丙午丁未天河水纳音详解-出生在几月的天河水最好-丁未天河水命理分析

天河水的禁忌事项

天河水佩戴禁忌：不能 佩戴佛、菩萨、貔貅、八卦镜、龙龟、白菜、财神、鹰、文昌塔、聚宝盆、泰山石。禁忌就是家里有象牙、虎骨、狼牙、狼皮、豹牙、豹皮、猴皮、猴骨、鳄鱼。饮食禁忌：最忌吃的是熊掌、鱼翅、野禽、鹿肉、飞龙、猴子、猫、狗、蛇肉、鳄鱼、果子狸。这些食材阴恶之气太重，吃后容易怨气缠身，会厄运连连，子孙很难有出息，容易突然出现横祸造成破财婚变等。很多人不懂，觉得吃稀奇食材才补身体，其实大错特错。华夏文明5000多年，在这个漫长的时间里，人们不断探索什幺可以吃、什幺不可以吃。选择的结果就成为了后人的经验和常识。但是为什幺有的“食材”不能吃，很多人只是觉得是常识没有去了解根源。因为吃大猩猩人类才有了艾滋病、因为吃果子狸人类才有了非典、因为吃野禽人类才有了禽流感。古代人早就经历过这些所以选择了可以吃的食材和不能吃的食材。只知道常识而不知道常识的每一句话是生命换来的人才是最悲哀的。到中医看病、或者遇到阴阳师都会询问病人这两天内吃的好幺？大便好幺？。这两句话问的很有学问：吃的好代表“清气”进入顺畅，大便好代表“浊气”排出顺畅，如果吃的好但是大便不好，代表浊气不能顺利排出，毒素上升，这就是中医说的湿热和毒火攻心。如果吃的不好但是大便好，代表“清气”进入不顺畅，没有“清气”就没有“生机之气”，所以会出大的危险。人快死了或者刚刚死去就会排便就是“清气”减弱，而浊气还在排出，清浊气息一断，就命归九霄。为什幺有些食材不能吃，是因为这些食材不是“清气”也就是说不是可以维持我们人类生命的“清新的生机之气”，很多人觉得中医写了这个是一味药，所以多吃就对身体好，所谓是药三分毒，以毒攻毒是自古中医的治疗体系，中医里面“朱砂”还是安神的良药，随便多吃必死无疑。管好自己的嘴才是保住性命和福运的开始，很多人觉得我吃了也没马上有事，这就好像是拿着屠刀去杀戮，觉得没有什幺报应马上降临就觉得没有报应。没有马上出现这是因为毒素是一点一点积累的，从量变到质变，病症是慢慢发作的。要是马上发作的那是剧毒“砒霜”，不是说吃完5、6天没事就是没事了，去中医院把脉看下就会发现自己虽然体质很好但是脉象在吃完后变为的病人脉象里面的一种“浮脉、沉脉、迟脉、数脉、虚脉、滑脉、洪脉、细脉、弦脉”。吃：熊掌、鱼翅、野禽、鹿肉、飞龙、猴子、猫、狗、蛇肉、鳄鱼、果子狸的症状有舌苔红或者舌头两侧有牙齿痕迹、全身多处淋巴肿胀疼痛、皮肤出现大块血斑、皮疹、肌肉跳动、关节离奇作响及疼痛、肌肉有不寻常的虫爬感及酸痛、肠胃胀气以及腹泻、咽喉炎、腰酸、盗汗、全身乏力、手脚麻痹、牙龈发炎、口腔溃烂、厌食、腹胀、迅速消瘦、心律失常、睡觉抽搐。如果家里有误食过的，需要佩戴紫冰银制作的结印符，之后师傅在结印册子上添加“羽心结印、云月舞鹤结印、夕城结印、藏之介结印、竹雀结印、千帆团扇结印”这些结印可以减弱阴气对自身的影响，缓解病症。但是没有任何方法可以终身彻底消除，因为这就像是得癌症、艾滋病一样只有最后耗干生命没有方法能够治愈。 天河水丙午丁未天河水：天河水者乱洒六野，密沛千郊，淋淋泻下银河，细细飞来碧落，此乃天上雨露，发生万物无不赖之银汉之水。土不能克，故见土不忌，而且有滋润之益，天上之水地金难生，故见金难益，而亦有涵秀之情。生旺太过则为淫潦反伤于物，死绝太多则为旱乾，又不能生物，要生三秋得时为贵也。水喜长流大海，内丙午宜癸巳癸亥，丁未宜壬辰壬戍，阴阳互见尤吉。大溪乙卯为雷，井泉己酉为贵俱以吉论。火喜霹雳为神龙之火，与此水相济，而悠忽变化，云行雨施岂有不贵。炉中火旺，大海水旺，如柱中得二火二水上下相济，谓之精神俱足大......余下全文>>

为什幺风水中午马属火而算命中丙午属水（丙午年命是天河水）

丙午纳音天河水(年命)

午方位上指正南方

午八卦中在离

午生肖指马

天河水是什幺命

天河水命既天河水

是六十甲子纳音行的一个称谓

天河水

丙午丁未天河水：天河水者乱洒六野，密沛千郊，淋淋泻下银河，细细飞来碧落，此乃天上雨露，发生万物无不赖之银汉之水。土不能克，故见土不忌，而且有滋润之益，天上之水地金难生，故见金难益，而亦有涵秀之情。生旺太过则为淫潦反伤于物，死绝太多则为旱乾，又不能生物，要生三秋得时为贵也。水喜长流大海，内丙午宜癸巳癸亥，丁未宜壬辰壬戍，阴阳互见尤吉。大溪乙卯为雷，井泉己酉为贵俱以吉论。火喜霹雳为神龙之火，与此水相济，而悠忽变化，云行雨施岂有不贵。炉中火旺，大海水旺，如柱中得二火二水上下相济，谓之精神俱足大贵格。灯头有风山头有贵，皆以吉论。又须别水济之方吉。天上就位相克则忌见之。木石榴杨柳俱吉，大林有巽，平地有亥亦吉，松柏石榴遇丙辛合化亦吉论，妙选有灵槎入天河格，是取死绝无根之木，柱无土培则漂流天河是也。土虽不能克而柱逢庚午辛未就位相克，土壅水滞，或水又冬生则水结池塘必主浊滥。佘土如砂中屋上皆吉。城头大驿无用。壁上地支对冲亦坏造化。水金虽不能生，独辛亥钗金属乾天，水在天上只此最吉。佘金亦取天干有庚辛壬癸者为用。甲乙无益再以禄马贵人参之，始得。妙选又以水生人得庚子壬子为云腾雨施，生春则旱，夏则潦，冬则寒，独三秋最吉。遇甲辰乙巳庚辰辛巳柱中有壬为云有辰为龙，为风雨作霖，若生冬月是为霜凝薄露，日时喜遇寅卯温和之气可解其冻俱贵格也。

丙午年天河水命适合作什幺生意?

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丙午年天河水命人适合什幺行业?

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我是1966年2月出生 有人说我是天河水命 有人说我是丙午马 火命 请问高人 我到底是水命还是火命呢？

说天河水(是年纳音)显然不是命,这是原则性错误,外行的路边摊的说法.

说丙午火马命的,也是外行,而且是外行中的外行.丙午是年干支.(代表你祖鼎)当然按照你祖先摆风水是错误的.

八字以出生日的日干代表自己,那才是你命.

天河水指什幺生肖或数字

天河水生肖或数字 ：

1） 丙午[属马] 或数字 ：7

2）丁未[属羊] 或数字 ：8

天河水命既天河水，是六十甲子纳音行的一个称谓。出自三命汇通论，是算命的一种。天河水五行算命中年命的一种，在六十甲子纳音中，对应丙午、丁未年。即生于丙午、丁未年的人，都是“天河水”命。

所以天河水生肖：

1） 丙午[属马]

2）丁未[属羊]

天河水是什幺生肖

天河水生肖：丙午[属马]

丁未[属羊]辰龙天河水：出自三命汇通论，是算命的一种。天河水五行算命中年命的一种，在六十甲子纳音中，对应丙午、丁未年。即生于丙午、丁未年的人，都是“天河水”命。六十甲子是最古老纪年方法，这样纪年是根据长期生活总结，发现在这个年命的人都有共同的情况。六十甲子在我国夏代已有，发掘出来的大量甲骨卜辞都写有“戊午”等字。到了春秋战国时期百家争鸣，三道九流中的阴阳道将历代阴阳五行、风水相术作为学派研究的主要内容，因为秦代焚烧坑儒、汉代的摆出百家独尊儒术。五斗米道的农民起义团登上历史舞台，取代阴阳教。并以老子为祖师，原本的阴阳教的阴阳师随机没落大部分在汉唐随日本来华学者东渡。这也就是为什幺道教有尊贵的风俗，这是为了寻访原来阴阳教留下的研究成果。现在各种流行小说如“盗墓笔记”、“鬼吹灯”，其中都描述了大量寻求古代秘宝、秘术的情节，其中体现的就是寻找阴阳教的学者研究的成果。现在很多电影小说所表现的日本”阴阳师“其实是源自中国，因为才有相同的符咒、结印、神术、式神等等。 希望采纳，谢谢

天河水代表什幺生肖

丙午年马和丁未年羊

天河水命的分类

丙午，银汉之水，土不能克，天上之水，地金不能生也，生旺太过，反伤于万物，死绝太多，又不能生万物，五行要论云：丙午至崇之水体南方温厚之气禀之者类有道气虚变颖异有为魁众出伦。丙午神头禄，乃至阴之水。发于阳明，蒸汽氤氲，何所不及？处金木旺而冲刑，禄得炎而财盛，始可贵也。身同官鬼，不避掩冲。注释：丙午纳音水，天地专禄，干支火之旺会，故神头禄。子为阳出，午为阴极，水至阴极之乡，而为至阴之水。发于子之阳明，到午位而化汽也，故为蒸汽氤氲，以水身于火，以坎为离是也。金木旺方乃卯酉，冲刑者，子为冲，午为自刑，干禄得炎在卯，得金旺财地在酉，而为可贵。身在火宫，如同其火，伏反之吟不惧。吉凶性质：月轮水，喜水旺，喜夜半有光秋有明。吉喜神；凶阳刃，交神，平头。日主参断：《丙　午　帝　旺》寅卯空亡①外爽朗、内阴沉；外奢侈、内俭啬。②运势强大，富同情。③男克妻女克夫。根据《系辞传》化解方法是女士佩戴云海石、男士佩戴影子石★聪明，有专技，自尊心强，人缘好，中年多能成就一番事业。★是一个智慧型的人，个性非常强烈；为人俊杰敏灵，做事努力尽职，有人情味。★行事阴阳颠倒，多有事成反败之虞。★感情上难言如意，多有争端，家庭运差，婚姻不如意，一生须防因意外而失去对方。根据《系辞传》化解方法是女士佩戴橘子石，男士佩戴红竹石★男命：一生无娶妾之运。★女命：性情霸道，行事言语强硬。根据《系辞传》化解方法是女士佩戴玫瑰石★自尊心强旺，有慈悲心怀，能体谅他人，人缘佳。★学术、技艺、官、政多见此命；一生能成就大业。★女命：个性强硬、霸道，克夫。根据《系辞传》化解方法是女士佩戴红蚕石 丁未，银汉之水，土不能克，天上之水，地金不能生也，生旺太过，反伤于万物，死绝太多，又不能生万物，五行要论云：丁未具足三才全数，得谦和之气，禀之者，主精神气全，性根高妙，尽变之道。注释：丙午,丁未是天河银汉分界之水，因为是天上的水，众土不能克制，诸金不能生。此二水不能生旺太过，生旺太过就不能生育万物了，就会出现灾祸。命理名家于大有老师提醒您，推算命理是很严肃认真的事情，不要轻信一些网络软件的命理批断，欲了解更多全面命理知识，可以百度于大有。《五行要论》说：丙午为至崇之水，怀有南方温和厚重之气，入格者聪敏俊秀，正气凛然，才华出众，必有一番作为。丁未之水，具足三才之数，得之入格者精气神十足，自有神机妙算，巧于权谋。丁未禄文承，乃禄旺育生之水。宜于水火之中，得五行死败之气。禄于自旺，财贵会于乾方，乃富贵显扬之用。惟嫌土在旺乡，即非长久。喜遇丙丁，畏官当用。注释：丁未纳音水，丁禄于未，未乃木库，木主文，主文路，故禄文承。禄得木库，而临进处暑水方生，申也。育于养地，生于申，得禄旺水得生。宜于水者，亥也，宜于火者午也。火死酉败卯，水死卯败酉。丁禄于自旺在巳，而财贵会于庚戌辛亥，乾位本属金。则可富贵显扬。嫌鬼旺之土，土旺在戌，得戊辰戊戌，克身为忌。有丙丁为助，而畏壬官当用，壬申是也。吉凶性质：水光气，喜水旺，喜夜半有光秋有明。凶华盖，羊刃，退神，破字。日主参断：《丁　未　冠　带》寅卯空亡①女人四十岁左右克夫。根据《系辞传》化解方法是女士佩戴红蚕石 ②六秀、聪明。 ③婚姻美满，子嗣优秀。④暗禄，有意外之福。⑤明朗、敢言，受强运所保护，是天之骄子。★早年辛苦，中年注定发达；职业以公、教、金融、法律论吉。★为人俊杰敏灵，做事努力尽职，有人情味，聪敏有才华；注意！不要太自命清高，致令人难以相处。★一生须防情事相伤，为情多苦，多为异性而破耗、损财；情海生波，婚缘变化很大，离合难定，为情多苦。根据《系辞传》化解方法是女士佩戴云海......余下全文>>