儿、香春、寻双、涵瑶、冷梅、秋柔、思菱、醉波、醉柳、以寒、迎夏、向雪、香莲、以丹、依凝、如柏、雁菱、凝竹、宛白、初柔、南蕾、书萱、梦槐、香芹、南琴、绿海、沛儿、晓瑶、听春、凝蝶、紫雪、念双、念真、曼寒、凡霜、飞雪、雪兰、雅霜、从蓉、冷雪、靖巧、翠丝、觅翠、凡白、乐蓉、迎波、丹烟、梦旋、书双、念桃、夜天、海桃、青香、恨风、安筠、觅柔、初南、秋蝶、千易、安露、诗蕊、山雁、友菱、香露、晓兰、白卉、语山、冷珍、秋翠、夏柳、如之、忆南、书易、翠桃、寄瑶、如曼、问柳、香梅、幻桃、又菡、春绿、醉蝶、亦绿、诗珊、听芹、新之、易巧、念云、晓灵、静枫、夏蓉、如南、幼丝、秋白、冰安、秋白、南风、醉山、初彤、凝海、紫文、凌晴、香卉、雅琴、傲安、傲之、初蝶、寻桃、代芹、诗霜、春柏、绿夏、碧灵、诗柳、夏柳、采白、慕梅、乐安、冬菱、紫安、宛凝、雨雪、易真、安荷、静竹、代柔、丹秋、绮梅、依白、凝荷、幼珊、忆彤、凌青、之桃、芷荷、听荷、代玉、念珍、梦菲、夜春、千秋、白秋、谷菱、飞松、初瑶、惜灵、恨瑶、梦易、新瑶、曼梅、碧曼、友瑶、雨兰、夜柳、香蝶、盼巧、芷珍、香卉、含芙、夜云、依萱、凝雁、以莲、易容、元柳、安南、幼晴、尔琴、飞阳、白凡、沛萍、雪瑶、向卉、采文、乐珍、寒荷、觅双、白桃、安卉、迎曼、盼雁、乐松、涵山、恨寒、问枫、以柳、含海、秋春、翠曼、忆梅、涵柳、梦香、海蓝、晓曼、代珊、春冬、恨荷、忆丹、静芙、绮兰、梦安、紫丝、千雁、凝珍、香萱、梦容、冷雁、飞柏、机动、翠琴、寄真、秋荷、代珊、初雪、雅柏、怜容、如风、南露、紫易、冰凡、海雪、语蓉、碧玉、翠岚、语风、盼丹、痴旋、凝梦、从雪、白枫、傲云、白梅、念露、慕凝、雅柔、盼柳、半青、从霜、怀柔、怜晴、夜蓉、代双、以南、若菱、芷文、寄春、南晴、恨之、梦寒、初翠、灵波、巧春、问夏、凌春、惜海、亦旋、沛芹、幼萱、白凝、初露、迎海、绮玉、凌香、寻芹、秋柳、尔白、映真、含雁、寒松、友珊、寻雪、忆柏、秋柏、巧风、恨蝶、青烟、问蕊、灵阳、春枫、雪巧、丹萱、凡双、孤萍、紫菱、寻凝乐珍、寒荷、觅双、白桃、安卉、迎曼、盼雁、乐松、涵山、恨寒、问枫、以柳 一些刺耳的男孩名字范例: 辰逸 （让人以为很舒服的名字，且和“沉毅”“诚意”二词同音） 浩宇 （胸怀犹如宇宙，浩繁无量） 瑾瑜 （出切身成语---握瑾怀瑜，比喻拥有精美的操行） 皓轩 （意为：灼烁磊落，高视睨步） 擎苍 （顶天立地，男儿天性）（出切身宋代书生苏轼的《江城子`密州出猎》“...左牵黄,右擎苍...”） 擎宇（不喜欢上面的哪个还可以选这个，意思类似） 致远 （出切身诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非清静无致使远”） 烨磊 （灼烁磊落） 晟睿（“晟”是灼烁、郁勃的意思；“睿”是智慧的意思） 文博（文采飞扬，博学多闻） 天佑（生来就有上天庇佑的孩子） 英杰（英好汉出） 致远 （出切身诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非清静无致使远”） 俊驰（出切身成语：俊才星驰） 雨泽 (恩德像雨一样多) 烨磊 （灼烁磊落） 伟奇（宏大、神奇） 晟睿（“晟”是灼烁、郁勃的意思，读shèng；“睿”是智慧的意思） 文博（文采飞扬，博学多闻） 天佑（生来就有上天庇佑的孩子） 文昊（昊的字意是：严惩无边） 修洁（修：形貌身材细长高峻，洁：整洁） 黎昕 (黎：破晓 昕：豁亮的样子 ) 远航（好男儿，就放他去远航吧） 旭尧 (旭：旭日 尧：上古时期的贤明君主，后泛指贤人 ) 圣杰 (圣：高尚 杰：精良 ) 俊楠 (俊：英俊 楠：坚固 ) 鸿涛 (鸿：繁茂,郁勃 ) 伟祺 (伟：宏大 祺 ：祥瑞 ) 荣轩 (轩：心胸特殊 ) 越泽 (泽：博识的水源) 浩宇 （胸怀犹如宇宙，浩繁无量） 瑾瑜 （出切身成语――握瑾怀瑜，比喻拥有精美的操行） 皓轩 （意为：灼烁磊落，高视睨步） 擎苍 （顶天立地，男儿天性）（出切身宋代书生苏轼的《江城子`密州出猎》“…左牵黄,右擎苍…”） 擎宇（意思同上） 志泽 (泽：广域的水源 ) 子轩 (轩：心胸特殊 ) 睿渊 (睿智;学问博识) 弘文 (弘扬;文:文学家) 哲瀚 (拥有严惩的学问) 雨泽 (恩德) 楷瑞 (楷:模范;瑞:祥瑞) 建辉 (制造灿烂结果) 晋鹏( 晋：进也，本义，上进 鹏：比喻前程弘大 ) 天磊 (磊：众石累积 ) 绍辉( 绍：继承 辉：辉煌光耀 ) 浩南 (浩：浩大 ) 泽洋 (广阔的海洋 ) 鑫磊 (鑫：产业 ) 鹏煊 (煊：灼烁，读xuān ) 博文 (文韬武略，胸无点墨 ) 昊强 (昊：彼苍，苍穹 ) 越泽 (越过广阔的水源 ) 旭尧 (旭：旭日 尧：为传说中上古的贤明君主，后泛指贤人) 伟宸 (宸：当代君王的代称 ) 志泽 (泽：广域的水源 ) 博超 (博：博识 超：跨越 ) 君浩 (君：君子 浩：浩大 ) 子骞 (骞：高举，飞起 ) 鹏涛 (鹏：比喻气势雄伟 ) 炎彬 (炎：熄灭 彬：形貌雅致 ) 鹤轩 (鹤：闲云野鹤 轩：心胸特殊 ) 伟泽 (伟：宏大 泽：广域的水源) 越彬 （彬：形貌雅致 ） 风华 （风华正茂 ） 靖琪 （靖：宁静 琪：美玉 ） 明辉 （辉：灼烁 ） 伟诚 (伟：宏大 诚：诚实 ) 明轩 (轩：心胸特殊 ) 绍辉 (辉：灿烂 ) 健柏（(柏：松柏，是长寿的意味。“健柏”就是康健长寿的意思） 英杰（英好汉出） 修杰（修：形貌身材细长高峻） 志泽 (泽：广域的水源 ) 弘文 (弘扬,文:文学家) 峻熙 (峻:高峻威猛;熙:出息一片灼烁) 嘉懿 (嘉:精美;懿:精美) 煜城 (照射都市) 懿轩 (懿:精美;轩:高视睨步) 烨伟 (烨：辉煌光耀) 苑博 (博：博学) 鹏涛 (鹏：比喻气势雄伟) 炎彬 (炎：熄灭 彬：形貌雅致) 鹤轩 (鹤：闲云野鹤 轩：心胸特殊) 伟泽 (伟：宏大 泽：广域的水源) 君昊 (君：君子 昊：彼苍，苍穹) 熠彤 (熠：辉煌光耀 彤：赤色） 鸿煊 (鸿：大也 煊：灼烁） 博涛 (博：博学） 苑杰 （杰：精良） 黎昕 （昕：豁亮的样子) 烨霖 （烨：灼烁） 晋鹏 （晋：进也，本义，上进 鹏：比喻前程弘大 ） 烨华 （烨：辉煌光耀） 煜祺 （煜：照射 祺：祥瑞） 智宸 (智：智慧 宸：当代君王的代称） 正豪 （豪：英气） 昊然 (昊：彼苍，苍穹） 明杰 （明智，精良） 立诚 （诚：诚实） 立轩 （轩：心胸特殊） 立辉 （辉：灿烂） 峻熙 (峻:高峻威猛;熙:出息一片灼烁) 嘉懿 (嘉:精美;懿:精美) 煜城 (照射都市) 懿轩 (懿:精美;轩:高视睨步) 烨华 烨：辉煌光耀 煜祺 煜：照射 祺：祥瑞 智宸 智：智慧 宸：当代君王的代称 正豪 豪：英气 昊然 昊：彼苍，苍穹 志泽 (泽：广域的水源 ) 明杰 明智 精良 弘文 (弘扬;文:文学家) 烨伟 烨：辉煌光耀 苑博 博：博学 鹏涛 鹏：比喻气势雄伟 炎彬 炎：熄灭 彬：形貌雅致 鹤轩 鹤：闲云野鹤 轩：心胸特殊 伟泽 伟：宏大 泽：广域的水源 君昊 君：君子 昊：彼苍，苍穹 熠彤 熠：辉煌光耀 彤：赤色 鸿煊 鸿：大也 煊：灼烁 博涛 博：博学 苑杰 杰：精良 黎昕 昕：豁亮的样子 烨霖 烨：灼烁 哲瀚 (拥有严惩的学问) 雨泽 (恩德) 楷瑞 (楷:模范;瑞:祥瑞) 建辉 (制造灿烂结果) 致远 （出切身诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非清静无致使远”） 打字不易，望接纳
五行(金木水火土)的相生相克图表是什么样?
五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水。五行相克：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
相生相克，象阴阳一样，是事物不可支解的两个方面。没有生就没有事物的产生和发展；没有克，就不能维持事物的生长和变革中的均衡与和谐。没有相生就没有相克，没有相克，就没有相生，这种生中有克，克中有生，相反相成，相互为用的干系推进和维持事物的正常生长、生长和变革。“造化之机不可无生，亦不可无制，无生而发育无由，无制则亢而为害。”（《类经图翼》）
中国在战国时期有了五行相生相克头脑后，又呈现干支记年要领，十天干“甲……癸”和十二地支“子……亥”两两相配，构成一个循环，统共六十年，称为六十花甲子。其时恰好有六十音律，于是模拟六十音律给六十甲子标注五行，每一行纳上十二干支，构成六十个纳音，此中，每个五行细分红六种，一共三十个五行纳音，每两年为一雷同纳音五行。五行当中，金有音响，切合音律之说，以是纳音是将金放在第一位，以是甲子乙丑两年年纳音五行就是海中金，全部这两年出生的人都归定于“海中金命”。以及类推，每一个花甲子周期，都有差别的纳音五行。详细的年份纳音五行见下表：
（84年）甲子乙丑海中金；丙寅丁卯炉中火；戊辰己巳大林木；庚午辛未路旁土；壬申癸酉剑锋金；
（94年）甲戌乙亥山头火；丙子丁丑涧下水；戊寅己卯城头土；庚辰辛巳白腊金；壬午癸未杨柳木；
（04年）甲申乙酉井泉水；丙戌丁亥屋上土；戊子己丑轰隆火；庚寅辛卯松柏木；壬辰癸巳长流水；
（14年）甲午乙未砂石金；丙申丁酉山下火；戊戌己亥高山木；庚子辛丑璧上土；壬寅癸卯金簿金；
（24年）甲辰乙巳覆灯火；丙午丁未天河水；戊申己酉大驿土；庚戌辛亥钗钏金；壬子癸丑桑柘木；
（34年）甲寅乙卯大溪水；丙辰丁巳沙中土；戊午己未天上火；庚申辛酉石榴木；壬戌癸亥大海水；
关于五天五方五色五帝
古时把天划为工具南北中五天。
西方天，木炁所主，色青，属青龙位，司春，由青帝所管。
南边天，火炁所主，色赤，属朱雀位，司夏，由炎帝所管。
东方天，金炁所主，色白，属白虎位，司秋，由金帝所管。
南方天，水炁所主，色黑紫，属玄武位，司冬，由黑帝所管。
中心天，土炁所主，色黄，司四序，由黄帝所管。
第六节五行物象归类
五行金木水火土
五色白青黑赤黄
五位西西南南中
五时秋春冬夏长夏
五气燥风寒热湿
五味酸楚咸苦甘
五脏肺肝肾心脾
五贼怒喜哀乐欲
五德义仁智礼信
五窍鼻面貌耳舌口
五志魄魂志神意
五养臭色声味饮食
五欲欲臭欲色欲声欲味欲饮食
五音商角羽徵宫
五声哭呼呻笑歌
五液涕泪唾汗涎
五元元情元性元精元神元信
五物鬼魄游魂浊精识神妄意
五牲犬鸡豕羊牛
五星太白岁星斗星荧惑镇星
河图四九三八一六二七五十
五行(金木水火土)的相生相克图表是什么样?
五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水。五行相克：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
相生相克，象阴阳一样，是事物不可支解的两个方面。没有生就没有事物的产生和发展；没有克，就不能维持事物的生长和变革中的均衡与和谐。没有相生就没有相克，没有相克，就没有相生，这种生中有克，克中有生，相反相成，相互为用的干系推进和维持事物的正常生长、生长和变革。“造化之机不可无生，亦不可无制，无生而发育无由，无制则亢而为害。”（《类经图翼》）
中国在战国时期有了五行相生相克头脑后，又呈现干支记年要领，十天干“甲……癸”和十二地支“子……亥”两两相配，构成一个循环，统共六十年，称为六十花甲子。其时恰好有六十音律，于是模拟六十音律给六十甲子标注五行，每一行纳上十二干支，构成六十个纳音，此中，每个五行细分红六种，一共三十个五行纳音，每两年为一雷同纳音五行。五行当中，金有音响，切合音律之说，以是纳音是将金放在第一位，以是甲子乙丑两年年纳音五行就是海中金，全部这两年出生的人都归定于“海中金命”。以及类推，每一个花甲子周期，都有差别的纳音五行。详细的年份纳音五行见下表：
（84年）甲子乙丑海中金；丙寅丁卯炉中火；戊辰己巳大林木；庚午辛未路旁土；壬申癸酉剑锋金；
（94年）甲戌乙亥山头火；丙子丁丑涧下水；戊寅己卯城头土；庚辰辛巳白腊金；壬午癸未杨柳木；
（04年）甲申乙酉井泉水；丙戌丁亥屋上土；戊子己丑轰隆火；庚寅辛卯松柏木；壬辰癸巳长流水；
（14年）甲午乙未砂石金；丙申丁酉山下火；戊戌己亥高山木；庚子辛丑璧上土；壬寅癸卯金簿金；
（24年）甲辰乙巳覆灯火；丙午丁未天河水；戊申己酉大驿土；庚戌辛亥钗钏金；壬子癸丑桑柘木；
（34年）甲寅乙卯大溪水；丙辰丁巳沙中土；戊午己未天上火；庚申辛酉石榴木；壬戌癸亥大海水；
关于五天五方五色五帝
古时把天划为工具南北中五天。
西方天，木炁所主，色青，属青龙位，司春，由青帝所管。
南边天，火炁所主，色赤，属朱雀位，司夏，由炎帝所管。
东方天，金炁所主，色白，属白虎位，司秋，由金帝所管。
南方天，水炁所主，色黑紫，属玄武位，司冬，由黑帝所管。
中心天，土炁所主，色黄，司四序，由黄帝所管。
第六节五行物象归类
五行金木水火土
五色白青黑赤黄
五位西西南南中
五时秋春冬夏长夏
五气燥风寒热湿
五味酸楚咸苦甘
五脏肺肝肾心脾
五贼怒喜哀乐欲
五德义仁智礼信
五窍鼻面貌耳舌口
五志魄魂志神意
五养臭色声味饮食
五欲欲臭欲色欲声欲味欲饮食
五音商角羽徵宫
五声哭呼呻笑歌
五液涕泪唾汗涎
五元元情元性元精元神元信
五物鬼魄游魂浊精识神妄意
五牲犬鸡豕羊牛
五星太白岁星斗星荧惑镇星
河图四九三八一六二七五十
