9个客厅招财的风水布局-房屋摆设风水图解-家居布局风水讲究
实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建而成，只能按这种构思理念评估。
什幺是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡，无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，”什幺叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。
一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。
城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布道路，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等，包括其它因素的人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。
什幺叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何？——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥？能造那幺高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗？——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。
风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类生存的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身体健康，也就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩，能挣大钱，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础完全不同，怎幺能固守旧教条呢？如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什幺讲究？——回答是：方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。
又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水。房屋的风水，首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用寿命。
阳台前放消防水箱会影响风水吗？——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水；只有对人类社会无益的事情，甚至有害的事情，才会影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的，不可能会妨碍风水，是有益于风水。
用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什幺说法？——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法，到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用，就不要安装门关，叫多事，自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌。
规整：规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，相互抵消，互相矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门，现在改为南大门，但是西边地势高，一到下雨天，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，这是什幺风水，求解——回答是：地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形。
对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点；由房屋的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，也就是人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平衡。
必须：一、是指这些结构和设置必须要，不是多余，是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要；有，实质意义不大；没有，对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合，也就说，必须是这样。比如，铺双席，为什幺要铺双席？需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏，风水必好。
家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水？——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒、有害物质，安装牢固、安全，不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件，是有毒、有害物质，安装不牢固、不安全，才会影响风水。
实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如：卧室内放个浴桶风水有什幺不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好。卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下，只要不影响、妨碍正常通行和活动，不影响风水，也可以放在卧室内。又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，请教大师，封那边，留那边做门好？——回答是：我不在现场，不能肯定回答，只能原则回答：一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什幺），本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。
最后关于什幺叫风水？还可以从其它不同的方向去理解和定义：
为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心，为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧，很多明明是主观“无可奈何”的悲剧，如果再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排解当事人心头的痛伤。
为了将主观责任归罪于客观，风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”；明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之，当事人“无过”，而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用；但从另一方面思考，它诱使人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸，这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。
由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，然后，这位可爱的母亲对着地头，用双脚狠狠的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这该死的地头，害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”。这时，那位心爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声，也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来，一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。
我家祖坟坐北朝南， 西北方10米内有口井中间有条路 ， 这口井影响祖坟吗？——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危、众矢之镝的位置，任何地方少有差错，都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说，墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓，因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”；风水学称为《帝皇学》。
要想真正懂得什幺是“风水”这二字的含义，最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟，才能感触到什幺叫风？什幺叫水？西北大沙漠，千里无人烟，草木不生，找不到水源，气温偏低，人类和一切生物均无法生存；对比之下，中国的东南方的湿润、温暖气候条件下，一颗种子放在石头上都能生根发芽，生长出可爱的植株，你就会知道，什幺是生命成活的真正动力——那只有水；现在的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，生机勃勃。到了高海拔地区，高原反应严重，呼吸困难，就会想到，低海拔地区的空气是多幺的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多幺的伟大。
风水，也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗，起因于对某一事项的看法，起因于对某些动植物的忌讳，起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说；门窗要小，不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗；红色化煞，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例；床头不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等，其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等；源于神话，如桃木避邪就是典型；源于酷暑难熬，西晒房就有许多煞的编排；源于天寒难敌，西北门、窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门、窗外，视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在，门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，找到一两处这些特征肯定十分容易，人们在最困难的时刻，找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。
禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学。如：迷信的说法，怀孕了不能定做衣柜？——这种习俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主，家中不宜搬动物件和进行修建等，但不代表在外定做都不可以，定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例，用现代科学常识也能解释得通。
旺财家居风水与居住环境有什幺讲究？
关于旺财家居风水的一些知识： 一是坐巳向亥大门在西北方，以在大太极而论，西北方为七运的三般卦，见水主旺财，所以宜摆放雾化盆景； 二是在客厅中靠近东南露台一侧为巽位，宜挂一层塔形铜风铃，可以旺财； 三是别墅户型坐巳向亥巽宅（坐东南向西北），属东四宅之巽宅。
艮宅的生气位在坎宫，坎宫是家中财位。
旺财家居风水--自建别墅房子风水 在自建别墅房子风水中怎幺样才能形成聚财的风水呢？小编为大家整理了一下的几个方面： 一是在住房的周围不能有高大的建筑物，这样就会阻挡自己家的财路，要注意的一点是，周围也不能没有建筑物，否则不能形成大吉之位就会缺少五行四兽； 二是在住房的周围有水流经过将是带来财运的好兆头，但是不能被水流直水冲设； 三是在大门口不要种植大树更不能有枯树，这样就会对家里的财运造成影响。
上面几点就是关于自建别墅的旺财家居风水一些要点。
旺财家居风水--楼层居住房子风水 首先，在旺财家居风水中，客厅的方位最好在家居的前半部分或者是中间位置，这样有利于吸收从大门进来的气，有利于财气进入家中，如果要经过走廊的话，一定要保证走廊的整洁和干净，不能有杂物，这样才会给家里带来正义上的钱财； 其次，在客厅中要挂一些招财的图画，一些积极向上的画，九鱼图就是一个比较好的选择，代表年年有余的意思，是招财的好挂画； 最后，对于客厅的植物摆放也要选择常绿的枝叶硕大的生命力强的植物，或者寓意好的植物，比如发财树等等。
无论什幺样的家居设置，我们都要对旺财家居风水的知识做一个了解，因为这样我们就能够住在一个好的家居风水中了，何乐而不为呢？以上就是小编给大家介绍的关于居住风水中的一些知识，希望能给大家在房子风水的设计中带来帮助。
如何改善室外家居风水？
除了建筑内部，建筑外观的修饰也是重要的。
有人在屋表弄一些突出物如人头等大型物件，从外表看来好像房屋长瘤。
这种意象不好的外装，也是在居家风水中应极力避免的。
化解方法：建筑外观选择平实、方正的，若无特殊需求，不要任意改变房屋外观。
任何地方都不可能是十全十美的，有些不好的环境是可以人工改变 的。
所谓目力之巧，工力之具。
我们在建筑方面无法改善的，可以通过装修来进行中和，以获得良好的人居环境。
风水学称这些为工力做法，这也是风水家们必修的课程和必做的功夫。
家居风水摆放
家居风水是风水研究的一部分。
它研究的对象是人与环境，研究如何能使二者相融、相宜、相合。
它可以对家居的外部环境和室内环境进行细致分析、观形察势。
以人为核心，结合时间和地运综合全面的评测后得出结果，并根据出现的问题设计出相应的解决方案。
它贯穿家居的选择环境、优化环境、改造环境的过程中，已形成一套完整的体系。
所谓的家居风水其实是一种文化传统，一种有关于生活环境与人的学问。
在家居设计中融入风水，可以让空间设计更合理，装修更科学，颜色运用更到位，饰物点缀更鲜活，全面提升生存环境的质量和品味。
目前有些装修网站对家居风水方面进行了一个归纳，比较专业网站是：武汉装修在线。
武汉装修在线创建于2008年，现已是湖北最大的装饰、建材、家居行业门户网站，开设有：装饰公司、建材企业、样板房、装修指南、设计指南、建材商城、装饰专区、供求信息、装饰论坛、设计师、招标信息、客户服务等栏目。
致力于为装饰、建材、家居行业提供全方位、专业化的网络服务。
在风水学上有这个说法“前主阳，后主阴，阳为动，后为静”。
前者，就是一套房子的前半部分，而后者就是余下之半。
风水如此规章化，完全是符合阴阳定律，同时也满足于伦常关系。
盲点一：客厅塞满家具或杂物峦头派风水学有云：“高一寸为山，低一寸为水。
”在平原地区，高一寸为山，低一寸为水；高一寸为龙，低一寸为水口；即是说高大建筑，我们把它看是山，山为龙，而低的，例如道路，我们视之为河流，从文字上这一点不难理解，但把“高一寸为山，低一寸为水”应用在客厅上，那幺又如何分“高”“低”“山”“水”？看来这里包含了很多学问。
峦头派风水学比较重视外内五行，所谓外五行，是指屋以外的物体，例如路冲、天斩煞等，而内五行就是指屋里的物品，例如家具、神龛。
风水学家亦都提到藏风聚气。
聚气就是不散，而“气”是指吉气。
吉气，字面上理解是吉祥之气，其实当中隐藏了一个要诀，这就是清新空气。
家中任何物体都有它本身的“气”，铁会氧化，铜也会，甚至连墙壁，衣服也会在潮湿天气产生水气，这些“气”屯积在厅上就会成为有害气体，我们不能盲目说东北位是财位，这就是财气，西北位是喜庆位，这就是吉气，因此，风水必须结合科学理念，这个理念就是家具不可以太多和太高。
大城市寸土寸金，有些人在天花顶上装置杂物柜，这也是犯了“山”的大忌，阻碍气场流通。
如客厅塞满高大家具或杂物，则气流不通，容易影响家人健康，诸事不顺心。
盲点二：客厅摆放假花假草基于植物容易滋生蚊虫和花大量时间打理，因此有些家庭喜欢在客厅中摆放假花假草，表面上并没有什幺不妥之处，而在风水学上“假”的意象不好，长时间在“假”意象下，人会渐渐不再追求“真”，再遇上感情脆弱时，就带给男女主人婚姻问题。
此外就是容易出现家中未婚成员被骗的现象，笔者在堪舆中最常见到客厅摆放假花假草的少女容易引来虚情假意或遇人不淑。
盲点三：客厅摆放夫妻照片当我们进入南洋一带的中国人楼房，第一件事就是看到客厅墙壁上挂满照片，问其原因，原来是有一段痛苦故事。
话说上一世纪，中国有很多华人被骗去南洋打工，他们离乡背井的时候才十多二十岁，难免对家人的沾念，由于种种原因，他们未能回乡，就把思念亲人的情感寄在墙上的照片上，有的是已故，有的是活着。
对于华人慎终追远，笔者是认同，可是在风水学上，少女以及夫妻照片是不宜挂在客厅上，因为客厅是用作招呼客人，俗语说“防人之心不可无”，要是少女和女主人的照片过于裸露，就容易招来危险，是以按照风水传统，一般不建议摆放此类照片。
盲点四：客厅是否应该安门国外比较保护私隐，很多住宅客厅与卧室之间明显分区，其中就是有门阻隔，令客人不会干涉卧室的私人生活领域。
在通道安门是有好处，一则可以保持卧室安静，不受众人的谈话声和喧闹声传入睡房；二则当家人在客厅活动时，只要把门关上，冷气便不易进入睡房，可以减少能源消耗；三则女儿或女主人在卧室活动不容易给客人看到。
以上内容都是我在武汉装修在线上面摘抄的，如果你想对家居风水摆放方面有更加深入的了解，建议你还是到武汉装修在线上具体看看。
别忘了，给分我！！！
家居风水不求人：如何选择床的风水
上网咨询过我的万余位业主里，问床的摆放问题的至少占到三分之一。
比如卧室的大小，床的坐向，床的具体摆放位置等等。
将此篇独立一文的原因也正因为此，这是居家最普遍的问题之一，也是业主最关心的问题之一。
先说说卧室的大小和高度。
《天隐子》：屋无高，高则阳盛而明多；屋无卑，卑则阴盛而暗多。
故明多则伤魄，暗多则伤魂，人之魂阳而魄阴，苟伤明暗则疾病生焉。
这话的大体意思如下：房子不要太高，太高了就阳盛而太过明亮；屋子也不能太矮，太矮了就阴盛而阴暗的地方多。
所以太过明亮则伤魄，太过阴暗则伤魂，于人而言魂是阳而魄是阴，如果伤到了人的魂或是魄，则疾病就来了。
可见，古人对房子的高度是十分讲究的，是以阴阳来论处的，套用于现在的居室，我们的房子大体阴阳平衡的高度应该在三米以下，二米四以上，如果低过二米四则为阴盛，高过则为阳盛，当然这也与配套的窗户大小有关，一般情况下越高的房子窗户也越高些。
而卧室的大小只需参照皇帝和后宫嫔妃们的居所就可以了，也许曾经最讲究卧室大小的就是皇帝和他的后宫嫔妃们，去看看他们睡的地方会有一些启发。
能够看到的故宫里的卧室一般在十至十五平米之间，这样的空间就理论上讲，房子之气与人之气差不多可以达到一种平衡。
举个小例子类比一下：人睡觉的时候不管冬夏最好是盖些东西，这些东西和身体之间的空间的温度很容易和人的体温统一，这样人会比较舒服。
如果什幺也不盖，要想让整个房间内的温度和人的体温达到统一，仅靠人的体温这点能量显然是非常费力气的。
因此他们的卧室是这样的面积就一定有其道理，相信这也是多年总结的结果，至少他们认为这是最宜居的，我们可以作为一种参考。
中国一直有房大欺人、房大损人之说，我们用上面类比的例子大体也清楚地表达了其原因，因此在料理大房子时，一般的处理手法是多用一些草本植株，助助人气。
卧室也是房子，自然用这样的办法来料理也是可行的。
床是人修身养性最直接的地方，最主要的功能是睡眠加休息。
首先需要的是聚气，聚气最简单的理解就是让空气不要快速流动，尽可能流动得缓慢一些。
因此门对窗时，这门与窗之间的空间不宜摆床，同样还有门对门时两门之间的空间也一样。
如何聚气，我们从先祖那里学来的知识是床是架子床，三面有挡或是三面靠墙。
架子床，就是床除了上人的一面是空的，其他三面是有围挡的，大约几十公分高。
和现在北方一些地区的炕的特点有几分相似，炕除了上人的一面，其他三面全是墙。
这样就形成了一个相对独立与相对稳定的空间，这样的空间对人的睡眠和休息有利。
我们现在的床的样式和摆法是从西方传过来的，除了床头靠墙，三面是空的，这样的床除了上下床方便一些，于风水确实没有太多的促进，而人真正需要上床睡觉休息时，下而复上的次数并不会多，因此这样的方便起到的促进也就有限了。
床的摆放位置无论各家均是以吉位或是旺位为准，吉位和旺位的确定方法有很多，本书用的是五行定位法，那幺我们就用五行定位法来料理。
在“财位风水不求人”里我讲过，财位上可坐可卧，这样说来，安床于财位之上是不错的选择。
宅财位显然作用大一些，居室财位作用小一些，起码也要安放在居室财位上。
而相当一部分业主已经习惯了床头靠墙的摆法，那幺也没有关系，毕竟风水也要随着时代调整，我家的床也是这样摆的，只需料理好这个房间的财位就成了。
和钱一样，放在身上相当于把床放在财位上，而存在银行，相当于床放在另一个地方而去料理维护财位，功效只有细微差别。
卧室一般三大件，床、床头柜、卧室柜，小孩房间再多一套桌椅就可以了。
因此说风水要与实用配套，不能片面地讲究风水，毕竟家是用来住的，按最好的风水调整好了，结果床没法摆了，这就相当于在一个交通极差但山青水秀的地方造了一处风水最好的宾馆一样，结论是基本上没人会去，一定是亏损的。
床首重位置，再说坐向，和文昌位一样，能照顾就照顾，不能照顾就算。
如果硬强调坐向就又有麻烦了。
有人说南北向好，也有人说东西向好，那乾巽艮坤的房子怎幺摆床？都是斜向的，正向摆床的可能性约等于零。
我们发散一下思维，发挥一下想象力，仅是对比一下，在冰天雪地的外面，就算是找到了最旺的位置睡在那儿也不舒服，而在风和日丽的春夏，就算是随便躺在一块草地上也不会十分难受，在这里面坐向就失去了意义。
由此我们再收回思路，于家里片面强调床的坐向是没实用意义的，以实用为准就可以了。
事实上到底是顺着地球磁力线睡好还是切着磁力线睡好，或是有个什幺样的角度好，目前尚无绝对的有说服力的结论。
不太建议卧室里使用梳妆台，因为镜子的面积不算小，如果一定要用，建议在镜子前面挂个纱帘，用时拉开，不用时拉上。
因为梳妆台不是普遍需求，因此于实例中就不考虑摆放了。
关于安床有两种说法，一种是说床先放在哪个房间，或是安装好别把床头靠上，到了吉日把床头靠在墙上就可以了。
第二种说法是不仅要如此，而且当时卧室的主人应该睡在上面，至少是在吉日的时候在上面休息一下。
家居风水 一进门最忌讳看见什幺 风水师冒死泄露
如果房屋附近风比较大，十分急劲，那就不宜选购了，因为即使房屋真的有旺气凝聚，也会被疾风吹散。
风水学最重视藏风聚气，风势强劲的地方肯定不会是旺地！需要注意的是，风过大固然不妙，但如果风势过缓，空气不大流通，亦绝非善地！最理想的居住环境应有柔和的轻风徐徐吹来。
（二）阳光充足 阳宅风水最讲究阳光空气。
所以选择房屋，不但要空气清爽，而且还要阳光充足。
若是房屋阳光不足，往往阴气过重，会导致家宅不宁，不宜居住。
（三）地势宜平 倘若房屋位于斜坡附近，在选购时要特别小心，因为从风水角度来看，地势平坦的房屋较为平稳，而斜坡则颇多凶险！如果房屋的大门正对着很陡的山坡，就不宜选作居所。
否则，不仅家财泄漏，而且还会家人离散。
一般来说，斜坡上的房屋易漏财，而斜坡下的房屋则易损丁。
房屋位于急冲而下的斜坡底，因煞气太急太猛，往往会导致人丁伤亡。
（四）衙前庙后不宜 府衙门（特别是警署和军营）的前面，以及寺院道观的后面均不宜居住。
原因是衙门杀气重，倘若住在它的对面，便会首当其冲，承受不起便会有人口伤亡；寺庙是阴气凝聚之处，住得太近，也会有不利影响。
（五）中心受污 这是指房屋的中心部位不宜有厕所，否则，就像人的心脏堆积废物，结果自然是凶多吉少了！如果厕所刚好是在房屋的正中部位，就不宜选作居所。
倘若厕所并不是位于房屋中心，但却位于房屋后半部的中心，刚好与大门成一条直线，也不宜选作居所，因为这很可能导致破财损丁。
（六）街巷直冲 风水学是“喜回旋忌直冲”，因为直冲来势急剧，为患甚大，不可不慎重！在选楼时一定要仔细查看房屋的周围，看看房屋的前后左右是否有街巷直冲的情况出现。
若房屋的大门正对直冲而来的马路，那条马路愈长，凶险就愈大，车愈多则祸患愈多，因此有人称之为“虎口屋”，表示难以在此安居。
（七）街道反弓 所谓街道“反弓”，是指房屋前面的街道弯曲，而弯角位直冲大门，风水学称之为“镰刀割腰”，这样的房屋不宜选购，避之为吉。
“八宅明镜”中云：“街反出如弓背者，凶！”，如果门前街道反弓，家中往往发生人丁伤亡及失火、顽疾等事 （八）忌天斩煞 所谓“天斩煞”，是指两幢高楼大厦之间的一条狭窄空隙。
因为其形状仿佛用刀从半空斩成两半，故此称为天斩煞。
倘若房屋面对“天斩煞”，很可能会有血光之灾；空隙愈窄长便愈凶，距离愈近便愈险！因此，不宜选择面对天斩煞的房屋居住，如果背后有另一建筑物填补空隙则不妨。
（九）烟囱煞 风水学古籍“阳宅撮要”有云：“烟囱对床主难产”。
由此可知烟囱对健康有害！所以如果睡房窗外多烟囱，就不宜作为安居之所了！ （十）楼层的选择 一座大厦的外在环境、山形道路吉者，其住客通常都以吉论。
但是由于存在着命相与楼层及数字五行的问题，以及磁场信息对人体产生的影响，在同一大厦的同一座楼内，不同的楼层，居住者的贫富会有差距。
家居环境风水的吉凶都会存在哪些情况？
1、对任何人居住基本都很吉祥； 2、对任何人居住都是凶宅，居之不宜； 3、对部分人居住为吉，而对另部分人为凶，此种情况占的比重最大。
4、选房、选址、布局时应以人为本，具体情况应具体分析加以调整布局。
风水学告诉我们，环境对人有重大的影响，并且环境布局不同，对人影响的方面也是不一同的。
关于家居风水摆放花的问题
假如您真的相信有风水的话您要了解一些堪舆的基本知识屋宅的坐向共24山向必须罗经勘测裁定（也包括墓地）准确的图片（房屋主体的与外部环境的）个人及家人的 生辰信息 结合房子主人的八字去现场勘察内外气场地运 宅运家庭成员状况房屋周围状况（外部建筑、自然环境状况、）等 很多信息是需要现地现物的勘察的。
（需要地理知者实地勘察）情况并不是千篇一律的，像中医一样因人而异的，才有可能分析度量准确山向。
包括屋主所用一事一物，空间环境中的一切事物，不可不详。
风水是千万不能凭感觉或是凭一两个信息就讲地是要经过很细致的现场计算综合判断风水吉凶是以住宅内部结构与外部布局相结合而定的得出结果的需要很小心行事，不然误人误己。
世上没有好与坏风水的房子与环境要看是什幺人住传统意义的风水没有好坏，找的是适合什幺人用。
建议您找当地的风水智者现场厘定。
古有一物一太极的理包括自然界一草一木对整个地球生态都是关联的包括人找到自己适合的就是最好的，但是千万不要 “迷信”。
祝您顺利。
本着对一种文化尊敬传承的态度应尽量说清。
最好的风水在人自身。
选择风水环境时有哪些原则？
1、天人合一的原则 就是在选择住宅风水环境时，要把住宅放在大环境中去考察，例如，在选择住宅时，你首先要考虑这个住宅建造在哪个区域中，是建在繁华的市中心还是在偏僻的小巷中，是建在环境优雅的高档别墅区，还是建在四处污染严重的贫民区，住宅的大环境优良，影响到住宅室内的环境也会良好，住宅室内布局再合理外面大环境气场不良，这样的住宅也不能选择。
2、与自然相应的原则 例如，一个城市大的坐山朝向，就是大多数建筑物都是坐北向南的结构分布，而你选择的住宅建筑坐山朝向是坐东北向西南，大多数建筑物高层都是20层楼高，而你选择的住宅建筑是60层楼高，大多数建筑都与道路平行，而你选择的住宅建筑却和道路形成夹角，这种情况，风水上称与自然相悖，气场就会发生逆转或动荡，这种住宅环境是不能选择的。
3、平衡适中的原则 平衡就是选择住宅环境要选择建筑左右平衡不突凸、不凹陷、形体端正平稳、不奇形怪状，例如，一幢大楼60层高，如果选择可以在20?40层之间选择较为适宜，一排住宅10户人家，从左到右应选择在3?6户之间，如果一个人居住室内面积应在40?60平米之间，三口之家在90?120平米之间为佳，这就是适中平衡的原则。
4、依山傍水的原则 中国传统风水学认为“依山傍水见平川”是最佳的风水环境，就是住宅的后面应有山体、高岗或高大建筑作为依据，前面有开阔的明堂平地，有小河在住宅前缓缓流过，中国和日本的古代建筑大多遵循了这一模式，因此千百年气场旺盛不衰退，现在又都成了旅游的景点，如日本的鹤岗神庙……就是这个模式。
5、藏风聚气的原则 在选择住宅风水环境时，要查看周围环境中风势及气流走向，住宅外风力过大，经常有疾进的风吹就不宜选择，但风势过缓，空气流通不好也不能选择，现代风水学检测，风的流动速度应当与人体脉搏跳动的速度相一致，这样人就呼吸顺畅，感觉清新舒畅，如果风速太快，人多易中风感冒，焦燥不安，失眠，如果风速过缓则呼吸困难、气闷胸塞、头晕眼花、四脚乏力。
