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类似既来之则安之的句子-既来之则安之 类似名句-既来之则安之的励志句子

1 先小人后君子 [ xiān xiǎo rén hòu jūn zǐ ] 谓先不讲客气,说明条件,按章办事,然后再讲礼貌。

2 高不成低不就 [ gāo bù chéng dī bù jiù ] 高者无力得到,低者又不屑迁就。形容求职或婚姻上的两难处境。

出处  宋·陈师道《宿柴城》诗:“起倒不供聊应俗,高低莫可只随缘。”

3 士可杀不可辱 [ shì kě shā bù kě rǔ ] 指士子宁可死,也不愿受污辱。

出处  语出《礼记·儒行》:“儒有可亲而不可劫也,可近而不可迫也。可杀而不可辱也。”

4 神不知鬼不觉 [ shén bù zhī guǐ bù jué ] 指形迹隐秘,不为人知。

出处  元·无名氏《冤家债主》第二折:“这烦恼神不知鬼不觉,天来高地来厚。”

5 起死人肉白骨 [ qǐ sǐ rén ròu bái gǔ ] 把死人救活,使白骨再长出肉来。比喻给人极大的恩德。

出处  《国语·吴语》:“君王之于越也,医起死人而肉白骨也。”

6 惊天地泣鬼神 [ jīng tiān dì qì guǐ shén ] 天地震动,连鬼神也感动得流泪。形容非常惊人和感人。

7 冤有头,债有主 [ yuān yǒu tóu,zhài yǒu zhǔ ] 冤有冤头,债有债主。 比喻要了解事情,必须找为主的人。

出处   《续传灯录》:“卓拄一下,曰:‘冤有头,债有主。’”

既来之则安之,下一句是什幺?

1、“既来之,则安之”下一句是——今由与求也,相夫子,远人不服,而不能来也。

2、这句话出自《论语·季氏第十六》孔子的一段话。

如下:孔子曰:“求,君子疾夫舍曰欲之而必为之辞.丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安.盖均无贫,和无寡,安无倾.夫如是,故远人不服,则修文德以来之;既来之,则安之.今由与求也,相夫子,远人不服,而不能来也;邦分崩离析,而不能守也;而谋动干戈于邦内.吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。

”3、这句话的意思是——原意是已经把他们招抚来,就要把他们安顿下来。

后指既然来了,就要在这里安下心来。

既:已经。

来之:使之来。

安之:使之安。

与“既来之,则安之”相反意思的句子是哪句?

D 试题分析:①③④使动用法,来:使……来到。

闻:使……知道。

辱:使……受辱。

②⑧名词作动词,乳:喂养。

衣:穿。

⑤⑦名词作状语,日:一天天。

倡优:像倡优一样。

⑥意动用法,齐:把……看作一样的。

⑨形容词作名词,固陋:固塞鄙陋、浅薄的见识。

文言虚词的意义和用法是高考的一个高频考点,平时复习中要注意了解文言虚词在高考中的考查要求及题型种类。

积累常考文言虚词的意义和基本用法。

本题考查的是课内虚词的掌握情况,因此学生要注意结合课文内容来落实记忆。

夫如是,故远人不服,则修文德以来之;既来之,则安之。

《季氏将伐...

类似难得糊涂,随遇而安,顺其自然之类的四字到八字成语或话语有知足长乐、与世无争、随俗浮沉、安之若素、即来之则安之。

1、知足长乐[zhī zú cháng lè]: 知道满足,满足于已经得到的,永远快乐。

例句:天塌下来我都有三乐,知足长乐,及时行乐,自行其乐。

能乐我就得乐。

2、与世无争[yǔ shì wú zhēng]:不跟社会上的人发生争执。

这是一种消极的回避矛盾的处世态度。

例句:在这物欲横流的人世间,人生一世实在是够苦。

你存心做一个与世无争的老实人吧,人家就利用你欺侮你。

3、随俗浮沉[suí sú fú chén]:自己没有一定的想法,随着潮流走。

例句:擅于独处不代表不合群;正如能够和谐融入但绝不随俗浮沉。

4、安之若素[ān zhī ruò sù]:安:安然,坦然;之:代词,指人或物;素:平常。

安然相处,和往常一样,不觉得有什幺不合适。

例句:余生烈酒清风,我自安之若素。

5、即来之则安之[ jì lái zhī zé ān zhī]:随遇而安。

例句:这一天过的真不平凡,体会了人生中诸多真理:沉默是一种高尚,忍耐是一种气度,强行实施“即来之则安之”是一种变向绑架。

出自《论语》的句子

1.子①曰:“学而时习之,不亦说②乎? 有朋自远方来,不亦乐乎? 人不知而不愠③,不亦君子乎?” 出自《论语?学而》。

《论语》是记录孔子及其弟子言行的书。

孔子(前551一前479),名丘,宇仲尼,春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜)人,伟大的思想家、教育家,儒家学派创始人。

①《论语》中“予曰”的“子''都是指孔子。

②[说(yuè) ]通“悦”。

③[愠(yùn) ]恼恨。

2.与朋友交,言而有信。

出自《论语?学而》。

此话是孔子的学生子夏说的。

3.子曰:“不患人之不己知①,患不知人也。

” 出自《论语?学而》。

①[不己知]不了解我。

4.子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺①,七十而从心所欲不逾矩②。

” 出自《论语?为政》。

①[耳顺]一听见别人的言语便可分辨真假是非。

②[不逾矩]不越出规矩。

5.子曰:“温故而知新,可以为师矣。

” 出自《论语?为政》。

6.子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆①。

” 出自《论语?为政》。

①[殆(dài)]精神疲倦而无所得。

7.知之为知之,不知为不知,是知也。

出自《论语?为政》。

8.子曰:“人而无信,不知其可也。

” 出自《论语?为政》。

9.子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省①也。

” 出自《论语?里仁》。

①[自省(xǐng)]检查自己。

10.子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。

” 出自《论语?公冶长》。

11.敏而好学,不耻下问。

出自《论语?公冶长》。

12.子曰:“质胜文则野①,文胜质则史②。

文质彬彬,然后君子。

” 出自《论语?雍也》。

①[野]粗野。

②[史]虚浮。

13.子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

” 出自《论语?雍也》。

14.子曰:“知①者乐水,仁者乐山。

知者动,仁者静。

知者乐,仁者寿。

” 出自《论语?雍也》。

①[知(zhì)]同“智”。

15.子曰:“默而识①之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?” 出自《论语?述而》。

①[识(zhì)]记住。

16.子曰:“不愤①不启,不悱②不发。

举一隅不以三隅反,则不复也。

” 出自《论语?述而》。

①[愤]心求通而未得。

②[悱(fěi)]想说而说不出来。

17.子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。

” 出自《论语?述而》。

18.士不可以不弘毅①,任重而道远。

出自《论语?泰伯》。

这是孔子的学生曾子说的话。

①[弘毅)刚强而有毅力。

19.子绝四①:毋意②,毋必③,毋固④,毋我⑤。

出自《论语?子罕》。

①[绝四]没有四种毛病。

②[毋意]不凭空揣测。

③[毋必]不全盘肯定。

④[毋固]不拘泥固执。

⑤[毋我]不自以为是。

20.子在川上曰:“逝者如斯夫! 不舍昼夜。

” 出自《论语?子罕》。

21.子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

” 出自《论语?子罕》。

22.子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋①也。

” 出自《论语?子罕》。

①[凋]凋谢。

23.子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

” 出自《论语?子罕》。

24.己所不欲,勿施于人。

出自《论语?颜渊》。

25.子曰:“君子成人之美,不成人之恶。

小人反是。

” 出自《论语?颜渊》。

26.名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足。

出自《论语?子路》。

27.子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

” 出自《论语?子路》。

28.言必信,行必果。

出自《论语?子路》。

29.子曰:“不患人之不己知,患其不能①也。

” 出自《论语?宪问》。

①[不能]没有能力。

30.子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

” 出自《论语?卫灵公》。

31.工欲善其事,必先利其器。

出自《论语?卫灵公》。

32.子曰:“人无远虑,必有近忧。

” 出自《论语?卫灵公》。

33.子曰:“过而不改,是谓过矣。

” 出自《论语?卫灵公》。

34.子曰:“当仁,不让于师。

” 出自《论语?卫灵公》。

35.子曰:“有教无类①。

” 出自《论语?卫灵公》。

①[有教无类]任何人我都可以给他教育,没有区别。

36.既来之,则安之。

出自《论语?季氏》。

与不以物喜不以己悲类似的句子

1、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

三国?魏?曹操> 2、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

唐?李白> 3、好风凭借力,送我上青云。

清?曹雪芹> 4、我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。

清?龚自珍> 5、莫道桑榆晚,为霞尚满天。

唐?刘禹锡> 6、有志不在年高,无志空活百岁。

清?石玉昆> 7、冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。

唐?黄 巢> 8、醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。

唐?王 翰> 9、会当凌绝顶,一览众山小。

唐?杜甫> 三、 道德品行篇 1、君子坦荡荡,小人常戚戚。

> 2、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

> 3、由俭入奢易,由奢入俭难。

宋?司马光> 4、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

三国?诸葛亮> 不鸣则已,一鸣惊人。

《史记》 当局者迷,旁观者清。

《新唐书》 不塞不流,不止不行。

《原道》 雕虫小技,壮夫不为。

《法言.吾子》 不入虎穴,焉得虎子。

《后汉书》 独学而无友,则孤陋而寡闻。

《礼记.杂记》 不登高山,不知天之高。

《荀子》 尔无我诈,我无尔虞。

《左传》 不在其位,不谋其政。

《论语》 防民之口,甚于防川。

《国语》 不以规矩,不能成方圆。

《孟子》 百足之虫,死而不僵。

《六代代》 彼一时,此一时也。

《孟子》 辅车相依,唇亡齿寒。

《左传》 庖丁解牛,游刃有余。

《庄子》 凡事豫则立,不豫则废。

《礼记》 避其锐气,击其惰归。

《孙子》 国正天心顺,官清民自安《警世通言》 乘兴而来,败兴而归。

《晋书》 差之毫厘,谬以千里。

《礼记》 挂羊头,卖狗肉。

《晏子春秋》 成也萧何,败也萧何。

《容斋续笔》 管中窥豹,只见一斑《晋书》 持之有故,言之成理。

《荀子》 工欲善其事,必先利其器。

《论语》 尺有所短,寸有所长。

《楚辞》 黄钟毁弃,瓦釜雷鸣。

《楚辞》 达则兼济天下,穷则独善其身。

《孟子.尽心上》 韩信将兵,多多益善。

《史记》 华而不实,脆而不坚。

《左传》 出乎尔者,反乎尔者也。

《孟子》 祸兮福气倚,福兮祸所伏。

《老子》 道不同,不相为谋。

《论语》 既来之,则安之。

《论语》 道高一尺,魔高一丈。

《西游记》 尽信书,不如无书。

《孟子》 道不拾遗,夜不闭户。

《史记》 君子坦荡荡,小人常戚戚。

《论语》 得道多助,失道寡助。

《孟子》 君子喻于义,小人喻于利。

《论语》 读书破万卷,下笔如有神。

(杜甫) 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。

《庄子》 当断不断,反受其乱。

《史记》 君子之泽,五世而斩。

《孟子》 茕茕孑立,形影相吊。

《陈情表》 君子不以言举人,不以人废言。

《论语》 金玉其外,败絮其中。

《卖柑者言》