论语翻译有争议的句子-论语中有没有争议很大的句子-论语被误读的句子
1、孺悲欲见孔子，孔子辞以疾，将命者出户，取瑟而歌，使之闻之。
质疑：孺悲是鲁国国君的儿子，不知何因孔子这样讨厌他，装病不见也就算了，传话的人刚出去，就又弹又唱，实际上告诉他自己没有生病，就是不想见他。这似乎与孔子“己所不欲，勿施于人”的思想有冲突。
2、阳货欲见孔子，孔子不见，归孔子豚。孔子时其亡也，而往拜之。
质疑：孔子17岁时，想借季氏宴请鲁国士人的机会，确认自己出身于士的身份，但被担任季氏家臣的阳货轰了出来，从此孔子憎恶阳货。阳货想见孔子，说明对孔子有了新的认识，而且还送孔子小乳猪。但孔子却特意等到阳货不在家，才去拜谢，有点耍弄人的味道。
3、宰我问：“三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏......”这一大段话。
质疑：父母去世，“丧之以礼”无可厚非，但三年时间守在坟头，吃稀粥、枕土块，这样人为折磨，却有作戏之虞。而且这一传统后来演化为对丧事大操大办，也成为中国人陋习。
仅举三例。从个体上说，似乎难以理解，但放在孔子生活的时代和他整体的思想中，又可以理解。总之是瑕不掩瑜。
具有作比较说明方法的句子有哪些！？
作比较（1）：春天的雨细腻柔媚，夏天的雨粗犷热烈。
(2)：须鲸的水柱是垂直的，又细又高；齿鲸的水柱是倾斜的，又粗又矮.打比方（1）：洁白的雪花像是仙女洒下的花瓣，我仿佛见到了千树万树梨花开的样子。
(2)：花丛中隐藏这像珊瑚似的小红豆.
短一些的·50个好句子
1. 谁捡走了我的玻璃鞋，寻找遗失的玻璃鞋. 2. 命里有时终须有 命里无时莫强求3. 没有谁对不起谁，只有谁不懂得珍惜谁.4. 记忆零落的恨，像被刀子划过叻的鱼鳞，囿些还畱在身体仩，囿些是掉在叻水里叻，讲水一搅，囿几片还会繙腾，闪烁，然而中间混着血丝5. 我喜欢冬天，因为白昼短暂而黑夜漫长，这样会有更多的时间来逃避6.我的世界不允许你的消失，不管结局是否完美.7. 爱情是一个精心设计的谎言8.承诺常常很像蝴蝶，美丽的飞盘旋然后不见9.依然习惯被爱的感觉，也许某天在喧哗的城市中，你我擦肩而过，我会停住脚步，凝望着那个正在远去的背影告诉自己，那个人…..我曾经爱过.10.为什幺幸福总是擦肩而过，偶尔想你的时候….就让….回忆来陪我.11.爱情…在指缝间承诺 指缝….在爱情下交缠.12. 我很爱你，从那天世界完全属你，爱埋藏在日记而我的世界，仍然属于你13. 我仍怀着志气 爱原没有限期这夜仍旧要别离 无人望见 我轻吻那空气14. 挂在叶子上的雨滴 是天使的泪我的心 如果它能为你带来快乐 我情愿15. 人总是喜欢解脱束缚，寻求另外一种新鲜刺激的生活。
就像穿鞋，穿久了，光着脚走路，就会有一种全新的体验。
然而，光脚一旦遇上了玻璃碴，就容易受伤……16. ……………………爱情不应该是省略号—— —— ——爱情不应该是破折号！！！！！！！爱情不应该是感叹号好象…… —— ！！！她就只能是一个问号17. 我的脚步想去流浪，我的心却想靠岸，我的影子想去飞翔，我的人还在地上，我的笑容想去伪装，我的泪却想投降。
我这样的人没有你想象中坚强，如果你寂寞的胸膛是我依靠的地方，我将在那里生活一辈子.....18. 周刊的封面彩照抢眼叙述最新的荒诞笑话中间添加几多设计的对白19. 如果你为着错过夕阳而哭泣，那幺你就要错群星了20. 人活着 总是要得罪一些人的 就要看那些人是否值得得罪21. 我问上帝：怎样才可以对悲伤的事情一边笑一边忘记？上帝回答：把自己弄的疯掉。
22. 心若改变，你的态度跟着改变；态度改变，你的习惯跟着改变；习惯改变，你的性格跟着改变；性格改变，你的人生跟着改变。
在顺境中感恩，在逆境中依旧心存喜乐，认真活在当下。
23. 玫瑰花安静的盛开，紫罗兰安静的谢了。
野草安静的蔓延，一丝沉没与压抑，却有品味。
我沉默，不再离去……24. 凋谢是真实的 盛开只是一种过去25. 摘不到的星星，总是最亮的溜掉的小鱼，总是最美丽的错过的电影，总是最好看的失去的情人，总是最懂我的我是始终不明白，这究竟是什幺道理26. 字也许生命中最美的，就是这种没有结果的感情。
一切都来不及表达，所有的，可能都因死亡或错 过而冰封。
活着的我们只能用记忆得到一点点人世 间的暖意，真情只是如雪片，纯洁，晶莹，凉丝丝， 脆弱得随时会融化在世俗的阳光下……27. 叶，只有在飞舞飘落的瞬间，才是最美丽动人的。
28. 幸福是一种很暧昧的概念根据环境的不同尺寸也会改变即使你觉得那是你的幸福但也可能是别人的不幸就算我们背负着被诅咒的命运也还是应该认为幸福是追随着自己的生命太宝贵所以不可以由命运支配29. 迷宫般的城市，让人习惯看相同的景物，走相同的路线，到相同的目的地；习惯让人的生活不再变化。
习惯让人有种莫名的安全感，却又有种莫名的寂寞。
30. 想走出你控制的领域，却走进你安排的战局……想逃离你布下的陷阱，却陷入了另一个困境……31. 不能倒映天蝎的美丽，骤然坠落的美丽已经成为永恒，我却鼓足勇气收起快被我挥霍近空的余辉重新启帆32. 欣赏你目前的环境，爱你目前的生活，在无意义之中去找意义，在枯燥之中去找乐趣。
美丽的彩虹在雨后。
33. 演艺1.个亾啲莞镁榊话34. 由爱故生忧，由爱故生怖，甘不离于爱，无谓忧或怖。
35. 从来没有过的孤独感，卷席着我的心灵.！关了灯点上烟，静静的.静静地燃烧着！爱一个人能爱多久？一个晚上够不够？36. ..﹏ 距离是壹份考卷﹏. ﹎ 测量相嗳的誓言37. 我早已习惯你的迷人香水味，你的诺言廉价的飘荡在我耳边38. 天使AG，为了所爱的人折断翅膀！！苍白的羽毛，无力地坠落，用尽最后的一丝体温，填满双手的寂寞，吻干泪痕39. 感受梦的火焰，感觉飞舞瞬间，当一切浪漫遥远，永恒依然40. 宁愿笑着流泪，嘢不哭着说后悔 心碎了，还需再补吗？41. 天空没有翅膀的痕迹，而鸟儿已飞过42. 当香烟爱上火柴时，就注定受到伤害43. 誓言用来背叛 承诺用来敷衍 爱情用来替换 回忆用来纪念 心用来埋葬 他用来遗忘 我用来沧桑 泪用来流淌（依恋）44. 如果爱可以升华，为何祝福后，泪，还是不住的滴落？如果情可以割舍，为何道别后，心，还是管不住的难过45. 也许某天在车站……也许只是短暂的时间也许在我准备放弃离开时……嗨！还记得我吗……下一站星愿46.亲爱的，转身前，别说你不爱我。
47. 其实，冷漠不是我的本色，而你的离开，使我 更加冷寂。
默默的等！后来，心情慢慢转为平静，可是你的再次出现，打 破了这片刻的宁静，沉默寡言48. 我什麽都不懂，只会盲目寻找心中理想缘分这东西很难让人理解，不要等失去时再去珍惜！49. 爱情是一份契约，契约上说：“我们要彻底信任，然后相守。
”这个契约是婚...
用委婉、迂腐、平静、争执这几个词语分别造一个句子,要有哲理的。
...
委婉：近处的河面上，跳动着无数金色的光斑.渡口的小屋内，一曲琴声悠然响起，委婉连绵，和着月色，把人带入童话的仙境.迂腐：他具有智慧的一切光辉，却没有丝毫学究的迂腐气息。
平静：.平静的海面上白帆点点，在天空的映衬下显得悠然又安详。
争执：最近的争执清楚显示双方有分歧.
求一些关于感情的有哲理的句子
幸福，是用来感觉的，而不是用来比较的。
生活，是用来经营的，而不是用来计较的。
感情，是用来维系的，而不是用来考验的。
爱人，是用来疼爱的，而不是用来伤害的。
金钱，是用来付出的，而不是用来衡量的。
谎言，是用来击破的，而不是用来粉饰的。
信任，是用来沉淀的，而不是用来挑战的。
选择最淡的心事，诠释坎坷的人生。
怨言是上天得至人类最大的供物，也是人类祷告中最真诚的部分。
智慧的代价是矛盾。
这是人生对人生观开的玩笑。
走得最急的，都是最美的风景；伤得最深的，也总是那些最真的感情。
最使人疲惫的往往不是道路的遥远，而是你心中的郁闷；最使人颓废的往往不是前途的坎坷，而是你自信的丧失；最使人痛苦的往往不是生活的不幸，而是你希望的破灭；最使人绝望的往往不是挫折的打击，而是你心灵的死亡；所以我们凡事要看淡些，心放开一点，一切都会慢慢变好的。
不论什幺样的年纪，人人都有追求单纯心境的权力，即使梦想与现实总无法融合。
每个人的似水年华都是带着等待与回忆前行的，只是走过的路就不能回头。
人生是一个过于多变的面具，每张面具都有一个悲欢离合的故事。
不要#封存梦想#别让梦想成为幻想。
坚持梦想就是成功，只要我们不放弃。
过去的一页，能不翻就不要翻，翻落了灰尘会迷了双眼。
恨，能挑起争端，爱，能遮掩一切过错。
距离不是难题，心的距离才是利器；时间不是苦药，爱的时间才是真谛。
若你拥有一份异地恋，不必焦虑，也不要心急，只需相信：真爱经得起考验，也需要考验。
若你失去一份异地恋，不必难过，也不要伤心，只需明白：你失去的叫爱情，并不叫真爱。
真正的爱情求之不来，挥之不去。
哭的时候没人哄，我学会了坚强；怕的时候没人陪，我学会了勇敢；烦的时候没人问，我学会了承受；累的时候没人可以依靠，我学会了自立。
就这样我找到了自己，原来我很优秀，更可贵的是，世界上，只有一个我！渐渐地我成熟了，因为没有更大的不如意，所以现在偶尔的不如意也是幸福的。
明明人在线，明明想说话，还要学隐身；明明很难过，明明很想哭，还要裂嘴笑；明明很孤单，明明很害怕，还要一个人；明明想见面，明明很期待，还要去拒绝；明明心很乱，明明想人陪，还要装沉默；明明舍不得，明明放不下，还要去放手；明明在心里，明明很在乎，还要无所谓.... 能冲刷一切的除了眼泪，就是时间，以时间来推移感情，时间越长，冲突越淡，仿佛不断稀释的茶。
你的眼睛，是我永生不会再遇的海。
人是可以快乐地生活的，只是我们自己选择了复杂，选择了叹息！ 人在最悲痛、最恐慌的时候，并没有眼泪，眼泪永远都是流在故事的结尾，流在一切结束的时候 收拾起心情，继续走吧，错过花，你将收获雨，错过这一个，你才会遇到下一个。
我们有时会错误地以为，得不到的，才是珍贵的，已经拥有的，都是廉价的。
得不到的，因为缺少深入的了解，它只是一种美好的假象，展示给我们一个绚丽的外表。
如果有那幺一天，你距离它近了，知道了它的真相，你才发现，它和我们拥有的，竟是那幺的相似。
别把眼光停留在想象中，你拥有的，都是你的幸福。
心若一动，泪就千行。
我要优美的句子,很多很多。
要有出处的
请注意，以下为本人亲自摘录，绝非直接引用优美词语请在句子中自行摘录名着索引《狱中记》王尔德你自己一直是在花丛中自由漫步的，而旋转着斑斓色彩的美丽世界却被人从我身边夺走了。
你没有认识到，一个艺术家，特别是像我这样的艺术家，也就是说，一个自己创作的作品的质量取决于个性强度的艺术家，其艺术的发展需要思想、智慧的氛围，需要安静、平和与孤独。
我的生活似乎一直就是一首真正的“悲哀交响曲”，慢慢地经过以节奏联接的种种乐章达到它的转变，并且带着在艺术中作为处理一切重大主题的特征的那种必然性。
众神真是奇怪，他们不仅制造刑具来惩罚我们所犯的罪孽，而且还领着我们毁掉我们身上美好的、高贵的、仁慈的、爱的东西。
我们的每一次相遇中，在每一个重大的或表面上微不足道的、你跑来向我寻求帮助或快乐的关口，在并不重要的场合，在从与生活的联系来看就像在光柱里跳舞的尘埃或从树上落下的树叶那样微小的偶然事件中，“毁灭”都会跟踪而至，就像痛苦呼喊的回声或追逐着猎物的野兽的影子一样寸步不离悲哀是人所能表现出的最高贵的感情，同时也是一切伟大艺术的典型和试金石。
在对印象的微妙和敏感方面，在对外界事物内部隐藏的灵的表达方面，在为地球和大气、雾气和城市裁剪彩衣方面，在对情绪、声音、色彩的病态的同情方面，现代风景艺术都形象地为我们揭示了古希腊人创造的这种造型艺术的完美达到了什幺程度。
音乐，这种容纳并表达了一切不可分的主题的艺术形式，就是一个复杂的例子，能传达我想表达的意思的简单例子是一朵花、一个幼童，但生活和艺术的最终形式是悲哀。
在欢乐和欢笑的后面，或许还有粗暴、生硬和无感觉的东西，但在悲哀之后始终是只有悲哀。
痛苦与欢乐不同，它不戴面具。
艺术中的真理不是本质的观念和偶然的存在之间的任何对应，它也不是形式与阴影的相似或镜子上映出的形式与形式自身的相似；它不是空山的回声，也不是峡谷中以月映月、以那喀索斯映那喀索斯的清泉。
艺术中的真理是物与物自身的相一致，是内部的外在表现，是灵魂的化身，是肉欲本能的灵化。
因为这个缘故，没有任何真理能与悲哀相比。
很多时候，我都觉得悲哀对我来说是惟一的真理，其他东西则可能是眼睛或贪欲的幻觉，只是用来使这个人盲目，使另一个人吃得腻饱，但世界却是从悲哀中创造出来的，所以在婴儿诞生或星辰被创造出来时便有痛苦存在。
失败、羞辱、贫穷、悲哀、绝望、痛苦，甚至眼泪，痛苦的唇里泻出的破碎的言词，使人行走在荆棘上的悔恨，使人谴责自己的良心，使人惩罚自己的自卑，使人自我折磨的、把灰放在自己头上的悲哀，以粗麻布为衣、把胆汁放进自己所饮的水中的苦闷，这一切都是我所恐惧的，尽管我已决心不想再知道它们了，但我还是被迫挨个地品尝它们。
艺术家的人性表现在他坦白地接受所有的体验，就像艺术家的爱不过是把爱的灵与肉显示给世界的美感。
然而，基督的全部生活——悲哀和美在其意义和表现方面可以变得完全统一——真是一首牧歌，虽然其结束时圣殿的帷幕已被撕裂，黑暗已遮盖了地面，石块已被推到墓穴门口。
至于利他主义者，则比他更理解决定着我们命运的是神命而不是我们的自由意志，一个人不可能从荆棘里采出葡萄，或从蓟里摘出无花果。
诗人必然歌唱，雕刻家必然用青铜表达思想，画家必然把世界变成他的情感的一面镜子，就像山栌在春天一定开花，谷物在收获时一定是金黄色，月亮一定要依既定的运行法则从圆到缺、又从缺到圆一样是必然的、确定无疑的。
春天一直还是那个春天，花儿似乎都躲藏起来了，只有太阳出来时才出现，因为它们害怕长大的人会不耐烦寻找它而放弃追求，孩子的生活仅仅像一个为了水仙的开放才有雨也有阳光的四月的一天。
想像本身就是世界之光，世界就是由它创造的，可是世界却不能理解它，这是因为想像只是爱的一种表现形式，使人与人之间彼此区别开来的是爱及爱的能力想像只是一种爱的形式每一个瞬间都应该是美丽的，灵魂应该始终等待着新郎的来临，始终等待着爱人的声音。
艺术只有在不模仿时才能真正开始整个春天可能就隐藏在一枚花蕾里；云雀低矮的巢穴可能包含着通报蔷薇红的黎明到来的欢悦。
在选择自己的敌人时，人不能过于仔细《道林·格雷的画像》虽然勃艮第的所有紫红色大桶都满满地盛着酒，踩酒者站在西班牙葡萄园齐膝深的葡萄堆里，小杯子也只能盛下它所能盛下的酒。
高尚的思想和高尚的感情就是被它们自己彼此分离的。
这种回忆，虽然暂时会有一种新果汁或新鲜的葡萄酒那样的魅力，但盛宴的残羹剩饭终会变臭，酒瓶里的残渣终会变苦，或在今天，或在明天，或在将来的某一天我在希腊人的态度内发现了伟大的健全性，他们从不对着落日喋喋不休，或争论草地上的阴影是否真是淡紫色的，但他们只看到大海是为游泳者而存在的，沙地是为跑步者的双脚而存在的，他们爱树是因为它们投下的影子，他们爱森林是因为正午时的静谧。
管理葡萄园的人，俯身察看新芽时，为了遮挡住阳光而将自己的头发与常青藤缠在一起。
对希腊人给我们的两种典型：艺术家...
有哲理性的句子
一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。
因为你自己的内心，你放不下。
四、好好的管教你自己，不要管别人。
五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？ 七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
八、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
九、修行是点滴的工夫。
十、在顺境中修行，永远不能成佛。
十一、你永远要感谢给你逆境的众生。
十二、你随时要认命，因为你是人。
十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。
当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
十七、今日的执着，会造成明日的后悔。
十八、你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。
十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
二十、你什幺时候放下，什幺时候就没有烦恼。
二一、内心没有分别心，就是真正的苦行。
二二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。
你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
二三、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行 二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
二五、每一种创伤，都是一种成熟。
二六、当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
二七、狂妄的人有救，自卑的人没有救。
二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。
不满人家，是苦了你自己。
二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。
一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
三十、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什幺？ 三一、当你未学佛的时候，你看什幺都不顺。
当你学佛以后，你要看什幺都很顺。
三二、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。
你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。
要学学怎样忍受他才是。
你要学学怎样包容他才是。
三三、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
三四、修行就是修正自己错误的观念。
三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
三六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
三七、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
三八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
三九、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那幺再好的言语都没有用的。
四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。
不要使你的谦虚心缺乏智慧。
四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？ 四二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。
忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
四三、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
四四、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！ 四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。
感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。
可是人们至死都还在执着与追求。
四六、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
四七、创造机会的人是勇者。
等待机会的人是愚者。
四八、能说不能行，不是真智慧。
四九、多用心去倾听别人怎幺说，不要急着表达你自己的看法。
五十、同样的瓶子，你为什幺要装毒药呢？同样的心理，你为什幺要充满着烦恼呢？ 五一、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。
当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那幺美好。
五二、这个世间只有圆滑，没有圆满的。
五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
五四、活着一天，就是有福气，就该珍惜。
当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
五五、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？ 五六、眼睛不要老是睁得那幺大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
五七、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。
不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？ 五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
五九、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。
不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
六十、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
六一、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
六二、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
六三、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
六四、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
六六...
有些文件是自己写的,但是有些句子是采用别人的,就是复制粘贴,算...
近两年来，高考作文阅卷中发现了抄袭范文的现象，据阅卷教师反馈，大致可以归纳为以下几种情况： 1.全文照抄、照搬、照套范文； 2.部分章节照抄范文； 3.部分内容、情节同范文雷同，等等。
关于抄袭，《辞海》是这样定义的：“窃取别人的文章以为己作。
”《现代汉语词典》也说：“把别人的作品或语句抄来当作自己的。
”两个定义基本一致，可以认定，作文的全部或大部分照搬照抄别人的文章就是抄袭行为。
但对于部分章节照抄或部分内容、情节同范文雷同，这就比较难以认定是否为抄袭行为。
因为这同引用或引证非常相似。
《现代汉语词典》说，“引用，用别人说过的话（包括书面材料）或做过的事情为根据。
”《辞海》也说：“引用，话语文章中运用现成的语句或典故来达意。
”《辞海》又说“引证，引用事实或文献资料作为确立论点考订疑难的证据。
”等等，这些权威文字无不说明写文章做学问完全允许作者引用别人说过的语句、典故和其他书面材料来表达自己的思想观点，也完全允许作者引用别人文章里的内容作为自己文章的论据。
如果是堂堂正正的引用，就不能说是抄袭。
既是考场作文，除了全文明显照抄范文者不得分之外，其余均不应扣以“抄袭”之名，挥刀乱砍、任意践踏考生的劳动成果和人格尊严。
要知道，现阶段的高考，还决定着考生的命运，我们的阅卷者应该尊重考生的劳动与人格，决不能乱扣帽子，草率了事。
这是作文，但是现实中具体材料则不然，一经发现抄袭个别重要的观点或者材料，那幺就有人找你的事，除非作者不予追究了。
有没有很唯美的句子,写错过的。
关于错过的伤感句子1、一个人总要走陌生的路，看陌生的风景，听陌生的歌，然后在某个不经意的瞬间，你会发现，原本费尽心机想要忘记的事情真的就这幺忘记了。
2、爱情本身没有对错，但可以因为不同的时空是否遇到适合的人，以及是否被亲友祝福而有所争议，有时错过可以弥补，有时错过就是错过了，只能够尽人事，听天命，可是爱情的巩固有时因为拥有共同的目标好比等我长大我们共同对抗阻止我们在一起的障碍等，但把这些目标完成或拿掉后。
3、在青春的时光我们曾挥洒自己的爱情挥洒自己的苦涩挥洒自己的一切，也许我们错过也许我们失去，失去爱情。
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