最有名的算命大师-当代算命大师-历史上十大算命大师
古代着名算卦人士谁最准
古代着名算卦者,莫过于他了,他是谁,大家都认识他,但大家都忽略了他。
他生于三国时代,他生前已经命人为自己安排了一个假墓(在陕西省汉中定军山为自己造衣冠冢,里面不放任何贵重珠宝财物),目的是不给司马懿机会对自己死后尸体不利作报仇,又不放珠宝财物也是让盗墓贼无诱因去挖他的坟墓,再者有人说他在墓地上设下奇门盾甲阵,普通人根本无法进入。
但他衣冠冢中,却安排了五个字留给一千多年后那个刨墓者。
这刨墓者,在某一次偶然机会听说【三国时代某人已经预测到自己死后会有谁来拜祭他,又预测到谁会来刨开他的墓穴。】这刨墓者生于明朝,五行学术自命天下第一,他毫不相信这传言,也想和这古人比一比,谁人算得准,并且立誓【如果三国古人没有算准他的到来,就是他比古人厉害,如果古人能算准他刨坟墓,就给他叩千个响头。】故此,他带人前去记祭拜这古人,并且命人刨开古人之墓。刨开后,发现一块石牌,上面刻着【只有伯温到】。
这三国古人就是诸葛亮,明朝刨墓者正是刘伯温。
所以我和刘伯温都认为:诸葛亮是算卦第一!
古代算命大师经常拿来骗人的话?
有些确实是骗人的但是有很多人确实是有真的本事信者有不信者无
古代关于算命有哪几种方式?
很多,总所周知的上古三式有奇门遁甲太乙神数六壬,用周易的有六爻梅花,还有很多
古代的算命先生怎幺算命?
算命又被称之为“批八字”或是“四柱预测”,理论大概来源于天干、地支、阴阳和五行学说。古代的人一直认为人的命运是可以预测和转变的。算命可以推算出一个人的贫富贵贱、祸福吉凶和生老病死,一切的一切都是有定数和可以破解的。那幺这些算命先生都有哪些方法可以替人预知未来呢?古代算命的方法有很多,主要包括天降八卦、大六壬、拆字、推八字、称顾算命之类。从宋代到民国之间,这些方法中影响最深的就是四柱预测法。 四柱预测法,是由宋代的徐子平创立的,把年、月、日、时称为“四柱”,再用天干地支共8个字表示,用八字去推算人的命运。但是这种算命法要建立在知晓对方的生辰八字的基础之上,再来推算对方命运的,也叫“推八字”。所谓八字就是年月日时的甲子排列。 还有一种是称骨算命法,这是唐代着名的星象预测家袁天罡称骨的预测方法。一个人出生的年、月、日、时各有定数,年、月、日、时的重量都有具体规定。只要把年、月、日、时的重量加在一起,分别在后面所附内容中查找出生年的重量、出生月的重量、出生日的重量、以及出生时辰的重量,将四个重量相加所得即为八字重量。按照“称骨歌”一查,就可以确定这个人一生的命运。称骨歌的骨重由2.2两至7.1两,称骨越重命运越佳,而每个重量都有相关的解说,由4句歌诀来说出人一生的命运。 大六壬是中国古老三式预测绝学之一,俗话说:“学会大六壬,来人不用问。”大六壬的预测原理是依据日、月、星、辰的变化为准则尺度,运用天干及地支之间的对立统一关系产生的天人合一规律,并结合水、木、火、土、金五行的相生相克规律形成的一套完整的预测人体信息密码唱得准确的预测方式。 拆字,又称“测字”、“破字”、“相字”等,是中国古代的一种推测吉凶的方式,主要做法是以汉字加减笔划,拆开偏旁,打乱字体结构进行推断。
古代算命的人叫什幺
古代算命的人叫卜卦先生
古代算命到底准吗
电影《了凡四训》
念地藏经
善导大师偈
一日无常到 方知梦里人
万般将不去 唯有业随身
观经四帖疏上品上生章讲记
净空法师讲述
刘承符居士记
佛告阿难及韦提希
上品上生者
若有众生愿生彼国者。发三种心。既便往生。
何等为三。一者至诚心。二者深心。三者回向发愿心。具三心者。必生彼国。
「经云:一者至诚心,至者真,诚者实」。既真心实心,真心既非妄心,实心既非虚情假意。一切是真诚,真诚是真心的本体,深心与回向发愿心是真心的作用。深心是对自己的作用,属于自受用,回向发愿心是他受用。此与儒家所讲的不谋而合,儒家教学有三纲〔君臣、父子、夫妇〕八目。对于修学的程序也讲得非常清楚,儒家说「格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下」,与大乘菩萨行完全相同,只是用的名词不一样。八目中「诚意、正心」既此处所讲的三心,「诚意」既是心之本体、至诚心。「正心」既心的起用。人人皆有一个真心,真心显露既是菩萨,凡夫用的是妄心,为什幺真心不能现前?因有障碍故,亦既《华严经》所讲的妄想执着,因而真心透不出来。「妄想」扩张成为「所知障」,「执着」演变为「烦恼障」。儒家亦知有障碍,而名词不同,儒家讲「格物」,「物」是物欲,物欲既烦恼。「格」是格斗格除,「格物」既是破烦恼障,然后致知,致力于智慧。智慧现前既破所知障。格物致知之后,真心既现前,真心起作用既示现正大光明,儒家在修学过程中与佛家完全相同。
恶性难改,是无始劫来养成的,与生具来的烦恼,例如一岁大的婴儿,分糖果给他们吃,分的不均,他就会生气,无人教他,这是天生的贪心嫉妒心。所以人一定要靠后天良好的教育,否则内有烦恼,外有恶缘,一定会造恶业。
南无般若会上佛菩萨
般若波罗蜜多心经
观自在菩萨。行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空。度一切苦厄。舍利子。色不异空。空不异色。色即是空。空即是色。受想行识亦复如是。舍利子。是诸法空相。不生不灭。不垢不净。不增不减。是故空中。无色。无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼界。乃至无意识界。无无明。亦无无明尽。乃至无老死。亦无老死尽。无苦集灭道。无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵。依般若波罗蜜多故。心无挂碍。无挂碍故。无有恐怖。远离颠倒梦想。究竟涅槃。三世诸佛。依般若波罗蜜多故。得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多。是大神咒。是大明咒。是无上咒。是无等等咒。能除一切苦。真实不虚。故说般若波罗蜜多咒。即说咒曰。揭谛揭谛。波罗揭谛。波罗僧揭谛。菩提萨婆诃。
佛说阿弥陀经
姚秦三藏法师鸠摩罗什译
浮时佛告长老舍利弗。从是西方过十万亿佛土。有世界名曰极乐。其土有佛。号阿弥陀。今现在说法。舍利弗。彼土何故名为极乐。其国众生无有众苦。但受诸乐。故名极乐。又舍利弗。极乐国土。七重栏楯。七重罗网。七重行树。皆是四宝周匝围绕。是故彼国名为极乐。又舍利弗。极乐国土。有七宝池。八功德水。充满其中。池底纯以金沙布地。四边阶道。金银琉璃玻璃合成。上有楼阁。亦以金银琉璃。玻璃砗磲。赤珠玛瑙。而严饰之。池中莲华。大如车轮。青色青光。黄色黄光。赤色赤光。白色白光。微妙香洁。舍利弗。极乐国土。成就如是功德庄严。
舍利弗。于汝意云何。彼佛何故号阿弥陀。舍利弗。彼佛光明无量。照十方国无所障碍。是故号为阿弥陀。又舍利弗。彼佛寿命。及其人民。无量无边阿僧祗劫。故名阿弥陀。舍利弗。阿弥陀佛。成佛以来。于今十劫。又舍利弗。彼佛有无量无边声闻弟子。皆阿罗汉。非是算数之所能知。诸菩萨众。亦复如是。舍利弗。彼佛国土。成就如是功德庄严。又舍利弗。极乐国土。众生生者......余下全文>>
古代算命传奇故事给我介绍一些吧,谢谢
管辂(209年-256年),三国时期曹魏术士。字公明,平原(今山东德州平原县)人。年八九岁,便喜仰观星辰。成人后,精通《周易》,善于卜筮、相术,习鸟语,相传每言辄中,出神入化。体性宽大,常以德报怨。正元初,为少府丞。北宋时被追封为平原子。
管辂是历史上着名的术士,被后世奉为卜卦观相的祖师。少年奇才
管辂八九岁的时候,就很喜欢抬头望天看星星,遇到不认识的星星就问人,最敬业的是他“夜不肯寐”。这又是一奇。他父母怕耽误他的睡眠,于是就禁止他看星星。但是管辂还是不肯睡,他说:“我虽年小,然眼中喜视天文,家鸡野鸟都知道天时,更何况人呢?”他常常在地上画日月星辰,说出的话非常人所能言。就连学问很深的人都认为他是一个“大异之才”。[1]
精于占卜
管辂长大成人以后,精通周易,天文地理,占卜看相,风水堪舆,无不精微,[2]但面相粗陋,没有一点威武仪容,好喝酒,好开玩笑,不论是谁都如此。因此当地人都很喜欢他,但并不尊重他。管辂的父亲在利漕作官。当地居民郭恩兄弟三人都得辟足疾病,让管辂算算命。
管辂说:“卦中说您家中有坟,其中有个女的是冤死鬼,不是您的伯母,而是叔母。从前生活困顿,有人想得到她的几升米,将她推入井中。她入水后挣扎了一会。井上的人又推下一块大石头,把您叔母砸死,孤魂冤痛,向上天控诉。”听了这些话,郭恩哭泣着认了罪。广平刘奉林的妻子病得很厉害,已买好棺材准备后事。当时是正月,让管辂算卦。管辂算完后说:“她的命数是八月辛卯日的中午才结束。”刘奉林不信,但他的妻子的病竟然渐渐好转。到秋天发病而死。果然像管辂说的那样