周易第五十三卦详解 易经第六十三卦既济卦
风山/渐。九五变，占贵人。 卦象：风在上而山在下，中藏坎离，济而升职象。 渐女归吉利贞。 吉卦，女归/阴属，维持原有关系/还会相助。 九五鸿渐于陵 妇三岁不孕 终莫之胜 吉。 吉爻，鸿渐于陵/迁升。三年内还没有暴露是你的贵人，吉。 九五变六五，由风变山。由虚变实，由信而变贵。 艮其背不获其身 行其庭不见其人 无咎 以后相见的机会少，但并不防碍他助你。 六五艮其辅 言有序 悔亡 他的升迁对你更有帮助，甚至可以名正言顺地帮助。 建议：保持联系，更能得益。
《易经》第六十三卦 既济 水火既济 坎上离下 求解 问的婚姻
从字面看既济。即，即将，将要；济，渡过；这是说，一切即将过去，进入完满结束的阶段。所以既济卦的下一卦是未即，表示结束，但并不是终极。一元结束，意味着新的一元开始。凡事不可太满，满则溢。既济即将进入未即，未即太过于圆满，所有爻全部得位，物极必反，于是就要变。而既济的变卦是革卦。所以最终的结果要由革卦提示。离下兑上，革。离中虚，火；兑，皮革。皮革在火上烤。第二爻，两个阴爻，二女相争。整个卦象预示着变革，提示着变革的原则。
用它来看你的婚事。既济，预示着你们走过漫长、艰难的恋爱过程，即将为你们的爱情画上一个完美的句号。婚姻是幸福、美满的。婚后的一切将非常完美、和谐，简直是达到了极致。然而，物不可以极，极则生变。相亲相爱，如胶似漆，久而生厌，可能会发生变故，可能男方会有外心，发生二女相争的危险。这个卦象提示了将来可能发生的危机，让你们警惕、防止它的发生。怎样防止这种变故呢？要夫妻同心合力，让周围的人都知道，你们夫妻相亲相爱，心心相印，无隙可趁。要多行正道，处好左右邻里关系、亲戚关系、同事关系。就能化险为夷，躲过危机。
注意：要警惕一个心眼很多的，年龄比妻子小的漂亮女人！
您这问题问的有些欠妥，《易经》没有所谓的第一爻，也没有最后一爻。因为它是循环罔替的、周而复始的。
“九五”是乾卦的卦主，是最能代表“乾”之相的。您所要表达“第一”的意思是“最好”的意思是吧？“乾卦”，尤其是“九五”的确说的是帝王，但写卦辞之时，周文王或者是周公只是借用“帝王”来说明“乾卦”的意思。并不是”乾卦九五“只代表”帝王“。
比如说：“如果你占卦占到了”乾卦“，就说明你要当皇帝吗？当然不是这个意思。它代表你在某个你所擅长的领域里，可能是才能也可能是地位已经很高了。卦辞只是用来说明卦象的，是不得以写出的文字。不要太执迷于卦辞。在《周易》里比”乾卦九五“好的卦辞有的是，比如说坤卦的”六二、六五“，泰卦的”六五“和整个谦卦都很好。
易经第四十三卦，泽天夬，上兑下乾。
夬，扬于王庭。孚号，有厉。告自邑，不利即戎。利有攸往。
〖释〗
兑上乾下，卦名称作“泽天夬”。“序卦传”说：“益而不已，必决，故受之以夬；夬者决也。”意思是增益不止一定会决口，所以在益卦之后接著是夬卦。增益到容纳不下的时候，自然会决开口子流出来，这是把决讲成崩决、溃决。
“夬”本来是拉弓时戴在大拇指上的护套，弦由护套上弹离，所以有决断的意思。大凡夬旁的字，如决、快、诀、缺等，都有离的含意。夬卦有五个阳爻，一个阴爻，是强大的阳，将阴切断的形象；所以称作夬卦。这一卦，也是“消息卦”，代表三月。
这一卦阳盛，象徵君子势力强大，仅有少数的小人，有待驱除。但仍应在朝廷上，先宣告他们的罪状，然后以诚信号召群众，合力将小人排除。不过，小人诡计多端，仍然会有危险，不可掉以轻心。所以首先应当告知自己领地的人，先获得支持，不可立即动用武力，这样进行，才会有利。亦即，本身应先有万全准备，然后才可以发动攻击。
既济。亨小，利贞。初吉，终乱。
象曰：水在火上，既济。君子以思患而豫防之。
白话文解释
既济卦：亨通。这是小见吉利的贞卜。起初吉利，最后将发生变故。
《象辞》说：本卦上卦为坎，坎为水;下卦为巽，巽为火。水上火下，水浇火熄，是既济之卦的卦象。君子观此卦象，从而有备于无患之时，防范于未然之际。
邵雍河洛理数解卦
济助有成，坚忍自重;由大而小，确保盛运。
小吉：得此卦者，事业有成，成功之象，但谨防盛极必衰，宜退守为吉，再进则凶。
易经阐述的是宇宙规律，你只要一直按着他的指导走下去就算不成功也会有好的人生的。他不是用来占卜的，他说的是因果论，有因就有果。
这个卦巽上离下，它的要点在于不要奢求镜花水月，而是安分于家里，故而俗称家人。所以我个人认为：好好打理目前的状况，不要求变，最后的结果为大吉！另外离卦本身就表示一个字：耗，就是比谁能够坚持到最后谁才是赢家。
综上所述，你应该从卦象看出您的选择。
用它来看你的婚事。既济，预示着你们走过漫长、艰难的恋爱过程，即将为你们的爱情画上一个完美的句号。婚姻是幸福、美满的。婚后的一切将非常完美、和谐，简直是达到了极致。然而，物不可以极，极则生变。相亲相爱，如胶似漆，久而生厌，可能会发生变故，可能男方会有外心，发生二女相争的危险。这个卦象提示了将来可能发生的危机，让你们警惕、防止它的发生。怎样防止这种变故呢？要夫妻同心合力，让周围的人都知道，你们夫妻相亲相爱，心心相印，无隙可趁。要多行正道，处好左右邻里关系、亲戚关系、同事关系。就能化险为夷，躲过危机。
注意：要警惕一个心眼很多的，年龄比妻子小的漂亮女人！
《易经》六十四卦三百八十四爻的第一爻是“上九”还是“九五”
是乾卦的“初九”潜龙勿用。您这问题问的有些欠妥，《易经》没有所谓的第一爻，也没有最后一爻。因为它是循环罔替的、周而复始的。
“九五”是乾卦的卦主，是最能代表“乾”之相的。您所要表达“第一”的意思是“最好”的意思是吧？“乾卦”，尤其是“九五”的确说的是帝王，但写卦辞之时，周文王或者是周公只是借用“帝王”来说明“乾卦”的意思。并不是”乾卦九五“只代表”帝王“。
比如说：“如果你占卦占到了”乾卦“，就说明你要当皇帝吗？当然不是这个意思。它代表你在某个你所擅长的领域里，可能是才能也可能是地位已经很高了。卦辞只是用来说明卦象的，是不得以写出的文字。不要太执迷于卦辞。在《周易》里比”乾卦九五“好的卦辞有的是，比如说坤卦的”六二、六五“，泰卦的”六五“和整个谦卦都很好。
易经四十三卦什么意思?
易经四十三卦易经第四十三卦，泽天夬，上兑下乾。
夬，扬于王庭。孚号，有厉。告自邑，不利即戎。利有攸往。
〖释〗
兑上乾下，卦名称作“泽天夬”。“序卦传”说：“益而不已，必决，故受之以夬；夬者决也。”意思是增益不止一定会决口，所以在益卦之后接著是夬卦。增益到容纳不下的时候，自然会决开口子流出来，这是把决讲成崩决、溃决。
“夬”本来是拉弓时戴在大拇指上的护套，弦由护套上弹离，所以有决断的意思。大凡夬旁的字，如决、快、诀、缺等，都有离的含意。夬卦有五个阳爻，一个阴爻，是强大的阳，将阴切断的形象；所以称作夬卦。这一卦，也是“消息卦”，代表三月。
这一卦阳盛，象徵君子势力强大，仅有少数的小人，有待驱除。但仍应在朝廷上，先宣告他们的罪状，然后以诚信号召群众，合力将小人排除。不过，小人诡计多端，仍然会有危险，不可掉以轻心。所以首先应当告知自己领地的人，先获得支持，不可立即动用武力，这样进行，才会有利。亦即，本身应先有万全准备，然后才可以发动攻击。
周易第六十三卦 既济 水火既济 坎上离下 问姻缘，恳请大师解读。万分感谢！
第六十三卦：既济卦(水火既济)既济。亨小，利贞。初吉，终乱。
象曰：水在火上，既济。君子以思患而豫防之。
白话文解释
既济卦：亨通。这是小见吉利的贞卜。起初吉利，最后将发生变故。
《象辞》说：本卦上卦为坎，坎为水;下卦为巽，巽为火。水上火下，水浇火熄，是既济之卦的卦象。君子观此卦象，从而有备于无患之时，防范于未然之际。
邵雍河洛理数解卦
济助有成，坚忍自重;由大而小，确保盛运。
小吉：得此卦者，事业有成，成功之象，但谨防盛极必衰，宜退守为吉，再进则凶。
易经四十三卦白话解释
为什么《易经》上经有三十卦？下经有三十四挂？
《易经》体系看，卦与卦之间的关系也不是杂乱无章的，64卦的排列顺序体现了阴阳对应，一般是互为综卦排在前后位置。唐代易学家孔颖达将卦序的系统规律性总结为“二二相耦，非覆即变”。就是说每一组卦的两卦之关系不是覆（两卦卦画相颠倒），如屯与蒙，困与井；就是变（两卦卦画完全相反），如坎与离，中孚与小过。易卦的这种内在联系还表现在卦名的含义上，如乾与坤、泰与否、剥与复、损与益、革与鼎、既济与未济即是，它们之间都是阴阳的协调与和谐，相反相成。不仅如此，64卦也构成一个和谐的整体：上经始于乾坤，终于坎离。“乾、坤者，阴阳之本始，万物之祖宗，故为上篇之始而尊之也。离为日，坎为月，日月之道，阴阳之经，所以始终万物，故以《坎》《离》为上篇之终也。”《序卦传》给我们描述了万物生于天地，经过蒙昧时期的成长，最后活生生地展现出来；下经34卦从咸恒开始，咸为交感，喻指男女婚配交感；恒为恒久，喻男女白头到老。“有天地然后有万物，有万物然后有男女”（《序卦传》），从人到家庭、社会渐次展开，充满矛盾、纷繁复杂，既济与未济表示事物相对完成又没有终止，无穷无尽。思维的和谐性、系统性在这里得以清晰体现。谁知道周易的第32卦是什么?
易经第三十八卦 求解卦
未来是不确定的，未来不止一个未来，在你看到未来的时候，未来就已经因为你看到未来这一事件而发生改变了。易经阐述的是宇宙规律，你只要一直按着他的指导走下去就算不成功也会有好的人生的。他不是用来占卜的，他说的是因果论，有因就有果。
周易第三十七卦 问工作问题，求大师指教
这个卦应该是风火家人，是女子问卦中的大吉之卦，这个卦巽上离下，它的要点在于不要奢求镜花水月，而是安分于家里，故而俗称家人。所以我个人认为：好好打理目前的状况，不要求变，最后的结果为大吉！另外离卦本身就表示一个字：耗，就是比谁能够坚持到最后谁才是赢家。
综上所述，你应该从卦象看出您的选择。
