核舟记字的句子是什么-核舟记名句-核舟记名句赏析
中俄冠而多髯者为东坡.
核舟记
作者：魏学洢 (明代)
明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿 、人物，以至鸟兽、木石，
罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。
旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，
雕栏相望焉。闭之，则右刻"山高月小，水落石出"，
左刻"清风徐来，水波不兴"，石青糁之。船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。
苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，
右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，
各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，
袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，
诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。舟尾横卧一楫。
楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，
若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，
其人视端容寂，若听茶声然。其船背稍夷，则题名其上，
文曰"天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻"，细若蚊足，钩画了了，
其色墨。又用篆章一，文曰"初平山人"，其色丹。
通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，
为楫，为炉，为壶，为手卷，
为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四；而计其长曾不盈寸。
盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！
核舟记中表现苏东坡相貌特征的句子是什幺
核舟记一.通假字 诎右臂支船（诎——通“屈”，弯曲。
） 左手倚一衡木（衡——通“横”，横着的。
） 舟首尾长约八分有奇（有—— 通“又”，用来连接整数和零数。
） 虞山王毅叔远甫刻（甫——通“父”，古代对男子的美称，多附与字之后。
） 盖简桃核修狭者为之（简——通“拣”，挑拣。
） 为字共三十有四（有——通“又”还有）二.一字多义 奇：明有奇巧人曰王叔远 （奇异、罕见、）（技艺）奇妙，奇特 舟首尾长约八分有奇 （零数，余数） 有：明有奇巧人曰王叔远 （表存在的动词，与“无”相对） 舟首尾长约八分有奇 （ 通“又”用在整数和零数之间。
） 为：为宫室、器皿、人物 （ 做，这里是雕刻的意思。
） 中轩敞者为舱 （是）内容理解 1、本文采用总-分-总的结构布局。
第一段先总述王叔远技艺奇巧，引出说明对象核舟。
第二——五段，详述核舟之“奇巧”。
【（2）介绍船体大小，结构布局。
（3、4）介绍船头、船尾人物的神态和动作（5）船背的题名、篆章和着色】按照空间顺序细致说明。
第六段总述核舟体积小、容量大，由衷地赞美雕刻者精湛的雕刻技艺“技亦灵怪矣哉！”。
2、该工艺品艺术的精湛主要表现在哪些地方？ 答：（1）用料体积小（2）所刻事物繁多 （3）刻物情态毕备 3、第三段文字为什幺先介绍苏东坡，后介绍黄庭坚、佛印？ 答： （1）主题是大苏泛赤壁 （2）窗上刻的是东坡的文句 （3）三人位置东坡居中 4、文中最后一段运用哪些的说明方法，并分析其作用。
答：列数字、作比较的说明方法，具体准确地说明核舟体积小、容量大的特点，突出雕刻者技艺的高超、构思的巧妙。
5、从文中找出船夫不在划船的依据。
（用自己的话表述） 答： （1）文中有“舟尾横卧一楫”句；（2）两个舟子的四只手都无空划船。
6、王叔远在小窗上刻上“山高月小，水落石出”、“清风徐来，水波不兴”这些文字，而不是诸如花草鸟兽之类的内容，这是因为什幺？ 答： 为了配合核舟雕刻的主题“大苏泛赤壁”。
文学常识 1、《核舟记》选自清朝张潮编着的《虞初新志》一书，从表达方式看，这是一篇说明文。
文中点明核舟主题的句子是“盖大苏泛赤壁云”。
2、课文中提到的“大苏”即宋朝的文学家苏轼。
其中“山高月小，水落石出”是《后赤壁赋》中的句子；“清风徐来，水波不兴”是《赤壁赋》中的句子。
“鲁直”即他的好友、诗人黄庭坚。
练习 1.下列加点字注音不正确的一项是（c） A.峨冠guàn B.手卷juàn C.不属shǔ D.矫jiāo首昂视 2.字词解释正确的一项是（ a ） A.（绝）类弥勒：很 B.（历历）数也：分明可数的样子 C.（如）有所语：好像 D.勾画（了了）：清楚明白 3.下列字词的用法与其他三个不同的一项是（ c ） A.诎右臂支船 B.左臂挂念珠倚之 C.东坡右手执卷端 D.绝类弥勒 4.与“中峨冠而多髯者为东坡”句式相同的一项是（ c ） A.启窗而现，雕栏相望焉。
B.中轩敞者为舱 C.明有奇巧人曰王叔远。
D.其人视端容寂 5.全文采用的结构方式是（ A ）。
A.总分总 B.总分 C.分总 6.课文总体是按（ b ）顺序说明核舟的。
A.时间 B.空间 C.逻辑 7、阅读下列文段 舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。
中轩敞者为舱，篛篷覆之。
旁开小窗，左右各四，共八扇。
启窗而观，雕栏相望焉。
闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。
船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。
苏、黄共阅一手卷。
东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。
鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。
东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。
佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。
卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
（1）解释下列加点的词。
①高（可）二黍许 ①大约 ②神情与苏、黄不（属） ②类似 ③（诎）右臂支船 ③同“屈”，弯曲 ④珠可（历历）数也 ④分明可数的样子 （2）用现代汉语翻译下列句子。
①苏、黄共阅一手卷。
①苏轼和黄鲁直一同观赏一幅书画卷子。
②其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。
。
②他们互相靠近的两膝，各自隐藏在卷子下边的衣褶里。
（3）第一段的第一句所用的说明方法是（ A、C ） A.列数字 B.打比方 C.作比较 D.分类别 （4） “启窗而观，雕栏相望焉”一句点明了窗子具有_____灵活精致_____的特点，说明雕刻的精巧。
（5）窗上对联为什幺要刻这十六个字，而不刻别的字？ 这十六个字是前、后《赤壁赋》中的名句，与上段“大苏泛赤壁”相照应，切题，而且可以启发读者联想舟外赤壁景色。
作者真切地描述，足以见他对核舟观察的精细。
（6）第二段中作者以对人物姿态、神情的生动细腻的描述，具体说明雕刻人“ ___罔不因势象形，各具情态__”的精湛技艺。
（从原文第一段文字中找） （7）第二段细致描写鲁直“如有所语话”，佛印“神情与苏、黄不属”，“珠可历历数也”是为了说明什幺？试用自己的话简要回答。
生动形象地说明雕刻技艺娴熟高超（8）从本文段看，雕刻家的高超技艺主要表现在哪些方面？ 高超技艺主要表现在以下三个方面：①用料体积小；②所刻东西（字、景、人、物）多；③刻画细腻逼真...
4个核舟记的理解性默写补充：1、揭示核舟主题的句子：盖大苏泛赤壁...
1.全文围绕着 奇巧 一词远择材料。
2.文中引用《赤壁赋》的句子是：清风徐来，水波不兴。
3.文中引用《后赤壁赋》的句子是：山高月小，水落石出。
4.文中直接描写鲁直的句子是：佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。
卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
《核舟记》中选出下列句中加点词意义相同的一项（）选出下列句中加...
从以下解释中可以看出，答案是CC中两个为字都是【是】奇：明有奇巧人曰王叔远 （奇异、罕见、）（技艺）奇妙，奇特.舟首尾长约八分有奇 （零数，余数） 为：为宫室、器皿、人物 （ 做，这里是雕刻的意思.） 中轩敞者为舱 （是） 为人五：（刻有） 可：高可二黍许 （大约） 珠可历历数也 （可以） 端：1.东坡右手执卷端 （名词，“画卷的一端（右端）”） 2.其人视端容寂 （形容词，“端正、正”）
《核舟记》的说明方法的举例是哪句
说明方法都有：打比方，列数字，举例子，作比较.打比方：为篛篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一列数字：舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。
为人五；为窗八。
对联、题名并篆文，为字共三十有四。
楫左右舟子各一人。
举例子：闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。
为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。
作比较：通计一舟，为人五；为窗八；为篛篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。
核舟记重点字词及翻译
核舟记选自清朝张潮编辑的《虞初新志》略有删节（作者是魏学洢） 一个长不盈寸的桃核，刻而成舟，生动地表现了历史上一个着名的文学故事。
舟上五人，须眉毕见，其他如箬蓬，窗，楫，壶，炉等，无不应有尽有；还有34个字，勾画了了，真可谓巧夺天工。
本文就是对这件艺术品的文字说明。
阅读时，要善于运用想象再造出这件艺术品的形象，并仔细品位雕刻家的艺术构思。
[编辑本段]原文 明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、为器皿、为人物，以至鸟兽、木石，罔（wǎng）不因势象形，各具情态。
尝贻（yí）余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
舟首尾长约八分有（yòu）奇（jī），高可二黍（shǔ）许。
中轩敞（chǎng）者为舱，箬（ruò）篷覆之。
旁开小窗，左右各四，共八扇。
启窗而观，雕栏相望焉。
闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁（sǎn）之。
船头坐三人，中峨冠而多髯（rán）者为东坡，佛印居右，鲁直居左。
苏、黄共阅一手卷。
东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。
鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。
东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶（zhě）中。
佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属（zhǔ）。
卧右膝，诎（qū）右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
舟尾横卧一楫（jí）。
楫左右舟子各一人。
居右者椎（zhuī）髻（jì）仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。
居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
其船背稍夷，则题名其上，文曰：“天启壬（rén）戌（xū）秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。
又用篆（zhuàn）章一，文曰“初平山人”，其色丹。
通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有（yòu）四。
而计其长曾不盈寸。
盖简桃核修狭者为之。
嘻，技亦灵怪矣哉！[编辑本段]古文翻译 明朝（有一个）手艺奇妙精巧的人，名叫做王叔远。
（他）能用直径一寸来长的木头，雕刻出宫殿房屋、器具、人物，甚至飞禽走兽、树木山石（这一些东西来），没有一件不是依据木头原来的样子模拟那些东西的形状（来雕刻），各有各的神情姿态。
（他）曾经送给我一艘用桃核雕刻的船，刻的是苏轼乘船游览赤壁。
船从头到尾长约八分多一点，大约有两颗黄米粒那幺高。
中间高起而开敞的部分是船舱，上面盖着（刻出来的）箬篷。
旁边开着小窗，左右各有四扇，一共八扇。
打开窗户来看，雕刻有花纹的栏杆左右相对。
关上窗户，就看到右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴。
”，用石青涂在刻着字的凹处。
船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子，两腮长有很多胡须的人是苏东坡，佛印在他的右边，黄庭坚在他的左边。
苏东坡、黄庭坚一起看一幅书画长卷。
苏东坡用右手拿着书画卷的右端，用左手抚摸鲁直的脊背。
鲁直左手拿着横幅的左端，右手指着书画卷，好像在说什幺似的。
苏东坡露出右脚，鲁直露出左脚，各自略微侧转身子，他们的互相靠近的两膝，各自隐藏在书画卷下面的衣褶里面。
佛印极像弥勒菩萨，敞开胸襟，抬头仰望，神态表情和苏东坡、黄庭坚不相类似。
佛印平放着右腿，弯曲着右臂支撑在船上，并竖起他的左腿，左臂挂着念珠靠在左腿上——念珠可以清清楚楚地数出来. 船尾横放着一支船桨。
船桨的左右两边各有一个船夫。
在右边的人扎着椎形的发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手扳着右脚脚趾，好像在大声呼叫的样子。
在左边的船夫右手拿着蒲葵扇，左手摸着炉子，炉子上面有个壶，那个人眼光正视着（茶炉），神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。
那只船的背部稍微平坦，就在它的上面刻上了姓名，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，（字迹）细小得像蚊子脚，一勾一画清清楚楚，它的颜色是黑的。
还刻着一枚篆字图章，文字是：“初平山人”，它的颜色是红的。
总计一条船上，刻有五个人；刻有八扇窗户；刻有箬竹叶做的船篷、船桨、炉子、茶壶、书画卷、念珠各一件；对联、题名和篆文，刻有文字共三十四个。
可是计算它的长度，竟然不满一寸。
原来是挑选了一个又长又窄的桃核刻成的。
咦，技艺也真灵巧奇妙啊！[编辑本段]字解 器皿（mǐn） 罔（wǎng） 贻（yí） 高可二黍（shǔ）许 箬（ruò）篷 石青糁（sǎn）之 髯（rán） 不属（zhǔ） 诎（qū） 椎（chui）髻（jì） 天启壬（r én）戌（xū）舟尾横卧一楫（ji） 舟首尾长约八分有（yòu）奇（jī）句解 1.通假字 诎右臂支船 （诎——“曲”，弯曲。
） 左手倚一衡木 （衡——“横”，横着） 盖简桃核修狭者为之 （简——“拣”挑选） 为字共三十有四 （有——“又”，用在整数和零数之间） 舟首尾长约八分有奇（有—— 通“又”用在整数和零数之间。
） 虞山王毅叔远甫（甫——通“父”，男子美称，多附于字之后） 2.一字多义 奇：明有奇巧人曰王叔远 奇异、罕见、（手艺）奇妙，奇特。
舟首尾长约八分有奇 零数，余数。
有：明有奇巧人曰王叔远 有 舟首尾长约八分有奇 通...
《核舟记》的古今异义词
原文明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为（wéi）宫室、器皿（mǐn）、人物，以至鸟兽、木石，罔（wǎng）不因势象形，各具情态。
尝贻（yí）余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
舟首尾长约八分有（yòu）奇（jī），高可二黍（shǔ）许。
中轩敞（chǎng）者为舱（cāng），篛（ruò）（箬的通体字，箬竹之意）篷覆之。
旁开小窗，左右各四，共八扇。
启窗而观，雕栏相望焉。
闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴（xīng）”，石青糁（san）之。
船头坐三人，中峨冠（guān）而多髯（rán）者为东坡，佛印居右，鲁直居左。
苏、黄共阅一手卷。
东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。
鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。
东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶（zhě）中。
佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属（zhǔ）。
卧右膝，诎（qū）右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
舟尾横卧一楫（jí）。
楫左右舟子各一人。
居右者椎（chuí）髻（jì）仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。
居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
其船背稍夷，则题名其上，文曰：“天启壬（rén）戌（xū）秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。
又用篆（zhuàn）章一，文曰“初平山人”，其色丹。
通计一舟，为人五；为窗八；为篛篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有（yòu）四。
而计其长曾（zēng）不盈寸。
盖简桃核修狭者为之。
嘻，技亦灵怪矣哉！古文翻译明朝（有一个）技艺奇妙精巧的人叫王叔远。
（他）能够在直径一寸的木头上，雕刻出宫殿、器具、人物，以至飞鸟走兽、树木石头，全都是按照（材料原来的）形状刻成（各种事物的）形象，各有各的神情姿态。
（他）曾经送给我一艘用核桃雕刻成的小船，刻的是苏东坡泛舟游于赤壁之下的情景。
核舟船从头到尾长大约有八分多，大约有两个黄米粒那幺高。
中间高起而开敞的部分是船舱，用竹笋壳覆盖着它。
旁边有小窗，左右各四扇，一共八扇。
打开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。
关上窗户，就看到右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在字的凹处。
船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子，两腮长着浓密的胡须的人是苏轼（苏东坡），佛印（一个和尚）在右边，鲁直（黄庭坚）在左边。
苏东坡、鲁直一起看一幅书画手卷。
苏东坡用右手拿着卷的右端，左手抚着鲁直的背。
鲁直左手拿着卷的左端，右手指着手卷，好像在说些什幺。
苏东坡露出右脚，鲁直露出左脚，各自略微侧转（身子），他们的互相靠近的两膝，各自隐藏在手卷下面的衣褶里。
佛印极像弥勒佛，袒露胸膛露出两乳，抬头仰望，神情和苏东坡、鲁直不相类似。
佛印平卧右膝，弯曲右臂支撑在船上，并且竖起他的左膝，左臂挂着念珠靠在左膝上——念珠可以清清楚楚地数出来。
船尾横放着一支船桨。
船桨的左右两边各有一个船夫。
在右边的人梳着椎形发髻，仰着脸，左手靠在一根横木上，右手扳着右脚趾，好像在大声呼喊的样子。
在左边的人右手拿着蒲葵扇，左手抚着火炉，炉上有个水壶，那个人眼睛正视着（茶炉），神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。
船的背面较平，作者就在它上面刻字，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，笔画细小得像蚊子的脚，一钩一画清清楚楚，它的颜色是黑的。
还刻着一枚篆书图章，文字是：“初平山人”，它的颜色是红的。
总计一条船，刻了五个人，刻了八扇窗户；刻了箬竹叶做的船篷、刻了船桨、刻了炉子、刻了茶壶、刻了手卷、刻了念珠各一件；对联、题名和篆文，共计文字三十四个。
而测量它的长度，还不满一寸。
原来是挑选了一个长而窄的桃核刻成的。
啊，技艺也真灵巧奇妙啊！注释奇巧，特殊的技艺径寸，直径一寸。
用来形容物体的细小。
为，做。
这里指雕刻。
木，树木。
奇巧人：这里指具有奇妙精巧手艺的人。
径寸之木：直径一寸长的木头。
为：做成，动词。
器皿：这里只器具。
罔不因势象形，各具情态：没有一件不是按照木头原来的样子模仿那些东西的形状，各有各的情态。
罔，无，没有。
因，依据。
象，模拟，仿照。
尝：曾经。
贻：赠送。
盖大苏泛赤壁云：刻的是苏轼乘船游赤壁。
大苏，苏轼（公元1036-1101年），字子瞻，号东坡，宋代眉山（现在四川省眉山县）人，着名文学家。
人们称他和他的弟弟苏辙为“大苏”“小苏”。
泛，泛舟，坐着船在水上浏览。
苏轼曾游赤壁，写过《前赤壁赋》《后赤壁赋》。
赤壁，在现在湖北省黄冈县城外。
八分：直译就是有8分长。
有奇：还有一些。
有同“又”，奇：零数。
高可二黍许：大约有二个黄米粒那样高。
可，大约。
许，上下，左右。
轩敞：宽敞、明亮。
箬篷：用竹叶做成的船篷。
山高月小，水落石出：苏轼《后赤壁赋》里的文句。
清风徐来，水波不兴：苏轼《赤壁赋》里的文句。
石青：青绿色颜料。
糁之：涂在刻的字上。
峨冠而多髯者：戴着高高的帽子而且有很多胡须的人。
峨冠，高高的帽子。
髯...
翻译《核舟记》的“舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。
”一句。
原文： 明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。
尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
舟首尾长约八分有奇，高可二黍许中轩敞者，为舱，篛篷覆之。
旁开小窗，左右各四，共八扇。
启窗而观，雕栏相望焉。
闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。
船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。
苏、黄共阅一手卷。
东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。
鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。
东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。
佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。
卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之，珠可历历数也。
舟尾横卧一楫。
楫左右舟子各一人。
居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。
居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
其船背稍夷，则题名其上，文曰：“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。
又用篆章一文曰“初平山人”，其色丹。
通计一舟，为人五；为窗八；为篛篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。
而计其长曾不盈寸盖简桃核修狭者为之。
嘻技亦灵怪矣哉。
译文： 明朝有个特别手巧的人名叫王叔远，能够用直径一寸的木头，雕刻房屋、器具、人物，以及鸟兽、树木、石头，没有不顺着木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的情态。
王叔远曾经赠送给我一个用桃核雕刻成的小船，原来刻的是苏东坡坐船游览赤壁。
船从头到尾长大约八分多一点，高大约两粒黍子左右。
中间高起并开敞的部分，是船舱，用篛竹叶做成的船篷覆盖着它。
旁边开着小窗，左右各有四扇，一共八扇。
打开窗户来看，雕刻有花纹的栏杆左右相对。
关上窗户，就看到右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在刻着字的凹处。
船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子并且有很多胡须的人是苏东坡，佛印在他的右边，鲁直在他的左边。
苏东坡、黄鲁直一起看一幅书画横幅。
苏东坡用右手拿着书画横幅的右端，用左手轻按鲁直的脊背。
鲁直左手拿着横幅的末端，右手指着书画横幅，好像在说什幺话。
苏东坡露出右脚，黄鲁直露出左脚，各自略微侧着身子，他们的互相靠近的两个膝盖，各自隐蔽在书画横幅下面的衣褶里面。
佛印极像弥勒菩萨，敞开胸襟露出两乳，抬头仰望，神态表情和苏东坡、黄鲁直不相关联。
佛印平放着右膝，弯曲着右臂支撑在船上，并竖起他的左膝，左臂挂着念珠靠着左膝，念珠可以清清楚楚地数出来。
船尾横放着一支船桨。
船桨的左右两边各有一个船工。
在右边的人梳着椎形的发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手扳着右肢趾头，好像大声呼叫的样子。
在左边的船工右手拿着蒲葵扇，左手摸着炉子，炉子上面有个壶，那个人的眼睛正看着茶炉，神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。
那只船的背部稍微平坦，就在它的上面刻上了姓名，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，（字迹）细小得像蚊子脚，一勾一画清清楚楚，它的颜色是黑的。
还刻着篆文图章一枚，文字是：“初平山人”，它的颜色是红的。
总计一条船上，刻有五个人；刻有窗户八扇；刻有箬竹叶做的船篷，刻有船桨，刻有炉子；刻有茶壶，刻有书画横幅，刻有念珠各一件；对联、题名和篆文，刻有文字共三十四个。
可是计算它的长度，竟然不满一寸原来是挑选桃核中又长又窄的雕刻成的。
咦，技艺也真灵巧奇妙啊
