没有夫妻相的两个人能结婚吗-夫妻其实早就命中注定-两口子有夫妻相好不好
有夫妻相很重要吗 ?
关于这个问题！我们将展开一场别开生面的谈论！
咳。关于这个嘛、夫妻相嘛！
是不是。对不对。
这是个很严肃的话题。
你要说重要不重要吗？
这个就要看个人了！是不是。
你觉得它重要呢？它就不可能不重要！
你要觉得它不重要呢？它就一点都无关紧要！
我说的对不对。。
好我的话说完了！
谢谢大家！谢谢CCTV/MTV/KTV外加WC给我这次发言的机会！
谢谢！
找对象夫妻相很重要吗？
楼主你好！ 很高兴为你回答！ 楼主这个问题要看你怎幺看待、如果你相信迷信那你就会相信这个夫妻相、 如果你不相信那你还在怀疑什幺？ 我举一个例子： 比如说你和一个女孩子夫妻相和八字和但是你们都不爱对方、你说那你们会幸福吗？ 幸福是靠自己争取的不是别人给的、自己的命运掌握在自己的手中、我相信天上不会掉馅饼。 有一局话是这样说的、人要靠自己、顺其自认只不过是逃避选择的说法罢了！ 楼主努力加油吧！ 我祝福你一定幸福
麻烦采纳，谢谢!
有没有人觉得郑秀晶和金明洙很有夫妻相啊？嘴巴、眼睛挺像的，最重要的是他俩一样的气质。。。。。
最近很萌这对冰山cp啊~~ 笑起来嘴巴都有小弯钩是吧 去all晶吧吧 那有关于L晶的文~~
周恩来和邓颖超的一生是怎样的?
他们是相爱的一生
不知道还有哪个英俊潇洒、位高权重的男人能像总理一样，一辈子忠于自己的婚姻，和自己的结发妻子共度一生？且他的妻子还不能生育。
==========================
周恩来(1898一1976)与邓颖超相识于1919年领导天津学生五四爱国运动期间。他们于1925年结婚后整整半个世纪的恩爱之情，真正为世人留下了一段举世传颂的爱情故事。
我们早就认识你
1919年夏的一天，周恩来又一次来到母校——天津南开学校，他走进礼堂就看到很多学生正在听讲台上一位女学生的讲演。她就是邓颖超，当时名叫邓文淑。
年仅15岁的邓颖超身穿白衣黑裙，头上梳着S髻，一双乌黑明亮的眼睛看着台下的同学，满怀激情地报告了天津各界人士几次派代表团到北京请愿，要求拒签和约，收回山东主权；代表团在天安门前等了3天，总统拒不接见，代表们被军警包围，遭军警毒打和逮捕。她声泪俱下地说：“诸位同学，你们在家安眠之时，正是我们代表在北京受难之时……”说到这里，她哭起来了。在座的不少学生也悄悄啜泣。
周恩来目睹了这个场面，也被感动了，他拿起笔来，不停地在笔记本上写着、记着，并小声询问身旁的一位学生，演讲的人是谁?
回答说：“她是天津女界爱国同志会演讲团团长邓文淑，直隶第一女子师范的学生。”
2l岁的周恩来微笑着，他又在本子上迅速记下：邓文淑，直隶第一女子师范学生，天津女界爱国同志会演讲团团长。
集会结束了。邓颖超和同学们正要离开会场的时候，周恩来快步走上前去，很赞赏地说道：“你们讲得真动人啊!”
邓颖超抬头一瞧；看见面前站着一位英俊的青年，他浓眉下那一双又黑又亮的眼睛含笑注视着自己，便大大方方地答道：“讲得不好，请多指教。清问先生贵姓?”
“周恩来，南开学生。”邓颖超眼睛一亮，高兴地说：“我们早就认识你了。”
周恩来十分诧异，便问：“对不起，我可是一点也记不起来。”
她的同学也帮着笑答：“周恩来，周恩来，是的，我们早就认识你。”大家哈哈大笑起来。
周恩来被这些年轻姑娘笑得莫明其妙。他虽然十分沉着干练，但毕竟是年轻人，男女之间的社交不多，不免显得有些不知所措。
细心的邓颖超看出周恩来的窘态，解围地说：“我们认识你，你不会认得我们。两三年前，我们在南开礼堂，看过你演的新剧。”
原来，她们曾经看过周恩来主演的《一元钱》、《华娥传》和《仇大娘》等新剧。南开是个男校，当时男女不能同台演戏，女主角只能由男生扮演。由于周恩来生得俊秀，先后扮演了《一元钱》中的女主角孙慧娟、《华娥传》中的华娥、《仇大娘》中的慧娘，其扮相很像，演技逼真。正是周恩来演的“华娥”一剧，使她们记住了周恩来这个名字。
周恩来听后轻轻哦了一声，窘态自然也就摆脱了。这时，邓颖超见周恩来要走，连忙说：“我们有件事想请你帮忙。”
一向热心为大家办事的周恩来站住了。
邓颖超接着说：“我们女界爱国同志会想办一个平民女校，免费招收一些穷苦人家的妇女读书。为了筹募办学经费，我们打算组织游艺会，义演两天。游艺会上有我们女师的节目。我们正在排练新剧《安重根》和《花木兰》。只是我们从未演过新剧，这次又是登台义演，实在很怕出丑。请你帮帮忙来指导我们。”另外几位同学也一起请求。“指导，不敢当。帮忙完全应该。你们什幺时候排练我一定来。”
“我们明天下午在广东会馆彩排，不知你可有空?”
周恩来虽然要回去写稿、发排以及编辑校对《会报》的全部稿子，但仍然爽快地回答说：“明天下午，我一定赶到广东会馆。”
次日下午，周恩来看了演出后，不但提出了一些自己的......余下全文>>
求张爱玲与胡兰成的爱情故事
张爱玲与胡兰成，一个是当时上海最负盛名的女作家，一个是汪伪政府的要员。在乱世之中，他们的相识、相知、相恋，及至最后的分手，都堪称是一场“传奇”。
小说之媒
如果不碰到封锁，电车的进行是永远不会断的，封锁了。摇铃了。“叮玲玲玲玲铃。”每一个“玲”字是冷冷的一小点，一点一点连成了一条虚线，切断了时间与空间。
1944年初春的一天，南京的一座庭院的草坪上，有一个躺在藤椅上翻读杂志的中年男人。当他看到一篇小说时，才刚读了个开头，就不由得坐直了身子，细细地读了一遍又一遍。这个男人就是胡兰成，他读的小说就是张爱玲的《封锁》。
胡兰成是浙江嵊县人，生于1906年。从小家贫，吃过很多苦，赤手空拳拼天下。他原有个发妻玉凤，在玉凤过世之时，胡兰成借贷以葬妻魂，却四处碰壁。对此，胡兰成后来回忆说：“我对于怎样天崩地裂的灾难，与人世的割恩难爱，要我流一滴眼泪，总也鼎能了。我是幼年时的啼哭，都已还给了母亲，成年的号泣，都已还给了玉凤，此心已回到了如天地之不仁！”就是这个生活在社会底层只身闯世界的文人，在挣扎中淡漠了自己的人格、尊严、价值观。所以在汪精卫为组织伪政府而四处拉拢人才时，他们看上了胡兰成。而胡兰成也不顾是非黑白地应允，成了民族的罪人。
此时的胡兰成，已在汪伪政府中任职，正在南京养病。当他收到苏青寄来的杂志《天地》第十一期，读到《封锁》的时候，喜不自胜。文人与文人之间的那种惺惺相惜，使他对作者张爱玲充满了好奇。于是他立即写了一封信给苏青，对张爱玲的小说大加赞许，并表示极愿与作者相识。苏青回信说，作者是位女性，才分颇高。这更是让胡兰成对张爱玲念念不忘。不久，他又收到了苏青寄来的《天地》第十二期，上面不仅有张爱玲的文章，还有她的照片。他越发想结识张爱玲了。胡兰成回到上海之后就去找苏青，要以一个热心读者的身份去拜见张爱玲。苏青婉言谢绝了，因为张爱玲从不轻易见人。但胡兰成执意要见，向苏青索要地址。苏青迟疑了一下才写给他——静安寺路赫德路口192号公寓6楼65室。胡兰成如获至宝。虽然此时，他是个有妻室的人，而且，是他的第二次婚姻。
“从尘埃里开出花来”
胡兰成第二天就兴冲冲地去了张爱玲家，她住的赫德路与他所在的大西路美丽园本来就隔得不远。可张爱玲果真不见生客。胡兰成却不死心，从门缝里递进去一张字条，写了自己的拜访原因及家庭住址、电话号码，并乞爱玲小姐方便的时候可以见一面。第二天，张爱玲打了电话给胡兰成，说要去看他不久就到了。张爱玲拒绝他的到访，又自己亲自去见他，主意变得好快。其实早前，胡兰成因开罪汪精卫而被关押，张爱玲曾经陪苏青去周佛海家说过情。因此，她是知道他的。于是，就这样见面了。
真正见了面，胡兰成只说与他所想的全不对。他一是觉得张爱玲个子之高，二是觉得她坐在那里，幼稚可怜相，不象个作家，倒象个未成熟的女学生。但他两人一谈就是五个小时。从品评时下流行作品，到问起张爱玲每月写稿的收入。对一个初次见面的小姐问这样的问题，实在是失礼的，但“因为相知，所以懂得”，两人已有了知交之感，所以张爱玲倒未觉得胡兰成的话很唐突。胡兰成送张爱玲到弄堂口，并肩走着，他忽然说：“你的身裁这样高，这怎幺可以？”只这一句话，就忽地把两人的距离拉近了。“这怎幺可以”的潜台词是从两个人般配与否的角度去比较的，前提是已经把两人作为男女放在一起看待了。张爱玲很诧异，几乎要起反感了，但，真的是非常好。
次日，胡兰成去回访张爱玲。她房里竟是华贵到使他不安，胡兰成形容说，三国时刘备进孙夫人的房间，就有这样的兵气。那天，张爱玲穿了一件宝蓝绸袄裤，戴了嫩黄边框的眼镜。......余下全文>>
湖北的结婚习俗有哪些？
大喜之日
结婚前夕
祭拜：男方在婚礼前一天要祭拜天地祖先，告知有婚事要举行。
安庆礼：依八字、房屋座向……拜母床。
结婚当天
祭祖：男方出门迎娶前，应先祭祖。
迎亲：迎亲车队以双数为佳，六的倍数最佳。
燃炮：迎亲礼车应于途中一路燃放鞭炮以示庆祝。
食姐妹桌：新娘出发前要与家人一起吃饭，表示别离，大家要说吉祥话。
请新郎：礼车至女家时，一男童持茶盘恭候新郎，新郎下车后予男孩红包答礼，再进入女家。
讨喜：新郎与女方家人见面问好之后，应持捧花给待嫁之新娘，此时新娘之姐妹或好友应刻意阻扰，经新郎哀求后以九九九元红包礼成交，喻长长久久。
盖头纱：新郎予捧花后，将新娘头纱放下并挽出大厅。
拜别：新郎与新娘上香祭祖，新娘叩拜父母道别，新郎行鞠躬礼即可。
出门：新娘由一福份高之女性长辈持竹筛或黑伞护走，进入礼车。
礼车：应悬挂一棵由根至叶的竹子，根上挂着萝卜，意有头有尾。礼车后方则有朱墨画的八卦竹饰。
敬扇：新娘上礼车前，由一生肖吉祥之男童持扇置于茶盘给新娘回赠红包礼。
不说再见：当所有人要离开女方家时，绝不可向女方家人说再见。
泼水：新娘上礼车后，女方家长将一碗清水、稻谷及白米撒向新娘，代表女儿已是泼出去的水，并祝女儿事事有成、有吃有穿。
掷扇：礼车启动后，新娘将扇子掷至窗外，谓弃坏性子；掷扇后应哭几声，且在礼车后盖竹筛象征繁荣。
迎娶队伍以竹筛为先，青竹连根带叶，竹端系猪肉一片，防邪神白虎。
燃炮：一路燃放礼炮，车抵男方家门时，家人应燃炮竹。
摸橘子：由拿着两个橘子的小孩迎接新人，新娘轻摸橘子，并赠红包答礼。
牵新娘：新娘下礼车时，由男方一福气长辈持竹筛顶在新娘头上，并扶持新娘入厅。
忌踩门槛：门槛代表门面，故新人应横跨门槛过去。
新娘入厅后要跨过火盆踩碎瓦片。
敬茶：将新娘介绍给家中长辈认识。
拜天地：新人一拜天地，二拜高堂，夫妻相拜，送入洞房。
进洞房：以竹筛覆床，桌上置铜镜压惊，新人共同坐在预先垫有新郎长裤的长椅上，谓两人同心，并求日后生男。然后新郎掀开新娘面纱，合饮交杯酒、吃甜汤，象征早生贵子。
忌坐新床：婚礼当天，任何人皆不可坐新床。
观礼喜宴：宴请客人，同时举行观礼仪式。
送客：喜宴完毕后新人立于门口端喜糖送客。
吃茶：由男方已婚亲友喝新娘的甜茶说吉祥话并赠红包。
闹洞房。
清朝晚期：
父母之命 媒妁之言
从故纸堆中读出文化味，这具体到阿强收藏的500多张结婚证最贴切不过了。
阿强收藏最早的“结婚证”是清朝宣统元年的 “童养婚帖”。该“婚帖”是一张红色的，字迹由毛笔书写。整个婚帖没有任何图案修饰。
在该“婚帖”的右侧有四句话“媒妁之言，父母之命，前世姻缘，上苍注定”。
中间注有乾造与坤造，即男女的生辰八字，该“婚帖”上还写有“聘礼白银两百二十两”。
最后用农历落款日期：宣统元年（1909年）六月初三，在左侧写有“和合百年”作祝福话语。从收集地来看，这张结婚证应该是当时佛山地区的。
是否相配全凭
媒人一张利嘴
据了解，童养媳在民间多出身于贫寒之家，女方为了免除抚养负担，便把女儿送往男方，有的男方家长为免去儿子成年后花聘金，也找童养媳。
年龄上，童养媳一般要比其“丈夫”要大。人们往往用“父母之命，媒妁之言”来概括传统婚姻。所有婚事都是由媒人往来传言，再由父母决定，当事人没有选择的权力。
在古人认为，聘则为妻，奔则为妾，依父母之命、媒妁之言就是礼，就能得到社会的承认。
竟成一时之风
“姐弟恋”
竟成一时之风
......余下全文>>
男兔和女马配吗 5分
你好!
传统封建的婚配想法~不知拆散多少美好姻缘!
这是我一篇一直在用!但大多数都能接受的回答!
送给你也送给所有想算婚运的人:
其实十二生肖~星座配~五行八字合婚运{包括血型~岁数合}!是最不适合拿来算的!
因为一算关系到两人的一生!
光十二生肖交叉及星座配来算~相合相克就一大堆!
大多数的人往往都是在生活中!遇到不顺或对自己的未来的人生好奇或疑惑时最喜欢算命!
所以…..建议如下:
诸如道家还有西洋星象学.......都有在帮人算命或算运!
假设:今有两人帮你算星座十二生肖八字婚运!一人解说你俩结婚一定夫妻相旺~命好~运好~贵人多!婚姻美满……….而另一人却说你和他不但都不合而且如果勉强结婚一定夫妻相克!命中煞中带劫!须要改运!否则………..这时那你应该要来相信那位呢?
其实真正的八字合婚算法~是很严谨及复杂!还必须综合算者包括! 1、八字五行2、十神配合3、东西四命互配4、生肖及四柱刑冲合害5、四柱纳音配合6、前世因缘（由出生时间算出对应的星宿，再有星宿配合论命）7、二人出生年月之配合.8...........
因为同样的出生八字!同样的姓名!都存在不同的命运结果!
希望你明白我在说什幺?
人都是喜欢听好听的!
更耽心的是回答的人也不知道真懂假懂!这不是害人吗?
当初我们老祖先所留传下来古老律法!虽有它的道理!但经过时代的变迁洗礼!多少有些部份其实已不符现状实用了!有太多的例子我就不举例了!
所以建议把心结打开!别太在意它以现代人的思想文化!个性合得来比星座十二生肖八字合得来更为重要!
我是为你好!希望你能明白我的说法用意!
太过在意算命命理运势所谓的暗示! 只会害自己陷入往后生活中思想上........好坏阴影包袱之中!
大多数的宗教大都劝善止恶!主要带给人们的是心灵上的寄托!
佛教佛法中讲求靠的主要是自修重因果!建议教徒~不谈~怪力乱神!包括抽签~解梦~算命或算运~改运!还有撞邪!避邪….之说!
又假设:某人的小孩正在学校读书!他希望他的小孩在班上读书考试能名列前矛!于是准备丰盛供品到处求神拜佛!拜托神佛能保佑他的小孩考试能考第一名!你觉得这样有效吗?佛教佛法中的种种教法教导告诉我们!种什幺因得什幺果!他的小孩考试要考第一名!主要靠的还是只有他自己!别人是帮不了他的!父母能做的也只能是给丁好一点的学习环境!
所以不管是从科学的角度或从宗教的角度来看待命运!
只要自己能常持善心~多行善事!
自己命运!~自己决定!
随顺因缘~把心放下!
就能活得自然!
过得自在!
但愿能帮到你!
祝福你和你的爱人!
有情人终成眷属!
Chu2978
有明居士 南无阿弥陀佛
ps:最后建议你~不管别人给你算得结果如何?希望你能理性看待婚配算命!!
