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地狱少女剧场 地狱少女有几个

共三季 第一季《地狱少女》于2005年10月开始播出,全26集。 第二季名为《地狱少女 二笼》,于2006年10月7日起播出,全26集。 第三季《地狱少女 三鼎》,于10月4日17:00 地狱少女共有几位,叫什么名字 从人们有怨恨那一刻,就有地狱少女了,有几位我也不知道。

目前呢~共有2位,
爱(后来因做地狱少女而叫阎魔爱,原名不知~)和御景柚姬,御景柚姬每当多长时间,不过也算啊~以后按理说都应该是爱一个人当地狱少女(因为她替御景柚姬接受了惩罚,要做地狱少女一直到人们的怨恨消失为止),但如果有特殊情况,万一又有个什么人愿意替爱接受惩罚的话······(后面情节请自行想象~)

地狱少女第四季评价如何?

地狱少女——普通人无奈的悲歌。

《地狱少女 宵伽》于17年7月在日本开播,延续了前三季的暗黑画风,立足于人情冷漠的日本现实,运用细腻的笔触层层渲染人性之恶。

宵伽作为地狱少女系列第四部动画,日语读音与“四”相近,也有守夜人的意义,有着丰富又贴切的含义。

本篇只有前六集是新篇章,后半部分动画为前三季的经典故事再演。《地狱少女》四部动画,设定都是向传说中的地狱少女发送信息就可以将憎恨之人送去地狱

全系列动画画风相同,故事主题皆是性格软弱善良的普通人在遭遇不公和冷漠之后,选择向地狱少女发送信件,拿到诅咒稻草人后解开红绳完成诅咒将憎恨对象送下地狱。依照时间线,发送信件的方式从电脑邮件逐渐发展到手机信件,动画不惜时间的反复细致地放送故事主人公发送信件的画面,不同的发送终端,发送地点,甚至发送的主人公……

与动画里细致而刻意地描绘了发送时间发送工具不同,又很大程度上模糊了发送人物发送地点的具体情况,意在强调虽然社会变化,虽然人物出身各不相同,但是他们都会遭遇人性恶的一面,而作为故事主人公的普通人在无力或是无意反抗的情况下,纷纷选择了抽下了稻草人的红绳,将憎恨对象送入地狱。

他们很清楚这样做的代价,将人送入地狱,自己死后也会受到惩罚,灵魂被送入地狱受苦,但是他们又纷纷选择了解开红绳。

故事里有人是一时冲动,有人是反复纠结,有人并未描述原因,反对地狱少女的人甚至亲眼见到无辜而善良的护士因为莫名其妙的怨恨被人送入地狱。

地狱少女在进行诅咒之前会派遣手下一目连,骨女和轮回道山童等人进行调查,但是无论事实真相如何,都不会影响他们在诅咒生效之后将被诅咒者送入地狱,被诅咒者或许作恶多端,或许全然无辜,地狱少女都不为所动,她只是忠实的履行自己的职责。

地狱少女——是一个职位,从第一季开始描绘出了黑发红瞳的阎魔爱到第四篇里出现的短卷发满,动画先后给出三位地狱少女,他们除了都是豆蔻年华的女孩,都有着共同的悲惨身世。

她们本身是最为美好,纯净的少女,并无任何害人的心思,但是在遭遇人情冷漠社会不公,在全家共同被愚昧而残忍的周围人害死之后,选择放火烧村这种报复性措施,也使自身背负上了沉重的罪孽需要成为地狱少女来赎罪。

四篇都在讲述一个残酷的事实——善良而平凡的人承受了人性恶意,选择了无奈而惨烈的复仇方式,将敌人送去地狱亦将自身拖入地狱,整个大背景符合日本社会浓厚的鬼神信仰风气,同时又凸显了日本那种看似礼貌秩序然而事实上霸凌弱小,人情冷漠,十分压抑的社会现实。

那么在解开红绳,完成诅咒将憎恨之人亲手送去地狱之后,他们得到救赎了么?

没有,有些人在付出死后下地狱的代价之后,依然继续着普通的生活,依然会遭受不公;有些人在进行诅咒之后没过多久,就被其他人以同样的方式送下了地狱;更有一些人,在完成复仇后,想到自己反正死后会下地狱,干脆抛去了底线,化身为恶肆无忌惮地杀人。

面目清晰性格善良的主人公们,在被人性之恶反复摩擦之后终究变得面容模糊,唯有进行诅咒时,解开稻草人的红绳依然醒目。

地狱少女全篇都在讲述冰冷而无情的事实,社会是不公平的,普通人面对这样的不公毫无反抗之力,只能求助于鬼神,然而求助之后依然走向了一条永无救赎的沉沦之路。

不论进行诅咒的普通人还是完成诅咒的地狱少女,她们都是那样的不幸……人性之恶被揭露和放大之后,将普通人走向地狱的悲歌,唯美而细致的展现给观众。

地狱少女第一部19集(新娘人偶)的意思是什么啊?

身为孤儿的祈里在众人的祝福下做为幸雄未来的新娘进入了人偶世家,然而幸雄的母亲镜月却只是将氏家祈里视作人偶,为了让祈里保持完美,哪怕只是胖了一点点,

也会因为她的不完美而对其施虐,不堪折磨的祈里召唤了地狱少女,用力量把她的婆婆进行了诅咒,而镜月被诅咒后遁入了地狱,遭到了报应。

而就在氏家祈里以为一切都会改善时却发现她的丈夫幸雄和她的婆婆一样,都希望让她成为一个完美的人偶,她绝望了,到头来自己依然不过是个可悲的人偶。

扩展资料:

《地狱少女》剧情简介——

“这怨恨,将带你落入地狱!” 在青少年中流传着这样一个传说,有一个名叫“地狱通信”的网站,它只能在凌晨零点整链接成功,如果你的心中怀有足够的恨意,就能召唤出地狱少女,她会惩罚带给你痛苦的那个人,但同时,你也将永远背负上死亡的烙印,当你的生命结束之时,你将被流放到仇人所在的地狱之中。

阎魔爱表面上只是一个普通的少女,但她的另一个身份,即是可怕的地狱少女。当她接到网站委托时,便会沐浴更衣,带上代表契约的稻草人和三个随从——轮入道、骨女以及一目连(松风雅也 配音)前往人间行使她的使命。

地狱少女第三部每集简介

第一话:被夺走的少女

逸子讨厌阴险的数学老师丹下。强行让柚姬帮忙,想出了为了把丹下赶出学校的作战。

第二话:笼中鸟

中学二年级的明对在“山冈电气”的美津子抱有好感。那样的明经常路过那家店,一次,目击到了美津子和她的丈夫的秘密。

第三话:腐朽的果实

柚姬和秋恵从危险的粉丝手中救出偶像歌手·森山纯。为感谢而邀请吃饭的途中,自称百田昌子的人向纯寄了一封信。

第四话:兄长

被名为仁志田的青年所救,受欺负的汤川,接受他的建议用剑道摆脱欺负。以尊敬的目光强烈仰慕着仁志田。

第五话:现世

因想不起来的事,从学生利利香的祖母那受到投诉,教师新山想了解情况便找利利香谈话,但投诉净是不断增多…。

第六话:我的老师

曾根安娜与与作为体育老师,指导女学生们。骨女受到她们敬慕,但某个女学生发起了意外的行动…。

第七话:骗子

从东京转来的犬尾,与同班同学鷲巣意气相投,在学校总是一起行动。但是,犬尾因为家庭状况总是拒绝放学后的邀请。对此担心的鷲巣,想了解详细情况。

第八话:邻居

无拘无束地生活的主妇,美绪衣以爱犬momo为中心行动。对于那样的美绪衣,开始感觉到压力的人物出现了。

第九话:迷失的狐仙

枫相信“狐仙权先生”附体在自己身上。而被同班同学戏弄,但以某事为契机流传着流言,枫的能力是真的。

第十话:镜中金鱼

每天早上,和也做着送报纸的工作。虽然说是马拉松大赛的训练,但实际上是想尽可能支持,买了很多衣服的母亲的行为。

第十一话:浸湿的书页

仿照小说的连续杀人案件发生了。编辑者浅羽为了查明真相,与作者上坂接触,在那里出现了逮捕犯人的信息…

第十二话:仲夏的画报

以漫画家为目标的信夫,暑假的时候在泳池打工。性格内向的她,用图画宣泄着日益增加的不满。那个图画是…。

第十三话:六文灯笼

被称为离地狱最近的地方,赛河原市,每年都会举办的“六文灯笼”。那一天,柚姬和秋恵发生了命运般的事件。

第十四话:怨念的街角

从都市出来的秀美,错过了最后一班电车而没有去向。秀美走投无路时,一个青年向她伸出了手。

第十五话:兔和龟

十分悠闲的兔,无论做什么事情都慢半拍,平常净是让周围的人束手无策。对那样的兔,竟然有了男朋友…。

第十六话:诱惑的陷阱

名和为了帮助加世而得到了稻草人。知道了此事的柚姬,想阻止他,但爱突然出现了…。

第十七话:稻草之中

山童听了某人的委托自愿变成了稻草人。那个人与山童之间,有着悲伤的过去。

第十八话:特别的广播

知里子热衷于DJ丈太郎的电台节目。一天知里子是“明信片达人的小叽”在班里传开来,变得引人注目,但…。

第十九话:雪月花

把自己决定自己的人生说出口的,花道的传代宗师的的花绪里,靠插画驰名。但是,以父亲的死为契机,了解到了无法抵抗的本能。

第二十话:地狱博士对地狱少女

沟吕木导出了答案,即自己发现的“沟吕木定数”。然后,聚在他的“地狱邸”的柚姬和爱他们…究竟会举行什么呢?

第二十一话:背后的真相

海斗有了新的妈妈。她非常温柔,海斗也十分幸福。直到她自身发生了变化…。

第二十二话:华与月

高中考试临近的某天,柚姬与同一个中学出身的女大学生纯香相遇。据说她有个双胞胎妹妹。

第二十三话:黄昏下的斜坡

为了集中注意力应对考试,柚姬一直无视怨恨的铃声。那无法停止的铃声从同班的文男那响着…。

第二十四话:蜉蝣

到了合格发表当天,发生了一些奇妙的事件。开始感到违和感的柚姬,被告知了难以相信的事实。

第二十五话:柚姬

混乱的柚姬面前出现了,爱和四藁他们。然后被揭露,年幼的柚姬和父母的悲哀记忆。

第二十六话:灵魂的轨迹

柚姬接受了命运。已经,没有阻止她的事发生了吗…。爱和柚姬的故事,终于感动地落幕。

扩展资料

重要角色介绍

一、阎魔爱

黑色长发、红眼的水手服少女。二笼之后身体变成樱花而飘散,三鼎时以灵体出现,没有实体而附在御景柚姬体内。流放受诅人时会沐浴后换上和服。四百年前被村民活埋而产生极大怨恨,而且埋她的第一铲却是她最爱的仙太郎,破土而出并烧毁整个村庄。

由于杀了大量村民,人面蜘蛛以她最喜爱的人的灵魂为质相要挟命令她担任地狱少女,作为惩罚。面无表情,鲜有情绪波动。平时与她祖母、轮入道、一目连、骨女、菊里、山童住在一间日式木屋里,这栋木屋坐落在一个永远停留在日落期间的世界,周边布满彼岸花。

二、轮入道

原形为牛车上的燃烧车轮且中央有脸的妖怪,可操纵火焰。平时主要化为头戴中高帽、身穿和装的和霭老人。他缠绕颈部上的围巾后化为黑色稻草人。三魔之中历链最丰富,经常担任领导的角色。进行调查时使用“不破龙堂”的假名。

一旦阎魔爱准备前往人间流放受诅人时,他就变化成一辆带有古风味的牛车,运送爱至目的地。生前为一名载有公主、却意外坠入悬崖的马车的马夫,死后化为妖怪,于山道上不断奔跑并不时去吓路人,其名字“轮入道”就是当时的人所取。后来在山道上与阎魔爱相遇,成为第一个属下。

三、一目连

原形为日本刀。通常化为身穿西装裤与运动夹克的男子。他亲吻颈部的项链后会化为蓝色稻草人。头上有一只隐藏的眼睛,能看见任何地方。听从爱的命令去收集情报。

进行调查时,使用“石元莲”的假名。与爱和轮入道第一次见面时是一个附身在砍杀过无数人、换过无数主人的日本刀的付丧神,在一目连回忆中出现过的那人的身份很可能是在战国时代的武士。他是爱的第二个属下。

四、骨女

原形为骨骸,有时会特意露出部分白骨惊吓受诅人。她围上红色的绳子后变为红色稻草人。平时仪态是一位穿着露肩长襦袢的妖艳美女。听从爱的命令,易装潜入各式各样的场所收集情报。擅长以自身妖艳的姿态诱惑男人。

虽然喜好开玩笑,却对阎魔爱忠心耿耿,声明会率先将妨碍爱行动的人排除。与其他部下一样,外表没有任何衰老,年龄却已有几百岁了。

似乎对年龄相关的话题表现出很大程度的敏感:柴田鶫首次见面时称她为“阿姨”,一旁的一目连似乎被“吓傻”了,且之后菊里提起骨女年龄的话题,再次引起骨女不悦。擅长丢掷火焰缠绕的飞刀。和爱在人间行动时,被赋予“曾根安娜”的艺名。

五、菊里

于二笼第四集后跟随阎魔爱与三藁的幼童。不喜欢猫,喜欢吃香肠。拥有蓝色偏紫的眼珠,山茶花为发饰,身穿和服与日式木履。性格天真无邪,不会判断善恶,又时常妨碍三藁的行动,冷酷地窥视一切。但在爱化为樱花逝去之时,却流下了眼泪。

能自由操控身上的白色缎带,并把被缎带缠住的人送往阎魔爱居住的日落世界。曾被人形蜘蛛附身2次。服从于阎魔爱。从三鼎中可以看出菊里想做地狱少女。

地牢少女的背景故事

首先必须强调,本片根据真实事件拍摄。故事讲述的是,一个壮年汉子,非法绑架、囚禁了一个美少女。在这个“世外桃源”般的二人世界,少女从起初的对立、恐惧,到后来逐渐被汉子所吸引,一桩恶性案件变了味儿,很让人“囧”。而这个男人其实并没冒犯少女,只是背地总用洋娃娃疯狂自慰,这也映证了“生活远比小说离奇”的观点。可见,生活中存在许多不可思议的“变数”,而这种“变数”也常让人感到尴尬。当然本片并非弘扬、纵容什么,不过再现了生活的一种“变数”罢了,所以在此特别提醒“幼齿”:千万别去效仿,否则后果自负!《地牢少女》本名《Dungeon Girl》,导演尤利·隆美尔 Ulli Lommel,影片用黑白、彩色交替的手法,倾听着一个少女的讲述,镜头切换讲究,而不断穿插的那首近乎“单调”的“绿袖子”,成为本片疏解紧张空气的要素。影片结尾,趁男人熟睡,少女逃离。男人找不到少女,绝望畏罪自杀。

女主角是斯德哥尔摩症候群患者

电影《地牢少女》 的真实事件是怎么样的呀?

确实有真实事件,这件事好像是2006年的,中央台和其它地方报纸上都报道过,但具体情况不清楚了,不过它发生的地点不是在美国,具体哪个国家忘了,好像是英国(不敢肯定)。
电影改编的比较大,基本上只保留了这件事件的核心内容,其它方面都是属于胡编乱造的

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七大原罪分别代表地狱的哪七个人?

傲慢之罪为撒旦;嫉妒之罪为利维坦;愤怒之罪为萨麦尔,萨麦尔原应是位阶很高的一位天使,列在七大创造天使之一。

懒惰之罪为贝利尔,大魔王、堕落天使;贪婪之罪为玛门;暴食之罪为别西卜,堕天使;淫欲之罪为阿斯蒙蒂斯。

地狱七原罪也叫地狱七宗罪,即人一生下来就无法洗脱的、与生俱来的罪恶。分别是傲慢、嫉妒、愤怒、懒惰、贪婪、暴食、淫欲。

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人物介绍

1,路西法

路西法其实是源于异教的神的名字,拂晓之星路西法,出自民间神话的衍生传说。在迦南,波斯和古罗马的神话传说中都曾大致把他描绘为光明之神,因为嫉妒太阳神的光辉而背叛。

迦南人认为拂晓之星是唤为赫莱尔(helel)的神祇,因为妒忌荣光远胜的太阳神,发动叛变,以惨败告终,并从天上被扔了下来。

2,萨麦尔

萨麦尔位列最初的6位创造天使之一(当时还没有以诺),在天界的地位仅次于路西法,传说在最初命创造天使群造人时,只有萨麦尔成功,也因为他的造人的知识和功绩,神从此命他掌管人的生命,被人称为死亡天使。

3,别西卜

这名魔王也出现在希腊神话中。BaalZebul在巴勒斯坦的名气仅次于路西法,常把他们混为一谈。耶稣为人治病时有些人曾质疑过他是靠着鬼王别西卜赶鬼。传说他原为炽天使中圣歌队的成员,在创世纪战争中失败逃走。

恶魔学里认为他是地狱的最高统帅,弥尔顿将其描绘成外貌威严的智者,是最强大的堕天使之一。他最广为人熟知的形象就是苍蝇之王。

4,玛门

这位恶魔出现在《旧约圣经》与《新约圣经》之间的年代,在《玛太福音书》中曾有关于他的描绘:“一个人不能侍奉两个主人,热爱一方则必须憎恶另一方。如果你敬爱神,那么就不能执着于财富!”

玛蒙是勾起人类“金钱欲”的恶魔,其势力是在中世纪以后才逐渐著名起来。这主要是因为在古代财富的集中化并不明显,但到了中世纪贫富差距越来越大,“金钱欲”成为现实生活中最为引人注目的问题。

参考资料来源:百度百科—地狱七魔王