五行人长相图解-怎样分辨五行人-五官五行面相详解

中医讲究阴阳寒热表里，而五脏对应五行，和五脏相表里的是：

肝五行属木，其表在眼

肾五行属水，其表在耳

肺五行属金，其表在鼻

脾五行属土，其表在口

心五行属火，其表在舌来自：求助得到的回答

五行和五官五脏的关系

中医理论博大精深，《黄帝内经》上说：＂有诸于内，必诸于外＂大体意思就是说体内所具有的必定会通过体外表现出来，那幺通过这一论断我们就可以理解中医可以通过望来诊断疾病了。

中医认为，人体五官与五脏之间存在着密切的联系，通过观察五官的表现就可以知道五脏的健康状况。

那幺，，怎样观察五官而知五脏健康呢？ 中医所说的五官，即口、眼、耳、鼻、舌；五脏，即心、肝、脾、肺、肾。

《黄帝内经》提出，心开窍于舌、脾开窍于口、肺开窍于鼻、肝开窍于目、肾开窍于耳。

也就是说，通过观察五官的异常情况，就能了解心、肝、脾、肺、肾可能存在的病变。

肾开窍于耳 肾气通于耳，肾和，则能闻五音矣。

也就是说，肾气足者听力好。

在病理方面，若肾精亏虚，则脑髓不足，容易出现头晕、耳鸣、听力下降等症状。

另外，老年人出现的听力减退、耳聋失聪等衰老表现，也与老人肾气较弱关系密切。

所以，听力较差的人可以考虑补补肾气。

心开窍于舌 心气通于舌，心和，则舌能知五味矣；而舌也能灵敏地反映出心的功能状态。

心阳不足，则舌胖嫩或紫暗；心阴不足，则舌红绛；心血虚，则舌暗淡；心火上炎，则舌红烂、生疮、疼痛；心血淤阻，则舌紫暗或有淤斑；心主神志功能异常，则会出现语言障碍，导致说不清话。

肝开窍于目 视力的好坏有赖于肝气的疏泄和营养。

中医讲肝藏血，而血又是眼睛活动最直接的物质基础，所以肝血的盛衰会直接影响到视觉功能。

若肝血不足，目失所养，则两眼昏花、视物不明，出现夜盲等问题；若肝经火盛，可见眼红肿痛；肝阴虚，可致眼糊干涩，或也可见眼珠不灵活、斜视等；肝气郁结过久，则能导致口苦目眩。

肺开窍于鼻 肺气通于鼻，肺和，则鼻能知香臭矣。

肺主呼吸，鼻为呼吸出入的门户，所以鼻子要想发挥正常的通气和嗅觉功能，就必须依赖肺气调和、呼吸顺畅。

另外，“肺主气”的功能还有供给鼻子营养、保证鼻子通畅、预防鼻病的作用。

肺的某些疾病表现也常反映在鼻子上。

如外感风寒影响到肺，就会鼻塞流涕；肺有燥热，则鼻孔干涩。

反之，如果鼻出现以上异常变化，即可推断肺脏病变。

脾开窍于口 口唇者，脾之官也。

唇是口的组成部分，被认为是脾的外在表现之处。

当脾气健运、气血充足时，口唇得养，则唇红润泽；若脾失健运、气血亏虚，唇失所养，则唇色淡白，或萎黄无光。

饮食口味及食欲也与脾的运化功能有密切关系，如口淡无味、唇淡无泽，多为脾气亏虚，气血不足；口中黏腻，吃东西不香，或嘴里发甜，多为脾胃湿热；若口中泛酸，则为肝脾不和；若唇肿、口疮、糜烂而痛，多为脾热或脾火。

总之，五官与五脏的对应关系十分紧密，平日多观察五官的变化，就可以间接地知晓五脏是否出现病变了。

当然，临床并不能只以来五官与五脏的对应关系来诊断疾病，还应该结合其他方法综合判断。

五官对应哪五脏？

根据中医的“全息理论”，脸上的“五官”（口、眼、耳、鼻、舌）表现与人体的“五脏”（心、肝、脾、肺、肾）健康状况息息相关。

口是食物进入的门户，故与脾胃相关。

从嘴唇的外观，即可看出一些脾胃问题。

比如，嘴唇发乌，可能是脾胃虚寒；嘴唇颜色过红，可能是脾胃有火；如果嘴唇苍白，可能存在体内气血不足、营养不良、贫血、脾胃功能低下等问题；如果口角溃烂，可能是脾胃过热所致。

鼻子是呼吸的通道和器官，故与肺相关。

如果鼻子看起来很红，可能是肺热所致，也可能是内火旺盛所致。

鼻子出血或异常干燥，则可能是由于体内阴气不足，阳气过盛所致。

眼睛是最重要的感觉器官，所谓“肝开窍于目”，眼睛与肝脏密切关联，得了肝病就会表现在眼睛上，出现双目发黄、两个眼角发青。

眼睛看不清东西，可能与肝血不足有关；如果出现眼睛发红发胀的情况，可能与体内肝火旺盛有关；如果眼睛发干，可能是阴血不足所致。

耳朵是听觉器官，《黄帝内经》里有“肾开窍于耳”的说法，因而得肾病的人会出现耳聋、耳鸣症状，反之，如果听力敏锐，说明肾器官较好。

舌头是味觉器官，与心脏关联。

如果舌尖颜色很深，可能是心脏有火；如果出现淤血、淤斑，可能是血循环不好；舌头长疮，可能是心火过旺，与饮食和心情都有关。

有些心脏疾病还会导致舌头不灵活、舌蜷缩等问题。

其实，除了五官，眉间印堂、颧骨之下、鼻子两旁、人中处的颜色变化也会预示着身体问题。

中国中医科学院教授杨力表示，印堂看起来苍白无光，可能是肺虚所致；鼻子两旁与小肠相关，如果此处颜色较黄，并且没有光泽，可能是脾胃虚；颧骨下边与肾相关，如果发黑，可能是肾有问题；人中位于鼻孔下侧，与生殖器、膀胱相关，如发黑，也可能是肾虚。

当然，面色的微小变化通常比较难辨别，所以一旦发现自己脸上的某些部位出现了明显的改变，就说明问题可能比较严重了，一定要去医院就诊，以免延误病情。

五行、五脏、五官有什幺关系

五行和人体的对应关系五行就是木、火、土、金、水，代表五种属性，是抽象概念，不要理解具体的某种东西。

五是个普遍的数字，五指、五官、五脏、五味。

有很多事物可以分为五类。

在中医里，用五行描述人体五脏系统（肝心脾肺肾）的功能和关系，注意这里的五脏也是个功能概念（称为藏象），并不限于具体的解剖上的五脏。

木-生长、生法、柔和、条达舒畅火-温热、升腾、明亮土-生化、承载、受纳金-清洁、清肃、收敛水-寒凉、滋润、向下运行

五行属性查询表

出生公历：2009年7月16日12时1分（北京时间），星期四。

出生农历：己丑年 闰五月 廿四日 午时。

官 印 日元 才 坤造 己 辛 壬 丙 （日空子、丑） 丑 未 戌 午 命局生克制化：※五行个数（计入藏干）： 2死水 1囚木 4休火 5旺土 3相金 五行个数（不计藏干）： 1死水 0囚木 2休火 4旺土 1相金 五行力量：水25(6.1%) 木2(0.5%) 火116(28.5%) 土193(47.4%) 金71(17.4%) 己生助力量：96(23.6%) 克泄耗力量：311(76.4%)。

阴气：297(73.0%) 阳气：110(27.0%)。

※日主综合得分：-194。

日元太弱，喜用水，金（比劫、印枭）。

忌仇土，火（官杀、财星）。

壬水生于未月，土旺、金相、火休、木囚、水死。

生于炎热夏季，八字可适当借水调候。

调候用神：辛、甲，土多甲先辛后。

三命通会论断： ◆壬日丙午时生，午中己土为官为禄，丙火丁火则为财为马，故曰禄马三奇。

而壬水于午正是受胎之位，故曰主便有了依托，若月令通金气或水气，财星生旺，命主富贵，若通火气，也是贵命。

◆壬戌日丙午时生，生于寅月，寅午戌三合火局构成财局，弃命从财，主富。

生于秋月，日主有依托，命贵。

生于冬月也吉。

穷通宝鉴-调侯用神参考： 壬日未月生（辛、甲、癸） 〔1）壬日、未月生者，己土司权，丁火之气渐衰，故应先取辛金，后取甲木，再用癸水。

辛、甲两透时.为富贵双全之命。

可得高官之位。

（2）甲藏，辛透时.有儒学之秀，为清贵之格。

（3）辛藏.甲透时，需借他人之力，方能得功名富贵。

（4）甲、壬两透.又无伤克时，为一出色之政治家。

（5）甲藏，壬出，且无破伤时，才能出众，可得高位。

（6）命中己土多，为“假从杀格”，为人奸诈，多为孤贫之命。

有甲乙来制杀，作其救神时，则此忧可解。

命学中，阳日生者逢阳干之杀，谓之真从.逢阴干之杀，谓之假杀。

阴日生逢阴干之杀，亦为真从，逢阳干之杀，则为假从。

假从为正官，可助日干，逢金水运时命局变好。

（7）壬日生者，地支成亥卯未之木局时，则泄气太过。

命中有金水，为贵命之相。

（8）壬日生者，无辛、甲时，为不好之命。

其人功名难求，志向难遂。

（9）天干中有辛、壬，且地支中无刑冲对，为“九夏雨露之格”，为自然富裕之命。

十神定位论断： ★年干和年支都是正官，受祖荫力大，易少年得志且学业佳，若有二德临之，以己力成名，或生于富贵之家。

★月干为正印，仁慈善良，聪明健康，一生少病安全，四干有正偏官生者，福厚之命。

月支为正官，排行最小，受父母疼爱，一生少劳苦，正直尽责，学业功名亦成。

★日支为七杀，配偶多半性烈刚毅，倔强暴躁，夫妻不和，有制可解。

★时干为偏财，若财星无破，晚年发达。

时支为正财，子女富有。

☆正官坐正官，男命大吉昌（不超过三个官杀）。

女命不吉，有婚变再嫁之嫌，乃离婚之兆。

☆正印坐正官大吉，吉祥发达，交友慈善，正直诚实，信誉特佳，上级信住器重，逢印有官十有七贵，为大发之命。

女命值此及丈夫最佳贤内助。

☆偏财坐正财，主吉，经营工商业可获厚利，有两种职业倾向，若原命另见偏才正财者，则只是外表盛大，而内则空虚。

性格特征：（测个人性情、先天禀赋、相貌、喜好等） ★壬水日主，其个性是心胸宽广，机智灵敏，喜欢照顾他人，聪明，有官运，或者驾驭他人，但是为人操劳，冲动易怒。

★正官心性。

优点：为人端庄，稳重，正直保守，秉公尚义，负责任，重信用，讲规范，安于本分，重视精神生活，职业特点有目标理想，肯服务人群，易得群众爱戴信任。

缺点：往往不够积极，过于保守及优柔寡断，以至临事犹豫不决而常坐失良机。

★日干坐月支，养：性情温和，意志坚定，女性刻苦耐劳，与丈夫缘分淡薄。

心理活动复杂，一生几起几落，家庭温温热，情感平凡，淡然处之。

★阴气过重，性情偏于内向，柔性大于刚性，有女性化的性格特点。

★壬癸日生者，眼大好酒，胆大。

★日元属水，不及，则人物矮小，行事反复，性情不常，胆小无略。

★正印在月干或时干者，性慈悲仁厚正直，佛家之人，智慧甚高，乃大吉配置。

★子午卯酉四时生，习惯面朝天睡觉，脸四方，尖下颏。

★正官佩印，五官端正。

★女命身弱不强，主性纯粹而温柔，奉翁助夫。

★火旺性急雄辩。

★财官印食，定显慈祥之德。

★日坐七杀，性急伶俐，心性聪明，性暴。

★七杀或正官超过三位以上，官杀旺克抑日主，人较懦弱胆怯无能，易冲动。

★正印多主智，丰身自在，心慈。

★柱中合多者，虽疏也亲。

◆阴阳差错，外交冷落。

◆柱中多刑，为人不义。

◆天干透印为喜用，主人聪明。

◆合多过于有情，志无远大。

★桃花带合，风流儒雅之人。

◆印绶刑冲，心乱身忙。

◆财星被合日干衰，外春风内奸诈。

◆日主太弱，少乐多忧。

职业财运：（测适合职业、财运等） ★四柱喜水，应以从事有关水的事业或职业为宜，如外勤职务，奔波流动性事业，制冰，冷藏，行海，旅游，运动家，记者，旅社等。

事业发展利西北，不利中南。

★四柱喜金，应以从事有关金的事业或职业为宜，如经营五金器材，工厂机械，汽车，交通，金融，电器，工程，矿业等。

事业发展利中西，不利东南。

◆财星为仇忌神，求财不易，须多费苦心经营。

★偏财...

女1994年农历12月15五行属什幺？五行缺什幺？

戊寅年生城头土命（1938,1998）辩证生克五行相生的次序是：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

五行相克的次序是：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

金生水：金销熔生水；水生木：水润泽生木；木生火：木干暖生火；火生土：火焚木生土；土生金：土矿藏生金。

五行相生含义：金生水——因为少阴之气（金气）温润流泽，金靠水生，销锻金也可变为水，所以金生水。

水生木——因为水温润而使树木生长出来，所以水生木。

木生火——是因为木性温暖，火隐伏其中，钻木而生火，所以木生火。

火生土——是因为火灼热，所以能够焚烧木，木被焚烧后就变成灰烬，灰即土，所以火生土。

土生金——因为金需要隐藏在石里，依附着山，津润而生，聚土成山，有山必生石，所以土生金。

五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

五行相克含义：是因天地之性 众胜寡，故水胜火；精胜坚，故火胜金；刚胜柔，故金胜木；专胜散，故木胜土；实胜虚，故土胜水。

刚胜柔，故金胜木；因为刀具可砍伐树木；专胜散，故木胜土；因为树木可稳住崩土；实胜虚，故土胜水；因为堤坝可阻止水流；众胜寡，故水胜火；因为大水可熄灭火焰；精胜坚，故火胜金；因为烈火可溶解金属。

金赖土生，土多金埋；土赖火生，火多土焦；火赖木生，木多火炽；木赖水生，水多木漂；水赖金生，金嗨 恰？金能生水，水多金沉；水能生木，木多水缩；木能生火，火多木焚；火能生土，土多火晦；土能生金，金多土弱。

金能克木，木坚金缺；木能克土，土重木折；土能克水，水多土流；水能克火，火炎水灼；火能克金，金多火熄。

金衰遇火，必见销熔；火弱逢水，必为熄灭；水弱逢土，必为淤塞；土衰逢木，必遭倾陷；木弱逢金，必为斫折。

强金得水，方挫其锋；强水得木，方缓其势；强木得火，方泄其英；强火得土，方敛其焰；强土得金，方化其顽。

纳音五行 五行发生演化，有了更细致的分类，出现纳音五行：纳音五行表=甲子乙丑海中金；丙寅丁卯炉中火；戊辰己巳大林木；庚午辛未路旁土；壬申癸酉剑锋金；甲戌乙亥山头火；丙子丁丑涧下水；戊寅己卯城头土；辰辛巳白腊金；壬午癸未杨柳木；甲申乙酉井泉水；丙戌丁亥屋上土；戊子己丑霹雳火；庚寅辛卯松柏木；壬辰癸巳长流水；甲午乙未砂石金；丙申丁酉山下火；戊戌己亥平地木；庚子辛丑璧上土；壬寅癸卯金簿金；甲辰乙巳覆灯火；丙午丁未天河水；戊申己酉大驿土；庚戌辛亥钗钏金；壬子癸丑桑柘木；甲寅乙卯大溪水；丙辰丁巳沙中土；戊午己未天上火；庚申辛酉石榴木；壬戌癸亥大海水。

纳音=“六十甲子纳音，本六十律”（万明英《三命通会》）；“纳音者，宫商角徵羽五音，与气化 相感应也”（徐乐吾《子平粹言》）。

第一个甲子年=目前中国历史有确切纪年的是公元前841年，当年是庚申年。

公元前837年是甲子年。

当然干支纪年的起始更早，甲骨文中已有使用，但没有确切的起始记载。

五行，是古代人民认识世界的一种朴素而简单的方式，具有高度的概括性，基于＂天人感应＂方面的原理，使得五行成为周易类各派技术的理论基础.五行和人体的对应关系五行就是木、火、土、金、水，代表五种属性，是抽象概念，不要理解具体的某种东西。

五是个普遍的数字，五指、五官、五脏、五味。

有很多事物可以分为五类。

在中医里，用五行描述人体五脏系统（肝心脾肺肾）的功能和关系，注意这里的五脏也是个功能概念（称为藏象），并不限于具体的解剖上的五脏。

木-生长、生法、柔和、条达舒畅火-温热、升腾、明亮土-生化、承载、受纳金-清洁、清肃、收敛水-寒凉、滋润、向下运行五行五脏六腑季节情绪五官五味形体木肝胆春怒目酸筋火心小肠夏喜舌苦脉土脾胃长夏思口甘肉金肺大肠秋悲鼻辛皮毛水肾膀胱冬恐耳咸骨同一行的事物相互感应，但过度则害。

比如怒则伤肝。

范进中举是过喜伤心的典型例子。

再比如适当的甘味是补脾的，但味过于甘，又能呆胃滞脾。

五行的生克关系实线表示相生；虚线表示相克相生是指这一事物对另一事物有促进、助长和资生的作用（为叙述方便，生者称为母，被生者称为子）。

相克是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用。

相生和相克是自然界普遍存在的正常现象。

无生则发育无由，无制则亢而为害。

两者都很重要，不要觉得相生就好，相克就不好。

巨人症就是生长缺少克制的病例。

相生相克，是不可分割的两个方面。

没有生就没有事物的发生和成长；没有克，就不能保持事物发展变化的平衡与协调。

五脏之间的关系（1）五脏之间的相生：肝生心就是木生火，如肝藏血以济心；心生脾就是火生土，如心之阳气可以问脾；脾生肺就是土生金，如脾运化水谷之精气可以益肺；肺生肾就是金生水，如肺气清肃则津气下行以资肾；肾生肝就是水生木，如肾藏精以滋养肝的阴血等等。

（2）五脏之间的相克：肺（金）的清肃下降，可抑制肝（木）阳的上亢，即金克木；肝（木）的条达，可以疏泻脾（土）的壅滞，即木克土；脾（土）的运化，可以防止肾（...