五行属木的字男孩用-五行属木寓意健康的字-五行属木寓意吉祥的
若、字在五行属什幺 40分
若，草于石右方出头，五行属木、土，缺火。是功成名就的运势，但要注重培养人际关系，切勿得罪小人。待人也要宽厚大度，谨记木秀于林风必摧之的道理！
若按古代五行来划分，民国属于什幺，本朝又属
本朝定是火德了，从国旗就能看出来。
清是水德，也是确认的。尚黑，水克火，后金改名为清就是为这个。
民国个人以为是木德。仁厚，不屈。
你好：请高人帮忙我儿子运算下生辰八字。若取名取个属那样五行的字为佳，应以什幺为用神，忌什幺？谢谢！
算八字是要出生时间的。
起个理想的名字，一定要结合八字的喜、用五行，姓名的寓意、音律、字形、卦象等等都要作多方面的筛选，才能得到好听而又吉祥的名字。
耽百度空间里有相关的起名介绍，如果您有兴趣可以去看看，希望对您有所帮助吧。
我常吃的蔬菜菜瓜果，若按五行来分，都分别属于什幺属性的呢？
不是很全供你参考
取名字时姓的五行算不算？比如生辰缺木缺火，若姓曾属火，算不算补了火？
不算，姓氏是祖先留下的，对个人基无影响。
什幺叫风水鱼· 都有什幺是风水鱼
随着城市的加速发展，河流和池塘日渐减少，因此有很多 人都会想法摆设一个鱼缸，一来美化居室，二来怡情养性，三来招财化煞。以下就从风水学的角度来谈谈如何养风水鱼。
一:风水鱼作用
一般公司办公室或住宅放置鱼缸养鱼，有两种作用，积极 的作用是聚气，即聚集旺气，如此便能聚财。另一作用是挡煞 也就是可以利用水的力量将衰败之气挡住，不致伤人于无形，古人认为：“气乘风则散，界水则止”。所以水具有止衰气、聚旺气的双重作用。尤其是流水，是能够催动其所在方位的吉 气或凶气。
鱼缸除了有观赏价值之外，还被视为一种补运的工具，如果使 用得宜，可起挡煞、旺财等功效。鱼与水共生，使室内更有生机，并对屋宅风水产生积极的作用。故此它往往与屋宅主人和公司的财运也有相当密切的关系，鱼缸有很强的催财作用。但任何事情都有两面性，水也是双刃剑，如用之不当，不但不能旺财，而且会损财损丁。
那些生辰八字缺水的人，通过养鱼可以补运，大有好处。那些 生辰八字忌水的人，养鱼不宜，就不要养了，以免财运流失。如果不知道自己的生辰八字是否适宜养鱼，最简单的方法便是以自己过往的经历来验证。若是以往在家中养鱼而家运兴旺的便应该继续养鱼，若是以往家中养鱼而宅运不宁的，则尽快停止养鱼，甚至按风水论与水有关的对象也不要摆放在客厅中。
二:鱼缸的选择
鱼缸的形状和高低 金鱼缸的形状是根据摆放的位置而定的。
1、圆形的鱼缸，五行属金，可以生旺水，故为吉利之象,摆放在中央或门口处 从风水学的角度，原则上圆形的鱼 缸最适宜，但由于房屋结构等因素影响，圆形的反而不多见了。
2、 长方形的鱼缸，五行属木，虽然泄水气，但二者有相生 关系，也可用。摆放在边处.
3、 正方形的鱼缸，五行属土，土能克水，出现相克制的力 量，故选择鱼缸不宜选择五行属土的四方形。
4、六角形的鱼缸，以六为水数，故五行属水，可以利用。此 种形状因煞气大，不宜摆放
5、三角形或八角形甚至多角形的鱼缸，五行属火，水火驳杂 故不宜用在财位上布局催财。摆放在角处 .
至于鱼缸的高低也要注意，从风水学的尺度来计算，最高只 能与心脏位置平衡，最低只能与膝头部位平衡。过高及过低对运程的影响如下：
过高------鱼缸内的水位高于宅主心脏位置，主宅主易得心 脏病和思路不清，财运不佳。无论坐下或站立便有灭顶之势，这自然是凶多吉少了！
过低------鱼缸内的水位低于宅主膝头位置，主宅主易得脚 气之疾，且缺乏风水灵气的推动，运程也不吉。
三鱼缸的位置
对于摆放鱼缸的位置，在风水学方面的有两种不同的说法。 1鱼缸应该放在旺位，理由是鱼缸中的水流循环不息，所以若 把鱼缸放在旺位，便会带动那方位的旺气，提高财运。
2鱼缸应该放在衰位，因为这样才符合“泼水入零堂”的说法 “零堂”，是指失运的衰位，依照风水学的说法，把水引入 失运的方位，是可以转祸为祥，逢凶化吉。这种说法较为可 信，因为倘若把鱼缸摆放在旺位，这便犯了“正神下水”之 忌，这无疑暗把当旺的财神推下水中，那便会见财化水了。
一般来说，生肖属鼠、龙、马、猴的人鱼缸吉位为坐东向 西、坐北向南、坐西向东；属牛、鸡的人鱼缸吉位为坐南向 北 、坐北向南、坐西向东；属虎的人鱼缸吉位为坐东向西 、坐南向北、坐西向东；属兔、羊、猪的人鱼缸吉位为坐东 向西、坐南向北、坐北向南；属蛇的人鱼缸吉位为坐南向北 、坐北向南、坐西向东；属狗的人鱼缸吉位为坐东向西、坐 南向北、坐西向北。
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陈兆安名字怎样
1,总论：青少年时期较困苦，中年时期慢慢发展，劳心劳力奋发向上，有少许成功运，若不知足会惹来更多苦劳，而致神经衰弱，且有外伤、他伤之险。天运五行属土时，发展性较大。2、性格：为人勤奋，有才华及毅力，但创业过程很不如意，做事主观固执，容易陷入一意孤行，属于外柔内刚的个性，疑心稍重。3、意志：意志尚称坚定，不断在追求事业上的突破，但有浪费金钱的倾向。4、事业：须经过千辛万苦方有成就，如从事人际关系较单纯的事业，比较容易成功。5、家庭：男命者家庭尚称圆满，父母缘薄。女命者夫妻不和，有分居或离散之灵意。6、婚姻：男娶贤慧好强之妻，婚后大致圆满;女嫁好胜固执之夫，婚后常有争吵。7、子女：女孩较多，聪明孝顺，其中有身体较虚弱者。8、社交：为人谦虚客气，但不善交际，诚意待人而不得其门，常有受累之情事。9、精神：对外乐观，内则苦闷，精神不安定，又有受亲友拖累而操劳不安之倾向。10、财运：操劳中赚钱，财运平凡，积蓄多寡，在于节俭问题。11、健康：易患神经衰弱、肝胆机能、胃肠、神经痛、呼吸系统、外伤等。12、老运：终生操劳，老景精神仍孤独不安，事业受困顿之兆。对基础运的影响：基础安泰，能得到贵人相助，其雄心常发，事业有成。 （吉）对成功运的影响：命运被压抑，导致不良的结果，应注意神经衰弱，呼吸器官等方面的疾病预防。 （凶）对人际关系的影响：外表平静，内心不屈，富于理性，但难免猜疑心。易患近视、神经衰弱等疾病。 （平）对性格的影响：性情多好静，富于理智。温厚中带有华丽气质具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家，其内部蕴含着相当实力，必取得相当的成功。其人生虽属渐进型，但终能为人首领。还可获得家庭的幸福，但其人含有嫉妒心，大都好财利。
1985年的海中金命
女命： 公元1985年12月25日19时0分出生
一九八五年 十一月 十四日 戌时
八字：
官 比 日 财
乙 戊 戊 壬
丑 子 戌 戌
辛己癸 癸 丁戊辛 丁戊辛
伤劫才 才 印比伤 印比伤
四支旺衰： 养 胎 墓 墓
当月节气：大雪（7日12：17）；中气：冬至（22日6：8）
命主从3岁8月22天开始行大运，于每一交运年的八月六日交运。
大运：
劫 食 伤 财 才 杀 官 枭
己 庚 辛 壬 癸 甲 乙 丙
丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申
辛己癸 丙甲戊 乙 癸戊乙 庚丙戊 己丁 乙己丁 壬庚戊
4 14 24 34 44 54 64 74
1989 1999 2009 2019 2029 2039 2049 2059
运支旺衰：养 长 沐 冠 临 帝 衰 病
年柱: 天乙 太极 国印 华盖
月柱: 天乙 太极 灾煞 丧门
日柱: 十恶大败日 太极 魁罡 华盖 绞煞 寡宿 空亡 披麻
时柱: 月德 太极 华盖 绞煞 寡宿 空亡 披麻
（注：关于十恶大败日，部分专家学者对此有不同解释。）
己丑：天乙 太极 国印 华盖
庚寅：
辛卯：咸池 丧门
壬辰：太极 月德 空亡
癸巳：天德 禄 空亡
甲午：太极 文昌 将星 羊刃 咸池
乙未：天乙 太极 金舆 披麻
丙申：天乙 文昌 驿马 天喜 元辰 吊客
八字五行个数（本气） ：0个金，1个木，2个水，0个火，5个土
八字五行个数（含余气）：3个金，1个木，3个水，2个火，5个土
八字五行得分：
土：42 火：8 同类得分：50
金：12 木：11 水：32 异类得分：55
相差：-5 综合旺衰得分：-10 八字偏弱
比劫：42 印绶：8 官杀：11 才财：32 食伤：12
五行平均分数是：21.0，大于平均数的五行为偏旺，小于平均数的五行为偏弱，请操作人员注意。
命局分析：
本命属牛，海中金命。
戊日干生子月，处胎地，不得令，水寒土冻，正财临旺地，为正财格。天干偏财透出，得令而旺。天干比肩透出帮身，在子月不得令，地支有强根，冬土喜火。天干正官透出，在子月不得令，且地支无强根，正官无力。
子月戊土，取火为用神，木为喜神。
袁天罡称骨算命：
此命局为四两一钱：
聪明超群，老来逍遥享福之命
此命推来事......余下全文>>
五帝铜钱价位是多少
五帝钱的价，除了品相，还和朝代和造钱局不同有关。顺治十八年（公元1661年）正月，清世祖福临病故，其子爱新觉罗·玄烨8岁登基，为清圣祖（公元1662年至1722年），在位61年。其在位时所铸康熙通宝有二式：1.顺治通宝第四式满文纪局钱，金属成分铜六、铅四，枚重一钱四分（合5.1克），由北京户部宝泉局、工部宝源局两局铸造；2.康熙六年，户部准复开各省炉座，仿顺治通宝第五式，铸满汉文纪局钱。初为14局，后逐渐各省设局，共有20局铸造了人们称之为诗文钱的：同、福、临、东、江，宣、原、苏、蓟、昌，南、河、宁、广、浙，台、桂、陕、云、漳等套子钱。后来又新增了甘肃巩川府局的背"巩"字钱，十分稀少。早期还铸了宝西局背"西"字钱，也十分稀少。学者彭信威认为，"西"字是山西省另一地名钱，"大概是康熙初年铸的，宝西局不久就废了"。古钱币专家马定祥在《历代古钱图说》批注中说：是"吴三矗封平西王时铸，非地名"。此钱出自谁家只好待考。 20局套子钱，再加上宝泉、宝源、宝巩、宝西共计24铸造钱币的钱局。所以这些古币的来源不同，价值也不同。如果做风水使用，就没那幺计较这些了，主要是要真钱且不是墓葬品就可以了，建议找专门风水五帝钱设计的那些，一般都是传世留存的像久遇五帝钱，价很透明，正规道家风水款，而且用古代皇袍丝绸手工编制，适合对风水比较讲究的情况选用，才能改善家居风水。
五行的土行代表神兽什幺？要权威一点的。 40分
五方神兽分别是：
【青龙】（代表木)
在中国，龙是神物、是至高无上的，也是皇帝的象征。青龙是四灵之一，也是东方的代表、五行属木，和其它三种一样，出自廿八星宿中，东方七宿的总称：角、亢、氐、房、心、尾、箕.古人把它们想象成为龙的形象，因位于东方，按阴阳五行给五方配色之说，东方色青，故名「青龙」。
【朱雀】（代表火)
朱雀在中国来说，是一种代表幸福的灵物。它的原形有很多种。如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟(燕子)等等。又有说是佛教金翅大鹏鸟变成的。凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。又将凤分为五个品种，以颜色来分的：红是凤、青是鸾、白是天鹅、另有黄和紫的凤凰又可说是朱雀或玄鸟。朱雀是四灵之一，也是南方的代表、五行属火，和其它三种一样，出自廿八星宿中，南方七宿的总称：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。联想起来就是朱雀了。因它有从火里涅磐重生的特性，和西方的不死鸟一样，故又叫火凤凰。
【白虎】（代表金)
在中国，白虎是战神、杀伐之神。虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。它是四灵之一，也是西方的代表、五行属金，和其它三种一样，来自廿八星宿中，西方七宿：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。因西方在五行中属金，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色，而是从五行中说的了。在古人心目中，老虎是可怕的东西，又是可敬的东西。可怕的是，它会食人畜。而可敬的是因其威猛无比，能够避邪。而在一些古书中，如东汉应劭的《风俗通义.祀典》：‘画虎于门，鬼不敢入’，‘虎者，阳物，百兽之长也。能执抟挫锐，噬食鬼魅。今人卒得恶遇，烧虎皮饮之。击其爪，亦能辟恶。此其验也。’古人还认为白虎是一种祥瑞：‘德至鸟兽’。
【玄武】（代表水)
玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。玄，是黑的意思；冥，就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问祖先，将答案带回来，以卜兆的形式显给世人。因此，最早的玄武就是乌龟。以后，玄冥的含义不断地扩大。龟生活在江河湖海（包括海龟），因而玄冥成了水神；乌龟长寿，玄冥成了长生不老的象征；最初的冥间在北方，殷商的甲骨占卜即‘其卜必北向’，所以玄冥又成了北方神。玄武是四灵之一，也是北方的代表、五行属水。它和其他三灵一样，出自二十八星宿中的北方七宿：斗、牛、女、虚、危、室、壁。而古时后的人对玄武它的解释有以下的数种，‘玄武’即龟。”。《太上黄箓斋仪》卷四十四称北方玄武星君为：“斗宿天庙星君，牛宿天机星君，女宿天女星君，虚宿天卿星君，危宿天钱星君，室宿天廪星君，壁宿天市星君。”至于其形象，《道门通教必用集》卷七云：“北方玄武，太阴化生，虚危表质，龟蛇台形，盘游九地，统摄万灵，来从吾右。”同时，道教也将其用于炼丹术语，如《云笈七羲》卷七十二引《古经》四神之丹称：“玄武者，北方壬癸水黑汞也，能柔能刚。”《经》云：上善若水。非铅非锡非众石之类，水乃河东神水，生乎天地之先，至药不可暂舍，能养育万物，故称玄武也
【麒麟】（代表土)
麒麟文化是中国的传统民俗文化，如麒麟送子，就是中国旧时生育民俗。传说中，麒麟为仁兽，是吉祥的象征，能为人带来子嗣。镇守着中方，故又称之为“中部神兽”。麒麟在百兽中地位仅次于龙。中国古代传说中麒麟与龙、凤、龟合为四灵，乃毛类动物之王；相传孔子将生之夕，有麒麟吐玉书于其家，上写“水精之子孙，衰周而素王”，意谓他有帝王之德而未居其位。此虽伪说，实为“麒麟送子”之本，见载于王充《论衡.定贤》及晋王嘉《拾遗记》。民间有“麒麟儿”、“麟儿”之美称。南北朝时，对......余下全文>>
