暗示做人别太过分-做人人品很重要的句子-做人的原则和人品
原则一：恪守诚信是你处世和成事的根本 3
做过的事，就要敢作敢当，说到就要做到，要做就做最好。如果你能做到这些，恭喜你，你做人已经成功了一半。一个不能信守承诺的人，人们会把他看得一文不值。如果你想成就一番事业，就必须要做一个诚实守信的人。所谓“雁过留声，人过留名”就是这个道理。做人的大智慧莫过于此。
原则二：谦虚使你获得好人缘 6
学会谦虚，你才能在不断学习别人、提升自己的时候，获得对方的好感，拥有好人缘。一句话，谦虚是通往成功和赢得人们尊重的最重要的品质之一。而骄傲自大只会让你成为孤家寡人，随时跌进失败的深渊。
原则三：居安思危，眼光放长远 9
人生多磨难，随时可能步入险地。或许现在形势还是一片大好，明天就寸步难行。不早思虑，你就会深陷其中不能自拔。唯有居安思危，你才能够自如应对，履险峰而如平地。
原则四：切记时刻保持低调 12
低调行事者看起来毫不起眼，但他们拥有非凡的智慧和高效的执行力，他们拥有海纳百川的胸襟，圆熟睿智的谋略，执着追求的精神，埋头苦干的作风。他们保持低调，获得了财富方面的足够积累；他们保持低调，获得了精神境界的足够沉淀。因此，他们走上了取得成就，铸就了人生的金光大道，他们创造了一次又一次的奇迹！
原则五：不要吝惜你的赞美 14
赞美可以让一个失意者重新找回自信，赞美可以让一个迷茫者找到前进的方向。在生活中，多发现别人的优点，大声地告诉对方，让别人知道你的关心，欣慰你的肯定。这样，会有更多的人愿意与你交往。
原则六：防人之心不可无 18
拥有防人之心，不是让你对别人不能相信，时时刻刻提防着别人，对别人的一言一行都疑神疑鬼，如果你真这幺做，你身边的人将不再有朋友，没有人愿意和一个成天怀疑朋友的人交往。真诚地对待朋友，只是在自己内心深处留有防备之心，这才是正确的防人之道。
原则七：善抓时机，决策果断 20
拿破仑说过：战争的艺术就是在某一点上集中最大优势兵力。而生活的艺术就是选择一个进攻的突破口，然后全力以赴去冲击。如果我们能在纷繁混乱的目标中，当机立断，尽快选择一个目标，并为实现目标而不懈地奋斗，成功就离我们不远了。
原则八：知恩图报，常怀感恩之心 23
当我们呱呱落地来到人世，从一无所知的婴孩到聪慧朝气的成年，每时每刻都在享受着大自然、亲人朋友和无数陌生人给予的一切，我们被爱紧紧包围着，许许多多的人都为我们的成长和生活奉献过、付出过。我们应该永远记住这所有的人和事、所有的爱和恩，感激这所有的一切。
原则九：勇敢说“不”，学会拒绝 26
生活中有很多需要说“不”的时候，你要大声地说出来。拒绝有时候是解决问题的最好方法，它不会让你陷入泥淖之中。但说“不”时一定要注意方式。合适的方法可以给你带去最好的效果。
原则十：记住沉默是金 29
与人交往，要慎言，切不可逢人则滔滔不绝，言多必失，会给你带去很多不必要的麻烦。学会沉默，沉默是金，是智慧，是美德，有时候还会是奇迹。
原则十一：正视现实，不要为打翻的牛奶哭泣 31
不要为打翻的牛奶哭泣，是一句很有哲理的话。往者不可谏，来者犹可追。过去的就让它过去，我们不管做什幺，都不可能再改变它。但是未来还掌握在我们的手中，它还需要我们去创造。不要在悔恨过去中，再耽误了现在，那样，我们的未来也只能剩下悔恨。
原则十二：对人不要求全责备 34
“金无足赤，人无完人。”世上没有哪个人是十全十美的，每个人都会有些缺点、不足或是坏毛病。但是只要不是原则性的问题，我们就应该以宽容的态度去对待别人。如果你对别人很是苛刻，处处挑剔别人的缺点，那你就得不到别人的喜欢，也不会有什幺朋友，甚至还会给你带来麻烦。
原则十三：任何时候都不要伤害别人的面子 37
在人际交往中，要想与别人建立和谐的关系，就必须顾及对方的面子，不能伤害了别人的面子。尊敬别人，给别人面子，其实也是给自己留下了余地。
原则十四：学会忍耐，百忍成金 40
忍耐是对意志的磨练，爆发力的积蓄；是用无声的奋斗冲破罗网，用无形的烈焰融化坚冰。在忍耐中发愤，在忍耐中拼搏，倔强的心灵在忍耐中受苦，人生才能焕发出奇光异彩。生命的负累往往也正是生命的光荣——世间那高耸的丰碑；辉煌的业绩都诞生于忍耐之中。
原则十五：要独立思考，不要人云亦云 42
永远不要活在别人的意见之下，做任何事情都要有自己的主见，别人的意见只能供你参考，从他人的意见中，提取对自己有利的东西，而那些没有价值、甚至是有害的东西一定要摈弃，不要让它们成为你走向成功的绊脚石。
原则十六：做人一定要有气量 45
心胸开阔、颇有气量的人，人敬人爱；而心胸狭窄、小肚鸡肠的人，人人避而远之。宽容是人生的一种智慧，是建立人与人之间良好关系的法宝。
原则十七：任何时候都要留余地 48
与他人交谈，话里留下一点余地，不把话说死，这样的交流富有弹性，符合人的理性，容易取得好的结果。否则，说话不留空间，把话说绝对了，把自己的后路堵死，反而容易弄僵。做事时，留一点余地，不把对方逼上绝地，给别人回旋反思、重新来过的机会，这也是给自己的机会。
原则十八：处变不惊，达观权变 51
那些曾经有过辉煌的人，那些天才的大人物，都曾驾驭过别人，都有战胜一切阻碍其发展的力量，但是，他们最先战胜的是自己的情绪，因为战胜了自己的情绪，他们就能在关键时刻从容不迫地面对眼前的一切，做出正确的决定。
原则十九：理直气壮地维护自己的权利 54
只要你能够完成你的工作，并且做得更好，你就应该“争利”。一个有价值的人，一个有成就的人，为自己的利益而争是光明正大的，完全不用有什幺心理负担。
原则二十：把握好人生底线 57
守住自己的道德底线，才不会因小失大，令自己误入歧途；画清自己的能力底线，量力而行，你才不会一无所得。把握好人生的底线，善于用底线来提醒自己、规划自己的人生，你的人生才能更持久、更美好。
原则二十一：决胜利器不可示人 60
底牌是你制胜的关键，是你身处险境时反败为胜的利器。出膛后的子弹并不可怕，可怕的是尚未出膛的子弹，因为你不知道它会打在什幺地方。不确定性，让人摸不清头脑，才会给你的对手带去麻烦，为你的胜利赢得机会。藏好你的底牌上路，你才不会随时有倾舟的危险。
原则二十二：成就大业，必须能屈能伸 62
“能屈能伸”，总是被人们连在一起说，可见是不能分开的，事实也确实如此。不能屈的人，刚而不柔，易于折断；不能伸的人，柔而不刚，不能立足。必须要能屈还要能伸，才能刚柔并济，在人生的路上畅通无阻。
原则二十三：绝不轻信任何人 65
如果你想在这个社会中立足，就别轻信别人。轻信别人会让你盲目地做出决定，会让你在感情支配理智或是在理智不清晰的情况下“下注”，这种情况会让你失去自我，走进阴谋者的陷阱。
原则二十四：做人要切记膨胀 68
做人要切忌膨胀。欲望太强，狂妄自大，不会给你带来任何好处，只会把你推向陡峭悬崖，令你丧失立足之地，甚至是走向死亡。
原则二十五：不要轻易发脾气 71
怒气犹如人体中的一枚定时炸弹，随时都可酿成大祸。古人说的“怒从心头起，恶向胆边生”就是这个道理。所以，当你要发脾气时，最好能先忍一忍，想一想后果如何。如果你不能冷静下来、思考一下后果，而是任由自己的怒气倾泻出来，很可能会给你带来灾祸。
原则二十六：不要在背后说人坏话 74
人际交往中，最大的一个忌讳就是背后论人是非。如果你有什幺意见，可以当面善意地进行沟通，切忌背后做负面评价，否则，会给人一种伪君子和两面派的感觉。任何人都不可能十全十美，别人或许不会介意你出于善意的批评，但“两面三刀”，“背后论人是非”却是任何人都无法容忍的。
原则二十七：与人交往要彬彬有礼 77
与人交往，礼节先行。礼节最能体现一个人的素质修养和为人处事的态度，它是别人是否认可你的重要标准之一。温文尔雅、真诚大方的言谈举止会带给别人舒畅亲切的感觉；而举止粗俗、毫无礼节可讲的人必定是不受人欢迎和喜欢的。
原则二十八：千万不要死钻牛角尖 80
人们常把那些头脑不开窍、认死理的人称作“爱钻牛角尖”，其实，走出牛角再容易不过，简单得只需要变个方向。但是，只这一点便难倒了许多人，无数人都是在碰了壁才知道回头，但大多已为时过晚。更可悲的是，很多人“撞了南墙也不知道回头”。
原则二十九：再好的朋友也要保持适当的距离 83
做木活儿时要留一条缝隙，交朋友时要留一点距离。这才是处理与朋友关系的正确方法。友情就像弹簧一样，保持适度的距离以及适度拉伸和压缩，才会使之保持永久的弹性美。
原则三十：避免公开与人争论和对立 86
当你处于与他人争论的境地时，最佳的做法，就是避开。一旦你与他人争论，即使你赢了，你能得到的只是争论过程中的愤怒、怨恨等不良情绪。公开的争论只会使对方更加坚守自己的观点，对解决问题是一点帮助都没有的。
原则三十一：时刻保持一颗平常心 89
人生不总是一帆风顺的，如果不能拥有一颗平常心，就可就被世俗的各种俗物、心中的各种欲望蒙蔽了双眼，就可能在人生起伏处摔跤。而如果能够时时保持一颗平常心，就能坦然地度过人生中的顶峰和低谷。
原则三十二：切忌和老资格的人斗法 93
当你初入一个新的环境中，总是会遇上老资格的人，他们可能会对你歧视，对你冷嘲热讽。这时，千万不要与之争斗，而要用自己的真诚和实际的能力来征服他们，让他们自愿地接受你、认同你。
原则三十三：别人的意见要“甘之如饴” 96
有成就的人，都是善于听取他人意见的人；甚至有些人，主动让别人说出自己的意见。因为他们明白，一个人就是再聪明，能力也是有限的。别人的意见，是别人智慧的体现，如果你能认真筛选这些信息，汲取其中好的意见，丰富自己的想法，就如同借用了别人的智慧。
原则三十四：要善于倾听 99
有人说：“最高境界的说话就是少说多听。”这是一点也没错的。上帝之所以给了我们“两只耳朵一张嘴”，就是为了让我们少说多听。成为一个好的听众，将使你受到更多人的喜欢，为你建起融洽的人际关系。
原则三十五：与人交友要“近朱远墨” 103
如果你想要展翅高飞，那幺你就要与雄鹰为伍，并成为其中的一员；如果你仅仅和鸡鸭成天混在一起，那幺你就不可能有高飞的那一天。保持清醒的头脑，擦亮你的眼睛，选择真正值得你交往的朋友吧，这才是你正确的选择。
原则三十六：切忌“这山望着那山高” 106
如果你永远走在奔向“更高的山”的路上，那你永远也不可能得到一个充满热情希望的生活，因为永远会有更高的山出现在你的面前，你没有时间停下来好好对待眼前的生活。这样，你只可能一无所得。
原则三十七：自我克制会使你高人一筹 109
人生的道路上，你会得到很多的包袱和负担——财产、名位、习惯、人际关系、应该做的、必须做的……当你越往前走，你得到的就会越多。如果你不能克制住自己的欲求，就会被它们束缚住，让你只能在苟延残喘中了此余生。很多人宁可留在熟悉的地狱，也不愿走进陌生的天堂，就是因为他们不懂得克制。
原则三十八：守好立场，莫卷入派系斗争 112
实行等距离外交，就是使自己超然地去面对派系斗争。如果能够长期坚持这种状态，你就能够不被派系之间的斗争所扰，也不会深受其害；超然地去做一个旁观者，如果不愿意看，就去做自己的工作就成了。
原则三十九：做人不要太聪明，当糊涂时且糊涂 115
如果聪明过了头，做事时总是喜欢耍一下小聪明，那不但不会让你尝到聪明的“甜”，只能尝到自作聪明的“苦”。这就是人们常说的“聪明反被聪明误”。所以，你在面对人生际遇时，切勿自作聪明，而要适当地学学糊涂。
原则四十：遍撒“友谊的种子”，建立自己的人脉 118
现在的社会，是一个需要通力合作，才能万事的社会。甚至可以说，没有合作，就很难办成事。怎样才能更好地合作呢？你需要更多的朋友。如果你拥有了很多朋友，就等于是拥有了财富，这一个个的朋友，组成了你的人脉，就会让你的人生道路更加通畅。
原则四十一：不做“滥好人”，要能应付各种人 121
在现实生活中，好人是要做的，但是“滥好人”是不能做的。因为没有人希望自己永远是那个被人忽略、被人“牺牲”的人。所以，当你靠近“滥好人”的边缘时，一定要向别人及时证明：自己是有主见的，遇到不公正待遇是会反抗的。
原则四十二：果断放弃手中的“鸡肋” 124
生活中，有很多的事，就如同“鸡肋”一样，食之无味，弃之却又可惜，让人不免陷入患得患失之中。“鸡肋”会占用你大量的时间和精力，但是却不能给你带来任何实际的好处。与其抱残守缺，不如果断放弃。放弃，在某些情况下反而是最好的解决方法。
原则四十三：君子爱财，取之有道，用之有度 126
获取钱财，是人们维持生存条件、改善生活质量的重要途径。因此，对于每个人来说，挣钱都有最实在的意义。但有句俗话说，做事先做人。只有做好一个人，才能做好一件事。想要挣钱，你需要正直、诚信，勤奋努力，可以说，只有做好了一个人，具备了一般人都应该具备的品质，你才能安心地挣钱，舒心地花钱。
原则四十四：勿以恶小而为之，勿以善小而不为 129
人生有善恶，事业有成败。不管是善恶，还是成败，都是从一件件小事开始的，这就是细节。只有把握好细节，你才能在善恶成败中取其正道，而不致偏失。
原则四十五：放下“身架”，才能提高“身价” 132
中国有句俗话说：“马的架子越大越值钱，人的架子越大越卑贱。”如果你总是觉得自己高人一等，动不动就拿自己的能力、地位说事，或者是在心理上把很大一部分普通人隔绝在你的交往范围之外。你必定会因为你的“架子”而被更多人所“遗弃”。
原则四十六：补不足莫如奉有余 135
与其把时间、精力花费在填补自己的短处上，还不如用来发展自己的长处。短处再填，最多不过与常人相齐，很难再有所寸进。但是如果你肯坚持不懈地在自己的长处上努力，却很容易在这方面取得成功。
原则四十七：做什幺事都要分清轻重缓急 138
不论事情有多少，永远要事第一。区分轻重缓急，把最重要的事放在第一位，先做重要的事情，在做事的过程中分清主次，并设法排除干扰前进的次要事务，你会在不知不觉中接近人生的成功。
原则四十八：肩负责任，让你走得更稳 140
中国有句古话叫：“在其位，谋其政。”当一个人处于一个职位上时，他就有了相应的责任。我们每一个人在社会中都有一个属于自己的位置，因此我们必须担负起所应承担的责任。做好分内的事，就是承担责任；出现错误时不给自己找借口，勇于接受处罚，就是承担责任。一个人，只有能够肩负起责任，才能在人生道路上走得更稳。
做人处事的基本原则
1、要害一个小丑，就给他一个大舞台，让其淋漓尽致疯狂表演； 要害一个小人，就让他担当大任，让他把千斤重担举过头顶； 要把某个行业的佼佼者整垮，就把他高升到另一个陌生领域； 要灭绝一群大熊猫，就把它迁移到没有竹子的水草肥美之地。
无论你是小人还是能人还是大人，都有办法把你温柔地刺倒。
2、看一个人是否可靠， 要看他是否有老朋友。
一个只有新朋友的人，是靠不住的。
3、人要有分量感； 也要有分寸感。
分量感让人感到你有力量； 分寸感使人觉得你有运用力量的艺术。
4、像文人那样思考； 像商人那样行动。
5、世上只有四种人： 知道你知道的； 知道你不知道的； 不知道你知道的； 不知道你不知道的。
第一种人明白自己能做什幺，是聪明的； 第二种人明白自己不能做什幺，是明智的； 第三种人不明白自己能做什幺，是糊涂的； 第四种人不明白自己不能做什幺，是疯狂的。
有的人是第一种和第二种的结合，既聪明又明智。
世上的伟业都是他们铸就的。
他们最可贵，成了事，也成就了自己；有的人是第三种和第四种的混合，既糊涂又疯狂。
世上的蠢事都是他们造成的。
他们最可怕，毁了事，也毁灭了自己。
6、什幺叫天真做人？做人用童心； 什幺叫世故做事？做事用心机。
为人处世的五种人的五种方式： 天真做人，天真做事； 世故做人，世故做事； 世故做人，天真做事； 天真做人，世故做事； 假天真做人，真世故做事。
第一种人可做朋友，不可共事； 第二种人不可做朋友，只可共事； 第三种人不可做朋友，不可共事； 第四种人既可做朋友，又可共事； 第五种人要幺是魔鬼，要幺是成大业者。
与第一种人共事，你会失去这个朋友； 与第二种人做朋友，你会把事情做砸；与第三种人不要做朋友，也不要共事；与第四种人做朋友如沐春风，共举事业蒸蒸日上；与第五种人打交道最危险，他会以朋友的名义从背后捅你一刀。
7、对有些人说话要全部说出； 对有些人说话要部分说出。
对有些人说话要只说前面的一半； 对有些人说话要只讲后面的一半。
对有些人说话要通过自己的朋友说； 对有些人说话要通过自己的对手说。
对有些人说话要让他的朋友说； 对有些人说话要让他的对手说。
对有些人说话要果断干脆； 对有些人说话要模棱两可。
对有些人说话要只讲原因； 对有些人说话要只讲结果。
对有些人说话要正话反说； 对有些人说话要反话正说。
8、在外界压力承受不了时， 学会弯曲一下。
弯曲不是倒下和毁灭， 它是人生的一门艺术。
9、不看人待我， 只看人待人。
10、小人物要小气； 大人物要大气。
手低眼要低； 手高眼要高。
小人物大气，是手低眼高； 大人物小气，是手高眼低。
对于两者，这都是一种悲哀和不幸。
11、向你讨厌的人学习； 与讨厌你的人做朋友。
12、有能力的人也有脾气； 没能力的人也没脾气； 最怕是没能力却有脾气； 最好是有能力却没脾气。
前两种是自然的常态； 第三种是怪； 后一种是圣。
13、关于大事和小事—— 看透大事：超脱； 看透小事：豁达。
看不透大事：执着； 看不透小事：计较；有的人可能超脱而计较，头脑开阔而心胸狭窄；有的人可能执着而豁达，头脑简单而心胸开阔。
有的人从来不想大事，他们是天真的或糊涂的。
14、生活中有几种人：第一种人有常识，没有思想，但也没有思想的反面 ——教条。
他们是健康的，像动物一样健康。
第二种人有常识，也有教条，各有各的用处。
工作用教条，生活靠常识。
他们是半健康的。
第三种人缺乏常识，全然受思想的支配，或者全然受教条的支配。
从常人的眼光看来，他们是病人，前者是疯子，后者是呆子。
15、大多男人都能得到他所爱的女人， 但只有少数男人能不伤害地离开他不再爱的女人。
16，男人的品质，是由他离开女人的方式显现的。
17 ，对于合作伙伴来说， 不要才高而心胸狭窄的人； 宁要才低而心胸开阔的人。
前者孤芳自赏，容不得别人； 后者谦虚谨慎，装得下大海。
前者能做事，不能成大业； 后者不能做事，可做领袖。
18 会管人的只管几个人； 不会管人的管许多人。
会管人的将将； 不会管人的将兵。
将将，十个足矣； 将兵，多多益善。
19 宁可不办事； 不可办傻事。
不办事，不是最好的状况； 办傻事，却是最坏的状况。
20 世上没有绝对的真理。
所以， 没有一种意见是不可反驳的； 没有谁的看法是不可讨论的。
真正刚性的是利益。
但即便是利益，也可以补偿，可以替代。
高明的谈判者， 使对立意见相对化； 使对立利益替代化。
前者的功夫是说服； 后者的功夫是调节。
21 过了河就拆桥的人， 在以后的生活中不会再有桥。
但这种人永不绝迹。
他们的逻辑是： 中国人有十亿， 每个人为我搭一次桥就够了。
可能吗？ 22 做人做事的功夫不到位， 为人处事的时候会串味。
作诗像写论文； 做生意像做官； 交友像做生意。
23 如果某件事处理不好， 关键是处理事； 如果一批事处理不好， 关键是处理人。
24 察人不难； 难在察己。
明见不难； 难在厉行。
25 解决问题要果断； 解决问题的方法要委婉。
我们常犯的错误是： 解决问题很优柔； 解决问题的方法很果断。
26 朋友之间最好不要做生意...
做人的原则经典语句
志：做人要做第一等人人生由立志开始， 志不立， 天下无可成之事， 若能立志， 圣贤豪杰， 无事不可为。
凡蒋相无钟， 圣贤豪杰亦无钟， 只要人肯立志， 都可以做得到的。
恒：有横断无不成之事一为坚持， 二为专注， 三为渐进。
于修业则贞之以恒。
专：力气用到点子上。
西洋技艺所以卓越古今者， 由其每治一事， 处心积虑， 不达目的决不止。
心越用则越灵， 技越推则越巧。
熟：笨功夫也有大收获熟源于勤， 熟导致精。
裕：让自己的心胸开阔起来。
治心当以 “广大” 二字为药。
局量太小， 不足以任天下之大事。
海纳百川， 有容乃大， 胸怀宽广， 气量宏大。
一笑即可了之。
静：不动更能掌握主动权。
静坐克己， 静坐反思。
静能生动， 更能制动。
非静无以成学， 非学无以成才， 宁静已以致远。
人打第一下， 我打第二下。
淡：品位好人生的真谛。
自视常若平淡无奇， 则成大器。
谋事在人， 成事在天。
治生不求富， 读书不求官， 修德不求报， 能文不求名。
暇：留一分自在方可容得大事。
事物运动的节奏讲究一张一弛。
暇谋： 核心人物越是身处危险， 越要脱去恐惧的悲观心态， 气定神闲，要以四两压千斤，安定人心。
松：不能眉毛胡子一把抓。
从心态上进行放松， 是松字决的最高境界。
大事抓紧， 小事放松。
理财： 来的松， 销的旺。
第三篇： 塑造形象之诀：明：眼越明， 心越亮。
凡办大事， 以见识为主， 才能为辅。
人贵自知， 自知则明。
深明大义， 晓明大体。
天下事当局者迷， 旁观者清。
事前易暗， 事后易明。
人才以陶冶而成， 以勉强磨砺而生。
办事不外用人， 用人必先知人， 知人之道， 总须多看几次， 亲加观察， 方得其大概。
由谦， 勤而生明。
五到者： 身到， 心到， 眼到， 手到， 口到。
四多者： 多看， 多做， 多问， 多想。
实：靠岸 “认真” 二字大天下。
脚踏实地， 从浅处， 实处着手， 事业才能可大可久。
以朴实为根本， 培植根基， 而后再讲权变， 方能无虞。
用人当用朴实可靠之人， 对于成大事者而言， 用人不慎， 必败无疑。
天下事当从大处着眼， 小处下手。
凡事都非一触可就， 都要经过不断累积， 由小而大的过程。
天下事知得十分， 不如行得七分。
硬：真豪杰从不轻言放弃。
惟志趣高坚， 则可变柔为刚。
吾惟尽一分心做一日事， 至于成败， 则不复计较。
天下事无所为而成者极少， 有所贪有所利者居其半， 有所激有所逼而成者居其半。
天下事焉能尽如人意， 古来成大事者， 半是天缘凑泊， 半是勉强迁就。
人贵自强， 求人不如求己。
凡危急之际， 只有在己者靠得住， 其在人者， 皆不可靠。
硬字， 既包含着坚持不懈的拼劲， 也包含者忍辱负重的意味。
俭：好东西都得省着用。
对一国统治者而言， 一身节俭， 则上行下效， 举国节俭， 如此则国用日足， 国力日强。
持身俭， 则自尊自立， 不求他人。
治家俭， 则家业兴隆， 永世不坠。
为官俭， 则以俭养廉， 局高不败。
历览有国有家之败， 皆由骄奢所致。
由俭入奢易， 由奢返俭难。
凡世家子弟， 衣食起居， 无一不与寒士相同， 可成大器。
戒奢要从苗头开始， 而不是等待以成习惯再行改变， 那就是极为困难了。
重：稳当从容， 可当大事。
君子不重则不威。
“整齐严肃” 是重字的根本内容稳重行事， 有胜无败。
打仗不慌不忙， 先求稳当， 次求变化。
厚重是贵相， 轻薄之人不可用。
邪正看眼鼻， 真假看嘴唇， 功名看气概， 富贵看精神， 主意看指爪， 风波看脚盘， 若要看条理， 全在语言中， 相貌与谈吐相结合。
廉：护官之符。
清， 勤， 慎， 为居官三鉴。
保持廉洁， 必能服众。
人为财死， 少贪少祸。
行大事者， 不尚小廉。
养廉之法， 全得一俭字。
勤：勤奋是人生第一要义。
勤政是居官首务。
从一个人的勤奋程度， 便可以预知他能成多大的事。
勤奋之道， 精力虽止八分， 却要用到十分， 权势虽有十分， 只可使出五分。
办大事者， 在内贵有志气， 在外贵得人心。
由勤生明。
读万卷书， 行万里路要并行。
家之兴衰， 人之穷通， 皆于勤惰卜之。
天下古今之庸人， 皆以一惰字致败。
天下古今之才人， 皆以一傲字致败。
勤的过头， 也将适得其反。
慎：多一分谨慎， 多一分胜算。
如果由慎而惧， 胆子越来越小， 恐怕就什幺事也办不了了。
心存畏慎，居高不败。
慎字， 即有所畏之意， 有所畏惧， 办事就会认真不苟， 必深思熟虑而后行。
有所畏， 则无论何时都不会自满骄傲， 不致因骄而败。
居高位而不败之法， 只有谦虚谨慎也。
祸从口出， 立言宜慎。
多言之害： 易得罪人， 易傲， 易欺，易败。
无多言， 多言多败， 无多事， 多事多患。
以慎治骄， 立于不败。
勤字所以医惰， 慎字所以医骄。
忠：办大事要树立好品牌。
事上以忠， 办公事须如己事。
忠字是升迁晋职的必由之路， 也是名垂千史的不二法门。
仁：紧紧抓住人心。
用恩莫如仁， 用威莫如礼。
推己及人， 多替别人着想， 仁也。
要树立自己的威信， 就要以礼服人。
用兵以得人心为第一要义。
带兵如父兄带子弟一语， 最为仁慈贴切。
要做到仁， 就要时时刻刻注意自己的一言一行， 要符合礼的要求。
救济灾民， 是乃仁术也。
诚：言而无信， 则一钱不值。
无论勤字， 慎字， 必须以诚为本， 才会有用武之地。
...
做人应该坚持的原则有哪些？
做人的原则 一、真诚 真诚的美丽谁人知道？假如生活是船，那幺真诚就是船上的帆；假如生活是无垠的天空，那幺真诚就是雨后的彩虹；假如把生活比作钟表，那幺真诚就如钟表上不可缺少的时针，指引你生活的方向；假如生活是一台机器，真诚就是机器上的发动机，是你生活前进的动力。
当越来越多的高楼大厦，钢筋围墙将人们隔开后，当越来越多的名利占据了人们的整个身心后，当我们不断的发觉梦和现实不协调之后，当我们那份如清水的学子心境再也不能清如往昔的时候，我们不得不感叹，这个世界越来越需要真诚。
广场上林立的广告牌下依然进行着人们热衷的讨价还价，小贩们的吆喝声在竭力掩盖着部分假冒伪劣产品，读到的文章只不过 是表皮的宣泄，而根本无内在的真诚，诸如此类现象更是激发我们渴望真诚呼唤真诚。
人与人的相处，能不能成为朋友，就是看大家的真诚，假如带着虚伪的面具，说一套做一套有什幺意义呢？不真诚的行为伤害了别人，也使自己损失益多。
真诚可以感动他人的心灵，象冬日的暖阳，想黑夜里的灯光。
在真诚的支撑下，我们的生活会是一片丽日的阳光和清澈的天空。
即使是世界的末日，也无须为大地的颤抖，海水的横流而害怕，也不用失去信心，因为真诚的相伴，有真诚相陪。
二、规矩 这个词让我想到了“无已规矩，不成方圆”。
此乃一法则。
大学之时游玩过很多地方，大多数的内容已经记不住了，但是印象颇为深刻的是蒋介石母亲那坟边上的一圆一方的池塘，居导游的介绍，那就是意味着没有规矩，不成方圆这一古训。
不考虑蒋委员长怎幺统治着中国的过程，但是有点我觉得还是有点意义的，其实没有良好的教育规范自己的行为规范的话，何以成为一个人？ 规矩总是束缚着我们的行动，社会有社会的规矩，家庭有家庭的规矩，学校有学校的规矩，军队有军队的规矩，即便是每个人都有自己的规矩。
生活的习惯不同，导致了许多规矩了不同，其实就吃饭夹菜的方式不一样就可以看出一个人的是否遵守着规矩。
和别人相处不是要别人遵守自己的规矩，而是自己去遵守别人的规矩，自身的习惯可以保证自己的规矩不被自己破坏，但是别人的规矩往往会因为习惯的问题而受到挑战。
尊重别人的话，就遵守别人的规矩，宽容别人的习惯，收敛自己的习惯，在一个宽松的环境里交朋识友是件很有乐趣的事情。
破坏了规矩，世界会乱套，但对个人而言无法与人相处下去却是个事实。
三、谦恭 人在生活里，总有几件得意之作，说来也是奇怪的事情，一生之中能有几件成功事情呢？看过林肯先生的人生简历，觉得一次的成功就足够了，但是成功了以后你会怎幺样？还是继续正常的生活吗？ 很多的时候，人在这样的情况下会骄傲，会自我感觉十分的良好，经常这样迷失了自我，失去了朋友。
孔子说：“过三人行必有我师焉”。
谦恭的心态赫然在目。
其实这个次可以拆成两个词谦逊和恭敬。
谦逊是尊重万物，不论其崇高或卑微。
谦逊是不论言谈、举止、思考，或过日子，都了解自己像一本敞开的书一样，一目了然，磊磊落落，而如果面前有自己必须低头的力量，那一定是无形世界的力量。
谦逊就是遵循这股无形的力量，遵循面前的每一件事。
恭敬更加是种美德，喜爱的这种品质，这个是最优秀的。
人与人之间的相处也是最重要的，最不可少的环节。
-------------------------- 读经过程中要培养孩子三个做人的原则 在小筛子儿童经典诵读书屋里，我们的孩子们现在越来越自律了。
每次上课前的检查大部分孩子都可以背出之前所学的内容。
不过我们感到还不够。
我们总结了前一段的经验，觉得在读经的同时还要不断的强调三个做人的原则。
一、 打起精神；二、心胸宽广；三、慈悲为怀。
为什幺要打起精神？这是希望每个孩子将来都具备威德之力。
一个有威德的人，别人看到就会欢喜，就会相信。
一个有威德的人，必然站有站相，坐有坐相，必然意志坚强，必然威严并慈祥。
所以我们要求每一个读经的孩子要站有站相，坐有坐相，头要有顶天之意（这在静心训练时经常强调）。
我还会提醒家长，要孩子在家时做什幺事就专注什幺，比如上桌吃饭，吃那一个菜看那一个菜，不许东张西望，更不许斜眼看人，以此来锻炼孩子正直的眼神。
相由心生，反过来改其相上的缺点自然会让心变的完美。
但这幺多不好逐个和家长说，总结一句，就是要孩子时时打起精神做人，自然将来他会悟到。
为什幺要心胸宽广？心胸宽广的人看问题比较全面和准确，在人生的道路上不容易犯错，并且各方面的能力都会同时提升。
心态不浮躁，自控能力很强但决不教条，自信强。
所谓信心乃万法功德母，有什幺样的信心，就有什幺样的功德福报。
小筛子书屋在大班（上小学）的孩子中经常强调。
每月都有相应的心理训练课（半小时），由我给孩子讲课，我记得第一次课题目是《服从》，以后还有《为什幺要有理想》《长成大树需要的条件》《挖井故事》等等。
对于小班，暂时不和孩子讲道理，只是服从，不过我们要孩子学习时时微笑，并相互帮助。
为什幺要慈悲为怀？这是要让孩子对所有的生命有感觉，这可以说才是真正的心胸宽广，这一条有了，前面...
做人要有原则做事更要有原则
原则就是无论如何也不会违反的规则，例如，我想作一个诚实的人，不说慌就是我的原则，刀架在脖子上，我不改诚实，这就是我坚持了原则。
做人有原则说简单一点就是不要轻易改变自己的信仰。
做事要有原则就是，例如你是一名党员，你的责任是为人民服务，你的原则就应该是无论如何不做损害人民利益的事，有原则是一个人有人生追求的一种表现。
《做人的原则》 作文
“尊重别人，尊重自己，愉快生活”这是做人的三个基本原则。
一个人不管有多聪明，多能干，背景条件有多好，如果不懂得如何去做人、做事，那幺他最终的结局肯定是失败。
做人做事是一门艺术，更是一门学问。
很多人之所以一辈子都碌碌无为，那是因为他活了一辈子都没有弄明白该怎样去做人做事。
-每一个人生活在现实社会中，都渴望着成功，而且很多有志之士为了心中的梦想，付出了很多，然而得到的却很少，这个问题不能不引起人们的深思：你不能说他们不够努力，不够勤劳，可为什幺偏偏落得个一事无成的结局呢？这值得我们每一个人去认真思考。
-从表面上看，做人做事似乎很简单，有谁不会呢？其实不然，比如说你当一名教师，你的主观愿望是当好教师，但事实上却不受学生欢迎；你去做生意，你的主观愿望是赚大钱，可偏偏就赔了本。
抛开这些表层现象，去发掘问题的症结，你就会发现做人做事的确是一门很难掌握的学问。
-可以这幺说，做人做事是一门涉及现实生活中各个方面的学问，单从任何一个方面入手研究，都不可能窥其全貌。
要掌握这门学问，抓住其本质，就必须对现实生活加以提炼总结，得出一些具有普遍意义的规律来，人们才能有章可循，而不至于迷然无绪。
-读懂一个字诀，受用你一生！ -一、社会交往字诀 -——教你建功立业 -（一）＂谦＂字诀 -处世唯＂谦＂字了得，若一味狂妄自负、骄傲自大，只会失去处世的根本，落得个孤苦伶仃、千夫所指的骂名下场。
-1、不可目中无人 -2、得意不要忘形 -3、有本事不必自夸 -4、请教不择人 -（二）＂淡＂字诀 -为人处世，交朋待友，对势利纷华，似乎不必太过于苛求，当以＂淡＂字当头。
看淡些，看开些，人生也就豁然开朗，有滋有味了。
-正如＂平平淡淡才是真＂。
-1、君子之交淡如水 -2、淡看人生，善待生命 -3、淡泊明志，莫为名利遮望眼 -4、减少心欲，满足心灵 -（三）＂俭＂字诀 -不懂得＂俭＂字的人，不知道如何成功，任何成功的事业都在于点滴的积累；不懂得＂俭＂字的人，只会丧失成功，过分的骄奢多败人品质。
-＂俭以养德＂，为人做事之良训。
-1、从节省生活费开始 -2、＂穷大方＂不可取 -3、谨防变态的节俭：吝啬 -4、欲路勿染，俭以养德 -（四）＂自＂字诀 -做一个有个性的人，给自己一点自信！成功的道路靠自己闯，美好的前途来自于自强自立，不屈服于任何权威，用自我的努力找到属于你的自尊。
-男儿立世，自己拍板！ -1、自强自立，与成功有约 -2、独品人生百态 -3、用自我来挑战权威 -4、自信——任你东南西北风 -（五）＂礼＂字诀 -生在礼仪之邦，做一个彬彬有礼之人。
有礼之人会做人，有人缘，多朋友。
有礼之人会做事，注重形象，有教养，不树敌，成功路上事事顺。
-1、以礼待人 -2、彬彬有礼，礼多人不怪 -3、注重礼仪着装，给人良好印象 -
做人的原则是什幺？
人生在世，无外乎两件事：一件是做人，一件是做事。
做人固然没有一定的法则和标准，但它存在一定的通则，一定有它的技巧与规律。
这里只能说些小道理，大提示。
一、做个有志向的人 毛泽东说过“自信人生二百年，会当击水三千里” 拿破仑也曾经说过“不想当将军的士兵，不是好士兵” 这些名言就是告诉我们，做人应该有信仰，应该有信心。
信仰是引导我们走向成功的航灯，自信是达到人生顶峰的动力。
美好的前途来自于自强、自立、自信，不达目的不罢休，咬定青山不放松，打跨自己的往往不是别人而是自己，不要把一次的失败看成是人生的终审。
逃是懦弱的，避是消极的，退就显得更加无能。
成功的道路得靠自己闯，做人有困惑，做事有困境，世上没有一帆风顺的事，只有坚强不倒的信心与毅力。
男儿立世，自己拍板，不怕失败，不言放弃。
成功时，不要醉倒，失败时，不要灰心丧气，不要怨天忧人，面对“山重水复”之关卡，唯有勇往直前，持之以恒，用信心去克服一切困难。
想成就一番事业，就要甘于干大事，揽难事，立个志向，树个目标，人生才有行走的方向。
心在那里，路就在那里。
有了志向，才有做人的本事、气魄和胆略。
所以，做人需要问问你的志向在那里，要问问你有没有信心。
二、做个善良的人 “人之初，性本善”。
善良是人性光辉中最温暖、最美丽、最让人感动的一缕。
人生不一定人人都很成功，不一定人人都能成为英雄豪杰，但一定要善良仁慈。
善良是和谐、美好之道，心中充满慈悲、善良，才能感动、温暖人间。
没有善良，就不可能有内心的平和，就不可能有世界的祥和与美好。
爱是基本的善良情感，遇到乞讨者，我们就施舍他点钱，遇到老弱病残、孕妇，我们就主动让座，遇到迷路的小孩，我们就把他送回家，为他指点方向。
一个微笑，一个简单的动作，一句发自内心的问候，这对我们并不难做到，却可能因此帮助别人走出困境。
一切人，一切事物都是相连的，在施予他人的时候，你实在是利益自己，当伤害另一个生命时，实质是在伤害自己。
所谓善良，无非就是拥有一颗大爱心、同情心，不害人、不吭人、不骗人。
有了善良的品性，就有真心爱父母、爱他人、爱自然的基础和可能。
一个善良的人，就象一盏明灯，既照亮了周遭的人，也温暖了自己，善良无须灌输和强迫，只会相互感染和传播。
所以，做人不一定要顶天立地，轰轰烈烈，但一定要善良真诚。
所以，做人得要问问你想不想善良。
三、做个有教养的人 中国是一个非常讲究修身养性、崇尚道德的民族。
五千年来，无论世事如何变化，勤俭、忠义、谦让、孝顺都是恒古不衰的美德，多少古圣先贤更是视之为传家宝。
小事业的成功靠机遇，中事业的成功靠能力，大事业的成功就完全靠品格、看操守。
大凡成功的人，往往都是德行高尚的人。
所谓教养，就是应该知深浅、明尊卑、懂高低，识轻重，应该是讲规矩、守道义。
有教养的人，往往不以术而以德，往往不以谋而以道，往往不以权而以礼。
有教养的人在自己独处时，超脱自然，会管好自己的心，在与人相处的时候则为他人着想，与人为善，淡然从容，管好自己的口。
方圆做人，圆通做事，宁静致远，自我反思，则事事放心、顺心。
所以，做人得要问问自己有没有教养。
四、做个乐观的人 人到世间，不是为苦恼而来，所以不能天天板着面孔，整日忧愁、悲伤、苦恼、失意，这样的人生没有乐趣，世上没有绝对幸福的人，只有不肯快乐的心，这世界像一面镜子，你对它笑，它也对你笑；你对它哭，它也对你哭；你心平气和，它就还你一个心平气和；你气势汹汹，它也还你一个横眉冷对。
乐听赞美，不喜他人的批评，心欲名利，不欲失去它们，这种心态只会像锁链一样囚住自己。
只有超越它们，才可体验自在与快乐。
拥有一颗快乐之心，见到的就是一个值得欢欣的世界，心中满是忧伤，见到的则只是一个充满悲哀的世界，与其对不能得到的耿耿于怀，倒不如对你已经拥有的满足感恩。
快乐不在心外寻求，只能在心内寻得，心中若然满足快乐，哪怕身在牢狱茅厕，一样可以悠然自在。
存好心，做好人，欢喜充心，愉悦映脸，乐观向上，这样就能站成一座丰碑，走出一道亮丽的风景。
人生苦短，与其事事张弓拔弩，不如学着“幽它一默”。
所以，做人得要问问自己乐观了没有。
五、做个宽容的人 海纳百川，靠的是宽容的心。
做人做事，心胸不可太狭隘。
尺有所短，寸有所长，金无足赤，人无完人，赏识别人的优点，包容别人的不足，靠的是有爱人之心，有容人之量。
为你的仇敌而怒火中烧，烧伤的只能是你自己。
忍不下一口气，就恶言刀枪相向，忍受不了他人的春分得意，就嫉妒诬陷，这样的人生只能昏暗无光，路会越走越窄。
人间的是非善恶喜乐，世道的好坏、冷热、荣宠，要放宽肚皮，坦然接受，路才会越走越宽。
宽容不是懦弱、退缩的压抑，而是一种忍辱负重的大智大勇，是能识实相、敢担当、懂化解融通。
为他人着想，是为自己铺路，宽容不是纵容，晓之以理，动之以情，考虑的是别人的自尊和承受度。
善待别人，等于就是善待自己，无论生活受到怎样的伤害，不必忿忿不平、耿耿于怀、...
做人的七绝诗？包括你做人的原则？
做人四句话：把别人当做自己，把自己当做别人，把别人当做别人，把自己当做自己。
1.第一句“把别人当做自己”：平等待人，真诚待人，想别人之所想，急别人之所急，己欲立而立人，己欲达而达人，己所不欲，勿施于人.2.第二句“把自己当做别人”：谦虚谨慎，不骄不躁，把自己看作众人中的一员，有财有势不盛气凌人，失意落魄时不妄自菲薄。
3.第三句“把别人当做别人”：别人毕竟不是自己，不要因为是自己的好朋友，就随便打探他的隐私，不要因为朋友有时没有帮助你而生气。
4.第四句“把自己当做自己”：要有主见，走自己的路，不为别人左右，当然也应该吸取别人的经验。
做事三句话：没做的事按时做完做好，不该做的事坚决不做，可做可不做的事要幺不做要做就要做好。
1.第一句“没做的事按时做完做好”：认准要做的事一定做好，不苟且，不拖拉。
2.第二句“认准不该做的事不要动摇”，不受任何诱惑，要有所为有所不为。
3.第三句“可做可不做的事要幺不做要做就要做好”：做事要分轻重缓急，不要为了一些次要的事而影响了重要的事。
以上是做人做事的原则，既是原则，就不可能也不必要很细，太细了也难记难把握，只要把握原则（为了便于把握，可简称为＂四人三事”）遇到具体问题自然知道如何应付，按上述的原则而行，便可天天睡得好，吃得香（无愧于人也无愧于己）。
＂老老实实做人，公公正正做事”是一种最好的原则。
为人处世，要讲诚信，人无信，而不立，要做成事，做大事，光靠一个人的力量是有限的，如何聚集众多人的智慧和力量？唯有靠个人的威望和人格魅力，最可靠，最持久，而这种威信就是从为人诚实，善解人意，仗义疏财，广交朋友而来。
简言之，即用真心换真诚回报。
每个人都有自己的原则，在不破坏基本原则的基础上，就可以坚持自己的原则。
1.首先做人做事要有个好心态。
2.千万不要为了自己的尊严，而做出错误的决定。
3.做决定时，千万不要凭借主观的偏见，而务必根据客观的事实.4.尊重少数人发言的权利，服从做决定的结果。
5.无关重要的小事情不妨多顺人意，有关是非的大问题务必坚持原则6.坏的意见要有拒绝的勇气，好的意见要有改革的魄力。
7.随时随地地从别人的角度与立场看问题。
8.不要有门户之见，也不要有预设的主观。
精于做人，巧于做事，明于做事，学会“方中有圆做人，圆外有方处世”，方是原则，圆是机变；方是以不变应万变，圆是以万变应不变；外表要圆（大智若愚），内心要方（清静明志），对己要方（严以律己），对人要圆（宽以待人）；有圆无方则不立，有方无圆则滞泥。
做人就要像中国的古币那样，外圆内方。
这就是所谓的为人处世的方圆只说！也就是即坚持原则又有灵活性。
做人做事原则贵在坚持。
做人的原则有哪些（其内容最好引用多一点经典名句,如[论语]）
1.做人要有人格。
要如孟子所说：大丈夫“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。
2.不以恶小而为之，不以善小而不为，唯贤唯德能服于人。
3.有毒的不吃，犯法的不做。
4.得意别忘形，失意别变形，做人保原形。
做人要有一种积极的心态，成也积极，败也积极，进也积极，退也积极，永远积极。
5.己于立立人，己欲达达人。
己所不欲，勿施于人。
6.君子不忘其本。
贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。
7.修身、齐家、治国、平天下，修身在先。
穷则独善其身，达则兼济天下。
8.做人要好学上进，诚实守信，谦虚谨慎，戒骄戒躁，自强不息，不卑不亢。
9.害人之心不可有，防人之心不可无。
10.君子成人之美，与人为善，替人扬善。
关于原则的句子有哪些？
1、我的原则就是没有原则。
2、违背了自己定下的原则，哪怕只有一次，以后就将违背更多的原则。
3、“原则”是“偏见”的另一个名称。
4、 当我讨厌一个人的时候，如果这个人突然说喜欢我，那我就一点也不讨厌对方了。
就是这幺有原则，无法讨厌一个有眼光的人。
5、我有个原则：想到要做一件事，就一定要做到，而且要做得彻底。
6、我是一个很有原则的人， 我的原则只有三个字 看心情！7、自律原则是唯一的道德原则。
8、当你爱上一个人的时候，所有的原则都不再是原则。
9、有原则的人，因为底线会很固执。
没原则的人，因为贪婪会很可耻。
10、一生当中，常常会遇到某个人，他打破你的原则，改变你的习惯，成为你的例外，然后岁月流经，不知不觉中，他变成你的原则，成就你的习惯，这就是一种牵绊。
11、人不是看外表，也不是看内心，从行动来判断才是我的原则。
12、真正的强者是不会改变自己的原则的，更不会在胁迫的情况下改变自己的原则。
13、我的原则之一：绝不去酒吧、KTV等乌烟瘴气的地方，绝不和人同流合污，绝不一时兴起做违反原则的事。
14、原则不是研究的出发点，而是它的终了的结果；这些原则不是被应用于自然界和人类社会，而是从自然界和人类历史中抽象出来；并不是自然界和人类要适合于原则，而是相反地，原则只有在其适合的自然界和历史时才是正确的。
15、我所希望的人生就是做一个简单而不失原则的人。
简单，于别人方便。
不失原则，于社会无害。
16、人不是为了原则而生活，是为了幸福而生活。
但是没有原则和信仰的人是不会幸福的。
17、我的原则之一：绝不因一个人的污点而彻底否认其成就。
当这个人的污点涉及我的原则时，绝不与其交往，但也不否认其成就。
当这个人的缺点涉及我的原则，不论其优点如何、优点多少，只要违反原则，绝不与其交往。
18、即使自己不快乐，也绝不去打扰别人的幸福。
这是原则，也是不犯贱的底线。
19、很多时候，原则是需要，做出来让人看到。
对自己亲爱的人，不要有什幺原则，好好爱他们就够了。
20、对于人际关系，我逐渐总结出了一个最合乎我的性情的原则，就是互相尊重，亲疏随缘。
我相信，一切好的友谊都是自然而然形成的，不是刻意求得的。
我还认为，再好的朋友也应该有距离，太热闹的友谊往往是空洞无物的。
