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实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,用这些标准去衡量,即实在,又便于掌握。

风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形局限,没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。所以本人才有:”什幺叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造,克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段,过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康。

一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如:上世纪的八十年代,在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因,仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成一条小小的热闹街市。由于种种原因,乡级政府机构搬迁到别处,那里立即出现了“骤冷”的状况,十几家最大商店,在不到三个月的时间里,全部维持不下去,后来留下的三家小店,每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面,再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府,没有独立的财政功能基础,其影响能力带来的风水效应就能如此,更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构,其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合,才是完整意义上的风水。

城市,明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛网一样密布,已到了无所不及的地步,形成了网络式的交通便利,不存在对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现,完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现,克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等,包括其它因素的人为实现,这些条件的实现,完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖,也有力地证明科学更神奇的事实。

什幺叫风水?第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意,也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如:惠州嘉逸园风水如何?——回答是:就是现代科技的看点,也就是现代科学技术的风水,比如:没有钢筋、水泥?能造那幺高的房屋吗?没有自来水,那里有水吗?没有水,那里能住人吗?没有水,风水再好,也就只是水中月,镜中花。风水,风水,能满足人的生存、生活条件是关健。又比如:有管道横穿自家院上方影响风水吗?——回答是:有管道横穿自家宅院上方,如果处理不合理,影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障碍),还有一个管道技术性问题(如管道技术性能不足,有安全隐患),这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。

风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水!古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存。不适合人类的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用,是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论,切入现代建筑设计领域,只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识:比如植物,可以净化空气,美化环境,这些能促进人的身体健康,也就是植物有旺风水作用。身体健康,精力充佩,能挣大钱,不需要耗费医药费用,也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好,卫生好,这是主要的。顶层,防渗漏,防雷击的措施要有力,当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考,技术层面的事,现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑,以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方,在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论,就象老式马车驾驶技术,能用于指导驾驶现代汽车吗?古代以自然风水为主,现代城市以人为风水为主,二者基础完全不同,怎能固守旧教条。如:服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什幺讲究?——回答是:方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。

又如:过门砖断裂影响风水吗?——回答是:引起房屋牢固性变化和结构性损害,就会影响到房屋风水。房屋的风水,首先就是房屋的实用性和耐用性,也就是房屋的使用寿命。

阳台前放消防水箱会影响风水吗?——凡是对人类社会有益的事情,不会影响风水;只有对人类社会无益的事情,甚至有害的事情,才会影响风水。阳台前放消防箱,不妨害各类活动,是对房屋安全起保驾作用的,不可能会妨碍风水,是有益于风水。

用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生,就是好风水。相反,就会坏事,就是坏风水。风水布局再合理,谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件,那只能认为是怪论。风水再好,核心必须要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如:主卧的门开在背景墙上在风水上有什幺说法?——回答是:主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法,到了现场可以临机发挥。正大的道理为:合理、美观、实用、方便、安全是真理。反之为邪门歪道。又如:风水学,门关应该安门左右边哪个位置?——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边,右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用,就不要安装门关,叫多事,自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物,都是风水大忌。

规整:规整的含义是:合理谋划布局,在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准,整齐划一,不能七零八乱。现代城市和农村中,那些混乱建筑,相互抵消,互相矛盾,从风水的角度论,零乱无序,从事实上看,哪里存在更多贫穷和贫困。如:我家原来是东大门,现在改为南大门,但是西边地势高,一到下雨天,雨水就从门前过流,而且还冲刷西南墙角,这是什幺风水,求解——回答是:地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理,使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇,乱窜。为水流无序,或为流水乱窜。风水如此,人事会相因如形。

对称:对称的核心实质内容是要有中心和重点;由房屋的有中心和重点,诱道人文、行事、为人要有中心和重点,也就是人性要有主心骨,不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论,是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考,人体其实是一不规则的凹凸形体,但人体有一主要美学特征就是左右对称,作为天人合一的风水观,在传统建筑中体现的基本核心就是:左右对称,前后对称,在对称中求取平衡。

必须:一、是指这些结构和设置必须要,不是多余,是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要;有,实质意义不大;没有,对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置,是人类必须,服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合,也就说,必须是这样。比如,铺双席,为什幺要铺双席?需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏,风水必好。

家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水?——回答是:此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件,不是有毒、有害物质,安装牢固、安全,不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件,是多余配置构件,是有毒、有害物质,安装不牢固、不安全,才会影响风水。

实用:比如窗户只能在哪里,采光效果好,就是好风水。放别的其它位置采光效果差,或根本就不采光,其实就是坏风水。又如:打井水井位置选取,用风水理气的方法位置选得再好,但如果不出水,徒劳无功,完全失去意义,因此打井必须首先选择保证能出水的位置,这就是实用。又如:床头靠窗,化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗?————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗,床头不能靠窗,不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上,安装防盗安全窗,可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如:卧室内放个浴桶风水有什幺不好? 回答是:物品能放在它应该放的地方,肯定最好。卧室内放个浴桶,肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变,在变通行事更合适的情况下,只要不影响、妨碍正常通行和活动,不影响风水,也可以放在卧室内。又如:坐北向南的两进铺位,我想一边封玻璃,一边安装玻璃门,请教大师,封那边,留那边做门好?——回答是:我不在现场,不能肯定回答,只能原则回答:一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什幺),本着合理利用空间、方便实用的原则,二者综合考虑门安装那一边。

最后关于什幺叫风水?还可以从其它不同的方向去理解和定义:

为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心,为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐,为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针,给予这些人合理的心理安慰,风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧,很多明明是主观“无可奈何”的悲剧,如果再从主观上找原因,无疑对当事人的心理是一种再次伤害,而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀,不能释疑,这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因,就是客观外界中找不到原因,也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释,其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由,排解当事人心头的痛伤。

为了将主观责任归罪于客观,风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪,风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”;明明是因财而生灾,风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之,当事人“无过”,而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观,其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用;但从另一方面思考,它诱使人们不从个人主观方向找原因,不从个人主观方向努力,而把责任向其它方向推卸,这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。

由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天,一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩,宝贝不慎,重重跌了一跤,大声嚎哭,这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来,心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘,然后,这位可爱的母亲对着地头,用双脚狠狠的连蹬带踏了数次,边蹬边说:“这该死的地头,害得我的宝贝摔跤,回家拿锄头来将这块地头挖掉,免得宝宝再摔跤”。这时,那位心爱的宝贝睁开泪眼,抽气了几声,也答话了,边哭边说:“快回家拿锄头来,一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。

我家祖坟坐北朝南, 西北方10米内有口井中间有条路 , 这口井影响祖坟吗?——对于一定能出天子帝皇的风水宝地,墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说,天天处在高危、众矢之镝的位置,任何地方少有差错,都会万箭穿心,掉入万世不竭的无底深渊,惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说,墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓,因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊,也从来不耽心怕摔得粉身碎骨,原因是平民百姓本身就身处渊底,再也不怕往更深处掉,因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”;风水学称为《帝皇学》。

什幺是最好的风水?——最好的风水是心态平衡,无贪、无欲、无奢望、无意外贪求。

要想真正懂得什幺是“风水”这二字的含义,最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活,亲身感悟,才能感触到什幺叫风?什幺叫水?西北大沙漠,千里无人烟,草木不生,找不到水源,气温偏低,人类和一切生物均无法生存;对比之下,中国的东南方的湿润、温暖气候条件下,一颗种子放在石头上都能生根发芽,生长出可爱的植株,你就会知道,什幺是生命成活的真正动力——那只有水;现在的那些大沙漠,只要水源蓄藏达到一定饱和层度,在极短的时间内,沙漠就会变绿洲,生机勃勃。到了高海拔地区,高原反应严重,呼吸困难,就会想到,低海拔地区的空气是多幺的宜人,也就会想到空气——即风的存在是多幺的伟大。

风水,也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌,外国人有外国人的特定禁忌,各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水,外国人的特定禁忌不一定叫风水,但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成,起因于习俗,起因于对某一事项的看法,起因于对某些动植物的忌讳,起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等,比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说;门窗要小,不能太大,太大漏财,这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗;红色化煞,是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例;床头不能向西,源于佛、道文化的“人死是超度解脱,超度到西方极乐世界,西方是人的死亡归属地”等等,其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例,做更进一步的阐释而存在的……等等;源于神话,如桃木避邪;源于酷暑难熬,西晒房就有许多煞的编排;源于天寒难敌,西北门、窗禁忌颇多……,如此等等,为了能更好地“从客观外部”找原因和答案,而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”,门、窗外,视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体,石头、破碎山体,自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在,门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体,石头、破碎山体,找到一两处这些特征肯定十分容易,人们在最困难的时刻,找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物,心中的平衡、舒服感是必定有的。

禁忌,有些是合理、科学的,有些是相因成俗,不代表全部是合理、科学。如:迷信的说法,怀孕了不能定做衣柜?——这种习俗,只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例,不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主,家中不宜搬动物件和进行修建等,但不代表在外定做都不可以,定做后不立即搬入家中是可以。有这类禁例,用现代科学常识也能解释得通。

海阳有哪些好的旅游地点?

1. 海滨城市凤城。

2. 梦达寺李世民御驾征讨高丽,途经观阳县(今海阳),夜宿此庙,梦见菩提达摩临坛,传授佛法。

梦醒后,即焚香祭奠,并许下心愿,东征胜利后,拨重金扩建寺庙,题名“梦达寺”。

据海阳县志记载,梦达寺的建筑规模在胶东地区独一无二,是东方佛教圣地。

2005年4月经山东民政宗教事务局批准复建梦达寺。

梦达寺将成为海阳旅游线路“山海经”中一大景观。

3. 海阳万米海滩浴场万米海滩海岸曲折绵延20多公里,沙细、浪稳、坡缓、水清,是国内最好的海滩之一,海滩底质全部为沙质,且沙粒均匀,平整如毯,是天然的海水浴场。

业内人士“南有广西北海,北有山东海阳”的赞语。

4. 招虎山森林公园招虎山地处胶东低山丘陵的低山部分,属崂山山系的分支,距海阳城区8公里。

山体绵亘于海阳市境东北部,主峰招虎山海拔549.7米,山势陡峭,峰险谷深。

招虎山是个大动植物王国。

有莽莽苍苍的林海,千姿百态的森林奇观,植被覆盖率达到92%,四季林相变幻奇特,色彩各异。

5. 丛麻禅院丛麻禅院景区素称“佛教圣地”、“风水宝地”、“世外桃源”。

位于海阳市东北端20公里处海拔400米高的七峰山怀抱之中。

始建于隋末唐初,历经唐、宋、元、明、清,迄今千余年,名声远扬,成为胶东着名的佛教圣地。

1984年,原中共中央总书记胡耀邦视察此地,欣然挥毫题下了“海阳万米海滩浴场”。

占地面积1600亩的沿海防护林沿万米海滩海岸呈条状布局,海滩与松林呼应,成为绿色屏障。

这里的海滩可作日光浴、沙滩排球;海水可游泳、冲浪、驰船;翠绿的松林可休憩、嬉戏。

沿海岸向陆地地势由沙滩过渡到小平原、丘陵,依次渐升,可建别墅、公寓、疗养院。

在此地看日出,观海潮、寻海市,充满无穷的遐想。

海阳有什幺好玩的地方

万米海滩浴场 万米海滩海岸曲折绵延20多公里,沙细、浪稳、坡缓、水清,是国内最好的海滩之一,海滩底质全部为沙质,且沙粒均匀,平整如毯,是天然的海水浴场。

业内人士“南有广西北海,北有山东海阳”的赞语。

1984年,原中共中央总书记胡耀邦视察此地,欣然挥毫题下了“海阳万米海滩浴场”。

占地面积1600亩的沿海防护林沿万米海滩海岸呈条状布局,海滩与松林呼应,成为绿色屏障。

这里的海滩可作日光浴、沙滩排球;海水可游泳、冲浪、驰船;翠绿的松林可休憩、嬉戏。

沿海岸向陆地地势由沙滩过渡到小平原、丘陵,依次渐升,可建别墅、公寓、疗养院。

在此地看日出,观海潮、寻海市,充满无穷的遐想。

招虎山森林公园 招虎山地处胶东低山丘陵的低山部分,属崂山山系的分支,距海阳城区8公里。

山体绵亘于海阳市境东北部,主峰招虎山海拔549.7米,山势陡峭,峰险谷深。

招虎山是个大动植物王国。

有莽莽苍苍的林海,千姿百态的森林奇观,植被覆盖率达到92%,四季林相变幻奇特,色彩各异。

草木本植物600多种,属于国家一、二级保护的植物14种,更有狼、花面狐、金雕、中华秋沙鸭等走兽飞禽180多种出没其中。

园区群山环抱,层峦叠璋,森林茂密,景致秀丽,沟谷曲折流长,山珊有泉、沟沟有水,长年不枯,没有任何污染。

该园是一处“藏在深闺人未识的处女地”。

招虎山森林公园景观资源十分丰富。

有地文、森林、水文、天象等自然景观,又有古迹遗址、神话传说等人文景观,自然景观和人文景观协调统一,相得益彰,引人入胜。

招虎山森林公园已规划出卧龙湖景区、招虎山景区、龙门峡景区、霜叶谷景区、云顶竹海景区、山村风情区等6大景区。

梦达寺 梦达寺位于山东省海阳市招虎山国家森林公园景区,是少林寺下院之一。

又名“东方琉璃世界”。

贞观八年,唐太宗李世民御驾征讨高丽,途经观阳县(今海阳),夜宿此庙,梦见菩提达摩临坛,传授佛法。

梦醒后,即焚香祭奠,并许下心愿,东征胜利后,拨重金扩建寺庙,题名“梦达寺”。

据海阳县志记载,梦达寺的建筑规模在胶东地区独一无二,是东方佛教圣地。

2005年4月经山东民政宗教事务局批准复建梦达寺。

梦达寺将成为海阳旅游线路“山海经”中一大景观。

丛麻禅院 丛麻禅院景区素称“佛教圣地”、“风水宝地”、“世外桃源”。

位于海阳市东北端20公里处海拔400米高的七峰山怀抱之中。

始建于隋末唐初,历经唐、宋、元、明、清,迄今千余年,名声远扬,成为胶东着名的佛教圣地。

唐朝开国大将尉迟敬德曾经出征经过此地,闻听丛麻禅院圣名,特来上香,结果出征大获全胜,凯旋而归。

尉迟敬德深感丛麻禅院地灵人杰,圣僧神明,遂出资扩建丛麻禅院,并在七峰山内屯兵遣将,每处都有动人的故事,感人肺腑。

风景区内:其东七峰摩汉、其北崮石参天、其西仙洞锁烟、其南溪水潺潺、其中茂竹参天。

崮西有诺 大的棋圣洞、神功仙洞、虎头驼峰、蜗牛石、求子洞、老虎洞、八仙台、苍鹰石、僧人的习武场、幸福园等许多景点。

旭宝高尔夫球场 位于海阳旅游度假区万米黄金海岸上,整个球场的自然景观及气氛十分类似苏格兰地区的古老滨海球场。

这里的空旷、宁静及一望无际的绿丘及野生矮树丛,令人不禁有回归大自然的怡然感觉;野兔、羊群、木栅、古屋、以及大海、蓝天交织成一幅美不胜收的景象。

因位于暖温带湿润季风气候区,冬无严寒、夏无酷暑,是挥杆竞技的好地方。

海阳旭宝高尔夫俱乐部是台湾旭宝集团在中国大陆兴建的第二座高尔夫球场,依据英国苏格兰风络设计的球场,占地1300多亩,为18洞国际标准球场。

旭宝高尔夫俱乐部有乡村式会所,采用苏格兰风格,以花岗石建成。

会所内餐厅、更衣室、高尔夫用品店、淋浴室、休息室等设施齐备。

19间套房、4间豪华套房内温馨优雅的环境、宽敞舒适的空间,令您挥杆归来,体验到世外桃源的那份怡然感受。

被评为“2011-2012年中国十佳球场” 云顶自然旅游区 位于海阳市盘石店镇大庄村西侧,占地4800亩,这里群山环抱、沟壑交错、古峰怪石、流泉瀑布、清潭水池、丛树深幽、山光水色、意境神奇,"望之郁然深秀"。

景区内近千种动植物生机勃勃,尤其是,这里有"江北最大的竹林",洋洋洒洒500余亩。

远远望去,层次分明、疏密有致,置身其中,弥眼俱绿,令人荡气回肠,神清气爽,被旅游家和植物学家誉为"胶东半岛一大奇观"、"北国一大奇观"。

景区内的"神仙炕"、"养儿台"、"枫 林沟"、"猿人头"、"帽儿湾"、"孤山红岩"、"银杏公公"、"琳宫宝剑"等景观也令人叹为观止。

千里岩 又名千里岛、千里山。

该岛由南北两座山组成,地形高而宽,中间低而窄,形似哑铃。

岛长0.82km,宽0.24 km,面积0.2平方公里。

海拔90.9m,距陆地最近点海阳市凤城码头24.8海里(约50 km)。

2002年1月份,省政府下文(鲁政字[2002]35号)批复建立海阳千里岩岛海洋生态系统省级自然保护区。

多风为千里岩的一大特点。

该岛附近海域水温变化于5.2—29.1℃之间,海水盐度介于30.17—38.80之间,全年海浪以风浪为主,该岛旅游资源得天独厚,岛上奇礁怪石林立,天然景观有“...

咱海阳都有什幺好吃的,好玩的地方

万米海滩浴场万米海滩海岸曲折绵延20多公里,沙细、浪稳、坡缓、水清,是国内最好的海滩之一,海滩底质全部为沙质,且沙粒均匀,平整如毯,是天然的海水浴场。

业内人士“南有广西北海,北有山东海阳”的赞语。

1984年,原中共中央总书记胡耀邦视察此地,欣然挥毫题下了“海阳万米海滩浴场”。

占地面积1600亩的沿海防护林沿万米海滩海岸呈条状布局,海滩与松林呼应,成为绿色屏障。

这里的海滩可作日光浴、沙滩排球;海水可游泳、冲浪、驰船;翠绿的松林可休憩、嬉戏。

沿海岸向陆地地势由沙滩过渡到小平原、丘陵,依次渐升,可建别墅、公寓、疗养院。

在此地看日出,观海潮、寻海市,充满无穷的遐想。

招虎山森林公园招虎山地处胶东低山丘陵的低山部分,属崂山山系的分支,距海阳城区8公里。

山体绵亘于海阳市境东北部,主峰招虎山海拔549.7米,山势陡峭,峰险谷深。

招虎山是个大动植物王国。

有莽莽苍苍的林海,千姿百态的森林奇观,植被覆盖率达到92%,四季林相变幻奇特,色彩各异。

草木本植物600多种,属于国家一、二级保护的植物14种,更有狼、花面狐、金雕、中华秋沙鸭等走兽飞禽180多种出没其中。

园区群山环抱,层峦叠璋,森林茂密,景致秀丽,沟谷曲折流长,山珊有泉、沟沟有水,长年不枯,没有任何污染。

该园是一处“藏在深闺人未识的处女地”。

招虎山森林公园景观资源十分丰富。

有地文、森林、水文、天象等自然景观,又有古迹遗址、神话传说等人文景观,自然景观和人文景观协调统一,相得益彰,引人入胜。

招虎山森林公园已规划出卧龙湖景区、招虎山景区、龙门峡景区、霜叶谷景区、云顶竹海景区、山村风情区等6大景区。

梦达寺梦达寺位于山东省海阳市招虎山国家森林公园景区,是少林寺下院之一。

又名“东方琉璃世界”。

贞观八年,唐太宗李世民御驾征讨高丽,途经观阳县(今海阳),夜宿此庙,梦见菩提达摩临坛,传授佛法。

梦醒后,即焚香祭奠,并许下心愿,东征胜利后,拨重金扩建寺庙,题名“梦达寺”。

据海阳县志记载,梦达寺的建筑规模在胶东地区独一无二,是东方佛教圣地。

2005年4月经山东民政宗教事务局批准复建梦达寺。

梦达寺将成为海阳旅游线路“山海经”中一大景观。

丛麻禅院丛麻禅院景区素称“佛教圣地”、“风水宝地”、“世外桃源”。

位于海阳市东北端20公里处海拔400米高的七峰山怀抱之中。

始建于隋末唐初,历经唐、宋、元、明、清,迄今千余年,名声远扬,成为胶东着名的佛教圣地。

唐朝开国大将尉迟敬德曾经出征经过此地,闻听丛麻禅院圣名,特来上香,结果出征大获全胜,凯旋而归。

尉迟敬德深感丛麻禅院地灵人杰,圣僧神明,遂出资扩建丛麻禅院,并在七峰山内屯兵遣将,每处都有动人的故事,感人肺腑。

风景区内:其东七峰摩汉、其北崮石参天、其西仙洞锁烟、其南溪水潺潺、其中茂竹参天。

崮西有诺 大的棋圣洞、神功仙洞、虎头驼峰、蜗牛石、求子洞、老虎洞、八仙台、苍鹰石、僧人的习武场、幸福园等许多景点。

旭宝高尔夫球场位于海阳旅游度假区万米黄金海岸上,整个球场的自然景观及气氛十分类似苏格兰地区的古老滨海球场。

这里的空旷、宁静及一望无际的绿丘及野生矮树丛,令人不禁有回归大自然的怡然感觉;野兔、羊群、木栅、古屋、以及大海、蓝天交织成一幅美不胜收的景象。

因位于暖温带湿润季风气候区,冬无严寒、夏无酷暑,是挥杆竞技的好地方。

海阳旭宝高尔夫俱乐部是台湾旭宝集团在中国大陆兴建的第二座高尔夫球场,依据英国苏格兰风络设计的球场,占地1300多亩,为18洞国际标准球场。

旭宝高尔夫俱乐部有乡村式会所,采用苏格兰风格,以花岗石建成。

会所内餐厅、更衣室、高尔夫用品店、淋浴室、休息室等设施齐备。

19间套房、4间豪华套房内温馨优雅的环境、宽敞舒适的空间,令您挥杆归来,体验到世外桃源的那份怡然感受。

被评为“2011-2012年中国十佳球场”云顶自然旅游区位于海阳市盘石店镇大庄村西侧,占地4800亩,这里群山环抱、沟壑交错、古峰怪石、流泉瀑布、清潭水池、丛树深幽、山光水色、意境神奇,"望之郁然深秀"。

景区内近千种动植物生机勃勃,尤其是,这里有"江北最大的竹林",洋洋洒洒500余亩。

远远望去,层次分明、疏密有致,置身其中,弥眼俱绿,令人荡气回肠,神清气爽,被旅游家和植物学家誉为"胶东半岛一大奇观"、"北国一大奇观"。

景区内的"神仙炕"、"养儿台"、"枫 林沟"、"猿人头"、"帽儿湾"、"孤山红岩"、"银杏公公"、"琳宫宝剑"等景观也令人叹为观止。

千里岩又名千里岛、千里山。

该岛由南北两座山组成,地形高而宽,中间低而窄,形似哑铃。

岛长0.82km,宽0.24 km,面积0.2平方公里。

海拔90.9m,距陆地最近点海阳市凤城码头24.8海里(约50 km)。

2002年1月份,省政府下文(鲁政字[2002]35号)批复建立海阳千里岩岛海洋生态系统省级自然保护区。

多风为千里岩的一大特点。

该岛附近海域水温变化于5.2—29.1℃之间,海水盐度介于30.17—38.80之间,全年海浪以风浪为主,该岛旅游资源得天独厚,岛上奇礁怪石林立,天然景...

海阳有什幺好玩的地方吗

招虎山森林公园:招虎山地处胶东低山丘陵的低山部分,属崂山山系的分支,距海阳城区8千米。

招虎山是动植物王国,植被覆盖率达到92%,草木本植物600多种,属于国家一、二级保护的植物14种,有狼、花面狐、金雕、中华秋沙鸭等走兽飞禽180多种。

招虎山森林公园景观资源有地文、森林、水文、天象等自然景观,又有古迹遗址、神话传说等人文景观。

招虎山森林公园规划出卧龙湖景区、招虎山景区、龙门峡景区、霜叶谷景区、云顶竹海景区、山村风情区等6大景区。

丛麻禅院景区:素称“佛教圣地”、“风水宝地”、“世外桃源”。

始建于隋末唐初,历经唐、宋、元、明、清,迄今千余年,名声远扬,成为胶东着名的佛教圣地。

风景区内:其东七峰摩汉、其北崮石参天、其西仙洞锁烟、其南溪水潺潺、其中茂竹参天。

崮西有诺大的棋圣洞、神功仙洞、虎头驼峰、蜗牛石、求子洞、老虎洞、八仙台、苍鹰石、僧人的习武场、幸福园等景点。

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海阳属于山东哪个市

海阳的主要景点有:海阳万米海滩浴场万米海滩海岸曲折绵延20多公里,沙细、浪稳、坡缓、水清,是国内最好的海滩之一,海滩底质全部为沙质,且沙粒均匀,平整如毯,是天然的海水浴场。

业内人士“南有广西北海,北有山东海阳”的赞语。

1984年,原中共中央总书记胡耀邦视察此地,欣然挥毫题下了“海阳万米海滩浴场”。

占地面积1600亩的沿海防护林沿万米海滩海岸呈条状布局,海滩与松林呼应,成为绿色屏障。

这里的海滩可作日光浴、沙滩排球;海水可游泳、冲浪、驰船;翠绿的松林可休憩、嬉戏。

沿海岸向陆地地势由沙滩过渡到小平原、丘陵,依次渐升,可建别墅、公寓、疗养院。

在此地看日出,观海潮、寻海市,充满无穷的遐想。

招虎山森林公园招虎山地处胶东低山丘陵的低山部分,属崂山山系的分支,距海阳城区8公里。

山体绵亘于海阳市境东北部,主峰招虎山海拔549.7米,山势陡峭,峰险谷深。

招虎山是个大动植物王国。

有莽莽苍苍的林海,千姿百态的森林奇观,植被覆盖率达到92%,四季林相变幻奇特,色彩各异。

草木本植物600多种,属于国家一、二级保护的植物14种,更有狼、花面狐、金雕、中华秋沙鸭等走兽飞禽180多种出没其中。

园区群山环抱,层峦叠璋,森林茂密,景致秀丽,沟谷曲折流长,山珊有泉、沟沟有水,长年不枯,没有任何污染。

该园是一处“藏在深闺人未识的处女地”。

招虎山森林公园景观资源十分丰富。

有地文、森林、水文、天象等自然景观,又有古迹遗址、神话传说等人文景观,自然景观和人文景观协调统一,相得益彰,引人入胜。

目前,招虎山森林公园已规划出卧龙湖景区、招虎山景区、龙门峡景区、霜叶谷景区、云顶竹海景区、山村风情区等6大景区。

梦达寺梦达寺位于山东省海阳市招虎山国家森林公园景区,是少林寺下院之一。

又名“东方琉璃世界”。

贞观八年,唐太宗李世民御驾征讨高丽,途经观阳县(今海阳),夜宿此庙,梦见菩提达摩临坛,传授佛法。

梦醒后,即焚香祭奠,并许下心愿,东征胜利后,拨重金扩建寺庙,题名“梦达寺”。

据海阳县志记载,梦达寺的建筑规模在胶东地区独一无二,是东方佛教圣地。

2005年4月经山东民政宗教事务局批准复建梦达寺。

梦达寺将成为海阳旅游线路“山海经”中一大景观。

丛麻禅院丛麻禅院景区素称“佛教圣地”、“风水宝地”、“世外桃源”。

位于海阳市东北端20公里处海拔400米高的七峰山怀抱之中。

始建于隋末唐初,历经唐、宋、元、明、清,迄今千余年,名声远扬,成为胶东着名的佛教圣地。

唐朝开国大将尉迟敬德曾经出征经过此地,闻听丛麻禅院圣名,特来上香,结果出征大获全胜,凯旋而归。

尉迟敬德深感丛麻禅院地灵人杰,圣僧神明,遂出资扩建丛麻禅院,并在七峰山内屯兵遣将,现在尉迟敬德将军用过的“点将台”、“饮马沟”、“拴马桩”仍然保存完好。

至今丛麻禅院保存较好的古迹有40余处,每处都有动人的故事,感人肺腑。

风景区内:其东七峰摩汉、其北崮石参天、其西仙洞锁烟、其南溪水潺潺、其中茂竹参天。

崮西有诺 大的棋圣洞、神功仙洞、虎头驼峰、蜗牛石、求子洞、老虎洞、八仙台、苍鹰石、僧人的习武场、幸福园等许多景点。

海阳天籁谷具体位置在哪

1.从经二路向东方向,前往纬二路93 米2.在第 1 个路口向右转,朝纬二路行进403 米3.在经四路向左转0.8 公里4.在顺河西街向右转228 米5.调头306 米6.走左侧匝道,走顺河高架路6.3 公里7.下出口,前往绕城高速 收费路段358 米8.在交岔路口继续沿指向绕城高速的方向向右,走绕城高速 收费路段17.0 公里9.在济青高速稍向左转 收费路段291 公里10.下 S68/威海/海阳 出口走威青高速 收费路段52.1 公里11.继续前行,上青威高速45.6 公里12.下 海阳市区/度假区 出口,前往东凤路238 米13.在东凤路向右转3.0 公里14.向左转,继续沿东凤路前行7 米15.在海阳路稍向左转2.2 公里16.调头79 米17.在第 1 个路口向右转,朝晶山街行进398 米18.在第 2 个路口向右转108 米

求短点的广府故事,急急急急急急急急急急急急急!!!!!!!!

2个,一个广州建市的故事,一个赵佗为完成南越国统一大业而巧设美男计。

1:公元前219年,秦始皇派屠睢为统帅,率领50万大军兵分五路,向五岭之南进军。

其中一军驻扎在余干(今江西余干),一军扼守南野(今江西南康),一军守镡城之岭(今广西桂北越城岭),一军占据九疑要塞(今湖南宁远境内),还有一军“处番禺之都”(今都庞岭附近,属连县)”(“处番禺之都”之意争论不休,今从“五百里为都”之意。

参见《广州文博》l993~1995集刊李龙章《番禺城始建年代及相关问题探讨》。

)。

在强大的秦军进攻下,力量分散的百越各小国只好退出部落聚居地,躲入密林深谷之中打游击。

屠睢攻占番禺后,急于推行暴秦的各项制度,以为可以压服越族人。

但是,早有断发文身之俗,强悍好斗的越族人,不肯屈服于秦军的暴力,同心驱逐外敌,他们利用熟悉地形、善于水战与爬山设伏的长处,白天隐伏于山林之中,晚上四出偷袭秦军,还袭击秦军运粮的队伍,使秦军夜不能寝。

疲于奔命,百越族中的西瓯族人还发动了一次大攻击,杀得秦军尸横遍野,并击毙其统帅屠睢。

这故事显示了岭南土着人的刚强善战与不屈服于暴力的本根文化。

明末清初“岭南三大家”之一的陈恭尹有诗句云,“五岭北来峰在地,九州南尽水浮天。

”(《九日登镇海楼》),可借来形容古越族人所处的地理环境。

春秋战国时期,岭南还是百越族的世界,广东的青铜时代始于商末西周,但广东当代出土的这一时期的青铜器文物仅有5件,不过,出土的战国时期青铜器却达1000多件,其中,不少还是本地铸造的。

由此可见战国时岭南百越族的生产力已有一定的发展。

先秦时,岭南的番禺、肇庆、罗定、清远、四会、广宁、揭阳等地,已有越族的“小国”,如称为番禺、缚娄,阳禺等市镇型小国。

这些“小国”是部落联盟发展的结果,虽然并没有在岭南建起一个统一国家政权,但已是贸易商品的最初集散地。

岭北楚国商人也常来此贸易,出现语言交流现象,因此成熟后的粤语也还带有一些楚音。

那时,番禺的珠玑、翡翠、犀角、象牙等名贵商品,已扬名中原。

秦始皇统一六国后,既想扩大领土,也垂涎番禺的名贵商品,遂出兵岭南。

屠睢身亡后,秦军还是“百足之虫死而不僵”,百越族人也奈何不得强大的秦军,双方僵持不下,形成“秦军三年不解甲弛弯”之势。

起初岭北到岭南的交通不畅,影响着秦军的给养。

后来,秦将监禄(一说监为官衔,名史禄)率工兵在海阳山开凿一条水道,连通了湘江与漓江,民间称为秦凿渠,也称零渠(唐代时改称灵渠)。

于是,粮草可以从岭北水运至岭南,解决了秦军给养问题,使秦军得以打持久战。

后来,秦始皇派任嚣为统帅,率领赵佗等将领,出动楼船沿秦凿渠南攻百越。

水军参战,增强了秦军的战斗力,加上任嚣、赵佗步步为营的同时,善于安抚越族人,恩威并用之下,终于逐渐平定了越族的反抗。

公元前214年,秦始皇统一了岭南,设置南海、象、桂林三郡。

其中的南海郡,相当于今广东省大部分地区。

南海尉任嚣在郡治番禺筑城,世称任嚣城,这就是广州建城之始。

2:任嚣、赵佗率军南下之时,秦皇已命一批游民。

商人随军移民;统一岭南后,秦守军号称50万;设南海郡的次年,秦又发配一批罪人到南海郡建屋筑城;秦二世元年(前209),赵佗上书皇帝,奏请拨3万名无夫家的女性来南海郡为士卒补衣和照顾生活,秦二世拨给1.5万名女性,这一系列举措,使南海郡的“中县人”(汉族人)大大增加。

他们带来了中原文化,也带来中原的先进生产工具与技术,大大促进了南海郡的政治、经济、文化的发展。

任嚣、赵佗采取民族和睦政策,使汉、越民族融洽相处。

古越族土着语言属壮侗语系,由于交流的需要,土着语言逐渐吸收古汉语,出现雏型粤语。

任嚣任南海尉时,赵佗任龙川令。

他们经营南海郡数年后,中原反抗暴秦苛政的义军四起。

任嚣看到秦失人心、早晚覆灭的形势,也看到岭南有拥兵自重的有利地势,便萌发割据之心。

无奈病魔不许他再称雄,他只好把希望寄托到心腹将领赵佗身上。

任嚣病危之际,委托赵佗代理南海尉一职,并把割据岭南的计划告诉他,希望他不要错过机会,赵佗欣然受命。

赵佗(一些古籍写作赵他)原籍巨鹿郡东垣县(今河北真定),他不但有治军之才,也有治政之才。

任嚣逝世后,他首先令横浦、阳山、湟溪等五岭关隘的守军塞绝通岭北的通道,以防北兵南来。

接着,清洗不听号令的秦朝官吏,安插亲信担任重要职务,为称王立国奠定基础。

公元前206年,刘邦称帝,建立汉朝,暴秦终于退下历史舞台。

次年,赵佗发兵进攻桂林、象两郡,赵佗巧设美男计的传说,说明他进攻时发生过激烈的对抗。

那时,西瓯骆裸国之主“后蜀王子”自称“安阳王”,手下有一位“神人”辅佐。

传说这位神人名皋通,制作了一张神弩,一发能杀300人!这种神奇武器令赵军连吃败仗,于是赵佗暗派太子始潜入安阳王宫。

由于太子始生得一表人才,又能言善辩,遂使安阳王之女媚珠芳心大悦。

为了讨太子始的欢心,媚珠竟盗出神弩,交给太子始毁掉,赵侬遂得击溃安阳王。

这个传说不能说绝对真实,但也说明了...

核电站辐射半径是多大

就普遍关心的核电安全问题,中广核集团有关人士介绍说,核电是高效、洁净、安全的能源,核电站运行对周围居民的辐射影响,远远低于天然辐射,可以说微乎其微。

大亚湾核电基地10公里半径范围内的10座监测站的监测数据表明,核电站的环境放射性水平与运行前的本来数据相比没有发生变化。

至于核电站三废处理,据介绍,核电站产生的废物量很少,仅为同等规模火电厂的十万分之一。

核电站三废排放的原则是尽量回收,把排放量减至最少。

核电站内固体废物完全不向环境排放,放射性活度较大的液体废物转化成固体废物也不排放。

像工作人员淋浴水之类低放射性废水经过处理、检验合格后排放。

气体废物经处理和检测合格后向高空排放。

但核电站泄露的后果不堪设想。

在切尔诺贝利核事故发生20周年前夕,新华社记者采访了国防科学技术工业委员会副主任兼国家原子能机构主任孙勤。

孙勤说,切尔诺贝利核事故是世界核电发展史上一次最严重的事故,教训是惨痛的。

但从这起事故总结出的经验教训又促进了世界范围内的核电安全。

我国的核电发展始终坚持“安全第一、质量第一”的方针,充分吸取了国际上核电发展的经验和教训,注意引进成熟技术和比较先进的核电站堆型。

在核电站管理、核电站选址、设计建造和运行的各个环节均严格受控。

可以说,我国正在运行的核电站在安全上是有保证的。

切尔诺贝利核电站核泄露事故报告 http://zhidao.baidu.空白/question/6295632.html?si=5 山东半岛核电群引发争议 120公里规划3座核电站 http://cimg2.163.空白/空白ews/2006/5/29/20060529103137aaadc.jpg3座核电站位置 “起码在北方地区,银滩是我所见的最适合人类居住的地方。

发展核电本身没有问题,但工程建设与环境保护能否做到协调呢?”一位环保志愿者袁先生告诉本报记者 本报记者李攻发自济南5月24日,山东乳山红石顶核电有限公司筹建处在乳山揭牌。

这标志着一期工程建设为两台百万级核电机组的乳山核电项目前期工作正式启动。

乳山核电站只是规划中的山东半岛核电群中的一座。

烟台海阳、威海荣成、威海乳山的120公里的海岸线上,山东将规划建设3座核电站。

22日,记者从山东某电力咨询机构了解到,上述三个核电项目都在积极推动过程中。

而上述三座核电站距离青岛、烟台、威海三座城市的是中心距离均在100公里半径的范围内,其中乳山核电站距离国家4A级风景区直线距离不足5公里。

3座核电站快马加鞭 一位正参与山东核电项目前期工作的资深电力专家,22日告诉本报记者,当前国务院正在就核电项目业主资格制定政策,今后可能只有中国核工业建设集团公司和中国广东核电集团有限公司能够担当核电项目的业主。

业主问题解决后,这3座核电站推进速度就会加快。

上述专家还表示,虽然核电项目需要国务院通过才能正式立项,但山东方面正在积极争取,“已经排上了队”。

本报记者从该机构了解到,海阳核电站是经过国家发改委发改厅[2003]20号文件同意、由中国电力投资集团公司(下称“中电投”)控股建设的核电项目。

中电投占40%、中国核工业集团(下称“中核集团”)占20%、中国国电集团公司(下称“国电集团”)占20%、山东鲁信控股占10%、中国华能集团公司(下称“华能集团”)占5%、烟台市电力开发有限公司占5%。

据烟台当地媒体报道,规划中的海阳核电工程已全面完成前期准备工作,并有望于年底前开工建设,2010年首期工程2*100万千瓦级核电机组并网发电。

该项目总投资600亿元,规划容量为6*100万千瓦级核电机组,并留有扩建条件。

荣成核电站项目由华能集团、中核集团和清华大学三方共同投资建设。

去年11月,该核电站初步可行性报道通过审查,核电装机规模为400万千瓦。

一期工程建设一台20万千瓦示范机组。

工程总投资约30亿元。

预计2006年底完成开工准备工作,2010年正式投入运行。

荣成核电站是一座高温气冷堆式电站,我国有完全自主知识产权。

据上述专家介绍,国家发改委对这一项目非常重视。

乳山核电项目已经列入《中国国家中长期核电发展规划》,由中核集团委托秦山第三核电有限公司作为该项目的代理业主。

工程总体规划建设六台百万级核电机组,一期工程建设两台百万级核电机组,2006年开始前期工程准备工作,“十一五”末具备开工条件,争取在“十二五”末投产发电。

环境影响引发争议 规划中的山东半岛三座核电站,其半径范围不超过150公里,其中海阳核电站与乳山核电站直线距离仅为20公里,三座核电站比较密集。

而有关规定,核电站建立不能在10万人以上聚居区域直线距离10公里内,乳山项目距离规划居住人口60万人的银滩度假区直线距离,根据当地百姓向记者透露,仅为5公里。

针对乳山电站选址的种种问题,国内一个名为“大海环保公社”的自发环保组织最早提出对上述问题的讨论。

24日,该组织的一个志愿者告诉本报记者,他们正通过网络征集人们的签名,同时通过信函等方式向国家有关部门反映,希望引起相关部门的重视,对上述项目进行进一步科学论证。

这位志愿者说,国家大力发展核电的战略无疑是正确的,但像山东半岛这样大密度配置核电...