门口石像有哪些-古代门口的石像是什么-门前石像有什么讲究
从曲阜旧城北门通孔林的大道，名叫“神道”。孔氏家族的人死了，都
可以埋葬在孔林里。送葬时沿着神道进入孔林。
神道两边，古柏夹峙，道路上有一座“万古长春”石坊，坊之旁有方亭，
立“大成至圣先师孔子神道”碑。
这一条过去只有送葬和祭把才有人走过的古道，如今已成了旅游的“热
线”，人来车往，终日不绝。其中新兴起的仿古旅游马车，由身着古装的车
夫，赶着马车拉着游人走过神道，别有一番情趣。
神道的尽头是孔林大门，俗称“大林门”。门前有始建于明代，重修于
情代的多层斗拱木制牌坊，正中有“至圣林”三个金字。进入孔林大门，通
过甬道，前面有一洞深逢的拱门，拱门上方刻石匾“至圣林”。
每年清明节与农历十月一日，这里有传统的林问古会。传说明永乐二十
年（1422 年）初建林门，各地孔氏后裔，凡到孔林上坟的都要出入林门。由
于孔林祭典仪式隆重，不仅各地孔姓来上坟的人不断增加，当地和外地来观
看祭典的人也越来越多。路远的当天不能回家，周围便兴起了茶水、小吃、
旅店等临时服务行当。以后又有打渔鼓、说书的活动加入进来，渐渐地每年
清明和十月一日扫墓的日子便形成了例行的传统古会，俗称“林门会”。
林门会会期最初只有一天，后来延至三到五天，赶会的内容重在买卖，
会上货物俱全，小吃极多，只有骡马不得上市，这是为了表示对孔于的尊敬。
其他演剧、马戏、说唱都在会上设场，到会人数一般有十万之众，盛时二三
十万，有“全国第一大会”之说。会场从前在林门两侧与神道两侧，近年恢
复的林门会，为保护林道古树，迁在城东关举行。
另据孔德懋回忆，当年春节以后，也有一次林门会，因为主要是卖曲阜
当地产的纸花和绒花，所以也叫“花市”。
进入孔林，雨道两旁有许多石雕，依传统风俗解释，它们各有名字，各
有用处。
有一对石兽名叫文豹（亦称麒麟）。传说他们性情温顺，笑容可掬，和
蔼可亲。孔于读书时，它们侍立两旁作陪，还能捧书、研墨。
另一对石兽名角端（又称獬豸）。头上长一只角，匍伏在地。传说它们
的本领极大，通幽明之事，懂八方语言。孔子周游列国时，由它拉车，既是
很好的谋士，又是很好的翻译。
有一对望柱，它们与孔林中的石雕华表有明显的区别。望柱与华表的形
状都是石柱，但华表中间挂云朵，望柱却直插云端。两种石雕的作用倒是一
致的，都象征着通往天门，是亡灵升天的必由之路。
一对石人，一文一武，分别称为“文翁仲”与“武翁仲”。相传，翁仲
本来是秦始皇手下的一员武将，本姓阮，身长一丈三尺，异于常人。秦始皇
命他出征匈奴，作战十分英勇，所向披靡。死后铸像立于咸阳宫司马门外。
此后便通称铜像与石像为“翁仲”，用来守墓多雕文武二翁仲。现在，翁仲
成了墓前石人的专名。
曲阜三孔好玩吗？如果只玩其中一个,哪一个最好？
还是去孔府把~孔庙是祭祀用的~宏伟气派~里面的建筑物很多都有典故，没有导游很难看懂~而孔府是孔家世代生活的地方，自己看就好！孔林是墓地~很大！其实你的时间完全可以看孔府和孔庙2个小时搞定！从高铁到城里也就30分钟（打车）！公交还也很多！6点多有点堵车！建议早去！孔子六艺城和民俗园自己感觉是现在建的，而且老化严重！不能代表曲阜文化！总之建议去孔府（孔府孔庙在一起，就是去看房子，你进去有很多导游带团的，你悄悄跟一个就好，他们不会介意的！）。
有什幺需要直接问我！曲阜土生土长的人！K01路：汽车站——京沪高铁曲阜东站（高铁站）汽车站?光大龙都?孔府药厂?曲师大?孔府家?外贸大厦?孔庙南门?游客中心?百意购物中心?妇幼保健站?公安局?圣水苑?北林中学?林家村?杨辛庄?蒋家村?张曲?终吉村?息诹镇?高铁站 孔庙南门下车！
孔林门前有相对的石像叫什幺名字
叫翁仲，翁仲一文一武，文者执笏，武者按剑，翁仲本来是秦始皇手下的一员武将。
据汉载，他姓阮，身长一丈三尺，异于常人。
秦始皇命他出征匈奴，因他作战十分英勇，所向披靡，威震边塞，死后铸像立于咸阳官司马门外。
此后，就通称铜像、石像等为“翁仲”。
后来多在墓前立文武一对翁仲，以作守墓用。
曲阜旅游,游览三孔如何安排先后顺序？
最好先孔庙、后孔府、最后孔林，这样不走重复路。
有事问工作人员，最好别坐三轮车。
如果你是从曲阜汽车站静轩东路的门出来，那幺路口右拐可以看到城墙；如果是从另一扇门出来，那幺向右看就是城墙。
其实你只要朝城墙走一分钟就到了。
进了城门就是孔庙大门了。
三孔可以单独买票，也可以买联票，联票105块，是一张明信片。
一般到曲阜就是游三孔，所以建议在此买好联票，在孔府出门的地方还有一个服务站可以自己加盖邮戳。
孔庙（本庙）位于山东省曲阜市南门内，是第一座祭祀孔子的庙宇，初建于公元前478年，以孔子的故居为庙，以皇宫的规格而建，是我国三大古建筑群之一，在世界建筑史上占有重要地位。
孔庙保存汉代以来历代碑刻1044块，有封建皇帝追谥、加封、祭祀孔子和修 建孔庙的记录，也有帝王将相、文人学士谒庙的诗文题记，文字有汉文、蒙文、八思巴文、满文，书体有真草隶篆，是研究封建社会政治；经济、文化、艺术的珍贵史料。
碑刻中有汉碑和汉代刻字二十余块，是中国保存汉代碑刻最多的地方。
孔庙的另一扇门出去就是孔府了。
孔府比较小，兜一圈很快。
尤其是那个后花园，实在不怎幺样，倒是荷花开得不错。
从后花园出门后有一个可以敲邮戳的地方。
出门后延唯一的路向前走，到了一个丁字路口，那里基本是一个小的停车场，有很多三轮在那里拉客到孔林，三块钱。
你向右面走，走到路口就是鼓楼北街。
然后左拐延鼓楼北街一直走，穿过城门是一条很好的路，走到一半会看到一个长春牌坊，路的尽头就是孔林。
其实，走走这条路可以多体会到一点孔林的庄严气象，而且也不长。
走快一点二十分钟足够了。
因为曲阜有一些其他的人造景点，而网上很多人说三轮车夫常会拉人到这些地方去，因此既然自己有腿，还是走的方便，以免节外生枝。
另外，曲阜的一些马路是人走在中间，而汽车在两侧开的，也算是与众不同。
孔庙有六个大门还是七个大门
孔庙有9个门！ 哈尔滨的孔庙没有大门！哈尔滨的孔庙建于1926年，落成于1929年，坐落在哈尔滨市南岗区文庙街25号哈尔滨工程大学院内，是东北地区现存规模最大、保存最为完整的祭祀孔子的庙宇，其规模仅次于山东曲阜孔庙和北京孔庙。
山东曲阜孔庙和北京孔庙为9开间，但哈尔滨这个却是11开间，瞬间睥睨其余各庙。
“礼门”是进入孔庙的第一道偏门，又称“德配天地”牌楼，乃东牌楼，为庑殿顶式结构，三间四柱三楼，上书“德配天地”四字，寓意孔子之德与天地共存。
与它相对应的西侧牌楼上书“道冠古今”，意指孔夫子品德与天地同辉，学识超越古今。
池北有“棂星门”，是三间四柱三楼的木牌坊，采用了只有皇家建筑才能使用的和釜彩绘，虎殿顶上覆黄色琉璃瓦。
与院落东、西两侧的“德配天地”牌楼、“道冠古今”牌楼合称“三楼”。
为什幺哈尔滨的孔庙没有大门呢？“大成门”是文庙的最后一道大门，因形似古代的兵器戟故又称戟们。
大成门按照皇宫礼制镶有九九八十一颗门钉，更是礼制中的最高者，以此表示孔庙建筑规制之高。
过大成门进入第二中院也就是文庙的主体建筑：正殿大成殿。
按照传统规定，大成殿的顶层飞檐上只能摆设六个走兽，因为这座文庙建在民国年间，所以打破了原有的格局，摆设有十个走兽。
======= 大门 孔府位于曲阜城的中心，坐北朝南，迎面是一个粉白的大照壁，门前左右两侧，有一对2米 三孔 多高的圆雕雌雄石狮。
红边黑漆的大门上镶嵌着狻猊铺首，大门正中上方的高悬着蓝底金字的“圣府”匾额，门两旁明柱上，悬挂着一对蓝底金字对联：与国咸休安富尊荣公府第，同天并老文章道德圣人家。
这副对联相传是清人纪均的手书。
文佳字美，形象地说明了孔府在封建社会中的显赫地位。
这副对联口气之大自不待言，发人深思的是上联“安富尊荣”的富字，下联“文章道德”的章字，从上图可以看出，“富”字上少了一 点，“章”字中多了一笔，意思是说衍圣公官职位列一品，田地万亩千顷，自然富贵没了顶；孔子及其学说“德侔天地、道冠古今”，圣人之家的“礼乐法度”，也就能天地并存，日月同光。
[3] 二门 穿过第一进狭长的庭院，便是孔府中路的第二道大门，俗称二门。
门建于明代，门楣高悬明代诗 人、吏部尚书、文渊阁大学士李东阳手书“圣人之门”竖匾，下有阀阅承托，门柱有石鼓夹抱。
正门左右各有腋门一座，耳房一间。
在封建社会，平时只走腋门，正门不开，以示庄严。
重光门 入圣人之门，迎面是一座小巧玲珑、别具一格的屏门，此门建于明弘治十六年（1503年），门为木构，四周不与垣墙连属，独立院中，类似遮堂门。
屏门顶覆灰瓦。
门楣因悬明世宗亲颁“恩赐重光”匾额，故称“重光门”。
门的四根圆柱下有石鼓夹抱，上面承托着彩绘的屋顶，前后各缀有四个倒垂的木雕贴金花蕾，故又称“垂花门”。
在建筑工艺上很有研究价 值。
过去，重光门平时是不开的，每逢孔府大典、皇帝临幸、宣读诏旨和举行重大祭孔礼仪时，才会打开。
重光门因独立院中，把前院和后院隔绝开来，所以又叫“塞门”。
据 说这样的塞门一般官司宦人家是无资格建立的，只有封爵的“邦君”才能享受此荣，故《论语·八佾》中有“邦君树塞门”的记载。
重光门两面三刀侧的东西厅房，是孔府仿照封建王朝的“六部”而设立的六厅。
内宅门 为了保持与外界的联系，在内宅门专设两种传事的差役，一种叫差弁，一种叫内传事都有十几人，轮番在门旁耳房内值班，随时向外和向内传话。
门的西侧还有一个露出墙外特制的水槽--石流，府内规定挑水夫不得进入内宅，只把水倒入槽内隔墙流入内宅。
棂星门 棂星，即灵星，又名天田星，古人认为它“主得士之庆”。
古代祭天，先要祭祀灵星。
孔庙设门名灵星，是说尊孔如同尊天。
棂星门在泮水桥后，四楹三间。
石柱铁梁，铁梁铸有12个龙头阀 阅。
四根圆石柱中缀祥云，顶雕怒目端坐的天将。
额枋上雕火焰宝珠，明间额坊由上下两层石板组成，下层刻乾隆皇帝手书“棂星门”3个大字，上层刻绦环花纹。
明代时此门为木制，清乾隆十九年（公元1754年）重修时“易以石”。
棂星门里建二坊，南为太和元气坊，此坊建于明嘉靖二十三年（公元1544年）春，形制与金声玉振坊同，坊额题字系山东巡抚曾铣手书，赞颂孔子思想如同天地生育万物一样。
北为至圣庙坊，明额题刻篆字，坊明代时原刻“宣圣庙”3字，清雍正七年（公元1729年）易为今名。
坊为汉白玉石刻制，三间四柱，柱饰祥云，额坊上饰火焰宝珠。
后人为赞颂孔子思想对我国社会所发生的深远影响，使用了“德侔天地”、“道冠古今”8个字，意即他的贡献如同一夺一样大，他的主张古今来说都是最好的。
因此在孔庙第一进院 落左右两侧修建了两座对称的木质牌坊，东题“德侔天地”，西题“道冠古今”，为孔庙的第一道偏门。
两坊建于明初，具有明显的时代风格。
建筑为木构，三间四柱五楼，黄色琉璃瓦，如意斗拱，明间十三踩，稍间九踩，中夹小屋顶五踩。
坊下各饰 有8只石雕怪兽。
居中的4只天禄，披麟甩尾，颈长爪利；两旁的4个辟邪，怒目扭颈，形象怪异。
圣时门 据《孟子》记...
请教风水高手店面门前有个电线杆子如何化解
顶心煞就是门前所见到的电线杆、路灯柱、大树以及路牌等。
犯顶心煞者，多半对健康不利。
现代的楼房建得很高，顶心煞只对五层楼以下有作用。
化解方法：在门口挂凸透镜、八卦镜或者五帝钱。
凸镜有如龟壳一般，具有反射作用，当有带煞的物体冲来时，凸镜可以将这些煞气化去。
八卦镜顾名思义，为八种卦象对应的八种场态。
其中太极图浓缩了宇宙平衡的信息 ，可以起到化解煞气转换气场去除不利地势对自身的影响 。
而五帝古钱可将凸镜的功效提高。
真正五帝钱有效果，仿制的古钱是没有效果的。
地理答啦：曲阜这座城市怎幺样
说到曲阜这个城市，首先和大家分享两个故事。
故事一：清朝末年，津浦铁路开建，该铁路线从天津南下，一路南下，过沧州、德州、济南、泰安，到了曲阜却被挡住了，原来曲阜当地的官员士绅认为火车这种东西，会影响大曲阜的风水，就是不让铁路从曲阜过！无奈，铁路到了曲阜拐了一个弯，画了个半圈，绕道兖州又继续往南。
曲阜，为了风水，将铁路拒之门外，也因此错失几十年的发展机遇。
故事二：在曲阜，有一所大学，叫“曲阜师范大学”，这所大学是山东省的重点大学，原来以建在县城的大学着称。
一个县城，能拥有一所省级重点大学这样的优质资源，对曲阜的发展，有着重要的意义。
可是现在这所大学的主体，缺搬迁到了日照。
关于曲师大搬迁的原因，民间有很多说法，其中有一种说法，是说在各个大学都在扩建扩招的大形势下，曲师大却在曲阜缺得不到扩张的用地，而日照则筑巢引凤，提供了这方面的优厚条件。
以上这两个故事，以及地理答啦亲身体验的关于曲阜的其他经历，给地理答啦的印象是，曲阜市是拿了一手好牌，却没有赢得牌局的城市。
地理答啦曾经去过曲阜多次，游览过着名的孔府、孔庙、孔林，但是在这些至圣生活过得圣地，看着现代人编排的复古礼乐表演，却怎幺也体会不到神圣的感觉。
鲁国故都、孔子故里，这是老祖宗给曲阜留下的金字招牌和宝贵财富，但是能不能充分利用好这些资源，却是需要极大的智慧和勇气的。
每当有人质疑曲阜发展的时候，都有当地人跳出来反驳“为什幺山东简称鲁，而不简称齐？”等等，以历史上的辉煌来回避曲阜目前的真实处境。
或者将责任归于国家扶持少、省里不重视、曲阜要是地级市或直辖市一定会怎样怎样云云。
诚然，外界的客观原因确实是形象地方经济发展的因素，但是也必须看到，有很多自然地理资源和文化历史资源远不如曲阜的县市，比如靠小商品崛起的义乌，靠建筑崛起的东阳，靠蔬菜崛起的寿光，靠毛皮崛起的辛集，靠药材崛起的樟树等等。
老祖宗给曲阜留下的宝贵财富，不应该仅仅作为吹牛的资本，躺在老祖宗的棺材本上混日子，最终会把家业赔的精光。
目前，文化旅游产业正在兴起，曲阜市是否可以借助孔子、鲁国这样的热门IP，着力发展一下文化创意、教育培训、会展等新兴产业，并以此推动曲阜的发展和崛起呢？
我喜欢看一些风水书,请问哪位高手能说说什幺样的案山叫“入怀之案...
卜应天（唐朝） 简介? 明代地理家徐试可（字之镆）曾说：“地理诸书，世传充栋，求其术臻神妙者，而《葬书》为最；理极深悉者，而《发微》为优；欲知作法之详活，无如杨公之《倒杖》；欲识星形之异态，无如廖氏之《九变》。
至若星垣贵贱，妙在《催官》；理气生克，妙在《玉尺》，数者备而峦头、天星尽是矣！《雪心赋》词理明快，便后学之观览，引人渐入佳境。
” 编辑本段《雪心赋》全文 第一章 山川理气 盖闻天开地辟，山峙川流，二气妙运于其间。
一理并行而不悖，气当观其融结，理必达于精微。
由智士之讲求，岂愚夫之臆度。
体赋于人者，有百骸九窍；形着于地者，有万水千山。
自本自根，或隐或显。
胎息孕育，神变化之无穷；生旺休囚，机运行而不息。
地灵人杰，气化形生。
孰云微妙而难明，谁谓茫眛而不信。
第二章 地理要略 古人卜宅，有其义而无其辞。
后哲着书，传于家而行于世。
葬乘生气，脉认来龙；穴总三停，山分八卦。
存乎人者，莫良于眸子；眛于理者，孰造于玄微。
惟阴阳顺逆之难明，抑鬼神情状之莫察。
布八方之八卦，审四势之四维。
有去有来，有动有静。
迢迢山发迹，由祖宗而生子生孙。
汩汩水长流，自本根而分支分派。
入山寻水口，登穴看明堂。
岳渎锺星宿之灵，宾主尽东南之美。
立向贵迎官而就禄，作穴须趋吉而避凶。
必援古以证今，贵升高而望远。
辞楼下殿，不远千里而来。
问祖寻宗，岂可半途而止。
祖宗耸拔者，子孙必贵。
宾主趋迎者，情意相孚。
右必伏，左必降，精神百倍。
前者呼，后者应，气象万千。
辨山脉者，则有同干异枝。
论水法者，则有三叉九曲。
卜云其吉，终焉允臧。
吉地乃神之所司，善人乃天之克相。
将相公侯，胥此焉出。
荣华富贵，何莫不由。
知之者，不如好之者，毋忽斯言；得于斯，必深造于斯，盖有妙理。
第三章 论山水本源 要明分合之势，须审向背之宜。
散则乱，合则从，群以分，类以聚。
是以潜藏须细察，来止要详明。
山聚处，水或倾斜，谓之不善。
水曲处，山如散乱，谓之无情。
取小醇而遗大疵，是谓管中窥豹。
就众凶而寻一吉，殆犹缘木求鱼。
诀以言传，妙由心悟。
既明倒杖之法，方知卦例之非。
山本静，势求动处；水本动，妙在静中。
静者池沼之停留，动者龙脉之退卸。
众山止处是真穴，众水聚处是明堂。
堂中最喜聚窝，穴后须防仰瓦。
更看前官后鬼，方知结实虚花。
山外拱而内逼者，穴宜高。
山势粗而形急者，穴宜缓。
高则群凶降伏，缓则四势和平。
山有恶形，当面来朝者祸速。
水如急势，登穴不见者祸迟。
趋吉避凶，移湿就燥。
重重包裹红莲瓣，穴在花心。
纷纷拱卫紫微垣，尊居帝座。
前案若乱杂，但求积水之池。
后山若嵯峨，必作挂灯之穴。
星以剥换为贵，形以特达为尊。
土不土而金不金，参形杂势。
木不木而火不火，眩目惑心。
盖土之小巧者类金，木之尖乱者似火。
金清土浊，火燥水柔。
木之妙无过于东方，北受生而西受克。
火之炎独尊于南位，北受克而东受生。
先破后成，多是水来生木。
始荣终滞，只因火去克金。
木为祖，火为孙，富而好礼。
金是母，木是子，后必有灾。
水在坎宫，凤池身贵，金居兑位，乌府名高。
土旺牛田，木生文士。
水星多在平地，妙处难言。
火星多出高山，贵而无敌。
木须有节，金贵连珠。
所贵者活龙活蛇，所贱者死鳅死鳝。
虽低小不宜瘦削，虽屈曲不要欹斜。
德不孤，必有邻，看他侍从。
眼不明，徒费力，到底馍糊。
五星依此推，万变难以枚举。
第四章 论水法 论山可也，于水何如。
交锁织结，四字分明。
穿割箭射，四凶合避。
撞城者，破家荡业，背城者，勾性强心。
发福悠长，定是水缠玄武，为官富厚，必然水绕青龙。
所贵者五户闭藏，所爱者三门宽阔。
垣局虽贵，三门逼窄不须观；形穴虽奇，五户不关何足取。
元辰当心直出，未可言凶。
外面转首横栏，得之反吉。
以之界脉则脉自止，以之藏风则风不吹。
水才过穴而反跳，一文不值。
水若入怀而反抱，一发便衰。
水口则爱其紧如葫芦喉，抱身则贵其弯如牛角样。
交牙截水者最宜耸拔，当面潴水者惟爱澄凝。
耸拔者，如赳赳武夫之捍城；澄凝者，若肃肃贤臣之拱位。
水口之砂，最关利害，此特举其大略，当自察其细微。
第五章 论龙脉 水固切于观流，山尤难于认脉。
或隐显于茫茫迥野，或潜藏于淼淼平湖。
星散孤村，秀气全无半点。
云蒸贵地，精光略露一斑。
耸于后，必应于前；有诸内，必形诸外。
欲求真的，远朝不如近朝；要识生成，顺势无过逆势。
多是爱远大而嫌近小，谁知迎近是而贪远非。
会之于心，应之于目。
三吉六秀，何用强求。
正穴真形，自然默合。
死绝处有生成气局，旺相中察休废踪由。
弃甲曳兵，过水重兴营寨；排枪列阵，穿珠别换门墙。
游龟不顾而参差，是息肩于传舍。
连珠不止而散乱，似假道于他邦。
滚滚桃花，随风柳絮，皆是无蒂无根，未必有形有气。
若见土牛隐伏，水缠便是山缠。
或如鸥鸟浮沈，脉好自然穴好。
水外要四山来会，平中得一突为奇。
细寻朝对之分明，的...
这是什幺山？风水怎样？我也只是偶遇,无意拍下,不知道是什幺山,...
来曲阜三孔（孔府、孔庙、孔林）是必去的，联票（府、庙、林三个地方的通票）在游客中心或孔庙门口往东的售票大厅都有卖，价格150。
导游旺季100左右，淡季50左右，当然也可以悄悄跟其他团后边啦。
如果早晨9点开始逛的话，到中午12点可以逛完庙和府，然后出来在离府最近的阙里饭店可以品尝到最正宗最美味的鲁菜，价位稍高，也可以选择庙正门对面神道路上的孔府饭店，价位稍低一些，味道也很不错！吃完午饭后去附近宾馆休息一下，然后再去孔林，林里清凉幽静，古木参天，所以午后去正可纳凉~~孔林在城东北方，不算太远可以打的去不贵。
回来以后，可以去孔子研究院（这个相当值得一去啊！可以学到不少东西。
如果说三孔偏向旅游景点的话，那幺这里就可以说是个偏向研究，比较学术化的地方啦，当然也只是偏向，因为毕竟这里也是一处景点~）、孔子故里园（这个和研究院是对着的，在孔庙南面很近的）、六艺城、孟母林、少昊陵、曲阜师范大学等，估计半天的话逛完前三个就差不多了。
晚上可以去杏坛剧场（在孔子故里园隔壁），有大型历史歌舞剧演出很精彩很震撼，门票80。
以上景点除了孔林以外都聚集比较近了，没有必要坐人力三轮车啦，主要是他们拉客会把你拉到跟他们串通好的吃饭的、玩的地方，有时候还硬多收钱。
倒是孔府门前有很多马、马车，没坐过的话可以体验一下哦~购买纪念品的话，出了孔庙东偏门就是连接孔府的礼品一条街，名叫“阙里”，购物啥的很方便！当然如果难的拿的话也可以先去了孔府以后出来再买。
购物的话有银座、百意、华联等等很多，离孔子故里园也不远的。
住宿的话，曲阜有很多中小型宾馆，比连锁酒店便宜卫生，性价比也更高，在此推荐君安宾馆，价位：标准间 100左右；普通间 80左右；有网线，有电脑，离孔庙很近很方便。
地址：曲阜市静轩西路金仓庚商业街（交通局对过），往东走两步就是孔庙啊~ 电话是0537-4712338，建议提前订房。
宾馆设施比较新，很干净，而且老板娘人好，住着特舒服，对面是市交通局，比较安全。
总之，咱们曲阜是小城一个，曲阜的好玩的好吃的都可以直接问宾馆老板娘就行，一般宾馆老板都是曲阜百事通~~~~ 怎幺样啊亲，我提供的曲阜一日游全攻略，您可以参考着自己来决定啦~~~
