三拳打死镇关西概括三拳分别打的哪-三拳打死镇关西的主人公是谁-鲁智深在哪三拳打死镇关西
鲁达、李忠、史进三人到潘家酒楼喝酒，听了金家父女对镇关西强媒硬娶，虚钱实契强占翠莲，又将她赶出，还向金家追要典身钱的血泪控诉，激起鲁达对镇关西大怒，当即赠送银两，第二天继而三拳打死郑屠，为民除害。
鲁提辖拳打镇关西救助金氏父女,表现了他富有正义感、嫉恶如仇、慷慨豪爽、勇而有谋、粗中有细的性格。鲁提辖路见不平,拔刀相助的行为,表达了被压迫人民伸张正义的愿望。
拳打镇关西也是他人生道路上的一个转折点,从此以后,他亡命江湖,最后被逼上梁山。这正是封建社会黑暗、恶人横行、好人遭殃的真实写照。
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鲁提辖人物形象
1、为民除害
爱憎分明，刚爽豪迈，见义勇为，扶危济困，疾恶如仇：他非常同情关心被当地恶霸镇关西欺侮的金家父女，在倾听完金氏父女的控诉后，主动向金氏父女赠送银两，亲自保护他们逃离虎口。
等到金家父女逃离虎口后，他才来到镇关西肉铺前激怒郑屠，让其对自己动手，最终为民除害，这些表现了他扶危济困、济人济贫、疾恶如仇的优秀品质。
2、重义疏财
慷慨大方，重义疏财：与金家父女没有任何关系，但当倾听完金家父女的控诉后，马上主动提出要给金家父女盘缠让他们回东京，当他掏出自己所有的银子觉得不够时，便向旁边的李忠求助银两，当李忠不爽利地摸出二两银子时，鲁达便认为李忠不仗义，将那二两银子丢还他。
哪部有特写动作的镜头？如《三拳打死镇关西》这样的
郭靖微微有气，心道：“夺你之剑，又有何难？”眼见剑尖刺到，伸食指扣在拇指之下，对准剑尖弹出，嗡的一声，那道士把捏不定，长剑直飞上半空。
郭靖不等那剑落下，铮铮铮连弹三下，嗡嗡嗡连响三声，三柄长剑跟着飞起，剑刃在月光映照下闪闪生辉。
选自：《神雕侠侣》第三回 求师终南山宗维侠无暇去理会他的言外之意，暗运几口真气，跨上一步，臂骨格格作响，劈的一声，一拳打在张无忌胸口。
拳面和他胸口相碰，突觉他身上似有一股极强的粘力，一时缩不回来，大惊之下，更觉有股柔和的热力从拳面直传入自己丹田，胸腹之间感到说不出的舒服。
他一呆之下，缩回手臂，又发拳打去。
这次打中对方小腹，只觉震回来的力道强极，他退了一步，这才站定，运气数转，重又上前，挺拳猛击。
常敬之站在张无忌身侧，见宗维侠脸上一阵红一阵白，似已受了内伤，待他第三拳打出时，跟着也是一拳。
宗维侠击前胸，常敬之打后背，双拳前后夹攻，皆是劲力凌厉非凡。
哪知两人拳到时，便如打在空虚之处，两股强劲的拳力霎时之间均被化解得无影无踪。
选自：《倚天屠龙记》第二十一章 排难解纷当六强萧峰叫道：“老兄，我来帮我打虎。
”斜剌里冲将过去，拦住的两头猛虎的去路。
那猎人见萧斗然冲出，吃了一惊，大声呼喝叫嚷，说的不是汉人语言。
萧峰不他说些什幺，当下也不理会，提起右手，对准头老虎额脑门便是一掌，砰的一声响，那头猛虎翻身摔了个斛斗，吼声如雷，又向萧峰扑来。
萧峰适才这一掌使了七成力，纵是武高强之士，受在身上也非脑浆迸裂不可，但猛虎头坚骨粗，这一记裂石开碑的掌力打在头上，居然只不过摔了个斛，又即扑上。
萧峰赞道：“好家伙，存储有你的！”侧身开，右手自上而下斜掠，擦的一声，斩在猛虎腰间。
这一斩他加了一成力，那猛虎向前冲出几步，脚步蹒跚，瑚即没命价纵跃奔逃。
萧峰抢上两步，右手一挽，已抓住了虎尾，大喝一声，左手也抓到了虎尾之上，奋力，双手使劲回拉，那猛虎正自发力前冲，被他这幺一拉，两股劲力一迸，虎身直飞向半空。
那猎人提着铁叉，正在和另一头猛厮斗，突见萧峰竟将猛虎摔向空中，这一惊当真非同小可。
只见那猛虎在半空中张开大口，伸出利爪，从空扑落。
萧峰一声断喝，双掌齐出，拍一声闷响，霹在猛虎的肚腹之上。
虎腹是柔软之处，这一招“排云双掌”正是萧峰的得意功夫，那大虫登时五脏碎裂，在地下翻滚一会，倒在雪中死了。
选自：《天龙八部》第二十六章 赤手屠熊搏虎原来但凡世上云生从龙，风生从虎。
那一阵风过处，只听得乱树背后扑地一声响，跳出一只吊睛白额大虫来。
武松见了，叫声：“阿呀！”从青石上翻将下来，便拿那条哨棒在手里，闪在青石边。
那个大虫又饥又渴，把两只爪在地下略按一按，和身望上一扑，从半空里撺下来。
武松被那一惊，酒都做冷汗出了。
说时迟，那时快，武松见大虫扑来，只一闪，闪在大虫背后。
那大虫背后看人最难，便把前爪搭在地下，把腰胯一掀，掀将起来。
武松只一躲，躲在一边。
大虫见掀他不着，吼一声，却似半天里起个霹雳，振得那山冈也动，把这铁棒也似虎尾，倒竖起来只一剪。
武松却又闪在一边。
原来那大虫拿人，只是一扑，一掀，一剪；三般提不着时，气性先自没了一半。
那大虫又剪不着，再吼了一声，一兜兜将回来。
武松见那大虫复翻身回来，双手抡起哨棒，尽平生气力只一棒，从半空劈将下来。
只听得一声响，簌簌地将那树连枝带叶劈脸打将下来。
定睛看时，一棒劈不着大虫。
原来打急了，正打在枯树上，把那条哨棒折做两截，只拿得一半在手里。
那大虫咆哮，性发起来，翻身又只一扑，扑将来。
武松又只一跳，却退了十步远。
那大虫恰好把两只前爪搭在武松面前。
武松将半截棒丢在一边，两只手就势把大虫顶花皮揪住，一按按将下来。
那只大虫急要挣扎，被武松尽气力纳定，那里肯放半点儿松宽？武松把只脚望大虫面门上、眼睛里，只顾乱踢。
那大虫咆哮起来，把身底下爬起两堆黄泥，做了一个土坑。
武松把那大虫嘴直按下黄泥坑里去，那大虫吃武松奈何得没了些气力。
武松把左手紧紧地揪住顶花皮，偷出右手来，提起铁锤般大小拳头，尽平生之力，只顾打。
打到五七十拳，那大虫眼里、口里、鼻子里、耳朵里，都迸出鲜血来。
那武松尽平昔神威，仗胸中武艺，半歇儿把大虫打做一堆，却似挡着一个锦皮袋。
选自：《水浒传》 第二十三回 横海郡柴进留宾 景阳冈武松打虎
花和尚鲁智深三拳打死镇关西,为民除害 要结合水浒传的内容
三拳打死镇关西与往日相同的一个日子，却使他背井离乡。
当时他对那妇人的一句话不是同情，而是他的一身正气！在大道上，他阔步昂扬，踏的是三尺黄土，走的是人间大道。
在店门前，他那一声暴喝，吼的是，奸诈小人莫嚣张，让你鲁爷走一遭，若不撕你白乌帽，何以对得妇孺少？善心自有善来报，恶债必由人来讨，天地自有大公道！喝完，店中哆嗦出一人影，正是那镇关西！镇关西一见他，心中更是惧怕，只忙得笑脸相迎：“哦，原来是鲁提辖啊。
不知提辖今日到访，有何贵干？”“哼！”鲁智深冷哼一声，洪声道：“买肉！要三斤精肉，不能有一丝肥肉！”“是，是，是，三斤精肉马上来。
”镇关西赔笑道。
镇关西拿起手中的菜刀，舞地是虎虎生风，势如猛虎下山，刀锋过处，肉丝横飞，宛如叛兵入城……三斤精肉呈现，镇关西又舞上了那挥去血迹的刀爪。
镇关西面露狠笑，厉目直射于肉，冷光闪过，青獠顿显，宛如豺狼虎豹……三斤纯肥已现，镇关西忙呈于鲁提辖，谄媚道：“提辖，三斤精肉已好，三斤纯肥也已于此，不知提辖还有什幺要买的吗？”“有！”鲁智深洪道，“还要三斤骨头，不能有半丝肉！”“这…提辖想必您今天不是来买肉的吧。
”“对！今天我是来替这六斤肉来讨债的！”说罢，鲁提辖一箭步，闪身到镇关西前，大手一按，一把将镇关西按了个啃泥。
那六斤肉似乎有些动容……二话不说，一拳给镇关西塞了个满天星。
只觉头不着天，脚不着地。
一拳未完，二拳急落，当下给他披了身红彩。
只觉身处酱油铺，满脑子酱油在翻腾。
三拳势如蛟龙出海，当下震得那猪肉店是哆嗦，六斤肉腾空翻飞，那菜刀是悬落九空，着地两截……可怜这浑身正气鲁提辖，只得背包寂寞游。
鲁智深三拳打镇关西的感受
据说，如今有许多人认为，文学名着《水浒传》的不少段落是过于血腥、暴力的，因而在传播的时候应该加以限制。
例如，“鲁提辖拳打镇关西”就被认为属于“过于血腥、暴力”的片段，因而不宜拍摄成影视作品、选入中学语文教材云云。
我也承认，“鲁提辖拳打镇关西”那一节文字，是有些血腥、暴力的。
但是，倘若我们把视野扩大一些，考虑一下鲁智深打人事件的社会环境、前因后果，同时以“论及全人”的方法来看问题，不难发现，那血腥、暴力的行为，其实有其合理性。
它是类似于革命家名言“枪杆子里面出政权”的“拳头底下出正义”。
作为文学作品，对于读者的影响，是利大于弊的。
借用《水浒传》里的一句话，“杀人可恕，情理难容”。
“镇关西”郑屠情理难容在先，“花和尚”鲁智深杀人可恕在后。
对此，前人尤其是明代学者多有阐发。
李卓吾在鲁智深打死郑屠后一边骂他诈死、一边“大踏步去了”旁边的批注中，对鲁智深赞不绝口：“仁人，智人，勇人，圣人，神人，菩萨，罗汉，佛。
”余象斗在郑屠“呜呼死了”下评曰：“鲁达打死郑屠，须是气所使，但郑屠恃强勒骗，乃天理昭彰，报应之速。
”李卓吾的回末评语是这样的：“……郑屠以虚钱实契而强占金翠莲为妾，此是势豪长技，若无提辖老拳，几咎天网之疏。
” 《鲁提辖拳打镇关西》那一节，最血腥的文字大约是如下三处：一是，“扑的只一拳，正打在鼻子上，打得鲜血迸流，鼻子歪在半边，却便似开了个油酱铺：咸的、酸的、辣的，一发都滚出来。
”二是，“提起拳头来就眼眶际眉梢只一拳，打得眼棱缝裂，乌珠迸出，也似开了个彩帛铺的：红的、紫的、黑的，都绽将出来。
”三是，“又只一拳，太阳上正着，却似做了一个全堂水陆道场：磬儿、钹儿、铙儿，一齐响。
”这三处文字，在斯文君子看来，作文金谷园难免会有宣扬暴力、渲染血腥之弊。
但是，倘若联系到如下情况：郑屠使用欺骗的手法，不但霸占了金翠莲的身体，还强迫金家父子卖艺偿还那根本就不存在的债务，另外，打斗之际，鲁智深是手无寸铁面对手持“剔骨尖刀”的郑屠……我想，大多数人都会承认，鲁智深那是路见不平拔拳相助。
即使依据现代法律，鲁智深也只是过失杀人。
作为文学作品，这些文字给予读者的，首先是正义得以伸张的快感。
有如李贽批注所说的“好文章，好文章，直令人手舞足蹈”，以及“鼻、眼、耳三处，以味、色、声形容，妙甚”。
究其原因，在于它讲述的是善良战胜邪恶的故事。
至于有人担心青少年受其影响，目无法律，好勇斗狠，走上犯罪的道路。
这种顾虑，抹杀了其中教人正直善良的积极意义，而夸大了滋长暴力意识的弊病，无异于因噎废食。
同时，也低估了青少年判断是非的能力，忽略了青少年知识修养来源的多样性——读了《鲁提辖拳打镇关西》就去抡拳打人、读了《水浒传》便去揭竿而起占山为王的人，基本上可以鉴定为严重的精神病患者，正常人都是不会那样做的——正常人倘若要造反，一定有别的更重大的原因——再说，普通人也没有鲁智深那样硕大刚硬的拳头。
鲁智深当然不是十全十美的人物，《水浒传》作者也没有让读者去简单模仿其所作所为的意思。
相反，对鲁智深这个人物，作者的态度相当理性，评价比较客观。
《水浒传》倒数第二回，“鲁智深浙江坐化”一节，鲁智深临终之际自作的“颂”和主持鲁智深遗体焚化仪式的径山住持大惠禅师的“法语”，都说得很明白：“平生不修善果，只爱杀人放火。
忽地顿开金锁，这里扯断玉锁……”，“鲁智深，鲁智深，起身自绿林。
两只放火眼，一片杀人心。
忽地随潮归去，果然无处跟寻……”。
金圣叹认为，鲁智深和武松都是一百单八将中的上上人物，但是，鲁智深“有不及武松处”。
这个评论，有失公允。
我认为，从品格性情上讲，鲁智深比武松更朴实、善良、宽厚。
武松为施恩所用，主要出于报恩，鲁智深帮助林冲，纯属朋友意气；武松专杀女人（王婆、潘金莲等），鲁智深专救女人（金翠莲、桃花庄刘太公女儿等）；武松制造灭门惨案（“血溅鸳鸯楼”一节），鲁智深善待社会无业游民（“倒拔垂杨柳”一节）。
金圣叹、李贽都极口赞美黑旋风李逵，称其“一片天真烂漫到底”，为“梁山泊第一尊活佛”。
我当然也非常欣赏黑旋风的天真无邪、敢作敢当、知错就改、孝敬娘亲，但是，论讲朋友意气，论救人急难，比起鲁智深，李逵终究有所不及。
身为朝廷军官（关西五路廉访使，经略府提辖），处事却完全是江湖风格；成了僧人，却从不念经礼佛。
鲁智深的身上，有不少矛盾。
无论在什幺时代，鲁智深都注定会是一个争议人物。
认识鲁智深，需要有一点超凡脱俗的眼光，像五台山智真长老那样，能看出寺中首座以下僧人只有鲁智深将来能修成正果。
其实，《水浒传》作者已经给读者提了一个醒：鲁智深这个人物是有真假两个身份和层次的。
所谓“花和尚”，第一并不风流好色，第二并不吃斋念佛。
“花”字取自他背上的刺青花绣，和尚是无奈之下的全身之计。
第十七回“花和尚单打二龙山，青面兽双夺宝珠寺”，鲁智深向青面兽杨志作自我介绍时，作文金谷园有很好的说明：“洒家不是别人，俺...
“武松醉打蒋门神”和“鲁提辖三拳打死镇关西”有何异同
鲁提辖拳打镇关西；第一拳：扑的只一拳，正打在鼻子上，打得鲜血迸流，鼻子歪在半边，却便似开了个油酱铺，咸的、酸的、辣的一发都滚出来。
第二拳：提起拳头来就眼眶际眉梢只一拳，打得眼棱缝裂，乌珠迸出，也似开了个彩帛铺，红的、黑的、紫的都绽将出来。
第三拳：又只一拳，太阳上正着，却似做了一个全堂水陆的道场，磬儿、钹儿、铙儿一齐响。
鲁达看时，只见郑屠挺在地上，口里只有出的气，没了入的气，动掸不得。
三拳便死了。
鲁智深为了帮助谁而三拳打死了镇关西
鲁智深和史进、李忠去酒楼吃酒，遇到卖唱为生的金老汉和他女儿。
得知金老汉的女儿被镇关西霸占。
镇关西是个恶霸，在当地开一个肉铺，鲁智深听闻此人的恶行后非常气愤，去肉铺找镇关西麻烦，让他按他的要求切肉，切完后又将肉扔到他脸上，于是镇关西大怒和鲁智深打起来，这正应了鲁智深的心思，于是三拳就将他打死，此后为躲避官府追缉上了梁山。
三拳打死镇关西内容概括100字
鲁达、李忠、史进三人到潘家酒楼喝酒，听了金家父女对镇关西强媒硬娶，虚钱实契强占翠莲，又将她赶出，还向金家追要典身钱的血泪控诉，激起鲁达对镇关西大怒，当即赠送银两，第二天继而三拳打死郑屠，为民除害。
鲁提辖拳打镇关西救助金氏父女，表现了他富有正义感、嫉恶如仇、慷慨豪爽、勇而有谋、粗中有细的性格。
鲁提辖路见不平，拔刀相助的行为，表达了被压迫人民伸张正义的愿望。
拳打镇关西也是他人生道路上的一个转折点，从此以后，他亡命江湖，最后被逼上梁山。
这正是封建社会黑暗、恶人横行、好人遭殃的真实写照。
扩展资料 鲁提辖人物形象 1、为民除害 爱憎分明，刚爽豪迈，见义勇为，扶危济困，疾恶如仇：他非常同情关心被当地恶霸镇关西欺侮的金家父女，在倾听完金氏父女的控诉后，主动向金氏父女赠送银两，亲自保护他们逃离虎口。
等到金家父女逃离虎口后，他才来到镇关西肉铺前激怒郑屠，让其对自己动手，最终为民除害，这些表现了他扶危济困、济人济贫、疾恶如仇的优秀品质。
2、重义疏财 慷慨大方，重义疏财：与金家父女没有任何关系，但当倾听完金家父女的控诉后，马上主动提出要给金家父女盘缠让他们回东京，当他掏出自己所有的银子觉得不够时，便向旁边的李忠求助银两，当李忠不爽利地摸出二两银子时，鲁达便认为李忠不仗义，将那二两银子丢还他。
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鲁智深绰号花和尚,他在渭州三拳打死镇关西,在相国寺（）在野猪林...
肝胆英雄，侠义好汉 ——《鲁提辖拳打镇关西》赏析 《水浒传》是我国四大古典名着之一，作者以其高超的艺术笔触为读者勾勒出许许多多栩栩如生的古代英雄形象。
《鲁提辖拳打镇关西》选自于《水浒传》第三回《史大郎夜走华阴县，鲁提辖拳打镇关西》，这是鲁提辖的第一次出场，作品通过鲁提辖酒楼遇金氏父女，寻问啼哭的缘由，救助父女脱脸，并三拳打死镇关西的精彩场面的描绘，生动而鲜活的向读者展现了鲁达的侠义性格和不朽的艺术形象。
一、问——露豪爽之气 言为心声。
鲁达一出场，回答酒保的几句言语“问甚幺！但有，只顾卖来”、“这厮，只顾来聒噪”，便显出其豪爽、直率而又有些粗鲁的性格。
而当他问清了金氏父女啼哭的缘由，不能忍受，马上就要去打死郑屠。
其嫉恶如仇、火暴刚烈的形象跃然纸上。
在平息了怒火后，鲁达不但慷慨解囊，而且借银相助，可见其爱憎分明，扶危济困、仗义疏财的性格特征。
他“便去身边摸出五两来银子”，并对史进道：“洒家今日不曾多带得些出来，你有银子借些与俺，洒家明日便送还你。
”一个“摸”字倾其所有，犹感不足，并且借银相助，而一个“借”字表明他是豁达之极。
在这里，作者又以李忠作反衬，更显提辖豪爽之气。
这一部分，作者通过语言、动作等细节描写，将鲁达那种深埋心底的重义轻财的豪迈性格表现得淋漓尽致。
二、救——见侠义之心 鲁达本是当时位重权大的经略府的军官，他本人拥有显赫的战功、超群的武艺。
凭这些，他本可以与当时的社会各阶层和睦相处，逍遥自在地作他的提辖官。
但他路见不平，拔刀相助，信守对金氏父女的承诺，救助金氏父女脱脸。
这正是其侠义之心的体现。
在金氏父女离店后，鲁达有一个“寻思，”怕店小二拦截，而且“向店里掇条凳子，坐了两个时辰。
”性情急躁的鲁达竟有如此耐心，坐了四个小时，通过这个细节，我们可以看出鲁达虽是个粗人，但他粗鲁之中带有细心、机警、精明；也可以看出其“杀人须见血，救人要救彻”的侠义心肠。
三、打——显好汉之本 “打”是小说的高潮部分。
为了惩治郑屠这个地痞无赖，愤怒的鲁达并未逞一时之勇，来到肉铺，劈头劈脸就凑他一顿，而是“三激”郑屠，对郑屠大加戏弄，可见其有胆识，有谋略。
而伸张正义、惩治恶人的“三拳”，一拳一个落点，一拳一个比喻，一拳比一拳厉害，则不仅让读者觉得解气、解恨，更在读者面前刻画出了一个英勇非凡、武艺高强的“梁山好汉”形象，可谓是尽显好汉本色。
至此，一位疾恶如仇、扶危济困、重义轻财、粗中有细、勇而有谋的肝胆英雄活生生地显现在我们的面前。
当然，“人无完人，金无足赤。
”施耐庵笔下的鲁达也存在粗鲁、暴躁等性格缺陷，但这并不掩盖他英雄的光辉、好汉的本色。
反而使得他的个性特征更加鲜明。
人物有血有肉，亲切真实。
