能当情侣网名的古诗句-二字古诗情侣名-二字古诗情侣名优雅
引用古诗中有内涵的取名!!
琴诗
若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？ 若言声在指头上，何不于君指上听？阀 吕琴诗——谐音：（屡情丝） 在今后的感情方面能够理性地去看待，并在自己的饱满的感情和生活的丰富履历，处变不惊，从容面对，这应该也是您老想看到的吧!
意解： 一支乐曲的产生单靠琴不行，单靠指头也不行，还要靠人的思想感情和技术的熟练。琴不难掌握，指头人人有，但由于人的思想感情和弹琴技术的差异很大，演奏出来的乐曲是否悦耳可就大不一样了。诗里用了两个提问，让读者去思考。其实这是一个复杂的美学问题：产生艺术美的主客观关系。
引用古诗取名字 20分
桃之夭夭，灼灼其华，是诗经桃夭里边的句子。
可以叫朱其华，形容女孩的美好。
朱胜火， 日出江花红胜火，
朱明月， 诗经和很多先秦两汉的诗歌，比如乐府，楚辞等等，里边形容人的穿戴，常有‘耳着明月珠’的说法。 歌唱家朱明瑛的名字就和这个意思差不多。
还有一个小建议， 朱是颜色，所以如果在名字中加入代表另外一个颜色的字会很好听。 比如，朱亦绯，朱亦丹，绯和丹都是红色的意思，和朱是近似色，还可以是对比色，朱青青，朱未白等等。
还可以参考名人的名字，比如根据朱自清，可以给女孩起名叫朱婉清，等等，
希望有点启发。
希望有帮助。
取名字，男女都要有，最好是从古诗中来取。
一般中国人讲究取名字是“女诗经，男楚辞，文论语，武周易”。
女
1、蓁蓁（音真）。《周南·桃夭》：“桃之夭夭，其叶蓁蓁”。蓁蓁，茂盛貌。
2、燕飞。《邶风·燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽”。
3、淑慎。《邶风·燕燕》：“终温且惠，淑慎其身”。淑慎，和善谨慎。如台湾有艺人名萧淑慎。
4、惠然。《邶风·终风》：“终风且霾，惠然肯来”。惠然，顺从貌。
5、静姝。《邶风·静女》：“静女其姝，俟我于城隅”。2010版三国里就加了个叫静姝的角色Orz。下文还有个“静娈”，都是娴静美丽的意思。
6、炜彤。《邶风·静女》：“彤管有炜，说怿女美”。彤：红色。炜：光彩。
7、洵美。《邶风·静女》：“自牧归荑，洵美且异”。洵美就是很美的意思。《郑风·叔于田》：“洵美且仁”、“洵美且好”。
8、燕婉。《邶风·新台》：“燕婉之求”。燕婉：安静和顺，也指如意郎君。字面漂亮，但这一篇《新台》主旨是讽刺卫宣公的**，上下文的意思不是很好，慎用。
9、如云。《鄘风·君子偕老》：“鬒发如云，不屑髢也”。如云：像云一样众多。《郑风·出其东门》：“出其东门，有女如云”。屈原《湘夫人》：“九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云”。
10、邦媛。《鄘风·君子偕老》：“展如之人兮，邦之媛也”。邦：国家。媛：美女。另有“邦彦”——《郑风·羊裘》：“彼其之子，邦之彦兮”。彦：杰出的人才。如北宋有词人名周邦彦。
11、灵雨。《鄘风·定之方中》：“灵雨既零”。灵雨：及时雨。需要指出的是，南方人分不清前后鼻音，该词极易被念成“淋雨”，再取个“落汤鸡”的外号就是顺利成章的事了><
12、朝雨。《鄘风·蝃蝀》：“朝隮于西，崇朝其雨”。指早晨的雨。唐时王维有诗曰：“渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新”。
13、芃芃（音朋）。《鄘风·载驰》：“我行其野，芃芃其麦”。芃芃：草木茂盛貌。值得一提的是，该篇的作者许穆夫人是我国见于记载的第一位女诗人。
14、绿竹。《卫风·淇奥》：“瞻彼淇奥，绿竹青青”。
15、琇莹。《卫风·淇奥》：“有匪君子，充耳琇莹”。琇：宝石。莹：光亮透明。
16、巧倩、美盼。《卫风·硕人》：“巧笑倩兮，美目盼兮”。上文连用六个比喻，赞美卫庄公夫人的美貌，文字很美。
17、佩玉。《卫风·竹竿》：“巧笑之瑳，佩玉之傩”。
18、琼琚。《卫风·木瓜》：“投我以木瓜，报之以琼琚”。后文还有（大名鼎鼎的）“琼瑶”、“琼玖”。
19、陶陶。《王风·君子阳阳》：“君子陶陶”。陶陶：快乐貌。
20、佩玖。《王风·丘中有麻》：“彼留之子，诒我佩玖”。佩玖：佩戴用的美玉。
21、静好。《郑风·女曰鸡鸣》：“琴瑟在御，莫不静好”。静好：安静美好。胡兰成和张爱玲结婚时，写下：“岁月静好，现世安稳”。
22、舜华、舜英。《郑风·有女同车》：“有女同车，颜如舜华···颜如舜英”。舜华、舜英都指木槿花。
23、德音。《郑风·有女同车》：“彼美孟姜，德音不忘”。德音：美好品德。这个词在整本诗经里多次出现，此处不一一列举。个人感觉该词的气场比较大，一般人hold不住吼吼
24、子佩。《郑风·子衿》：“青青子佩，悠悠我思”。子佩和子衿在这里都指对方的衣饰（从而代指对方）。
25、零露。《郑风·野有蔓草》：“野有蔓草，零露漙兮”。零露：零落的露水。然而该词溢满了感伤的气息（延伸义：容易消失的事物），偶的眼前骤然浮现出小说或影视剧中那些林黛玉式的女纸···
26、婉兮......余下全文>>
引用诗词给女孩起名
如果不是为君主， 何以还在露水中。 《诗经·邶风·式微》译注 题解：役夫怨恨劳役没有休止。微:(日光)衰微,黄昏或曰天黑？ 如果不是为君主， 何以还在泥浆中！ 式微？ 微君之躬4， 胡为乎泥中。 原 文 译 文 注 释 式微！ 胡不归？ 微君之故2！ 天黑了，天黑了， 为什幺还不回家！ 译 文 天黑了，天黑了， 为什幺还不回家，式微1，式微！ 胡不归， 胡为乎中露3式薇！ 注 释 1.式:作语助词
刘金x 取名 最好引用古诗词。 男的
刘金瑟【锦瑟无端五十弦】
刘金珂【珂马朝归连万石，稍门洞启亲迎客】
刘金牧【非惟树司牧，固亦垂文字】
刘金鸣【文轩树羽盖,乘马鸣玉珂】
刘金弧【粤予承累圣，悬弧亦在兹。】
刘金修【天上若无修月户】
刘金楚【衣裳楚楚。——《诗·曹风·蜉蝣》】
刘金阳 【叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举】
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引用古诗名句
1.教育人要积极向上，好上加好：欲穷千里目，更上一层楼。2.说明生命力顽强，用来礼赞百折不挠、蓬勃向上、积极有为的顽强精神和人生态度：野火烧不尽，春风吹又生。3.教育我们只有不断读书学习，吸取新鲜知识，思想、才学、智慧才会永不枯竭，永不陈旧，永远充满活力和生机：问渠那得清如许，为有源头活水来。4.教育我们面对严峻的考验要从弧不迫、无所畏惧：
适合给男孩子起名字的古诗词
民川（国语“防民之口，甚于防川”）
知之（《大学》“此谓知本，此谓知之至也”）
诚、天诚（《中庸》“唯天下至诚为能尽其性”）
国祥（《中庸》“国家将兴，必有福祥”）
诚明、明诚（《中庸》“自诚明，谓之性；自明读，谓之敖”）
自成、道城（《中庸》“诚者，自成也，而道自道也”）
学思（《论语》“学而不思则罔，思而不学则殓“）
博文（“夫子循循善诱人，博我以文，得我以礼”）
如斯（“逝者如斯夫”）
石玉（“他山之石，可以攻玉”）
张道（“人能弘道，非道弘人”）
思明、思聪、思文（“君子有几思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，凝思问，忿思难，见得思义”）
浩然、养浩（《孟子》“吾善养吾浩然之气”）
若云（庄子《逍遥游》“其翼若垂天之云“）
高博（苟子《劝学》“不如登高之博见也”）
乐康。《楚辞•九歌•东皇太一》：“五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康。”
玉润（“玉在山而草水润，渊生珠而崖不枯”）
见光、见明（“天见甚明，地见其充，君子贵其金也”）
昆玉（李斯〈逐客书〉“今陛下致昆山之玉”）
悠然（陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”）
逸群（〈三国志〉“犹未及髡之绝伦逸群也”）
琼羽（李白〈春夜宴诸从弟桃园序〉“开琼莲以坐花，飞羽觞而醉月”）。
思远（《诗经》“视尔不藏，我思不远”）
明哲（《诗经•大雅》“既明且哲，以保其身”）
云飞（刘邦《大风驼》“大风起兮云飞扬”）
怡年、福永（曹操《龟虽寿》“养怡之福，可得永年”）
浩初 太初。出自唐代陈子昂《昭夷子赵氏碑》：“请尔灵龟，永晏息乎浩初。”
泓涵 水深广，比喻学问渊博。出自唐韩愈《蓝田县丞厅壁记》：“博陵崔斯立，种学绩文，以蓄其有，泓涵演迤，日大以肆。”
江沅 沅，水名。出自《楚辞.涉江》“乘舲船余上沅兮”
彬蔚 富有文采。出自陆机《文赋》“颂优游以彬蔚，论精微而朗畅”。
博闻 见闻广博。出自《汉书.东方朔传》：“自以智能海内无双，则可谓博闻辩智矣。”
博容 度量大。出自《后汉书.桥玄传》：“懿德高轨，泛爱博容。”
博艺 博通艺文。出自《孔子家语.弟子行》：“好学博艺，省物而勤也禒是冉求之行也。”
博雅 学识渊博，品行端正。出自《后汉书.杜林传》：“博雅多通，称为任职相。”
承德 蒙受德泽。出自《汉书.礼乐志》“诏抚成师，武臣承德”。
朝宗 百川归海。出自《诗经.小雅.沔水》“沔波流水，朝宗于海”。
澄泓 水清而深。出自唐代刘禹锡 《历阳书事七十韵》：“茧纶牵拨剌，犀焰照澄泓。”
存志 保全志向。出自北魏郦道元《水经注.滍水》：“学道遭难逢危，终无悔心，可以牢神存志。”
澹雅 淡泊高雅。出自唐代封演《封氏闻见记.图画》：“夫画者澹雅之事。”
得韬 拥有用兵的谋略。出自李德裕《 李文饶集》“不劳孙子法,自得太公韬”。
德辉 仁德的光辉。出自《礼记.乐记》“故德辉动于内，而民莫不承听。”
方旭 早晨太阳刚出来的样子。出自《太玄.从》“方出旭旭”。
飞轩 指廊宇。出自《文选.刘琨》：“顾瞻望宫阙，俯仰御飞轩。
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求一个女孩名字，带雨字的，最好引用古诗词的
粉蝶双双穿槛舞，卷帘天疏雨。
姓“柳”名 “疏雨”
文章中引用古诗词的作用是什幺 10分
作为一种常见修辞方法，通过在文章中有意引用诗句、名人事例、格言等，来表达自己的思想感情或看法。它的作用主要包括：
1、可使所表达的语言意思简洁凝练，增添感染力，有利于作者表情达意；
2、可为作者的观点和看法提供有力的论据，增强说服力；
3、有利于读者在阅读中产生联想或共鸣，达到推陈出新，增强生动性的效果，或幽默风趣，增强形象性的效果。 希望有帮助！！！！！！
求引用古诗的句子
雨是有灵性的，她似乎顺应人意，“随风潜入夜，润物细无声。”雨同样是温柔的，“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。”雨还是妖艳的，“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”每当寒暑易节，总感慨世间险恶，于是便更向往那“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”
她有“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”的忧虑；她有“风箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”的繁华；她有“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”的清幽；她有“明月松间照，清泉石上流”的淡泊……“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”是她的决心，是她掷地有声的豪言壮语；“剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头”是她感伤时如梦的呓语……
“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，是青翠的竹在向你昭示着它的意气，昭示着一种贯穿生命的不屈与坚韧：“不爱沙滩擢贝子，扬帆击楫戏中流”，是浪顶峰尖的弄潮儿在向你昭示着他的意气，昭示着一种蓬勃于血脉中的勇敢和无惧：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，是骄傲的行者在向你昭示着他的意气，昭示着一种托起生命、托起希望的坚定的信心。意气，生命的支撑，成功的基石。
我有理想，我愿尽我所能为人类社会注入前进的一丝力量。我愿做到“仁者爱人”、“仁者无不爱”、“泛爱众”的博爱。我愿如“长太息以掩泣兮，哀民生之多艰”的屈平；我愿如“凭轩涕泗流”，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”的杜子美；我愿如“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹；我愿如“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的林则徐。所以我拒绝空白，拒绝“穷则独善其身”。我有毅力，有孟子“苦其心志，劳其筋骨”的坚毅，有“任尔东西南北风”的坚强，有“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”的坚持，有沙漠中胡杨的坚韧。我，要用我的理想和毅力，去拒绝空白，去追求我热烈的人生。
站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒——纵然遭谗去职放逐流浪，也不随污流扬而波，这是执着的选择；纵然马革裹尸魂归关西，也要扬声边塞尽扫狼烟，这是豪壮的选择；纵然一生清苦终日难饱，也愿怡然自乐、躬耕自食，这是高雅的选择……在一番番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。
是啊！“会当凌绝顶，一览众山小”，不就昭示着豪迈的超然般的幸福？“采菊东篱下，悠然见南山”，不就阐述着闲适超然般的幸福？ “我本楚狂人，凤歌笑孔丘”，不就演绎着狂傲超然般的幸福？ 啊，一双童鞋，超然一点，幸福多多。
簇簇幽幽香菊在院子里静放，娇美的蝴蝶在花丛中翩翩起舞，山间清泉一直流过家院门口。“山气日夕佳，飞鸟相与还……”他吟唱诗句，步履悠闲地跨进了院子……他便是陶渊明 在陶渊明的眼中，重要的是菊花，是对人生、对自然的真爱，这真爱是他对超越平常的人生的与众不同的诠释。“采菊东篱下，悠然见南山”，让我们分明地看到了超凡脱俗的陶渊明，端一盅菊花茶，悠然地品味着他的菊花“出入”的人生！?
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是文天祥的选择，“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”是谭嗣同的选择，“宁可饿死，也不吃美国的救济粮”是朱自清的选择。历览前贤，我发现选择竟有如此丰富的蕴涵。背负着五岳的沧桑与巍峨，他们有一种亘古不变的声音呼唤：“所欲有甚于生者，故不为苟得也。”
“轻轻地我走了，正如我轻轻地来。”吟咏着徐志摩的佳句，我轻轻掀开文学神秘的面纱。李白“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪放，李商隐“留得残荷听雨声”的低沉，苏轼“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的旷达，柳永“杨柳岸晓风残月”的婉约，......余下全文>>
