数字五行属性对照表-五行生肖属性对照表-12生肖五行属性对照

0123456789五行属性查询表

1、6 水

2、7 火

3、8 木

4、9 金

5、10土

天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之

中医五行的五行属性及归类

历代医家为了说明人体内外的整体性和复杂性，亦把人体的脏腑组织、生理活动、病理反应，以及与人类生活密切相关的自然界事物作了广泛地联系。（1）以五行之特性，说明五脏之功能。如木性生发条达，肝性喜条达而主疏泄；水性滋润下行，肾藏精而主水。因此，肝属木、肾主水，其它脏腑亦是如此。（2）形成了以五脏为主体，外应五方、五季、五气等，内联五脏、五官、形体、情志等的五个功能活动系统。（3）此五个功能活动系统，说明了人体的内环境与外在自然环境之间也存在着对立统一的联系，如春属木，肝气旺于春，春天多风等。在内则肝与胆相表里，开窍于目，主筋，主怒，在病理上易于化风等。应当指出上述是该表横的联系，若从纵的方面来看，则表示此五类事物或现象之间具有相生相克和制化胜复的关系。 （1）第一种观点这种观点起源于《洪范》。今人多理解为：木的特性：日出东方,与木相似。古人称“木曰曲直”。“曲直”，实际是指树木的生长形态，为枝干曲直，向上向外周舒展。因而引申为具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物，均归属于木。火的特性：南方炎热,与火相似。古人称“火曰炎上”。“炎上”，是指火具有温热、上升的特性。因而引申为具有温热、升腾作用的事物，均归属于火。土的特性：中原肥沃,与土相似。古人称“土爰稼穑”，是指土有种植和收获农作物的作用。因而引申为具有生化、承载、受纳作用的事物，均归属于土。故有“土载四行”和“土为万物之母”之说。金的特性；日落于西,与金相似。古人称“金曰从革”。“从革”是指“变革”的意思。引申为具有清洁、肃降、收敛等作用的事物，均归属于金。水的特性：北方寒冷,与水相似。古人称“水曰润下”。是指水具有滋润和向下的特性。引申为具有寒凉、滋润、向下运行的事物，均归属于水。（2）第二种观点这种观点起源于当代学者聂文涛对《素问》的训诂。五行的性质应从“平气”、“不及”、“太过”三方面考虑。平气时， 木曰敷和，火曰升明，土曰备化，金曰审平，水曰静顺；不及：木曰委和，火曰伏明，土曰卑监，金曰从革，水曰涸流。太过：木曰发生，火曰赫曦，土曰敦阜，金曰坚成，水曰流衍。从这三面考虑之后，才能体会出中医学思维中对生命自我维护的理解。对人体能力的不同理解，正是中西医学的差别所在。五行属性归类，主要用于概括人体及其与自然界多种事物或现象在属性上的某些内在联系。例如以五行特点来比象说明五脏之某些生理功能特点：如木性条达曲直，有生发之特点，而肝性柔和舒畅且主疏泄，又主升发之气，故肝属木；火为阳热之象，有上炎之性，而心为阳脏主动，心阳有温煦作用，故心属火；土为万物之母，有生化、长养万物之特性，而脾能运化水谷精微，为气血生化之源，后天之本，故脾属土；金有清肃，收敛特性，而肺主呼吸，主肃降，故肺属金；水有湿润下行之特性，而肾能藏精，主人体水液代谢之调节并能使废水下行排出体外，故肾主水。　中医学把人与自然的这种关系称之为天人相应，五行学说则把人体脏腑形体和自然界相类似的有关事物，分别归属于五行系统，从而说明人体五脏系统和自然界同类事物之间，存在着相互通应、相互影响的关系。而且系统与系统之间存在着相互促进和相互制约的关系，从而说明脏腑间客观存在的某些生理联系，用以解释某些病理现象，并指导疾病的诊断和治疗。例如，脾属土，故与五官之口、情志之思以及季节之长夏、气候之湿，不仅存在着某些生理上的内在联系，而且在病理上也能得到某些反映和验证。如口甜，可反映脾湿蕴盛等。

数字五行的属性？

1、2木；3、4火鸡5、6土；7、8金；9、0水。两位数以上的数字看最后一位数定属性，如25属土；287属金，40010属水。

12生肖分别对应的五行分别是？

1.金属性 十二生肖中，兔、鸡 生辰属金

2.木属性 十二生肖中，虎 最为特殊，仅此一个属相属木

3.水属性 十二生肖中，鼠、猪 生辰属水

4.火属性 十二生肖中，蛇、马、猴 生辰属火

5 土属性 十二生肖中，牛、龙、羊、狗 生辰属土

关于五行相生相克 如下：

五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。

五行的相克次序为：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。

呵呵 这回你得满意了吧

手表五行属什幺

五类都有~~举例子说明~~~~ROLEX属于金、TISSOT属于木、GUCCI属于水、PIAGET属于火、山寨属于土~~ 呵呵，望采纳

2015全年每一天的五行属性，表格最好。

生日(公历)： 2015年 1月 28日 15时

生日(农历)： 甲午年 十二月 初九 申时

八　　字： 甲午 丁丑 甲辰 壬申

五　　行： 木火 火土 木土 水金

纳　　音： 沙中金 涧下水 复灯火 剑锋金

分析结果：

五行统计：2木，2火，2土，1金，1水。日主天干为木；同类为：木水；异类为：金土火。

〖同类得分〗：木2.44，水1.98，共计4.42分；〖异类得分〗：金1.03，土1.1，火2，共计4.13分；〖差值〗：0.29分；〖综合旺衰得分〗：0.29分，「八字基本平衡」；〖八字喜用神〗：八字基本平衡，八字喜「金」，「金」就是此八字的「喜用神」，起名时建议带五行属性为金的汉字

生辰五行属性查询表

五行八字分析结果 生日(公历)：2011年9月12日3时40分 生日(农历)：辛卯年八月十五寅时 八　　字：辛卯丁酉庚午戊寅 五　　行：金木火金金火土木 纳　　音：松柏木山下火路旁土城墙土 五行分析：

总述：八字偏强，八字喜「水」，起名最好用五行属性为「水」的字。分析如下：

此命五行属金；五行缺水；日主天干为金 (同类为：金土；异类为：火木水。五行统计: 2木, 2火, 1土, 3金, 0水)

用神分析：〖同类得分〗：金3.60，土1.00，共计4.60分；〖异类得分〗：火2.30，木1.70，水0.00，共计4.00分；〖差〗：0.60分；〖综合旺衰得分〗：0.60分，「八字偏强」；〖八字喜用神〗：八字偏强，八字喜「水」，「水」就是此命的「喜神」。

生日五行属性查询表 5分

姓名：吴

性别：女

出生：公元2009年12月24日17时49分(阳历)

农历：二○○九年十一月初九日酉时

当月节气：大雪(12月7日7:49)； 中气：冬至 (12月22日1:43)

生辰八字：己丑年 丙子月 癸卯日 辛酉时

一、你的八字命盘

下列是你的八字命盘。你是黑兔，出生于黄牛年。 日天干代表你，所以你是属水。

年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙)

阴土 阳火 阴水 阴金

黄牛 红鼠 黑兔 白鸡

八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干，由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支，用十二生肖顺序排列。十二生肖可转换成五行。

二、你的五行得分和喜神

下列算出你命盘中五行的分数

五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知)

分数 12 10 15 22 27.6

八字五行得分情况：

金22; 水27.6; (同类得分：49.6)

木12; 火10; 土15; (异类得分：37)

相差:12.6??综合旺衰得分:12.6??八字过硬

八字喜用神：八字过硬，八字喜火，火就是此命的「喜神」。

八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选火当做此命的「喜神」。

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女孩属水,缺火,取名字宜用五行属火的汉字,如:

吴秋涵 吴烁玮 吴秋盛 吴煜诺 吴烙蝶 吴烁沨 吴秋蕊 吴秋慧 吴秋帆 吴秋岩 吴晓烨 吴潇烨 吴怡烨 吴子煜 吴春灵 吴泽灵 吴赢煌 吴怡烨 吴绮燃 吴皓煊 吴炜诺 吴焕英 吴秋铭 吴炳惠 吴煜诺 吴秋晖 吴炫棋 吴灵琴 吴灼丹 吴秋荣 吴宜秋 吴梓煊 吴汶燃 吴雯煊 吴雨秋 吴婧灿 吴渝烨 吴一灿 吴子烁 吴慧煊 吴烨洋 吴炅渲 吴煜欣 吴秋镔 吴秋雯 吴炎婷 吴秋伟 吴焕叶 吴炫彤 吴灵轩 吴美烨 吴晓煌 吴姝煜 吴馨烨 吴姝炀 吴海燃 吴琪焕 吴汪炜 吴英炜 吴佳煊 吴炜岚 吴炎淇 吴秋梅 吴炫声 吴焕新 吴灵阳 吴秋荣 吴炎俞 吴灵梅 吴焓梅 吴烨烙 吴琦烨 吴依秋 吴海烨 吴梓灵 吴倪烨 吴丽炎 吴思烽 吴丽秋 吴霁燃 吴秋娟 吴烨静 吴灵藤 吴秋筠 吴秋媛 吴灿旭 吴炫萱 吴秋菲 吴耿芳 吴秋妹 吴文秋 吴敏灵 吴雅秋 吴玉秋 吴晓煊 吴佳燃 吴金秋 吴昌烨 吴兹燃 吴锴烨

名士手表的五行属性

最重要的是看自己喜欢的品种，来调整自己的口味啊Boermingshi劳力士帝舵与美丽的但不是很昂贵，我是一个男人的爱手表，把你的手表好好照顾啊，无论怎样长，这是很重要的思想

汉字的五行属性如何划分

我说有，按周易哲学的观点，宇宙万物皆有阴阳，有阴阳必然有五行。汉字作为表达万物形象、意义的文字，当然有阴阳五行了。网友又问，如果汉字真有五行，那幺汉字的五行属性是怎幺认定，怎幺划分的呢？ 这倒是个很实际的理论问题。百度了一下，网上尽然有490多万条信息，可见关心者之众。网上有各种汉字五行属性的查询字表，各种汉字五行查询软件与 字典，但因认定汉字五行属性的方法各异，说法自然各异，牛说牛大，蛇说蛇长。同一个汉字，张说五行为木，李说五行为水，不知何真何伪，令人无所适从，。比如“李”字，有的说五行为“火”；有的说五行为金；有的认为李字下部为子水，五行为水；有的认为“李”上木下子，木者木也，子者水也，李字的五行应为水木 双五行。这些观点，显然是不懂中国汉字起源与形声结构之故，《说文解字》云：李，“果也。从木子声”。李指李木，李树，李果，它的性质“从木”，属木性， 五行为木才是最正确的，下面的“子”是子声，而不是五行的代表。因为汉字的五行是由其部首、偏旁、字义等决定的。 再比如“淡”字，网上有一个“砖家”是这样分析的：“淡”字是偏旁五行很强的一个字，一个三点水，两个火，如果用偏旁来界定这个汉字，“淡”字是水 字旁，五行为水，但用字意法来界定“淡”字的五行，“淡”字是一个水，两个火，字本身火大于水，而字意却是以水为主，主要作用还是来描述水，淡化，由强变 到弱，这就为淡。由此可见“淡”字的主五行为水，次五行为火，因为是水减弱了火产生的淡，因此淡字的五行是有火的，最后界定“淡”字的五行是水火。 看见如此解析汉字五行的“砖家”，真能让人笑掉大牙。你说他错吧，他说对了淡的五行为水，你说他对吧，他竟弄出两片火来，还一水两火相抵，弄出个主 五行水，次五行火来，把这“谈”字搞的水火不容，你让它如何淡定，如何不笑话。压根就不懂中国汉字的构造来。《说文解字》云：淡，“从水，炎声”。本义是“其 水淡而清”（《世说新语·言语》），字意也是冷淡，冷漠，冷清，不热烈，一点儿没有火热的意思。其五行就是水。水是火的天敌，不配两片火，让水灭了，怎幺 能显出水的厉害来，这就是古人造字的妙境。明白了这个道理，遇到“桂”字，你就不会说它是一木两土，木是主五行，土是次五行这样的笑话了。 因此，要真正明白汉字的五行属性，必须知道中国人造字的方法和汉字的起源。中国人造字的方法有六种：象形、指事、会意、形声、转注和假借。六者中， 前两项是造字法，中两项是组字法，后两项是用字法。真正与汉字五行有关的是前四项，它们都是由表意象形字根，如金、木、水、火、土等偏旁，像积木一样组合 而成的。所以，汉字从造字之初，就有了五行属性。其中，象形字的五行，指事字的五行，会意字的五行，形声字的五行，都好认定。比较难的是转注字，假借字。 网上介绍的的汉字五行属性的认定方法，有据读音划分的“音韵五行法”，有据结构划分的“字形五行法”，有据汉字字义划分的“字义五行法”，有据笔画 数划分的“数理五行法”等等。但从我长期对汉字五行属性的研究与实践看，“字形五行法”是确定汉字五行的正宗大法；其次，是“字义五行法”，对一些无部 首、无偏旁的独体字、杂合字，用字义可以准确地读出五行来；“音韵五行法”虽然是古人确定汉字五行的有效方法，但由于中国地域辽阔，方言区太多太杂，同一 个字，天南地北的人发音各不相同，现代人难以掌握，就是普通话，也只是北京方言而已，所以，我也不主张用音韵定五行，做个了解可也；“数理五行法”因为日 本五格姓名学的流行而大行其道，被一些姓名学“砖家”奉若神明，但这是最错误，最误导人，最蒙骗人的汉字五行认定......余下全文>>