取法其中仅得其下-法于中者得乎下-法其上得其中心居其下
这句话有很多版本,如：“法乎其上,则得其中,法乎其中,则得其下.”
《孙子兵法》云:“求其上,得其中;求其中,得其下,求其下,必败.”
语出唐太宗《帝范》卷四:“取法于上,仅得为中,取法于中,故为其下.”
孔子教育学生的话：“取乎其上,得乎其中；取乎其中,得乎其下；取乎其下,则无所得矣”.
宋末元初时期的诗词评论家严羽在其《沧浪诗话》中曰：“学其上,仅得其中；学其中,斯为下矣.”
《孙子兵法》（中国古典军事文化着作）《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等，是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事着作，被誉为“兵学圣典”。共有六千字左右，一共十三篇。
《孙子兵法》是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝，优秀传统文化的重要组成部分，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是古代军事思想精华的集中体现。作者为春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武。
《孙子兵法》被奉为兵家经典。诞生至今已有2500年历史，历代都有研究。李世民说“观诸兵书，无出孙武”。兵法是谋略，谋略不是小花招，而是大战略、大智慧。如今，孙子兵法已经走向世界。它也被翻译成多种语言，在世界军事史上也具有重要的地位。《孙子兵法》竹简1972年出土在临沂。
《帝范》，古代论政着作。唐朝李世民撰。此书系唐太宗李世民自撰的论述人君之道的一部政治文献，他在赐予子女时云，再三叮嘱，作为遗训：“饬躬阐政之道，皆在其中，朕一旦不讳，更无所言。”书成于贞观二十二年（648年）
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的“取乎其上,求之于中.取之于中,而求之于下”什幺意思
这句话有很多版本，如：“法乎其上，则得其中，法乎其中，则得其下.” 《孙子兵法》也云：“求其上，得其中；求其中，得其下，求其下，必败.” 语出唐太宗《帝范》卷四：“取法于上，仅得为中，取法于中，故为其下.” 孔子教育学生的话：“取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，则无所得矣”. 宋末元初时期的诗词评论家严羽在其《沧浪诗话》中曰：“学其上，仅得其中；学其中，斯为下矣.” 由于自古流传下来的有众多版本，所以具体出处不易考证.“法”一字有多种含义，此处的含义为：标准”法”表示“标准”的用法还有：匹夫而为百世师，一言而为天下法.——宋·苏轼《潮州韩文公庙碑》法乎其上是指目标高全句意思为一个人制定了高目标，最后仍然有可能只达到中等水平，而如果制定了一个中等的目标，最后有可能只能达到低等水平.因此无论是治学还是立事，一定要志存高远，并为之努力奋斗，才有可能登峰造极.
以取乎其上为话题的作文
“取乎其上，得乎其中” 释义：定高目标，得到中等事物。
这句话出自《论语》，是孔子教育学生时说的：“取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，则无所得矣”。
意思是说，一个人制定了高目标，最后仍有可能只达到中等目标，而如果制定了一个中等目标，最后有可能只能达到低等目标，如果一开始就制定的是低目标，那恐怕是一无所得了。
这句话告诉人们，不论是治学目标、还是人生规划，一定要志存高远，并为之努力奋斗，才有可能登峰造极。
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法乎其上,取乎其中的意思
取乎其上得乎其中 出自《论语》。
这句话并没有收入《论语》中，只是流传下来的，并没有准确的出处。
《孙子兵法》：“求其上，得其中；求其中，得其下，求其下，必败。
” 唐太宗《帝范》卷四：“取法于上，仅得为中，取法于中，故为其下。
”由于自古流传下来的有众多版本，所以具体出处不易考证。
如果单从学习求知的角度来分析，“学其上者，得其中，学其中者，得其下”这句话说尽了学习之道，也就是说读书学习不能“死”学，如果生搬硬套的话，最多得其形而未得其神，那幺即使你读了一部好书，又怎能完全领会其中的精髓呢，就更谈不上把学来的知识灵活应用变成自己的东西了。
有句古话说：“尽信书不如无书”，说的也是同样的道理。
所以我们学习要辨证地去学，同时更要学会创新，这样社会才能不断发展前进。
取乎其上,始得其中；取乎其中,始得其下。
这句话的含义？
孔子教育学生的话：“取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，则无所得矣”。
打个比方你就理解：比如，我想考上中国农大，就把目标定高些，定北大或清华。
要考个江西省理科第二，你就要定到第一。
同样，如果我想考一般本科，便把目标定为重点本科。
说的是定高目标有利于激发人的动力和斗志，即使达不到目标，退其次而求之也不错。
或者说做事要作最充分的准备，要付出高于目标的努力来达到目标。
请问取乎其上,得乎其中；取乎其中,得乎其下；取乎其下,则无所得...
具体的出处虽无明确的记载，但是在多个文典之中都有类似的话语。
《孙子兵法》中说：“求其上，得其中；求其中，得其下；求其下，必败。
” 唐太宗《帝范》的卷四中说：“取法于上，仅得为中。
取法于中，故为其下。
”宋末元初时期的诗词评论家严羽《沧浪诗话》中说：“学其上，仅得其中；学其中，斯为下矣。
”此外，在《易经》和《论语》中也出现过类似的说法。
希望能帮到你，望采纳 谢谢
