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相姓家谱-关于百家姓的资料-杨家家谱30个字辈

佘姓在百家姓排第几?

起源主要有二:①出自岂姓,转音而为佘姓。在中国古代姓氏中,汉代以前无佘姓,只有岂姓。南朝宋人何承天《姓苑》载:“佘,南昌郡人,今新安有之。”清人张澎《姓氏五书》载:“古有岂写佘,佘之转音为禅遮切,音蛇。今人妄作余,非也。”《通志·氏族略》作佘哗从入从示,并称“唐开元有太学博士佘钦”,据此可以推断,佘姓至迟在南朝至唐代已正式形成。②以地名为氏。汉代有佘山(今上海青浦东南),居住在佘山周围的居民,有的以山名为姓氏,称佘氏。 迁徙:  佘姓早期活动于江西南昌,后向北方地区扩展,在山西雁门形成郡姓望族。宋至清代,主要分布在安徽、江苏、湖北、湖南、四川、贵州、福建、广东、云南等南方地区,其中明代以安徽铜陵最为集中。如今在安徽、四川、湖南、云南、陕西、山东、重庆、湖北、贵州等地均有佘姓分布。目前佘姓人口没有进入全国前三百位。 郡望:  雁门郡 战国赵置,秦因之,今山西旧代州宁武之北部及朔平南部、大同东部北部皆其境。汉初治善无(今山西右玉南),东汉移治阴馆(今山西代县西北),三国魏移治广武(今代县西),后魏移治上馆城(即今代县治)。 堂号:  ①郡望堂号:雁门、新蔡。②自立堂号:慰忠、祐启等。 字辈:  云南大关佘氏字辈:应学忠才龙,从朝献瑞光,祖德传芳远,礼义振家邦,钟灵显富贵,宗功世泽长,克绍书香永,毓秀发文章,吉祥天星顺,元亨万代昌。续字辈:福寿荣华美,定国庆鸿恩,仁修启智信,贤孝见太平,安全保位鼎,明君守佐廷,继统友俊英,腾达培尚京,颜曾思孟训,江淮海汉清。

陕西横山佘氏字辈:养子应广旺,德高文武昌,兴家振国强,富贵永安详。

重庆涪陵佘氏字辈:显笔荣宋宽,福庆安仁定,国佐朝廷盛,永泰德崇兴。

重庆长寿佘氏字辈:仕贵多荣显,中功孟吉祥,传家发达远,华国庆恩长。

重庆巫溪、巫山佘氏字辈:德庆隆鸣(宣),定(文)添堂仕,欣显克国,日启朝昌,世锡荣光,翼贻名扬,大开运祚,福应发祥,义以作述,永着馨香。

重庆丰都佘氏字辈:政文必玉庭,希应国合知,士世大兆起,元浓耀盛时,开华成本立,发象庆新基,忠孝传家远,声名着鼎彝。

山东沂南佘氏字辈:翔凤德增宝,云贵富金良,宗永玉明久,沛宏士来守。

湖北荆州佘氏字辈:应启国以兴,文明似必成,世代高显祖,永远定(正)乾坤。

湖北十堰佘氏家谱:腾及必逢学,怀国林泽立,文仕振乾坤,朝廷先步登,桂开枝南秀,正君为中龙。

湖北大悟佘氏字辈:有大荣茂,维心起信,世必之光,长发其祥,德遵忠厚,学贵纯诚,时逢景运,辅相朝廷。

湖南桃源佘氏字辈:辅永如元必义应,友再克廷兴大邦,显祖荣宗宽福庆,安仁定国佐乾纲,孝忠世守芳型懋,德礼承先继绪长,彝训钦崇同宝鉴,贤亲乐利萃嘉祥。

湖南桃源佘氏字辈:大宗绍绪,上协高曾,其子孝友,丕家光庭,学尚诗礼,成章曰文,体乃元善,存良则仁,材崇作用,品如珍金,希贤为志,秉道正君,忠必定邦,治自安民,泽愈山水,时逢昌荣,日献万言,洪猷永升。

广东潮汕佘氏字辈:伯仲叔季经邦勉,宜克绍琼桂惟羡,齐登忠顺永昭贻,翼肃忝世廷显名。续字辈:曰仁义礼智信,纲常振古如新,斯良秉彝之德,天道元亨利贞。名人:  佘世亨,明收藏家。字始大,晚号随时老人。顺德(今属广东)人。筑堂于广州越秀山下,藏古图籍、金石、字画。藏愈富,家日贫,求书、诗,画者络绎不绝。工诗文。着有《山人集》、《纪游录》、《佘山人诗集》。  佘翔,明诗人字宗汉,号凤台。福建莆田人。嘉靖三十七年(1558)举人,任安徽全椒知县。与巡抚、御史抵牾,即拂衣而去。放情山水以终。工诗,以雄丽高峭为宗。着有《薜荔园......余下全文>>

佘姓的迁徙分布

佘氏或是一个古老的汉族姓氏,以雁门、新蔡、新郑为郡望。佘姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。从历史文献看来,佘姓是余姓转化而来的。佘姓,初见于南朝宋人何承天的《姓苑》。据《姓苑》上记载,佘姓起源于南昌。而《通志·氏族略》上记载,佘氏,音“蛇”,从示,唐开元年间太学士佘钦,是南昌人。另从《姓氏寻根》上追溯,古时没有佘姓,只有余姓,余转韵读蛇。佘与余,这两个写法十分相近的姓氏,它们之间也确有关系,从古人杨慎的笔记可看出其大概。清代学者张澍在《姓氏五书》上也指出,古代有余写作佘,音蛇。从这两书记载可知,佘、余两姓关系同出一源。从《姓苑》介绍的主要繁衍于新安,也就是现在的安徽歙县带的情况考察,二姓可能是一家。在中国历史上第一个出现的佘姓名人,是唐代的太学博士佘钦。佘钦为南昌人,由此推测,佘姓的播迁时间较早。佘姓的得姓始祖,当同余姓一样,是为后来统一天下的秦国富强基础的由余,有关情况,可参阅前已介绍过的余姓。余、佘二姓后来在安徽和江苏成了大姓。聚集地:据宋朝时候的古书《姓苑》上说,佘姓人多来自南昌那一带。唐宋年间,余姓佘姓先后进入莆田、仙游、泉州等八闽大地,江西、江苏、湖南、广东也留下他们迁徙足迹。佘姓宗氏祠堂往往刻有“雁门衍派”字样,说明他们源于山西佘太君一族。佘姓望居新蔡(今河南省新蔡县一带)、新郑(今河南省中部新郑县)。今安徽省的芜湖市、铜陵市、安庆市枞阳、巢湖市和县、含山县、明光市,四川省的安岳市、西昌市、仪陇市、遂宁市、南江县,重庆市南川区、万州区,北京市,广东省的汕头市、顺德市、普宁市、阳江市,湖北省的武汉市、宜昌市、恩施市、随州市、孝感市大悟县、黄冈市、咸宁市,贵州省的安龙县,江苏省的南通市、扬州市、江阴市、如皋市、连云港市、赣榆市,湖南省的望城县、邵东县、长沙市长沙县、怀化市会同县、益阳市南县、桃源县、张家界市桑植县、湘西州龙山县,辽宁省的沈阳市,吉林省的九台市,河北省的邯郸市、定兴县,山东省的莱阳市、日照市,云南省的昆明市、丽江市宁蒗县,河南省的长垣县、信阳市,广西壮族自治区的柳州市,福建省的莆田市仙游县、漳州市、石狮市、厦门市,宁夏回族自治区的彭阳县,陕西省的安康市、渭南市、西安市,浙江省的杭州市、湖州市,江西省的南昌市,越南、香港特别行政区、台湾省台南市等地,均有佘氏族人分布。

佘姓的来源

源流一

源于人皇氏,出自远古三皇之一人皇氏的后裔,属于以先祖名号为氏。据1995年《邵东佘氏五修族谱》所记载的“佘氏得姓源流考”中说:“据旧谱残卷相与考订,佘姓出自人皇氏之支裔,因以人为氏(称人氏)。后为黄帝作合宫接万灵,黄帝使主祀天神地祇人鬼之事,古以示为氏,因以示为氏(称示氏)。及夏后时失官,遂与不窟同于戒翟之间,聚族而谋曰:‘吾欲仍以人为氏,则以远而忘君,仍以示为氏,又恐以远而意亲,不如合人与示而一之,庶君亲两无背乎。’于是遂合‘人’与‘示’为佘姓,此佘氏得氏命姓之始。”由此世代相传至今。

源流二

源于姬姓,出自商末周族周太王古公亶?父长子姬泰伯,属于以居邑名称为氏。“佘”字,本意为山阳之貌,是始于夏商之世居于今江浙之地的一个氏族,社会生活为刀耕火种,华夏称之为“化外之民”,故又曰“畲”。商杼中兴之时,该氏族族人积极义助,苛钺涉江,故又称之为越。姬泰伯是周太王古公亶?父的长子。古公?亶父共有三个儿子:长子姬泰伯,次子姬虞仲,三子姬季历。姬泰伯后来一直到了江海的边际,吟咏优游,仰览俯观,寻求肥沃的地方。后来又到了虞越之地,故又曰“虞”,至战国后期始改称“吴”。

姬泰伯在当地以仁义为表率,用道德作政令,在佘地(今江苏江阴)建立起佘城,为后世吴国最早的城池,以作教化荆越民众、移风易俗、成就韶夏之乐、模仿中国气派之所,当地民众遂有以佘城之名为姓氏者,称佘氏,世代相传至今。

源流三

源于姬姓,出自春秋时期秦国大夫由余之后,属于姓氏音变转化为氏。据史籍《姓氏寻源》中的记载:“古有余无佘,余转韵为遮切,音蛇。”汉朝以前,在姓氏群体中并没有佘氏这一姓氏,在西周、春秋、战国时期也都没有佘氏一族的记载。后来的“佘”字是从“余”字音变后转化而来,亦或笔讹随赊音而来。实际上,佘氏大多就是一些余氏的后人因其上述两种缘故,逐渐形成佘氏。而这些余氏族人多是春秋时期秦国大夫由余的后裔子孙。

由余,公元前?~前623年,亦称繇余,妫姓,春秋时期着名的秦国的大夫、政治家、军事家。由余的祖先原为晋国人,父亲叫姬郄,后因避乱逃亡入西戎(氐羌)。由余起初在西戎任职,后奉命出使秦国,觐见秦穆公嬴任好(公元前659~前621年在位)贤德大度,钦佩景仰之下,便留在秦国为相,很得秦穆公的信任。当时,秦国作为诸侯国之一,社会地位并不显要。但自从由余成为秦国上卿之后,果不出秦穆公所望,他助秦穆公谋划了攻伐西戎之策,灭国十二,拓地千里,从而称霸西戎,最后使秦穆公成为春秋五霸之一。由余在历史上最早提出了“仁义治国”之说,早于孔子一个世纪。

周襄王二十九年(秦穆公三十七年,公元前623年),由余病殁,秦穆公为此悲痛万分,辍朝一日以示哀悼,又为他分别建造坟墓四座:在陕西雍州、武功郡丁山、西安建三座,又在江南淮安府武功山建一座。由余因曾为秦国富强、统一天下奠定了坚实的基础,后人皆引以为荣,遂以其字为氏,称余氏、由氏,并尊其为余氏的得姓始祖。

按史籍《姓氏寻源》的说法,佘氏的得姓始祖当同余氏一样,既为后来统一天下的秦国奠定基础的秦相由余。

源流四

源于地名,出自古代东海荼山,属于以居邑名称为氏。汉朝时期,东海滨岸地区有个地名叫荼山(今上海青浦),居住在荼山周围的住民,原本为淮夷民族,西周时期与周王室相争失败后,东迁至荼山地区,后来就以山名为姓氏,称荼氏。到了汉朝时期以后,一部份人随余字演变为“佘”,遂称佘氏,荼山也就变成了“佘山”。据古书记载,后来该支佘氏族人大多迁居于豫章地区(今江西南昌)生息繁衍,世代相传至今。着名的清朝史学家、汉学家钱大昕对此的解释为:“佘氏音蛇,即汉书荼恬之荼,......余下全文>>

求 佘 姓 的家谱

重庆涪陵佘氏字辈:“显笔荣宋宽福庆安仁定国佐朝廷盛永泰德崇兴”。

重庆长寿佘氏字辈:“仕贵多荣显中功孟吉祥传家发达远华国庆恩长”。

重庆巫溪、巫山佘氏字辈:“德庆隆鸣(宣)定(文)添堂仕欣显克国日启朝昌世锡荣光翼贻名扬大开运祚福应发祥义以作述永着馨香”。

重庆丰都佘氏字辈:“政文必玉庭希应国合知士世大兆起元浓耀盛时开华成本立发象庆新基忠孝传家远声名着鼎彝”。

湖北荆州佘氏字辈:“应启国以兴文明似必成世代高显祖永远定(正)乾坤”。

湖北十堰佘氏家谱:“腾及必逢学怀国林泽立文仕振乾坤朝廷先步登桂开枝南秀正君为中龙”。

湖北大悟佘氏字辈:“有大荣茂维心起信世必之光长发其祥德遵忠厚学贵纯诚时逢景运辅相朝廷”。

安徽芜湖佘氏字辈:“之敦祥培宗”。

安徽枞阳佘氏字辈:“家发方文……”

安徽太和、越南新郑堂佘氏字辈:“祥龙玉洪朝远天有金培德显祖先清诚敬义光前绪瑞庆昭明世泽延”。

湖南怀化佘氏字辈:“德映乾万邦朝廷”。

湖南桃源佘氏字辈:“辅永如元必义应友再克廷兴大邦显祖荣宗宽福庆安仁定国佐乾纲孝忠世守芳型懋德礼承先继绪长彝训钦崇同宝鉴贤亲乐利萃嘉祥”。

湖南桃源佘氏字辈:“大宗绍绪上协高曾其子孝友丕家光庭学尚诗礼成章曰文体乃元善存良则仁材崇作用品如珍金希贤为志秉道正君忠必定邦治自安民泽愈山水时逢昌荣日献万言洪猷永升”。

四川仪陇佘氏字辈:“开元大到洪思书维邦起”。

四川遂宁佘氏字辈:“定国佐朝光宗”。

云南大关佘氏字辈:“应学忠才龙从朝献瑞光祖德传芳远礼义振家邦钟灵显富贵宗功世泽长克绍书香永毓秀发文章吉祥天星顺元亨万代昌福寿荣华美定国庆鸿恩仁修启智信贤孝见太平安全保位鼎明君守佐廷继统友俊英腾达培尚京颜曾思孟训江淮海汉清”。

云南丽江佘氏字辈:“安仁定国佐朝纲”。

江苏如皋佘氏字辈:饥祖恩明德远步云发兆宏大业富为本先继可昌隆”。

陕西榆林、横山佘氏字辈:“万玉婵养子应广旺德高文武昌兴家振国强富贵永安详”。

广东潮汕佘氏字辈:“伯仲叔季经邦勉宜克绍琼桂惟羡齐登忠顺永昭贻翼肃忝世廷显名曰仁义礼智信纲常振古如新斯良秉彝之德天道元亨利贞”。

山东沂南佘氏字辈:“翔凤德增宝云贵富金良宗永玉明久沛宏士来守”。

佘氏一支字辈:“济富方善永世克孝安和思成”。

资料有待补充。

姓氏来源 :从历史文献看来,佘姓是余姓转化而来的。

佘姓,初见于南朝宋人何承天的《姓苑》。据《姓苑》上记载,佘姓起源于南昌。而《通志·氏族略》上记载,佘氏,音蛇,从示,唐开元年间太学士佘钦,是南昌人。另从《姓氏寻根》上追溯,古时没有佘姓,只有余姓,余转韵读蛇。佘与余,这两个写法十分相近的姓氏,它们之间也确有关系,从古人杨慎的笔记可看出其大概。清代学者张澍在《姓氏五书》上也指出,古代有余写作佘,音蛇。从这两书记载可知,佘、余两姓关系同出一源。从《姓苑》介绍的主要繁衍于新安,也就是现在的安微歙县带的情况考察,二姓可能是一家。在我国历史上第一个出现的佘姓名人,是唐代的太学博士佘钦。佘钦为南昌人,由此推测,佘姓的播迁时间较早。佘姓的得姓始祖,当同余姓一样,是为后来统一天下的秦国富强基础的由余,有关情况,可参阅前已介绍过的余姓。余、佘二姓后来在安徽和江苏成了大姓。

聚集地: 据宋朝时候的古书《姓苑》上说,佘姓人多来自南昌那一带。

历史名人: 在我国历史上第一个出现的佘姓名人,是唐代的太学博士佘钦。佘钦为南昌人,由此推测,佘姓的播迁时间较早。佘......余下全文>>

百家姓徐,余,佘姓很久前是一家吗?

是,原先都是徐家的,后来分家了,余家少了两个人。佘家再分出去又少了根顶梁柱。人生就是那幺无奈。

历史上姓佘的名人有哪些

佘[shé]姓,中国姓氏之一,一说由余变化而来,一说以地名为姓氏。历史名人有唐代太学博士佘钦、佘太君 、佘熙璋、佘国观。

佘钦:历史上第一个佘姓名人是唐代太学博士佘钦,他的籍贯就是南昌,由此判断,从安徽繁衍到南昌的余氏,因某种缘故使自己的姓氏变成佘氏,极为可能。

佘太君:原名佘金花,是河北省义安人,《杨家将》中人物,也称杨令婆。北宋名将杨老令公杨继业之妻,精通韬略。其八子及一孙,多数殉国。在西夏侵扰时,她已百岁高龄,仍身挂帅印,率领杨家十二寡妇征西,集中地体现了杨家将的爱国精神。她以一老妇人而享有高度的威望,是古典作品中少见的人物,在民间广为流传。

佘熙璋:清朝着名书画家,祖籍江苏省杨州人,居直隶宛平县。能做诗、做文章,而以书法和绘画和绘画特别出色,擅长画竹,他的图章也刻得很好;他的书画作品中,有着诗歌、文章里的那种气息,在当时社会中评价很高。

佘国观:祖籍江苏省杨州人,居直隶宛平县,佘熙璋之子。字容若,号竺西,又号石癫、石颠。父熙璋善画,为麓台高弟。佘石癫能世其学,善篆刻,尤工兰竹兼铁笔。印作曾被选入于《飞鸿堂印谱》。

佘误读余,关于佘姓

佘[shé]姓,中国姓氏之一,一说由余变化而来,一说以地名为姓氏。

起源:

相传余姓为夏禹第三子罕的后代。禹妻涂山女生三子,长曰启,次曰窣,三曰罕。罕就地受封于涂,封余庆王,罕传位于子余昶,以国为氏,即姓余氏,其子孙遂以余为姓。涂山 今作涂山,古无涂字,皆作涂,与余字古音同部,去水旁作余,故为余姓。余姓在晋怀帝(司马炽)永嘉初年(公元307年后)因石勒之乱避居睦州(今浙江建德,淳安等地)。

传说东晋明帝(司马昭)太宁元年(公元323年),余讽仕晋,因避讳改姓,变余为佘,更姓名为佘顽为得姓始祖。佘顽之子,佘昭元 ,字君章因镇守雁门关有功,封镇海大将军。故今之佘姓多发地:派衍涂山,晋敕雁门,族盛铜陵。

王应麟《姓氏急就篇》:“佘氏,姓苑出南昌,今新安有之,唐佘钦改为余。”

张澍《姓氏五书》:“古有余与余,余之转音为禅遮切。音蛇。今人妄作佘,非也。”

姓佘的人多吗

佘 钦:历史上第一个佘姓名人是唐代太学博士佘钦,他的籍贯就是南昌,由此判断,从安徽繁衍到南昌的余氏,因某种缘故使自己的姓氏变成佘氏,极为可能。

佘太君:原名佘金花,是河北省义安人,《杨家将》中人物,也称杨令婆。北宋名将杨老令公杨继业之妻,精通韬略。其八子及一孙,多数殉国。在西夏侵扰时,她已百岁高龄,仍身挂帅印,率领杨家十二寡妇征西,集中地体现了杨家将的爱国精神。她以一老妇人而享有高度的威望,是古典作品中少见的人物,在民间广为流传。

佘熙璋:清朝着名书画家,祖籍江苏省杨州人,居直隶宛平县。能做诗、做文章,而以书法和绘画和绘画特别出色,擅长画竹,他的图章也刻得很好;他的书画作品中,有着诗歌、文章里的那种气息,在当时社会中评价很高。

佘国观:祖籍江苏省杨州人,居直隶宛平县,佘熙璋之子。字容若,号竺西,又号石癫、石颠。父熙璋善画,为麓台高弟。佘石癫能世其学,善篆刻,尤工兰竹兼铁笔。印作曾被选入于《飞鸿堂印谱》。

佘幼芝: 佘义士自偷葬袁崇焕首级后, 佘家17代传人为袁崇焕守墓372年