小石潭记写溪流曲折若隐若现-小石潭记比喻小溪曲折-小石潭记描写溪水
潭西南而望,[斗折蛇行],明灭可见.
...描写游鱼动静相宜灵活有趣的句子是？描写溪流曲折悠远的诗句？】...
评论 柳宗元的山水游记在中国文学史上具有独特的地位。
其中最着名的，是他被贬谪到永州以后写的《始得西山宴游记》《钴鋂潭记》《钴鋂潭西小丘记》《至小丘西小石潭记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》，这就是为人称道的《永州八记》。
这些作品，画廊式地展现了湘桂之交一幅幅山水胜景，继承了郦道元《水经注》的传统而有所发展。
《水经注》是地理书，对景物多客观描写，少主观感情的流露。
而柳宗元的山水游记则把自己的身世遭遇、思想感情融合于自然风景的描绘中，投入作者本人的身影，借被遗弃于荒远地区的美好风物，寄寓自己的不幸遭遇，倾注怨愤抑郁的心情。
本文是柳宗元《永州八记》中的第四篇，保持了《永州八记》一贯的行文风格，观察入微，描摹细致。
肖其貌，传其神。
文章先写所见景物，然后以特写镜头描绘游鱼和潭水，再写潭上景物和自己的感受，写出了小石潭及其周围幽深冷寂的景色和气氛。
此外，作者还在写景中传达出他贬居生活中孤凄悲凉的心境，是一篇情景交融的佳作。
全文寂寞清幽，郁郁落落，形似写景，实则写心。
文章对潭中游鱼的刻画虽只寥寥几句，却极其准确地写出潭水的空明澄澈和游鱼的形神姿态。
此外，文中写潭中游鱼的笔法极妙，无一笔涉及水，只说鱼则“空游无所依”，则水的澄澈透明，鱼的生动传神，都各尽其妙，意境之深，令人拍案叫绝。
《小石潭记》赏析（成曾）柳宗元的山水游记，是他散文创作中具有高度艺术技巧和最富于艺术独创性的一个部分。
而在他篇数不多的山水游记中，《小石潭记》可以说是一篇很有代表性的作品。
《小石潭记》是《永州八记》中的一篇。
这篇散文生动地描写出了小石潭环境景物的幽美和静穆，抒发了作者贬官失意后的孤凄之情。
语言简练、生动，景物刻画细腻、逼真，全篇充满了诗情画意，表现了作者杰出的写作技巧。
因之，成为被历代所传诵的散文名篇。
这篇游记一共可以分为五段。
第一段，作者采用的是“移步换形”的手法，在移动变换中引导我们去领略各种不同的景致，具有极强的动态的画面感。
“从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。
”文章一开头，便引导我们向小丘的西面步行一百二十步。
来到一处竹林，隔着竹林，能听到水流动的声音。
“篁竹”就是成林的竹子；“如鸣佩环”是形容流水的声音的清脆悦耳，犹如玉佩玉环相互撞击时发出的声响。
文章由景及情，写来极为自然。
“伐竹取道，下见小潭。
”在浓密的竹林之中，砍伐出一条小道来，终于见到一个小小的池潭。
至此，小石潭的全部面目才呈现在我们面前。
这一番由小丘到篁竹，由篁竹到闻水声，再由水声寻到小潭，既是讲述了发现小潭的经过，同时也充满了悬念和探奇的情趣，逐渐地在人们眼前展开一幅美妙的图画。
从此往下，作者便把笔力放在了对池潭的精心描写上。
“水尤清洌，全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为，为岩。
”小石潭的水格外清凉，而且整个小潭全部是由石头构成的。
整个潭底便是一块大石头，在靠近池岸的地方，水底的石头翻卷地露出水面。
这些石头千姿百态，形状各异。
“坻”即为水中的高地；“屿”是小岛；“”“岩”都是岩石的各种形态。
总之，这完全是一个由各种形态的石头围出的池潭，所以，作者为它起名曰小石潭。
“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
”就是作者对于池潭上景物的描绘了。
有青青的树和翠绿的藤蔓，它们缠绕在一起，组成一个绿色的网，点缀在小潭的四周，参差不齐的枝条，随风摆动。
这潭上的描绘仅12个字，便将小石潭周围的极幽极佳的景致展现在我们面前，令我们愈加觉出小潭的美妙。
第二段，作者描写的是潭水和游鱼。
这一段，作者采用了与第一段不同的手法，变“移步换形”为“定点特写”。
这是全篇中极为精彩的一段。
特别是对水中游鱼的描写，更是栩栩如生。
“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。
日光下彻，影布石上，然不动；尔远逝，往来翕忽。
似与游者相乐。
”这是一幅极美的画面。
在水中游动的鱼儿，不像是在水里，而是像在空中游动。
太阳光照下来，鱼儿的影子落在了潭底的石头上。
从字面上看，作者是在写鱼，但透过字面，却令我们不能不对那清澈的潭水留下极深的印象。
这种游鱼和潭水相互映衬的写法，收到了很好的艺术效果。
下面，作者进一步对鱼儿进行描述。
先是鱼儿呆呆地一动不动，忽然，有的鱼飞快地窜向远处，一会儿游到这儿，一会儿又游到那儿，好像是在与游人一同享受着快乐。
读到这里，我们又不能不从游鱼联想到作者的欢悦心情。
这种由情入景，由景及情的写法正是这篇散文的一个突出特色。
第三段探究小石潭的水源及潭上景物。
“潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。
其岸势犬牙差互，不可知其源。
”向西南望过去，一条小溪逶迤而来，形状像是北斗七星那样曲折，又像是一条蛇在游动，有的地方亮，有的地方暗。
小溪两岸高高低低，凸凹不平，犬牙相错。
这里，作者非常成功地使用了比喻的手法，用北斗七星的曲折和蛇的爬行来形容小溪的形状，用狗的牙齿来形容小溪的两岸，使我们倍感形象逼真。
第四段写出了作者对...
小石潭记,重点问题
1、本文是按什幺顺序来写的？文中突出表现了“小石潭”的什幺特点？作者对小石潭的整体感受是什幺？ 本文是按游踪的先后顺序来写景抒情的。
文中突出地表现了“小石潭”全石为底、潭水清澈、游鱼活泼、源流曲折、环境凄清的特点。
本文按游踪的顺序来写： 发现小潭——潭中景物——小潭源流——潭中气氛 发现小潭—“心乐之”（愉悦的心情） 观鱼时——“似与游者相乐” （愉悦的心情） 观鱼后——“凄神寒骨，悄怆幽邃” （抑郁忧伤的心情） 可以看出作者借山水求解脱而又最终无法解脱的的痛苦。
他寄情山水，也是为了摆脱抑郁心情。
此刻过于清冷的环境更激起他“凄神寒骨，悄怆幽邃”的情感。
2、第二段中作者是怎样描写潭水清澈的？ 通过描写游鱼、阳光、影子来侧面写出潭水的清澈，写鱼动静皆宜，看到了其行踪，鱼像在空中游动一样。
则体现出水的透明，再进一步用太阳的照射，一起突出清澈。
3、潭上有什幺景物？ 竹林，水声，奇石，青树，翠蔓 4、王国维在《人间词话》中写到“一切景语皆情语。
”你能说出作者观鱼时是怎样的心情？浏览最后又是怎样的心情？他为什幺会有这样的心境？（一‘乐’一‘忧’怎幺解释？） 作者参与改革失败被贬，心中愤懑难平，因而凄苦是他感情的主调，而寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情，寻求短暂的快乐。
他喜欢清脆悦耳的水声，因而“心乐之”，观鱼时他觉得鱼似与游者相乐，心情是愉悦的；但这种快乐毕竟是暂时的，看到小石潭凄清环境，不禁触景伤怀，忧伤、凄凉的心境便会自然流露出来，心中无比悲痛。
这从“寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”可以看出。
5、本文第一段描写小石潭的概貌，采用了什幺手法；第二段写潭水和游鱼，则变换成什幺手法；第三段写潭水来源及岸势，多有什幺辞格？ 第一段采用了移步换景的手法，第二段变换成动静结合的写法。
辞格：比喻。
第三段作者面对这种原始的悄怆之景，感到难受，或许激起作者凄凉的联想。
强调了作者在寂寞处境中悲凉凄怆的心绪.。
6、文中写水声清脆悦耳的语句：闻水声，如鸣佩环 文中侧面描写水清澈透明的语句：① 全石以为底 ②日光下彻，影布石上，佁然不动；俶尔远逝；往来翕忽 ③皆若空游无所依 写潭中游鱼动静相宜、灵活有趣的语句：日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝；往来翕忽，似与游者相乐 描写溪流曲折悠远的语句：斗折蛇行，明灭可见。
其岸势犬牙差互，不可知其源。
7、作者为什幺将这个无名小水潭命名为“小石潭”？（扣住作者贬居时的心境去品析，对照文章内容分析） 答：因为潭底都是石头，而且文中写道“卷石底以出”和“全石以为底”，所以将这个水潭命名为小石潭。
8、本文主旨：本文描绘了小石潭的石，水，鱼，树，着意渲染了寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃的气氛，抒发了作者被贬在寂寞处境中悲凉凄怆的心绪，贬居生活的孤凄悲凉。
9、结合生活实际，谈谈小石潭的水为什幺这幺清澈？ 因为有游鱼的活动，周围树木的保护，而且小石潭是活水，小潭以全石为底 10、小石潭记中表现喜的句子有。
心乐之 似与游者相乐 11、作者在描写小潭源流时依次抓住溪身岸势的什幺特点来写的？运用了什幺修辞方法？ 抓住溪身的曲折、蜿蜒，岸势的参差不齐来写的，运用了比喻的修辞方法。
就溪身而言，作者形容它像北斗七星那样曲折，这是静止的；就溪水来说，作者形容它像蛇行那样曲折，这是流动的。
这里用了两个比喻，一静一动来描写小溪，准确地抓住了景物的特征。
12、请用自己的语言说说发现小石潭的经过？ 由小丘到篁竹，由篁竹到闻水声，然后在浓密的竹林之中，砍伐出一条小道来，再寻到小潭。
13、请说说“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”一句的妙处？ 正面写了游鱼，侧面写了潭水的清澈透明。
而字面只写鱼，对水只字未提，但水清鱼静的优美画面就展现在读者面前了。
14、文章前面写“心乐之”，后面又写“悄怆幽邃”，一乐一忧似难形容，该如何理解？ 乐是忧的另一种表现形式。
柳宗元参与改革，失败被贬，心中愤懑难平，因而凄苦是他感情的主调，而寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情；但这种欢乐毕竟是暂时的，一经凄清环境的触发，忧伤悲凉的心情又会流露出来。
15.请从文中找出你最喜欢的句子，并说明理由。
答：示例：句子：佁然不动；俶而远逝，往来翕忽 理由：这几句描写游鱼，动静结合，充分显示出游鱼的情趣；也间接地表现了小石潭水的清澈。
16.为了发展旅游事业，当地拟开发小石潭景点，请你根据文章内容为该景点写一则简介。
示例：小石潭位于小丘西南面120步左右，这里石奇水清，游鱼相戏，四周竹树环抱，环境十分优美，是观光旅游、愉悦心情的好去处。
唐代文学家柳宗元曾来过这里，写下了千古传诵的优美散文《小石潭记》。
小石潭由此闻名遐迩。
17.选文第四段的景物描写十分精当，请结合作者的经历谈谈你的理解。
这段景物描写既写出了小石潭环境凄清的特点，也暗示作者被贬之后凄苦悲凉的心境。
18.古诗词中，有许多像本文一样将思想情感融入自然景物描绘...
初中古文《小石潭记》
原文 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。
伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。
全石以为底，近岸，卷石底以出。
为坻，为屿，为嵁，为岩。
青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。
日光下彻，影布石上，佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。
似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。
其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。
以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。
隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
注释 篁竹：成林的竹子，竹林 如鸣佩环：好像人身上佩戴的玉佩、玉环相碰发出的声音。
清洌：清澈。
全石以为底：（潭）以整块石头为底。
近岸，卷石底以出：靠近岸的地方，石底有些部分翻卷过来露出水面。
为坻，为屿，为嵁，为岩：成为坻、屿、嵁、岩等不同的形状。
坻，水中高地。
屿，小岛。
嵁，不平的岩石。
翠蔓：翠绿的茎蔓。
蒙络摇缀，参差披拂：覆盖、缠绕、摇动、连结，参差不齐，随风飘荡。
可百许头：大约有一百来条。
可，大约。
许，用在数词后表示约数，相当于同样用法的“来”。
皆若空游无所依：都好像在空中游动，什幺依托都没有。
日光下彻，影布石上：阳光直射到水底，鱼的影子映在石上。
佁然不动：（鱼影）呆呆地一动不动。
佁然，呆呆的样子。
俶尔远逝：忽然间向远处游去了。
俶尔，忽然。
往来翕忽：来来往往轻快敏捷。
斗折蛇行，明灭可见：（溪水）曲曲折折，（望过去）一段看得见，一段又看不见。
斗折，像北斗七星那样曲折。
蛇行，像蛇爬行那样弯曲。
明灭，或现或隐。
犬牙差互：像狗的牙齿那样互相交错。
凄神寒骨，悄怆幽邃：感到心神凄凉，寒气透骨，寂静极了，幽深极了。
悄怆，寂静得使人感到忧伤。
邃，深。
以其境过清：凄清，冷清清。
隶而从者，崔氏二小生：伴随从跟着来的人，有姓崔的两个年轻人。
译文 从小丘向西走一百二十步，隔着竹林，就听到流水的声音，像人身上佩带的玉佩玉环相碰发出的声音，我心里喜欢听到这种声音。
砍倒竹子，开辟出一条小路，往下走，就看见一个小潭，潭水特别清澈。
小潭以整块石头作为潭底，靠近岸边，石底有些部分翻卷上来露出水面，成为坻、屿、嵁、岩各种不同的形状。
青葱的树木，翠绿的藤蔓，覆盖、缠绕、摇动、连结着，参差不齐，随风飘荡。
潭中的鱼大约有一百来条，它们都好像在空中游动，没有什幺依靠的东西。
阳光向下一直照到潭底，鱼的影子映在水底的石头上，呆呆地停在那里一动也不动；忽然间又向远处游去了，往来十分迅速。
好像在同游人互相逗乐。
向石潭的西南方向望去，一条小溪像北斗七星那样曲折，又像蛇爬行那样弯曲，溪身或现或影，都可以看清楚。
小溪两岸的地势像狗的牙齿那样互相交错，不知道溪水的源头在什幺地方。
我坐在石潭边上，这里四周被竹子和树木围绕着，静悄悄的，没有旁的游人，这样的环境使人感到心神凄凉，寒气透骨，寂静极了，幽深极了，这氛围令人感到忧伤。
因为这里的环境过于冷清，不能够长时间停留，于是我记下这番景致就离开了。
一同去游览的人有：吴武陵，龚古，我的弟弟宗玄。
作为随从跟着去的，有姓崔的两个年轻人：一个叫恕己，一个叫奉壹。
...(1)文中写水声清脆悦耳的语句：
从小丘西行百二十步，隔篁（huáng）竹，闻水声，如鸣佩环，心乐（le）之。
伐竹取道，下见小潭，水尤清冽（liè）。
全石以为底，近岸，卷（quán）石底以出，为坻（chí），为屿（yǔ），为嵁（kān）为岩。
青树翠蔓（wàn），蒙络摇缀，参（cēn）差（cī）披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下彻，影布石上。
佁（yǐ）然不动，俶（chù）尔远逝，往来翕（xī）忽。
似与游者相乐（乐）。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。
其岸势犬牙差（cī）互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥（liáo）无人，凄神寒骨，悄（qiǎo）怆（chuàng）幽邃（suì ）。
以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚（gōng ）古，余弟宗玄。
隶（lì）而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
[编辑本段]注释 1从：自，由 。
2.西：（名词作状语）向西。
3.篁（huáng）竹：竹林。
4.如鸣佩环：好像人身上佩戴的玉环相碰发出的声音。
佩与环都是系在腰上的玉制装饰品。
鸣：发出声音。
5.乐：意动用法，单字翻以……为乐，句中则译为喜欢。
6.取：这里指开辟。
7.清洌：清凉，清澈。
8.下：（名词作状语）向下，往下。
9.见：露出，显出。
10.全石以为底：（潭）以整块石头为底。
以为：把……作为（此句为倒装句“以全石为底”）。
11.近岸：靠近岸的地方。
近，靠近。
12.卷石底以出：石底有些部分翻卷过来露出水面。
13.为坻（chí），为屿（yǔ），为嵁（kān），为岩：成为坻、屿、嵁、岩等各种不同的形状。
坻：水中高地。
屿：小岛。
嵁：不平的岩石。
14.青树翠蔓，蒙络摇缀，参差（cēn cī）披拂：青翠的树，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。
15.可百许头：大约有一百来条。
可：大约。
许：表示数目不确定，上下，左右，光景。
16.皆若空游无所依：都好像在空中游动，什幺依靠都没有（好像水都没有）。
17.日光下彻，影布石上：阳光照在水底，鱼的影子映在水底的石上。
布：照映，分布。
18.佁然不动：（鱼影）呆呆地一动不动。
佁（yǐ）然，愣住的样子。
19.俶尔远逝：忽然间向远处游去了。
俶（chù）尔，忽然。
20.往来翕忽：来来往往轻快敏捷。
21.斗折蛇行，明灭可见：（泉水）像北斗七星一样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，若隐若现，一段看得见，一段看不见。
斗：像北斗七星一样；蛇：像蛇那样。
22.犬牙差互：（犬牙，名词作状语）像狗的牙齿那样参差不齐。
差：交错 23.不可知：不能够知道。
24.凄神寒骨，悄怆（qiǎo chuàng）幽邃：感到心神凄凉，寒气透骨，寂静极了，幽深极了。
悄怆，寂静得使人感到忧伤。
邃，深。
凄：（使动用法）使……凄楚。
寒：（使动用法）使……寒透。
25.以其境过清：因为它的环境过于凄清。
以，因为。
清：凄清，冷清清。
26.不可久居，乃记之而去：不可以长时间停留，于是题完字便离开了。
居：停留。
之：代小石潭的景物。
去：离开。
27吴武陵：信州（今重庆奉节一带）人，唐宪宗元和初进士，因罪贬官永州，与作者友善。
28.隶而从者：作随从跟着来的人。
隶：跟随。
而：表并列。
从：跟随，动词。
29.小生：年轻人。
生，对读书人的尊称。
[编辑本段]译文 从小山向西行走一百二十多步，隔着竹林，听到了流水声，好像人身上佩戴的佩环、玉环相互碰撞发出的声音一样清脆，心里感到快乐。
砍伐竹子，开辟出一条小路，往下走便可见一个小潭，潭水特别清澈。
小潭以一块完整的石头作为底，靠近岸边，石底有的部分翻卷起来露出水面，成为坻、屿、嵁、岩各种不同的形状。
周围青葱的树木，翠绿的藤蔓覆盖、缠绕、摇动、下垂，参差不齐，随风飘拂。
潭中鱼大概有一百多条，都好像在空中游荡，没有任何依靠。
阳光直照水底，鱼的影子映在石上，（鱼影）呆呆地一动不动；忽然向远处游去了。
来来往往的鱼敏捷轻快，好像在与游人互相逗乐。
向潭的西南方向望去，看到溪岸像北斗七星那样曲折，像蛇爬行那样弯曲，忽明忽暗、忽隐忽现。
（小溪）两岸的地势像狗的牙齿一样参差不齐，也不知道它的源头在哪里。
我坐在潭边，四周被竹子和树林环绕，静悄悄的没有其他人，使人感到心神凄凉，寒气透骨。
环境幽静深邃，弥漫着忧伤的气息。
由于这里的环境过于冷清，不能长时间地停留，于是就题字离去。
同我一起游览的人，有吴武陵、龚古，我的堂弟宗玄。
作为随从跟着我们一起来的，有两个姓崔的年轻人：其中一个叫恕己，一个叫[编辑本段]赏析 柳宗元的山水游记在中国文学史上具有独特的地位。
其中最着名的，是他被贬谪到永州以后写的《始得西山宴游记》 《钴鉧潭记》 《钴鉧潭西小丘记》《至小丘西小石潭记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》，这些作品并称为《永州八记》。
这些作品，画廊式地展现了湘桂之交一幅幅山水胜景，继承了郦道元《水经注》的传统而有所发展。
《水经注》是地理书，对景物多客观描写，少主观感情的流露。
而柳宗元的山水游记则把自己的身世遭遇、思想感情融合于自然风景的描绘中，投入作者本人的身影，借被遗弃于荒远地区的美好风物，寄寓自己的不幸遭遇，倾注怨愤抑郁的心情。
本文是柳宗元《永...
《小石潭记》中,写溪流曲曲折折,一段看得见,一段又看不见的句子...
1、本文是按什幺顺序来写的？文中突出表现了“小石潭”的什幺特点？本文是按游踪的先后顺序来写景抒情的。
文中突出地表现了“小石潭”全石为底、潭水清澈、游鱼活泼、源流曲折、环境凄清的特点。
?本文按游踪的顺序来写： 发现小潭——潭中景物——小潭源流——潭中气氛?发现小潭—“心乐之”（愉悦的心情） 观鱼时——“似与游者相乐” （愉悦的心情） 观鱼后——“凄神寒骨，悄怆幽邃” （抑郁忧伤的心情） 可以看出作者借山水求解脱而又最终无法解脱的的痛苦。
他寄情山水，也是为了摆脱抑郁心情。
此刻过于清冷的环境更激起他“凄神寒骨，悄怆幽邃”的情感。
2、小石潭的全貌是什幺？潭中游鱼和潭水有什幺特点？ 第二段中作者是怎样描写潭水清澈的？全石以为底，近岸，卷石底以出……参差披拂。
潭中鱼可百许头……似与游者相乐。
作者从游鱼、阳光、影子等角度来描写潭水的清澈。
通过具体景物，用静止和活动的画面来写，不作一点抽象的说明，整段话没有一个字正面写到水，只是描绘出一幅画面，但又无处不在写水。
你看鱼儿在水里游，就像在空中浮游没有凭依一样，这就写出了水的清，清到仿佛透明的程度；太阳光照下来，鱼儿的影子都落在潭底的石头上了，这就更显出了潭水的清澈。
3、潭上有什幺景物？水清、石奇、树茂、鱼欢4、王国维在《人间词话》中写到“一切景语皆情语。
”你能说出作者观鱼时是怎样的心情？浏览最后又是怎样的心情？他为什幺会有这样的心境作者参与改革失败被贬，心中愤懑难平，因而凄苦是他感情的主调，而寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情。
他喜欢清脆悦耳的水声，因而“心乐之”，观鱼时他觉得鱼似与游者相乐，心情是愉悦的；但这种快乐毕竟是暂时的，一经小石潭凄清环境的触发，忧伤、凄凉的心境便会自然流露出来，这从“寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”可以看出。
5、本文第一段描写小石潭的概貌，采用了什幺手法；第二段写潭水和游鱼，则变换成什幺手法；第三段写潭水来源及岸势，多有什幺辞格？第一段采用了移步换景的手法，第二段变换成动静结合的写法。
第三段作者面对这种原始的悄怆之景，感到难受，或许激起作者凄凉的联想。
强调了作者在寂寞处境中悲凉凄怆的心绪.。
6、 文中写水声清脆悦耳的语句： 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之文中侧面描写水清澈透明的语句： 日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝；往来翕忽，写潭中游鱼动静相宜、灵活有趣的语句：似与游者相乐(4)描写溪流曲折悠远的语句：其岸势犬牙差互，不可知其源。
7、作者为什幺将这个无名小水潭命名为“小石潭”？（扣住作者贬居时的心境去品析，对照文章内容分析）答：因为谭底都是石头，而且文中写道“卷石底以出”和“全是以为底”，所以将这个水潭命名为小石潭。
8.本文主旨：本文描绘了小石潭的石，水，鱼，树，着意渲染了寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃的气氛，抒发了作者在寂寞处境中悲凉凄怆的心绪.9.结合生活实际，谈谈小石潭的水为什幺这幺清澈？（因为有游鱼的活动，周围树木的保护，而且小石潭是活水，小潭以全石为底）10.小石潭记中表现喜的句子有。
心乐之似与游者相乐11.作者在描写小潭源流时依次抓住溪身岸势的什幺特点来写的？运用了什幺修辞方法？抓住溪身的曲折、蜿蜒，岸势的参差不齐来写的，运用了比喻的修辞方法。
就溪身而言，作者形容它像北斗七星那样曲折，这是静止的；就溪水来说，作者形容它像蛇行那样曲折，这是流动的。
这里用了两个比喻，一静一动来描写小溪，准确地抓住了景物的特征。
12.请用自己的语言说说发现小石潭的经过？由小丘到篁竹，由篁竹到闻水声，然后在浓密的竹林之中，砍伐出一条小道来，再寻到小谭。
13.请说说“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”一句的妙处？正面写了游鱼，侧面写了潭水的清澈透明。
而字面只写鱼，对水只字未提，但水清鱼静的优美画面就展现在读者面前了。
14.文章前面写“心乐之”，后面又写“悄怆幽邃”，一乐一忧似难形容，该如何理解？乐是忧的另一种表现形式。
柳宗元参与改革，失败被贬，心中愤懑难平，因而凄苦是他感情的主调，而寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情；但这种欢乐毕竟是暂时的，一经凄清环境的触发，忧伤悲凉的心情又会流露出来。
优美句子摘抄10个仿写10个要短的
1.太阳无语，却放射出光辉；高山无语，却体现出巍峨。
蓝天无语，却显露出高远；大地无语，却展示出广博。
鲜花无语，却散发出芬芳；青春无语，却散发出活力。
2.什幺样的年龄最理想？鲜花说，开放的年龄千枝竞秀。
什幺样的青春最辉煌？太阳说，燃烧的青春一片光芒。
什幺样的心灵最明亮？月亮说，纯洁的心灵晶莹透亮。
什幺样的人生最美好？海燕说，奋斗的人生快乐无穷。
3.我梦想：来到塞外的大漠，在夕阳的金黄中感受“长河落日圆”的壮丽。
我梦想：来到海边的沙滩，从波涛的澎湃中感受“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的惊心动魄。
我梦想：来到白雪皑皑的高山，在朝阳的艳丽中，领略“红装素裹”的分外妖娆。
4.幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂； 幸福是“春种一粒粟，秋收千颗子”的收获； 幸福是“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适； 幸福是“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”的追求。
5.书是我的精神食粮，它重塑了我的灵魂。
简爱说过：“我们是平等的，我不是无感情的机器”，我懂得了作为女性的自尊。
白朗宁说过：“拿走爱，世界将变成一座坟墓”，我懂得了为他人奉献爱心是多幺重要。
裴多菲说过：“生命诚可贵，爱情价更高。
若为自由故，二者皆可抛”，我懂得了自由的价值。
鲁迅说过：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，我懂得了反抗精神的可贵。
每读完一本书，我就完成了一次生命的感悟。
6.朋友是什幺，朋友是快乐日子里的一把吉它，尽情地为你弹奏生活的愉悦； 朋友是忧伤日子里的一股春风，轻轻地为你拂去心中的愁云。
朋友是成功道路上的一位良师，热情地将你引向阳光的地带。
朋友是失败苦闷中的一盏明灯，默默地为你驱赶心灵的阴霾。
7.幸福是贫困中相濡以沫的一块糕饼， 幸福是患难中心心相印的一个眼神； 幸福是父亲一次粗糙的抚摸， 幸福是朋友一个温馨的字条； 幸福是母亲一声温柔的叮咛， 幸福是老师一次亲切的问候。
8.爱心是冬日里的一片阳光，使饥寒交迫的人分外感到人间的温暖。
爱心是沙漠中的一泓泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望。
爱心是夜空中的一轮明月，使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。
爱心是春天里的一场细雨，使心灵枯萎的人特别感到情感的滋润。
爱心是夏日里的一阵清风，使心急如焚的人感到无比的凉爽。
爱心是黑夜里的一座灯塔，使迷失方向的航船找到停靠的港湾。
9.事业说：人生就是建筑历史的一块砖石。
友谊说：人生就是帮助别人攀登的阶梯。
奋斗说：人生就是与风浪搏击的双浆。
勤奋说：人生就是耕耘大自然的老黄牛。
困难说：人生就是在暗礁中行进的船。
挫折说：人生就是那条坎坷曲折的小路。
10.假如生命是一株小草，我愿为春天献上一点嫩绿。
假如生命是一棵大树，我愿为大地（夏日）撒下一片绿阴（阴凉）； 假如生命是一朵鲜花，我愿为世界奉上一缕馨香； 假如生命是一枚果实，我愿为人间留下一丝甘甜。
11.生命真是一个奇迹。
一枝从污泥里长出的夏荷，竟开出雪一样洁白纯净的花儿； 一粒细细黑黑的萤火虫，竟能在茫茫黑夜里发出星星般闪亮的光。
一株微不足道的小草，竟开出像海洋一样湛蓝的花； 一只毫不起眼的鸟儿，竟能在枝头唱出远胜小提琴的夜曲； 一条柔软无骨的蚯蚓，居然能在坚实的土地里如鱼在海中似的自由遨游。
12.大自然能给我们许多启示： 滴水可以穿石，是在告诉我们做事应持之以恒； 大地能载万物，是在告诉我们求学要广读博览； 青松不惧风雪，是在告诉我们做人要坚毅刚强； 成熟的稻穗低着头，那是在启示我们要谦虚； 一群蚂蚁抬走骨头，那是在启示我们要齐心协力。
13.人们都爱秋天，爱她的天高气爽，爱她的云淡日丽，爱她的香飘四野。
人们都爱莲花，爱她的亭亭玉立，爱她的不蔓不枝，爱她的香远益清。
人们都爱春天，爱她的风和日丽，爱她的花红柳绿，爱她的雨润万物。
14.古往今来，大凡有所建树者。
无不是临渊之后退而结网者。
如果哥伦布只是“临渊羡鱼”，而不去辟风斩浪，扬帆远航，他又怎幺会有发现新大陆的壮举？ 如果哥白尼只是“临渊羡鱼”，而不去苦心观测，创立新说，他又怎幺会写出《天体运行》这部巨着？ 如果只是“临渊羡鱼”，而不去开通丝绸之路，张骞怎会有通西域那鞍前的潇洒？ 如果只是“临渊羡鱼”，而不去开辟海上航线，鉴真又怎幺会东海那水上风流？ 15.历史是一面镜子。
假若当初商纣王能广开言路，察纳忠言，何至于落得个身败名裂.葬身火海的下场？ 假如当初蔡桓公虚心听取扁鹊的意见，何至于病入膏肓而一命呜呼呢？ 假若当初项羽能从谏如流，接纳忠言，何至于落得个无颜见江东父老.自刎乌江的结局呢？ 然而，反过来说， 如果当初齐威王不采纳邹忌的谏讽，又怎能取得“战胜于朝廷”的结果？ 如果当初唐太宗不采纳魏征的劝告，怎幺能创造“贞观之治”的局面呢？ 综上所述，不难看出： 善纳人言者，昌；不纳人言者，亡。
16.风从水上走过，留下了粼粼波纹； 阳光从云中穿过，留下了缕缕温暖； 骆驼从沙漠走过，留下了深深蹄印； 哨鸽从天空飞过，留下了声声欢韵...
