五行相克解释-五行相克啥意思-名词解释五行相克
夏历：庚寅年十月十五日丑时
春节：2月14日
节前丑年
节后：庚寅年
八字：庚寅 丁亥 甲戌 乙丑
五行：金木 火水 木土 木土
方位：西东 南北 东中 东中
亏缺：什么都不缺
生肖：虎
木、火、土、金、水之间存在着递相抑制、制约的干系，其纪律是木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
命相学就使用了阴阳五行学说来阐明一小我私家的运气。重要的一种要领就是用生辰八字来推算运气。所谓生辰八字，就是用天干、地支表现的出生的年、月、日、时。先秦时期，人们只用天干地支来记日，但是厥后，年代日时都可以用天干地支来记了。天支有十个：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者次序共同可以发生六十个单元，叫六十甲子。那生出生的年、月、日、时辨别用天干、地支共同来表现，恰好有八个字，因而叫生辰八字，相者又叫它是人的四柱。生辰八字里也有五行。在十天干中，甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬、癸属水。十二地支中，寅、卯属木，巳、午属火，申、酉属金，亥、子属水，辰、戍、丑、未属土。如许一来，凭据生辰八字，就可以推算出你命里缺什么。昔人以为必需五行俱全，运气才会旺盛。
对付当代人来说，判定亲身己的生辰八字，曾经不是很轻易的事了，由于大少数人都以阳历，就是公向来记亲身己的生日。以是在这里先容一下怎样从阳历生日来推算生辰八字。
生年的天干地支表现最好找到。它的一年就是农历的一年，从月朔到元旦。只需查一下年历就可以了。假如没有当年的年历，可以凭据本年的年历逆推。在晓得了本年的天干地支后，可以参看本书第二章第二节中的六十甲子表，顺次逆推就可以了。好比1998年元旦当前至1999年的元旦是戊寅年，那么逆推可知1997年是丁丑年，1996年是丙子年，1995年是乙亥年，1994年是甲戍年等等。
生月的天干地支也不难推算。农历以十一月为子月，十二月为丑月，一月为寅月，以下顺次为二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所说的十二月有所差别，是以二十四节气为标记的。每年的立春之日至惊蜇之日为一月即寅月，惊蜇至明朗为二月卯月，明朗至立夏为三月辰月，立夏至芒种为四月巳月，芒种至小暑为五月午月，小暑至立秋为六月未月，立秋至白露为七月申月，白露至寒露为八月酉月，寒露至立冬为九月戍月，立冬至大雪为十月亥月，大雪至小寒为十一月子月，小寒至立春为十二月丑月。如许，只需晓得了生日是农历几月，就晓得了生月的地支。生月的天干怎样办呢？这里有一个表，第一行是各年的天干．日主天干为木（甲、乙）时：
生于春季：必需有火助，有水更好，但忌水太多，也忌土太多。
生于夏日：必需有水相助，忌土太多，也忌木太多。
生于春季：必需有金相助，但忌金太多，须有土、火才好，但忌水多。
生于夏季：必需有火相助，最好有土、水。
2．日主天干为火（丙、丁）时：
生于春季：此时必为丙火或丁火，多数不错，但忌木多、土多。
生于夏日：必需有水相助，最喜有金。
生于春季：喜有木，忌水、土多。
生于夏季：必需有木相助，忌有水与金多，喜有土、水、木。
3．日主天干为土（戊、）戊时：
生于春季：喜有火、木，喜有金而少，忌金多、木多。
生于夏日：喜有水、金，忌有木。
生于春季：喜有火，有木，忌金、水多。
生于夏季：喜有火，更喜有火又有金，喜有土、木。
4．日主天干为金（庚、辛）时：
生于春季：喜有土、火，最忌没有土、金。
生于夏日：必需有水相助，忌木多。
生于春季：喜有木、火，忌土多。
生于夏季：必需有火、土相助，忌无火、土反而有金、水，忌木多而无火。
5．日主天干为水（壬、癸）时：
生于春季：必需有土相助，如有火，金，但忌金多。
生于夏日：必需有金相助，忌木多。
生于春季：必需有金相助，忌土、金、水多，喜木、火。
生于夏季：必需有火相助，喜水多，但忌金多。
举例来说，好比或人生于丁丑年、癸丑月、丙午日、丁酉时，则此人的生辰八字是：丁丑、癸丑、丙午、丁酉。凭据后面说过的天干地支与五行的对应干系，丁属火，丑属土，癸属水，丑属土，丙属火，午属火，丁属火，酉属金，八字为四火二土一水一金，日主天干为丙火，生于丑月即夏季十二月，则凭据上表，最缺的就是木，但此八字是四火，日主天干很旺，缺木不多。如年、月、日一样，而生于戊子时，则八字为三火三土二水，缺木缺金。
那么生辰八字是不能变动的，可以有什么措施可以补充它的缺陷呢？昔人以为名字就可以做到这一点。就是八字五行中缺什么，名字中就补什么，好比上述缺木，名字就可以叫木，或叫木偏旁的字，如桐柏、如松之类，也可以叫木制的事物，如梁栋之类。假如缺的多，名字中的木就多，如叫树林，乃至叫丛林。
以八字中五行的环境定名是陈腐的风俗了。鲁讯在其小说《故里》里有这么一燮记叙：
我早听到闰土这名字，并且晓得他和我好像年龄，闰月生的，五行缺土，以是他的父亲叫他闰土。
这就是一则典范的例子。实在在现代，孩子出生了，怙恃就去找算老师算出孩子的生辰八字和五行环境，黑白常广泛的事变。未来相亲的时间，这个生辰八字还要与夫妇的不相辩论才行呢。以是也有许多人依此取名。取什么样的名字要看八字中五行缺的水平怎样了。好比叫刘松的，大概五行缺木，但缺的不多，如叫刘松林，则缺的多些，叫刘丛林，那就缺的太多了。在现代罕见到一些以森、焱、鑫、淼、尧为名字的人，一样平常就是掷中五行缺了一种。假如缺两种，就都要补，像缺金、木的可以叫金桂，缺水、土的可以叫雨田，缺金、火的可以叫金炎等等。由于生辰八字有八字，以是五行而缺其三的环境就很稀有了。
以上是用五行学说来定名的一种要领。另有一种要领也很广泛，就是使用五行相生的原理给家属世系定名。实在在生辰八字当中，不论缺与不缺，总有一行是重要的，这一行就主宰运气。像下面举的1937年12月13日生人的例子，他就是火命。然后另有水命、土命、金命、木命。根据算命老师的说法，这就是这小我私家的德行，也就是他赖以生活的底子。这种说法可说源于昔人对朝代更替的阐发。战国时有个齐国人邹衍，他建立了五德终始学说，以为每一个朝代都有与五行相配的德行，为立国之本。厥后代代相传，成为定型的实际。好比商朝是水德，而汉朝是火德，宋朝是火德，以是有炎刘、炎宋之说。关于朝代更替的纪律，有人持相生说。好比说祖父是水命，水生木，父乃是木命，木生火，子乃是火命。取保就要与之相配，取五举动偏旁的字，父子相继，组成五行相生之序。好比宋朝理学家朱熹，字下有四点，是火。他的父亲叫朱松，他的儿子叫朱塾，木生火，火生土，丝绝不乱。这种五行定名的要领，即可以表现出父系血缘干系，又可以看出行辈，以是跟宗谱的行辈字派有些类似，很有伦理意义，有许多昔人都在利用。，竖列是各月的地支，表中列出了各月的天干：
http://ke..1/view/4292.htm 五行相生相克是什么意思啊？火克什么，金生什么
相生，是指两类属同的事物之间存在互相资助，互相促进的干系；详细是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
相克，则与相生相反，是指两类差别五行属性事物间之干系是互相抑制的；详细是：木克土，土克水，水克火、火克金、金克木。
在相生相克中，火克金，由于猛火可熔化金属。金生水，金销熔生水。
扩展材料
五行学说是中国现代休息人民首创的，它灿烂的哲学头脑，对中国迷信奇迹的生长有极庞大的促进作用。五行学说的本质，以为天下是由木、火、土、金、水五种最根本物特性条件组成的，亲身然界种种事物和征象的生长、变革，都是这五种差别的条件不停活动和互相作用的效果。
中国现代人民，上观地理，下察天文，近取诸身，远取诸物。凭据太阳、月球对地球往返寒热一年十二月周期活动变革的交互作用，总结了一整套得当我国农业消费生长的干支纪年龄月历法，并生长成为融入五行生克学在内，影响至现，在的“干支纪年代五行生克历法”。
运用五行的种种特性，以木火土金水为中央，凡亲身然界中的种种征象、特性、形状、功效、体现等诸方面和五行中某一行的特性相雷同，就 把它归结于哪一行中，分红五类，在五行属性的底子上分门别类作体系归结，将种种纷繁庞大的征象理出五行纪律，从而可以阐明各种之间的接洽及变革干系。
天下万物分为五类：金、木、水、火、土，互相之间存在相生相克的干系：五行相生：金生水，水生木、木生火、火生土、土生金。五行相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。上述是正常情况下的相生相克干系，但若互相之间力气相比悬殊的话，会招致相反的结果：如，水过多则木漂，即木无法生存，花草淋水过多会死一样，反而会由相生变成相克的干系。又如，一样寻常情况下是水克火，但当火势过盛，水反而会被火蒸发掉，会组成反克的环境，成语“杯水车薪”就是这个意思八字就是根据人出生时间的五行来定终身荣辱。。。
五行相生相克是什么意思？
五行间相生相克的基础干系如下： 相生——木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。 相克——木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
相克的名词标明
五行学说术语。借木、火、土、金、水五种物质之间互相制约和倾轧的干系,来分析脏腑之间相互制约的生理征象。其序次是木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。近人民俗将它与失常的相乘殽杂。
五行相生相克，详细标明！
你好，好高兴你对周易文明感喜好，五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。金生水：金销熔生水；水生木：水润泽生木；木生火：木干暖生火；火生土：火焚木生土；土生金：土矿藏生金。五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
五行相生相克的原理
先说五行相生，木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；古时烧火多是用柴木的，这个没什么标题，火生土的话，应该是指火烧完后留下的灰把，土生金就是金石之类是从泥土中淘出来的，金生水约莫是金属溶解为液态，但是我以为昔人大约以为水的源头多是山涧溪水，从岩壁毛病之类的中心出来，于是以为水是有金石产生的，水生木么是人都知道没有水植物必死，在加下水生植物之类的东西，水生木就顺理成章了。 火克金，金克木，木克土，土克水，水克火，火克金是指任何金石都可以被火烧化，金克木是由于柴木都是被刀斧砍的，木克土么用现在的话就是树木预防水土流失，昔人也应该知道拔草带起三两土的原理，土克水是由于大禹之前治水都是靠泥土堵塞的要领，水克火就不消说了古工夫救火多是用水的。 也不知道这种牵强的答案是不是你要的，渴望对你有用
五行学说的基础看法
五行学说为中医哲学头脑五行现实在医学上的利用，用来标明人体生理病理，及疾病的病因病机等，为中医根本学术现实。指五行在医学利用，生长为一种中医的学术现实。它紧张是以五行配五脏为中心：肝木，心火，脾土，肺金，肾水。基础内容：1、在五脏为中心的根本上，颠末经络以接洽浑身，分析人体的集团性，并颠末切身然征象的观察与医学实际接洽到五方、四时等，分析人与切身然界的同一性；2、用五行的生、克和相侮、相乘等现实以叙述五脏之间的互相依存、互相制约的干系，与阴阳学说意会一同，可以认识到一些防治疾病的原理。随着医药学的生长，内容有所富厚，见解也有所更新，故中医学的五行学说，便与哲学上的五行日趋疏散，日渐为脏腑相互干系所更替。这种脏腑干系学说引导临床诊断与治疗，行之有效。因此医学上的五行学说与徐徐趋向唯心的当代哲学上的五行差异，不能相提并论。但中医的五行学说也受汗青条件的限定，以五行通套齐备，故不免有某些顺理成章，脱离实际的内容。应在医学实际和现实研讨进程中，驳倒地继承。扩展质料：五行学说在生理方面的利用，紧张包罗以五行特性类比五脏的生理特点，构建天人一体的五脏体系，以生克制化分析五脏之间的生理接洽等几个方面。1、分析五脏的生理特点：五行学说将人体的五脏区分归属于五行，并以五行的特性来分析五脏的生理成果。如木有生长、升发、舒畅、条达的特性，肝喜条达而恶烦闷，有疏浚气血，调畅情志的成果，故以肝属木。火有温热、向上、灼烁的特性，心主血脉以维持体温恒定，心主神明以为脏腑之主，故以心属火。土性狡猾，有生化万物的特性，脾主运化水谷、化生精微以营养脏腑形体，为气血生化之源，故以脾属土。金性清肃、收敛，肺具有清肃之性，以清肃下降为顺，故以肺属金。水具有滋润、下行、闭藏的特性，肾有藏精、主水成果，故以肾属水；2、构建天人一体的五脏体系：五行学说除以五行特性类比五脏的生理特点，确定五脏的五行属性外，还以五脏为中心，推演络绎整小我私人体的种种结构结构与成果，将人体的形体、官窍、精神、情志中分归于五脏，构建以五脏为中心的生理病理体系。同时又将切身然界的五方、五气、五色、五味等与人体的五脏接洽起来，创立了以五脏为中心的天人一体的五脏体系，将人体表里环境团结成一个密切接洽的集团；3、分析五脏之间的生理接洽：五脏的成果活动不是孤独的，而是互相接洽的。五行学说不光用五行特性分析五脏的成果特点，而且还运用五行生克制化现实来分析脏腑生理成果的内在接洽，即五脏之间存在着既相互资生又相互制约的干系。参考质料：百度百科-五行学说
五行学说的名词标明
将当代现实中以木火土金水五类物质特性及其生克制化规律来标明切身然的体系结构和要领论运用到中医学而创立的中医基础现实，用以标明人体内脏之间的相互干系、脏腑结构器官的属性、运动厘革及人体与外界环境的干系。
相克的名词表明
你好！地支相克有子午、丑未、寅申、丙庚、丁辛、庚甲、辛乙八卦阴阳、卯酉、辰戍、壬丙、癸丁、已亥,五行相克金、木、土、水、火、金等,天干相冲甲戊、乙已、戊壬、己癸
盼望对你有所资助，望采取。
简述五行生克的纪律和序次
五行生五行学说的一种。五行学说是古族人民发明的哲学头脑，常生存的五种物、木、水、火、土元素，作为组成宇宙万物及种种亲身然征象变革的底子。宇宙中种种事物和征象的生长、变革都是这五种差别属性的物质不停活动和互相作用的效果。五行学说以为，事物与事物之间存在着一种接洽，这种接洽又促进着事物的生长变革。五行之间存在着相生相克的纪律。相生，含有相互繁殖，促进滋长的意思。相克，含有相互制约、抑制和克制的意思。
五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
五行相克：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
相生相克，像阴阳一样，是事物不可支解的两个方面。没有生就没有事物的产生和发展；没有克，就不能维持事物的生长和变革中的均衡与和谐。没有相生就没有相克，没有相克，就没有相生，这种生中有克，克中有生，相反相成，相互为用的干系推进和维持事物的正常生长、生长和变革。“造化之机不可无生，亦不可无制，无生而发育无由，无制则亢而为害。”（《类经图翼》）
