金木水火土哪个代表财运-五行中哪个主财-五行中金代表什么行业
五行学说是古人从生活实践中总结出来的。他们认为世纪万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的,在不同的事物上有不同的表现。
我国古典哲学认为,“五行”即宇宙中的五种基本元素。代表很广泛。
1、五行中金代表的方位:西方
2、五行中金代表的季节(节令):秋
3、五行中金代表的颜色:白
4、五行中金代表的五脏:肺
5、五行中金代表的情志:悲
6、五行中金代表的天干:庚辛
7、五行中金代表的地支:申酉
8、五行中金代表的八卦:兑、乾
金主义,其性刚,其情烈,其味辣,其色白。金盛之人骨肉相称,面方白净,眉高眼深,体健神清。为人刚毅果断,疏财仗义,深知廉耻。太过则有勇无谋,贪欲不仁。不及则身材瘦小,为人刻薄内毒,喜淫好杀,吝啬贪婪。
五行中金代表什幺,五行中金的代表意义
五行学说是古人从生活实践中总结出来的。
他们认为世纪万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的,在不同的事物上有不同的表现。
我国古典哲学认为,“五行”即宇宙中的五种基本元素。
代表很广泛。
1、五行中金代表的方位:西方2、五行中金代表的季节(节令):秋3、五行中金代表的颜色:白4、五行中金代表的五脏:肺5、五行中金代表的情志:悲6、五行中金代表的天干:庚辛7、五行中金代表的地支:申酉8、五行中金代表的八卦:兑、乾金主义,其性刚,其情烈,其味辣,其色白。
金盛之人骨肉相称,面方白净,眉高眼深,体健神清。
为人刚毅果断,疏财仗义,深知廉耻。
太过则有勇无谋,贪欲不仁。
不及则身材瘦小,为人刻薄内毒,喜淫好杀,吝啬贪婪。
五行中的金是指什幺?
“精诚所至,金石为开”(化为水),其实金就是石的意思,因为石头在远古可能是最坚硬的东西,而且石头的颜色是青色的,所以在没有出现冶炼金属技术之前,它就是金。
古人认为在平坦的土地上有山,山石自土地中生出,由于云看上去似乎是从山上升起,才会有雨水,同时有山的地方往往有泉水,所以就是‘金’生水了。
明显可以看出金和石这两个字的关系。
几乎可以肯定地说,金字源于石字。
而且土生金,金生水,这五行中的最特殊的关系也就完全可以理解了。
黄历上写,五行 沙中金 是什幺意思?哪位行家知道是什幺意思
出自三命汇通论,是算命的一种。
沙中金五行算命中年命的一种,在六十甲子纳音中,对应甲午、乙未年。
即生于甲午、乙未年的人,都是“沙中金”命
五行中金,土有关的生意有哪些。
请详细说明
宜金者, 可从事精纤材或金属工具材料, 坚硬, 决断, 武术, 鉴定,总管, 汽车, 交通, 金融, 工程, 种子, 开矿, 民意代表, 伐木, 机械等方面的经营和工作.宜土者, 可从事土产, 地产, 农村, 畜牧, 布匹, 服装,纺织, 石料, 石灰, 山地, 水泥, 建筑, 房产买卖, 雨衣, 雨伞, 筑堤, 容水物品, 当铺, 古董, 中间人, 律师, 管理, 买卖, 设计, 顾问, 丧业, 筑墓, 墓地管理, 僧尼等方面的经营和事业.
五行中的金是指什幺?
金的意义的转变 在五材说中,水、火、金、木、土只有后天的意义,故水火为人饮食取暖之用,金木是制造器物的原材料,土有生物、载物之用。
五材既是为人所用之物,也是人类开发创造之物。
水是人凿井穿壤引来的,火是人钻木击石取得的,金是人淘制冶炼而成的,木是人砍伐搬运而得的,土是人开荒耕植而有的,因此其中处处体现着人的影响和作用。
而在成熟的五行说中,五行已由后天造作之物转为先天自然之物,水是自然的水,同时还代表液态的物质,火还兼摄阳光、热能,代表无形的存在,木不再是为人造作之用的木材,而是代表植物和生命,土也不单指土壤和农田,而是代表大地和固态的物质。
那幺,金又代表什幺呢?作为金属,金包含的人工成分是最多的(较之其他四行)。
金属的出现是人类生活史上的一件大事,它在某种程度上甚至代表着文明的产生,然而在作为万物始基时,金又是最不合乎情理的,因为这种后天的人工冶炼的东西无法充当先天的宇宙基本元素,在各种形态的文化之中,也罕见将金属作为万物始基的现象。
因此,作为金属的金已然不能充当成熟的五行学说中的一行,必须赋之以新的意义。
那幺,金又应该代表什幺呢? 将五行说与古希腊与印度的元素说相对照,就会发现在古希腊和印度文化中,水、风(气)、火、土(地)是构成万物的基本元素,在古希腊时代,这几种元素是分散的,或以水为基本元素如泰勒斯,或以火为基本元素如赫拉克利特,而在古印度文化中,地(土)、水、火、风(气)作为四大共同构成万物的基本元素,但是在中国的五行学说中,比古希腊和印度多了一个木(生命),少了一个风(气)。
将生命纳入自然系统之中,体现了中国文化天人合一的特色,而在五行中没有明确提到风(气),不能不说是一种疏漏和不足。
因此,在成熟的五行说中,金的意义和所指应当有所改变,由代指金属转为代指风(气)。
风(气)也是人日常生活不可暂离的东西,为什幺在五材说中没有它的位置呢?首先是由于风(气)是一种无形的看不见、摸不着的东西,同时也是完全天然的无限丰富的资源,是故百姓日用而不知,用不着考虑空气的缺乏和污染(这是现代人的难题)。
其次,是由于风(气)是不可控制和造作的,不能象水、火、金、木、土那样成为人类开发、制作和控制的对象。
因此风(气)没有列入五材之中,为五行学说的成熟造成了天然的障碍。
然而,作为一种宇宙体系,在五材中占重要地位的金属就必须让位于作为自然元素的风(气),否则就不能成立。
风(气)不仅指空气,还代表了气态物质,如此火、风、水、土代表了无形态、气态、液态、固态四种相,木则代表同时具备四相的生命。
或以金为矿石,那幺它也只能代表与土重复的固态,不能改变缺乏气态存在的问题。
将气(风)作为万物的始基在中国传统哲学中并不陌生,事实上,气作为宇宙的本原比火、水、土、木具有更重要的地位,当然,此时的气已从空气进一步引伸为元气了。
气本原论在中国哲学传统中一向占有十分重要的地位,它将宇宙的本原、万物的始基归为一气,由此一气派生出宇宙万物,万物又复归于一气,这比以直接的水、火等元素为始基在理论上更进了一步。
因此将金释为气(风)并不是特立独行的异见,而是与中国的文化传统相应的。
不仅作为万物始基的金应释为风(气),在解释五行的内在结构和相互关系晨更应如此。
古印度文化中的地水火风四大之间并无内在的联系,而中国的五行学说则由于将生命(木)纳入自然系统之中而形成了相生相胜的内在联系和动态结构,具有鲜明的理论特色。
五行是一个自给自足的自然系统,其中没有人为的因素,因此作为人造物的金(金属)在其中没有自己的位置,而应以自然的风(气)代之。
五行相生的顺序是木、火、土、金、水,水又生木,循环相生。
从相生方面讲,土生金,金生水,土生金似可释为从沙土中淘出金子或土之中出产矿石,但沙里淘金是人工活动,不是自然现象,土中出产矿石也要通过人工开采才能实现或完成,而且如此解释便无法说明金生水是怎幺一回事,黄金、矿石是不会生水的,如果说通过炉火冶炼可使金属化成液态,其中又是借助人工活动,而且这种液态高温的金水只能烧死树木,绝对不会生木的。
或云金属可以吸附水气而生出露珠,可谓金生水的正解,但如此得到的些须之水恐怕难以起到浇灌树木的作用。
因此如果将金释为金属或矿石,五行相生的理论便无法自圆其说。
而若将金释为气(风),问题便迎刃而解。
土生金,即从大地蒸发出水蒸气和其他气体;金生水,即从大地蒸发出来的水蒸气等上升到高空,形成云雾,云遇冷又变成雨降临大地。
雨水浇灌树木,即水生木。
如此则完全合乎情理。
从五行相胜(克)方面而言,其顺序是金、木、土、水、火,火又胜金,循环相胜。
其中火克金,金克木。
火克金,似可解释为炉火冶炼金属,将金属化为液态,但这又是人工活动,自然的火不会自己去冶炼金属的。
金克木,似乎最易解释,即用金属制成的刀斧等工具去砍伐树木,然而这还是人工活动,金属之物绝不会自己跑去砍树的。
若将金释为气...
五行中金代表哪些行业
1、代表方位:东方木;南方火;西方金;北方水;中央土。
2、代表季节(节令):春木;夏火;秋金;冬水;每季末月土。
3、代表颜色:青木;红火;白金;黑水;黄土。
4、代表五脏:肝木;心火;肺金;肾水;脾土。
5、代表情志:怒木;喜火;悲金;惊水;思土。
6、代表天干:甲乙木;丙丁火;庚辛金;壬癸水;戊己土。
7、代表地支:寅卯木;巳午火;申酉金;亥子水;辰戌丑未土。
8、代表八卦:震巽木;离火;兑乾金;坎水;坤艮土。