有意义有文化的小名-文化有内涵的宝宝小名
怎样给宝宝起大名?起大名要留意什么?上面小编带来文明有内在的宝宝大名，盼望对各人有所资助。
文明有内在的宝宝大名：
彬蔚 富有文采。出亲身陆机《文赋》“歌颂优游以彬蔚，论精微而朗畅”。
博容 度量大。出亲身《后汉书•桥玄传》：“懿德高轨，泛爱博容。”
博艺 博通艺文。出亲身《孔子家语•门生行》：“勤学博艺，省物而勤也，是冉求之行也。”
博雅 学问广博，操行端正。出亲身《后汉书•杜林传》：“博雅多通，称为任职相。”
澹雅 恬淡雅致。出亲身唐代封演《封氏闻见记•图画》：“夫画者澹雅之事。”
涵涵 水波晃动。出亲身唐代韩愈《唐故江南西道视察使太原王公神道碑铭》：“秩秩而积，涵涵而停。”
泓涵 水深广，比喻学问广博。出亲身唐韩愈《蓝田县丞厅壁记》：“博陵崔斯立，种学绩文，以蓄其有，泓涵演迤，日大以肆。”
嘉言 优美的言语。出亲身宋代朱熹《朱子全书•学五》：“见人嘉言善行，则敬慕而记载之。”
嘉懿 善、美。出亲身成语：嘉言懿行。意思是美善的言行。
江沅 沅，水名。出亲身《楚辞•涉江》“乘舲船余上沅兮”
瑾瑜 比喻美德贤才。出亲身北齐颜之推 《颜氏家训•省事》：“当代所覩，怀瑾瑜而握兰桂者，悉耻为之。”
俊爽 英俊明朗。出亲身《晋书•裴楷传》：“楷风神高迈，容仪俊爽。”
乐心 高兴之心;内心高兴。出亲身《礼记•乐记》：“是故其哀心感者，其声噍以杀;其乐心感者，其声啴以缓。”
乐欣 安乐欢乐。出亲身晋代张协的 《洛褉赋》：“美节庆之植物，悦群生之乐欣。”
乐康 安乐。出亲身《楚辞•九歌•东皇太一》：“五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康。”
乐成 乐成。出亲身《商君书•更法》：“民不可与虑始，而可与乐成。”
霖霖 霖霖，出亲身金元好问《甲辰夏五月积雨十馀日不止遣闷》“甲子霖霖雨，巡檐闷不由”。描述雨下得绵延不绝。
灵犀 描述心灵相通。出亲身唐代李商隐诗《无题》“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”。
琦玮 美玉。出亲身《鬼谷子•飞箝》：“财货琦玮，珠玉白璧。”
清芬 比喻高洁的品德。出亲身晋代陆机《文赋》：“咏世德之骏烈，诵祖先之清芬。”
若华 现代神话中若木的花。出亲身《楚辞•天问》：“羲和之未扬，若华何光?”
胜蓝 比喻门生赛过老师，先人赛过后人。出亲身《荀子•劝学》“青，取之于蓝，而胜于蓝”。
恬如 安然，恬然。出亲身《晋书•王述传》“性沉静，每坐客驰辨，异端竞起，而述处之恬如也。”
安适 安闲。出亲身宋代苏轼《与康公操都官书》：“贤者处之，想安适也。”
恬雅 沉静高雅。出亲身《资治通鉴•宋孝武帝大明七年》：“吏部郎江智渊素恬雅，渐不会旨。”
望舒 含有“迎取灼烁”的寓意。出亲身《楚辞•离骚》“前望舒使先驱兮”。指的是神话传说中为月神驾车的人。
文澜 文章的波涛。出亲身明代何景明 《六子诗•边太常贡》：“芳词洒清风，藻思兴文澜。”
文心 为文之专心。出亲身刘勰《文心雕龙•序志》：“夫文心者，言为文之专心也。”
文轩 用彩画雕饰雕栏和门窗的走廊。出亲身《文选•曹植<七启>》：“尔乃御文轩，临洞庭。”李善注：“文，画饰也;轩，殿槛也。”
高雅 温文尔雅，讲礼节而不粗俗。出亲身取亲身《大戴礼记•保傅》：“答远方诸侯，不知高雅之辞。”
文懿 华丽的文章。出亲身白居易《除裴度中书舍人制》“茂学懿文”。
昕昕 豁亮。出亲身唐代刘禹锡《有僧言罗浮事由于诗以写之》：“吚喔天鸡鸣，扶桑色昕昕。”
信芳 情志高洁。出亲身《楚辞•离骚》“苟余情其信芳”。
星驰 描述速率很快。出亲身王勃的《滕王阁序》：“雄州雾列，俊采星驰”。
星阑 指夜将尽。出亲身南宋谢灵运《夜发石关亭》诗：“鸟归息舟楫，星阑命行役。”
雅歌 风雅的歌吟。出亲身魏嵇康《游仙诗》：“临觞奏《九韶》，雅歌何邕邕。”
怡然 安闲亲身在、高兴。出亲身《史记•孔子世家》：“有所穆然沉思焉，有所怡然高望而远志焉。”
羽丰 出亲身成语“羽翼饱满”。
语心 交心。出亲身《剪灯新话•秋香亭记》：“有二桂树，垂荫婆娑，花方怒放，月色团聚，香气秾馥，生、女私于其下语心焉。”
悠然 闲适。出亲身晋代陶潜《饮酒》诗之五：“采菊东篱下，悠然见南山。”
煜月 煜，“照射”的意思。出亲身《太玄•元告》“日以煜乎昼，月以煜乎夜”。
韫玉 包罗美玉。出亲身陆机《文赋》“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚”。
悦心 愉悦心境;内心高兴。出亲身汉代刘向《说苑•修文》：“嗜欲好恶者，以是悦心也。”
悦欣 高兴。出亲身晋代应贞《晋武帝华林园集》诗：“嘉禾重颖，蓂荚载芬，率土咸序，人胥悦欣。”
悦畅 和畅，欢快。出亲身《敦煌变文集•降魔变文》：“九夏名花，遍池亭而照灼，足可消愁适闷，悦畅心神。”
亲身珍 亲身爱。出亲身《汉书•贾谊传》“袭九渊之神龙兮，沕渊潜以亲身珍”。
智敏 才智灵敏。出亲身明代张三光 《蒋石原老师传》：“临桂阙令，檄老师佩两符，十六在省，十四在邑，神闲智敏，两全应之，沛如有余也。”
彬彬 文质兼备。出亲身《论语?雍也》：“质胜文则野，文胜质则史，温文尔雅，然后小人。”
如山 如山峰般屹立不倒。出亲身杜甫诗《茅舍为金风抽丰所破歌》“风雨不动安如山”。
若飞 若飞，描述快捷敏捷，像飞一样。出亲身《木兰辞》：“关山杜若飞”。
若光 现代神话中若木的光。出亲身南朝江淹《郊野望秋答殷博士》诗：“属我嵫景半，赏尔若光初。”
斯年 描述久远的年代，旧时多用于祝国运绵长。出亲身《诗经?风雅?下武》：“于万斯年，受天之祜。”
腾起 升起。出亲身《后汉书?方术传下?蓟子训》：“初去之日，唯见白云腾起，从暮至旦，如是数十处。”
腾文 出现文采。出亲身南朝江淹《别赋》：“日出天而耀景，露下地而腾文。” 唐 李白 《明堂赋》：“冠百王而垂勋，烛万象而腾文。”
腾扬 翻滚上涌。出亲身曹丕《济川赋》：“濞腾扬以相薄，激长风而亟逝。”
腾逸 指才华旷达飘逸。出亲身明代顾璘《国宝新编?陕西按察副使何景明》：“若乃天赋腾逸，咳唾成珠，实亦人伦之隽乎!”
恬简 淡泊浅易。出亲身《陈书?萧干传》：“滂弟干，字思惕，容止雅正，性恬简，善隶书，得叔父子云之法。”
万里 描述高远。出亲身《庄子?清闲游》“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里”。
文彬 描述既高雅又朴素。出亲身《论语?雍也》“温文尔雅”。
文翰 文章;文辞。出亲身《晋书?刘伶传》：“未尝厝意文翰，惟着《酒德歌颂》一篇。”
修远 修，有长和高的意思，和远并列，对应下句的“求索”，表达不屈的探究精力。出亲身楚辞《离骚》“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。
煦涵 意为润泽养育。出亲身唐代张说《大唐祀封禅歌颂》：“菌蠢滋育，氤氲涵煦。
雅醇 雅正纯厚，亦作“雅淳”。出亲身明代胡应麟《诗薮?古体上》：“四言典则雅淳，亲身是三代风采。”
雅厚 纯粹宽厚。出亲身《新唐书?张弘靖传》：“弘靖字符理，雅厚信直，以荫为河南从军。”
雅亮 端正诚信。出亲身唐玄奘《大唐西域记?摩腊婆国》：“言辞雅亮，学艺优深。”
雅胜 优美。出亲身《晋书?殷浩传》：“识理淹长，风骚雅胜，声盖其时。”
弈鸣 出亲身成语“一鸣惊人”中“一鸣”的谐音。
熠然 光闪耀的样子。出亲身宋代沈括《梦溪笔谈》“有光熠然”。
悠永 长远。出亲身唐玄奘《大唐西域记?钵逻耶伽国》：“受天福乐，悠永无量。”
震烨 烨：火盛，豁亮，引伸为“灿烂辉煌光耀”。出亲身《诗经?小雅?十日之交》“烨烨震电”。
志鹏 描述志向宏大。出亲身《庄子?清闲游》“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏”。
致远 鼠目寸光。出亲身诸葛亮的《诫子书》：“非恬淡无以明志，非平静无致使远”。
钟毓 孕育天地间的灵秀。出亲身成语“钟灵毓秀”。
周翰 比喻国度的栋梁之材。源亲身《诗经?风雅?崧高》“维申及甫，维周之翰”。
周晟 晟：音同胜，意为郁勃。出亲身《西陲石刻录?周李君修佛龛碑》“亲身秦创兴，于周转晟”。
朱轩 朱赤色房屋。唐代白居易 《游悟真寺》诗“回顾寺门望，青崖夹朱轩”。
子衿 比喻贤才。出亲身曹操《短歌行》“青青子矜，悠悠我心，但为君故，沉吟至今”。
亲身清 坚持亲身身的廉正明净。出亲身《卜居》“宁耿介端正以亲身清”。
亲身修 涵养亲身己的德行。出亲身《礼记?大学》：“如琢如磨者，亲身修也。”
智敏 才智灵敏。出亲身明代张三光 《蒋石原老师传》：“临桂阙令，檄老师佩两符，十六在省，十四在邑，神闲智敏，两全应之，沛如有余也。”
朝辉 朝辉，晨曦。出亲身《三国志?魏志》，朝旦为辉，日中为光。
志尚 志向，抱负。出亲身《隋书?艺术传?庾质》“庾质字行修 ，少而明敏，早有志尚”。
志行 志向和品行。出亲身《易?屯》“《象》曰：虽盘桓，志行正也”。
志致 志向，志趣。出亲身《后汉书?齐武王演传论》“大丈夫之鞭策拔起，其志致盖远矣”。
